凈雅凄美 清雋省練
——林清玄散文集《玫瑰海岸》品賞

被譽(yù)為“寶島才子”的臺(tái)灣當(dāng)代散文家林清玄的散文，恩師倪金華先生這樣評價(jià)道：“從對自我人生經(jīng)歷見聞的描述，溶宗教哲學(xué)和傳統(tǒng)美學(xué)的生命感悟，到對臺(tái)灣社會(huì)諸現(xiàn)實(shí)問題的多情關(guān)注……顯示出濃郁的審美藝術(shù)魅力，給人以深刻的智慧啟迪?！雹?09

學(xué)界對林清玄的散文按內(nèi)容分為三個(gè)時(shí)期：1970年至1985年的純文學(xué)階段、1985年至1995年的純佛學(xué)階段和1995年以后的文學(xué)與佛學(xué)相融階段?！睹倒搴０丁酚擅倒逍∑泛秃０缎∑穬刹糠纸M成，分別寫于參佛之前與學(xué)佛階段，是林清玄散文追求清凈淡雅的純美文學(xué)與追求超塵出世的澄澈空明境界的散文的完美結(jié)合，整體上很能代表林清玄散文的特色。拋開禪思方面不論，竊擬從審美特色和藝術(shù)表現(xiàn)形式品賞林清玄散文的特色。

一、凈雅凄美的審美特色

關(guān)于《玫瑰海岸》的創(chuàng)作，林清玄在其自序中說：“五年前，我重拾思緒，開始寫這一系列的愛情故事，斷斷續(xù)續(xù)寫了五年，到接近完成的時(shí)候，我開始學(xué)佛，從前的心情有一些改變，這些故事再度擱淺，竟再也提不起完成的心情?！雹?由此可見，“玫瑰小品”部分的散文共55篇，該是寫于開始學(xué)佛之前的一段時(shí)間，在經(jīng)歷了絕望的愛情折磨之后的心靈世界的袒露，滿溢純凈透明與凄涼的美感；而“海岸小品”部分的散文共45篇，則該是開始學(xué)佛，入山修行，深研經(jīng)藏期間所寫，飽含寬容坦然與淡泊清雅。

林清玄在好不容易從絕望的愛情中蘇醒過來時(shí)，寫下的這一系列愛情故事并沒有像普通人那樣痛苦、悲傷、絕望，而是如林清玄自己所說：“在面對自己或別人的愛情故事時(shí)，竟往往生出一種凄涼的美感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，好像在雨霧中看著一朵開到頂峰的玫瑰，帶著水珠，微微顫抖地凋落了?！雹?“玫瑰小品”中的散文都帶有玫瑰開到頂峰時(shí)的“凄涼的美感”，都有種帶著淚水微笑地注視自己的愛落入泥地的平靜純潔、干凈透明而又哀婉清雅。陶淵明的寧淡樸素的審美風(fēng)格深深影響了林清玄，又受到豐子愷的樸素、深刻、慈悲，更重美好的情境的影響，讓他極崇尚“清水出芙蓉，天然去雕飾”的寧靜雅致，而又帶著點(diǎn)淡淡的凄婉的美。

林清玄對于純凈剔透的凄美愛情故事情有獨(dú)鐘，不僅有朦朧的暗戀、純純的初戀，還有青年放棄生死的熱戀、暮年喪偶后不變的癡戀，甚至還有動(dòng)物或植物的不畏生死的絕戀。在林清玄的筆下，不僅朦朧純凈的暗戀初戀的憂傷可以淡淡地暈染開，可以含著淚微笑地注視著，連放棄生死的熱戀、癡戀，也可以含著淚微笑地娓娓講來?！独涞挠洃洝分械纳倥退龖偃肃従忧嗄陳鄣米儜B(tài)折磨、《薔薇刑》中用薔薇捆綁的殉情的戀人愛得轟轟烈烈，但林清玄只用極平淡的語氣講述，甚至還沒有一點(diǎn)兒抒情。對于暮年癡戀的《紅木茶幾》、《買菜老父》、《等待的月臺(tái)》等，林清玄更是只選取日常生活小景，但故事令人肝腸寸斷，而在他寫來卻又如透過磨砂玻璃看到的情景一般，朦朧淡雅。對于那只沒人敢吃其肉的“野生公山豬”、更是讓讀者揮淚如雨下，而文字間竟沒有任何抒情之句，議論的語句也極少。

除了對凄美愛情故事的平靜觀想，林清玄還著意于以優(yōu)雅閑適的姿勢欣賞海邊的一切美景。海潮聲、海邊的白云、晚霞、海邊的石頭、海風(fēng)、釣者、礁石、馬安藤、海鳥、棋盤腳花、月光下的海，甚至海的傳說等，都以寧靜安詳?shù)淖藨B(tài)呈現(xiàn)在讀者面前。這些平常之至的風(fēng)光描寫，充滋著作者恬靜自得的審美趣味，表達(dá)的是作者平和恬淡的心境，充分體現(xiàn)出沖淡美的特色。此外，平和恬淡的心境通過描寫外在物象的空寂寧靜表現(xiàn)為一種靜態(tài)的美。但這種靜又非絕對的靜，而是“意中之靜”，看天上的云、海上的浪，看鳥兒極快地飛山上籠罩的煙嵐。聽一波一波永無休止的海浪的呼吸，感覺風(fēng)從四面八方吹來時(shí)帶來的海的咸味、山的氣息和陽光烤過的餅的香脆。這種美麗寧靜，是“使人感覺到孤單地坐著有時(shí)也是一種難得的美麗與幸福”，這種寧靜中有故人已遠(yuǎn)、舊夢已杳的哀愁。

許多難以把握、不可描摹的虛幻之物，但到了林清玄手中，竟然能化實(shí)為虛，化虛為實(shí)，如詩如畫，讓人不得不佩服作者過人的藝術(shù)功力?！睹倒搴０丁分泻３甭暋ⅧB的心情、馬安藤的心事這樣一些虛幻的抽象的感覺，經(jīng)過作者生動(dòng)的描摹，也宛若一幅幅絕美的畫卷，可感可觸，帶給讀者的心靈以聆聽梵樂般的清新，只有那種能拋棄小我煩惱，心靈清澈寧靜的人，才能用心聽到自然的聲音。風(fēng)、樹、草、小溪流山澗，甚至云的掙扎、火的燃燒都有聲音?！逗诎l(fā)》中林清玄用聽覺、嗅覺、味覺、觸覺寫黑發(fā)，又描寫了瀑布、云、沒有光的屋子、雨天的黑傘、芝麻湯圓等等一些可以感覺到的實(shí)體，將虛的東西實(shí)體化，實(shí)體的東西虛化，寫來干凈優(yōu)雅。

林清玄從玫瑰小品到海岸小品，是一個(gè)由情感的憂傷到生命的感悟的過程，由對生命對愛的記憶由熾熱漸漸逝去，成為夢中花、水中月后的美麗的哀愁，到面對廣闊的大海時(shí)澄凈清朗的坦然與寬容，林清玄凈雅凄美的審美趨向均展露無遺?！凹兾膶W(xué)的”與“純佛學(xué)的”沒有很清晰的痕跡，二者甚至很完美地結(jié)合在一起，就像林清玄自己說的那樣：“一般抒情、一半寫景；一半低眉、一半放懷；一半輕吟，一半高歌；一半凄艷、一半明麗；一半垂首、一半望遠(yuǎn)；一半是情感憂傷的生命之歌、一半是心胸光明的宇宙之愛”，“這不是很好的一種結(jié)合嗎”？②4

二、清雋簡省的藝術(shù)表現(xiàn)形式

林清玄的《玫瑰海岸》的散文語言清雋自然且篇幅短小。簡省的筆墨要求他的散文擁有獨(dú)特的構(gòu)思，就如倪金華先生所說：“有時(shí)，他在托物言志或借景抒情；有時(shí)，他喜歡引類取譬，發(fā)揮聯(lián)想；有時(shí)，他愛尋找平凡小事，引經(jīng)據(jù)典，發(fā)掘出人生處世的智慧?！雹?15林清玄在獨(dú)特的構(gòu)思中選景取物，用詞造句卻極平常。

林清玄清雋樸素的描寫自然景物或講述故事，用平常語寫平常事，不尚難字，不用過多的修辭。而林清玄的散文，大多采用平淡質(zhì)樸的語言，寫平常人、平常事。不是對自然山水機(jī)械摹寫，而是妙造自然，修飾而又讓人看不出修飾的痕跡。如《火燒冰淇淋》抓住景物特點(diǎn)巧奪天工地描寫，“‘火燒冰淇淋’用雙層玻璃瓶裝著，里面一層是粉紅色的香草冰淇淋，外面一層是綠色干冰，干冰遇到溫暖的空氣，蒸騰成一陣濃煙，杯外則凝結(jié)成許多晶瑩的水珠，順著杯緣，緩緩像淚一樣流下”，②53不但自然地描繪出粉紅夾綠的“火燒冰淇淋”的美景，更重要的是顯示出“火燒冰淇淋”的靈動(dòng)、清冷，寫景、抒情都寫得那么自然、流暢。《玫瑰海岸》中的散文大多描寫與抒情自然之至，表面看起來不假思慮，率然信口，但實(shí)際是匠心所在，像《石頭上的路》可以使人走向更純凈的路，《等待的月臺(tái)》、《黑發(fā)》、《蕭與笛》、《薔薇刑》等，這種匠心又不見斧鑿痕跡，使衷情納入自然的抒發(fā)中，使作者情感的表達(dá)到了純凈清冽的地步。這些散文，雖然沒有斑斕綺麗的文采，沒有刻意求工的修辭，托肺腑于平淡瑣事，疏筆淡墨卻飽含深情，在平淡樸素的語言中顯現(xiàn)出一種平易的內(nèi)在美。

從文學(xué)體裁來看，《玫瑰海岸》中的散文均為短篇，其中最長的《等待的月臺(tái)》僅有785字，短的如《溫柔的水聲》、《石頭上的路》等都只有兩百余幾字，大部分篇章都是兩三百字的短篇。林清玄認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)該是美好而簡單的，當(dāng)然這種簡單不僅僅是篇幅上的簡短，還有筆墨上的儉省。他贊賞那種宋代文人畫的風(fēng)格，畫蘭花只畫二根葉了，意境就在這無限的空白中。在他的文學(xué)寫作中，給他影響最大的是豐子愷、沈從文。他從豐子愷那兒學(xué)到了樸素，又從沈從文那兒學(xué)來了優(yōu)美和幽渺，成長中汲取了豐富的文化營養(yǎng)，再經(jīng)過長期的文學(xué)寫作實(shí)踐，形成了他今天的散文風(fēng)格。在外在形式上體現(xiàn)出寧靜美的簡淡，這種簡淡并不意味著內(nèi)容的淺俗，而是在簡淡的外在形式中，蘊(yùn)含豐厚的內(nèi)容，既狀難寫之景如在目前，又飽含不盡之意于言外，將豐厚的內(nèi)涵納于簡淡的外表之中?！兑混耐硐恪分衅胀ǖ耐硐迹诹智逍磥?，“我們心中有愛的時(shí)候，我們心中憂傷的時(shí)候，看到它流著哀痛的血，唱著絕望的挽歌，或者感覺它隨時(shí)都會(huì)落下，壓垮我們脆弱的心靈。”②125簡單的議論中，蘊(yùn)含著對生命、對生活的態(tài)度的思考。

綜上所述我們不難看出，林清玄的散文不論在內(nèi)在審美意象審美情感，還是在外在形式的表達(dá)上，都體現(xiàn)出一種凄美凈雅、清雋簡淡的寧靜美。他的散文之所以表現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)體精神，產(chǎn)生獨(dú)特的魅力，讓人讀來回味無窮，是與其凄美凈雅、清雋簡淡的寧靜美分不開的，這正如林清玄在散文《清雅食譜》中所說:“好東西不一定貴，平淡的東西自有滋味?！?/p>

林清玄散文也有其藝術(shù)方面的缺陷，如他的佛教散文中有一些作品，因?yàn)檫^于追求通俗化、哲理化，過多地引用了一些佛教術(shù)語，所以有明顯的訓(xùn)經(jīng)說法的傾向，但在《玫瑰海岸》中似乎還未出現(xiàn)過于佛教說教的文章?！睹倒搴０丁芳雀挥形膶W(xué)的審美意蘊(yùn)，又深含智慧，是一本充滿愛的散文集，使我們在如玫瑰一樣的愛情中學(xué)會(huì)細(xì)致與溫柔，在如大海一樣的愛情中學(xué)習(xí)寬容與坦誠。

注釋

① 倪金華.臺(tái)灣散文新觀察[M].福州:海峽文藝出版社,2002:209.

② 林清玄.玫瑰海岸[M].北京:人民文學(xué)出版社,2012:3.

[1]林清玄.玫瑰海岸[M].北京:人民文學(xué)出版社,2012.

[2]倪金華.臺(tái)灣散文新觀察[M].福州:海峽文藝出版社,2002.

[3]姚淦銘,王燕.王國維文集(第 1卷)[M].北京:中國文史出版社,1997.

[4]孔惠楠.“禪”“情”人生——林清玄散文特色論[J].北方文學(xué),2010(8).

[5]戴勇,黃璐.從禪宗美學(xué)看林清玄散文之創(chuàng)作[J].江西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2012(2).

[6]王進(jìn).比較視界中的臺(tái)灣散文解讀[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),2004(9).