論《梅雨之夕》中時(shí)空轉(zhuǎn)換與心理表現(xiàn)之間的關(guān)系

鄭彥泰 房德生 雷旭兵

論《梅雨之夕》中時(shí)空轉(zhuǎn)換與心理表現(xiàn)之間的關(guān)系

鄭彥泰 房德生 雷旭兵

作為20世紀(jì)30年代海派的代表人物之一的施蟄存，其小說創(chuàng)作深受西方意識(shí)流影響，以敘述人物心理變化見長(zhǎng)，被稱為心理分析小說，《梅雨之夕》就屬于此類。在這篇小說中，時(shí)間的推移、空間的轉(zhuǎn)換交錯(cuò)縱橫，其廣泛存在對(duì)分析主人公“我”的心理發(fā)揮了極大作用。

《梅雨之夕》 時(shí)間 空間 心理表現(xiàn)

在小說《梅雨之夕》的文本中，時(shí)空轉(zhuǎn)換是頻繁的。隨著時(shí)間的推移和空間的變換，從邂逅少女到最后分離的整個(gè)過程，“我”的意識(shí)始終處于流動(dòng)的狀態(tài)，充滿了浪漫與激情。當(dāng)再回到冰冷的現(xiàn)實(shí)中，仿佛做了一場(chǎng)夢(mèng)。在整個(gè)文本的敘述中，施蟄存有意識(shí)地將時(shí)空轉(zhuǎn)換與心理流動(dòng)糅合在一起，很大程度上構(gòu)建了小說敘事的完整性，表現(xiàn)了20世紀(jì)30年代上海知識(shí)分子的心理困境及價(jià)值追求?！靶赂杏X派小說的焦慮體驗(yàn)首先表現(xiàn)為一種人生的孤獨(dú)感。新感覺派小說突出地表現(xiàn)了人與人之間由于缺乏真誠(chéng)和信任,缺乏感情的聯(lián)系和心靈的溝通而產(chǎn)生的精神上的孤獨(dú)”，[1]心理分析作為新感覺派創(chuàng)作的一個(gè)方面，在主題表達(dá)上具備新感覺派的基本特征。

《梅雨之夕》以心理分析為主導(dǎo)，著重從意識(shí)流角度進(jìn)行創(chuàng)作，但也必然要以其他藝術(shù)手段作為輔助?？傮w上說，《梅雨之夕》是各種藝術(shù)手段加工整理后熔于一爐的結(jié)果，時(shí)空作為其文本構(gòu)成的重要方面，可以從文本中剝離出來進(jìn)行分析，再?gòu)恼w上進(jìn)行把握，進(jìn)而理解時(shí)空轉(zhuǎn)換和心理表現(xiàn)之間的關(guān)系。

一、時(shí)間推移與心理表現(xiàn)

時(shí)間作為《梅雨之夕》的一個(gè)線索，貫穿文本始終?！懊酚辍弊鳛樾≌f的一個(gè)象，是南方梅雨季節(jié)特有的產(chǎn)物，“《梅雨之夕》屬于典型的心理分析小說，外在的生活世界和生活景象，不是小說表現(xiàn)的重點(diǎn)，小說關(guān)注更多的是人在特殊情況之下隱秘的、不可遏制的心理沖動(dòng)”。[2]小說將故事置于這樣的背景下娓娓道來，敘述從下午四點(diǎn)到徹底的夜的降臨的全過程，緊扣主人公“我”的心理變化，最終給了文章一個(gè)很好的收官。

（一）從“梅雨之夕”看

單從題目“梅雨之夕”看，就出現(xiàn)了兩個(gè)時(shí)間概念，“梅雨”和“夕”。“梅雨”作為一種天氣現(xiàn)象，一般出現(xiàn)在六月中旬到七月中旬的江淮地區(qū)，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，陰沉多雨是其特點(diǎn)。施蟄存的心理分析就此開始，霏霏的淫雨并不能引起我的嫌厭，再加之一個(gè)黃昏，營(yíng)造出一種浪漫的氛圍，為“我”和少女的邂逅打好鋪墊，也為“我”心理變化提供一個(gè)相適應(yīng)的環(huán)境。在詮釋對(duì)美好事物“發(fā)乎情，止乎禮”的過程中的心理沖突，反映生活在繁華都市下隱約的空虛，及力圖突破現(xiàn)實(shí)的牢籠而不得的無奈。

（二）時(shí)間概念的不同表達(dá)

縱觀《梅雨之夕》文本，對(duì)時(shí)間概念大體有兩種不同的表述形式，一種是用概數(shù)的文學(xué)時(shí)間語(yǔ)言解讀文學(xué)；另一種是利用簡(jiǎn)單生硬的具體時(shí)間，借助數(shù)學(xué)符號(hào)進(jìn)行闡釋。先是具體時(shí)間三四年的雨中步行習(xí)慣到昨日下午四點(diǎn)到六點(diǎn)逗留在公事房里，年復(fù)一年，日復(fù)一日的單調(diào)生活里沒有半點(diǎn)漣漪，暗合著年輕的生命里滿是無聊寂寞。六點(diǎn)二十五分，伴著驟降的急雨，“我”依舊漫不經(jīng)心地行進(jìn)，在對(duì)電車上乘客做無意義的審視的同時(shí)，生活起了波瀾——“我”被偶遇的少女羈絆住了心，潛意識(shí)里對(duì)美好事物的情感噴薄而出，產(chǎn)生對(duì)少女美麗的覬覦。進(jìn)而揣測(cè)少女背景、雨中行為的意圖，最終回到“我”和少女有可能發(fā)生的關(guān)系上來，以致和所受傳統(tǒng)教育發(fā)生沖突。一個(gè)多小時(shí)是具體的數(shù)字時(shí)間，反映“我”邂逅少女后，原始力多被激發(fā)，想要追求少女的心理變化。

“我取出時(shí)計(jì)來，七點(diǎn)四十三分，一小時(shí)多了”；[3]“這樣地又十分鐘過去了”，[3]想要進(jìn)一步接近少女的愿望更加強(qiáng)烈，時(shí)間的具體程度直接反映主人公內(nèi)心的聒噪與焦急，又促進(jìn)了我接近少女的具體實(shí)踐活動(dòng)，推進(jìn)小說情節(jié)深度發(fā)展。

在送離少女的整個(gè)過程中，時(shí)間是被淡漠了的，這就清晰地反映出“我”正在享受和少女在一起的過程，以及獲得的愉悅心理體驗(yàn)，是淡化時(shí)間來表現(xiàn)心理的藝術(shù)技巧。

“我才覺得天已完全夜了”，[3]恍然發(fā)現(xiàn)時(shí)間已流逝好多，時(shí)間概念開始運(yùn)用模糊概數(shù)時(shí)間，回到文學(xué)語(yǔ)言上來。即將和少女分離，借少女口說出的“時(shí)光已經(jīng)很晏了”[3]將“我”從夢(mèng)般的奇遇中無情地拉回現(xiàn)實(shí)，巨大的落差造成“我”心理上的眩暈，心理變化凝滯了。復(fù)歸到現(xiàn)實(shí)中，卻“發(fā)現(xiàn)天空中也稀疏地有了幾顆星”，[3]在這個(gè)時(shí)候，時(shí)間的表述充滿了詩(shī)意，最終內(nèi)心的寧?kù)o恬適自然流露，完成了整個(gè)小說的心理分析。

（三）時(shí)間區(qū)間

涉及《梅雨之夕》中的時(shí)間概念，區(qū)間的變化也是反映意識(shí)流動(dòng)的重要方面。“雨中的無意識(shí)閑行、人行路上的潛意識(shí)駐足、對(duì)頭等車下來人群的下意識(shí)關(guān)注，以及對(duì)時(shí)間的一次又一次的忘記，同樣的心境，一樣在凸顯著內(nèi)心的期待與不安。”[4]在小說文本里，時(shí)間區(qū)間的變化歷經(jīng)從長(zhǎng)到短再到長(zhǎng)的波形變化。時(shí)間區(qū)間由長(zhǎng)變短階段先是客觀上的三四年，后是四點(diǎn)到六點(diǎn)的兩小時(shí)，都借用客觀時(shí)間的長(zhǎng)度表現(xiàn)內(nèi)心的對(duì)機(jī)械單調(diào)生活的厭倦疲憊；到最短點(diǎn)時(shí)，用路途的相對(duì)短輔襯時(shí)間的相對(duì)長(zhǎng)，反映的心理依然是厭煩無聊，另一方面也為期望有一次奇遇的出現(xiàn)的心理做好鋪墊；最后一個(gè)階段，從六點(diǎn)二十五到七點(diǎn)四十四，再到完全夜了，天空有了幾顆星，作為知識(shí)分子的“我”在赤裸裸的情欲前，最終沒有“太冒失”，做到了急流勇退。少女的離去、夢(mèng)的破碎使社會(huì)和自我更加清楚地展現(xiàn)，心在奇遇后得以平靜，精神也得到徹底的升華。

二、空間轉(zhuǎn)換與心理表現(xiàn)

“20世紀(jì)30年代的上海已經(jīng)成為現(xiàn)代性的大都市，人與人之間的關(guān)系卻在物質(zhì)的豐富下越來越冷漠，越來越缺少溫情”，[4]在此同時(shí)，伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，海派文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生并走向繁榮，都市題材的文學(xué)樣式也逐步發(fā)展到一個(gè)高峰，納入其他藝術(shù)形式后，最終產(chǎn)生了新的海派文化體系。“因性本能欲望引起的種種性心理現(xiàn)象,既有其自然的生理基礎(chǔ),又與當(dāng)事人所處社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境密切相關(guān)。因此,心理分析小說在表現(xiàn)人物性心理時(shí),不可游離于社會(huì)現(xiàn)實(shí),否則就會(huì)變成為寫性而寫性,只注意了人的生物性,甚至?xí)S為色情描寫。施蟄存心理分析小說最值得稱贊的就是能異常清晰地展示人物植根于現(xiàn)實(shí)土壤中的性心理流程?！盵5]作為生活在都市中的施蟄存，雖在其創(chuàng)作中不存在對(duì)都市的口誅筆伐，卻也能明顯地感覺到都市對(duì)他心形的束縛，以及由此產(chǎn)生的嫌厭之情。小說《梅雨之夕》將故事置于20世紀(jì)30年代的大上海，作為中國(guó)前沿的繁華都市，施蟄存所要表現(xiàn)的東西是多樣的。隨著小說主人公邁向都市具象腳步的深入，潛意識(shí)里的思緒開始流動(dòng)，心理上的空虛孤獨(dú)初露端倪并完全顯現(xiàn)。

（一）都市具象的象征意義

在《梅雨之夕》文本中，出現(xiàn)了多組都市具象，大致是辦公場(chǎng)所、生活場(chǎng)所和交通道路三類。首先是辦公場(chǎng)所，在文本中具體體現(xiàn)為辦公室、郵政局、公司、公事房，代表著賺取金錢的事業(yè)，寓意著身心受到羈束的單調(diào)生活。其次是生活場(chǎng)所，有木器店、小菜場(chǎng)、沙利文以及家，象征著充滿著瑣碎的家庭，是一種冰冷的現(xiàn)實(shí)生活方式，不存在任何寄托夢(mèng)的情愫。最后是交通道路，“三四十年代上?，F(xiàn)代市民小說作家也自覺以街道為觀察視角，并且從某種意義來講，三四十年底的現(xiàn)代市民作家是非常迷戀城市的漫游感”，[6]“漫游式的觀察，實(shí)質(zhì)上也是進(jìn)入一個(gè)城市的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，窺探和發(fā)現(xiàn)城市秘密的過程”。[6]施蟄存作為現(xiàn)代市民作家，在小說中構(gòu)造都市漫游者的形象，借以各種繁華的路、橋表征著“我”的人生道路，永遠(yuǎn)徘徊在都市中，只能在一定程度上遠(yuǎn)離空間上有形的牢籠，卻無法跳出無形都市圈的命運(yùn)。

（二）行走路線

20世紀(jì)30年代的上海，除了中心娛樂區(qū)，“二級(jí)次中心娛樂區(qū)有 4個(gè),主要是外灘地區(qū),北四川路（今四川北路）、乍浦路與梅寧路地區(qū),霞飛路、亞爾培路和邁爾西愛路地區(qū)（今淮海中路、陜西南路與茂名南路），靜安寺路、戈登路地區(qū)（今南京西路與江寧路）”。[7]在小說中，“我”始終是處于北四川路、乍浦路與梅寧路地區(qū)的，行走路線整體上呈現(xiàn)出一種由繁華逐步走向次繁華的趨勢(shì)，是內(nèi)心向往美好事物和理想的另類表達(dá)。即使這樣，但卻仍舊擺脫不了都市的圈子，直接折射出施蟄存對(duì)都市無聊生活的背離傾向，但卻無法脫離這種生活而孤立存在的矛盾情感，深度表現(xiàn)都市知識(shí)分子徘徊在燈紅酒綠的鬧市又想保持心靈和人格上自由的心理困境，并對(duì)知識(shí)分子力求通過中庸的方法來解決問題的局限思維進(jìn)行批判。

（三）蒙太奇手法在空間轉(zhuǎn)移中的運(yùn)用

作為影視技巧的蒙太奇手法在《梅雨之夕》中的應(yīng)用，是以“我”在現(xiàn)實(shí)生活中的視角去做的一系列的回憶畫面的再剪輯。在整個(gè)故事的發(fā)展中，蒙太奇手法將現(xiàn)實(shí)和回憶的圖畫參差展示，對(duì)已逝的過去做無意義的假設(shè)，并以蒙太奇手法再現(xiàn)。任何一個(gè)事件發(fā)生環(huán)節(jié)被假設(shè)，將導(dǎo)致所有的空間轉(zhuǎn)移不復(fù)存在，不能完成對(duì)心理變化的敘述，畫面的交錯(cuò)出現(xiàn)是“我”心理波折起伏的文本外表征，也是施蟄存對(duì)奇遇一閃即逝的嘆惋，對(duì)生活充滿意義的有意期待，確是將空間轉(zhuǎn)換和意識(shí)流成功地結(jié)合到了一起。另外，蒙太奇手法也使故事畫面游離在過去和現(xiàn)實(shí)之間，使空間和時(shí)間相關(guān)起來，共同推進(jìn)“我”心理經(jīng)歷無聊到春心蕩漾不可按捺，最終獲得寧?kù)o升華的過程。

[1]尹鴻.論中國(guó)現(xiàn)代新感覺派小說[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué), 1991(5).

[2]胡笑梅.《梅雨之夕》的U型和倒置U型的原型敘事結(jié)構(gòu)[J].黃山學(xué)院學(xué)報(bào),2009(1).

[3]施蟄存.梅雨之夕[A]//施蟄存作品精選[M].南寧:廣西師范大學(xué)出版社,1995.

[4]李景云.尋找的焦慮——《梅雨之夕》理想追求與現(xiàn)實(shí)存在的矛盾論[J].韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(4).

[5]崔銀河.施蟄存心理分析小說與弗洛伊德學(xué)說[J].煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào),1998(2).

[6]張娟.三四十年代上?，F(xiàn)代市民小說中的“都市漫游者”[J].南京師范大學(xué)學(xué)報(bào),2012(3).

[7]樓嘉軍.20世紀(jì) 30年代上海城市文化地圖解讀——城市娛樂區(qū)布局模式及其特點(diǎn)初探 [J].史林,2005(5).

（作者單位：河西學(xué)院文學(xué)院）