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      淺談?wù)Z文移動教學(xué)的發(fā)展歷程與理論基礎(chǔ)

      2013-12-12 14:58:47韋亞君
      安徽文學(xué)·下半月 2013年6期
      關(guān)鍵詞:建構(gòu)理論語文

      韋亞君

      隨著科技的迅猛發(fā)展,計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)與移動通訊各個(gè)方面的技術(shù)日益更新,而人們接觸的信息量越來越大,在學(xué)習(xí)型的社會中,移動學(xué)習(xí)這一新型的學(xué)習(xí)模式應(yīng)運(yùn)而生。移動學(xué)習(xí)借助信息技術(shù)與無線通訊設(shè)備,實(shí)現(xiàn)在任何時(shí)間(anytime)和任何地點(diǎn)(anywhere)可以學(xué)習(xí)任何內(nèi)容(anything)?!耙苿訉W(xué)習(xí)”為英譯詞,譯自“M-learning”,在國內(nèi)也翻譯為“移動教學(xué)”。在本文的論述中,“移動學(xué)習(xí)”與“移動教學(xué)”相互指稱。

      在2010年之前,移動學(xué)習(xí)的終端設(shè)備主要是普通手機(jī)、筆記本電腦、PDA(掌上電腦),后來發(fā)展到智能手機(jī)。剛開始,移動學(xué)習(xí)大部分運(yùn)用于成人教育、遠(yuǎn)程教育。由于中小學(xué)生對手機(jī)的應(yīng)用自制力不夠強(qiáng),用手機(jī)來進(jìn)行的中小學(xué)移動學(xué)習(xí)還是比較少的。隨著科技的發(fā)展,iPad作為智能的集成多種交互信息功能的IT工作平臺,已經(jīng)悄悄走入國內(nèi)外一些教學(xué)課堂。深圳南山實(shí)驗(yàn)學(xué)校麒麟小學(xué)部88名一年級學(xué)生將統(tǒng)一購置iPad上“語文讀寫”課。[1]新學(xué)期伊始,美國很多公立高中的學(xué)生興奮地發(fā)現(xiàn),自己以后再也不用背著沉重的書包上學(xué)了——作為教學(xué)設(shè)備,學(xué)校為他們每人免費(fèi)配備了一個(gè)iPad,上課時(shí)可以做課本使用,下課后可以申請帶回家完成作業(yè)。[2]移動學(xué)習(xí)逐步引用到中小學(xué)日常教學(xué)中來,基于iPad終端的移動學(xué)習(xí)系統(tǒng)也逐步開發(fā)、建立起來。

      移動學(xué)習(xí)是如何一步步發(fā)展而來,其理論基礎(chǔ)又是什么呢?本章擬從以下兩個(gè)方面進(jìn)行梳理:一是將移動學(xué)習(xí)置身于信息技術(shù)輔助教學(xué)的歷史演進(jìn)來思考其出現(xiàn)與發(fā)展。二是分析移動學(xué)習(xí)的理論研究進(jìn)展,具體通過梳理探討不同的學(xué)習(xí)理論與教育技術(shù)的關(guān)系,探究支持移動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)理論是什么。

      一、歷史梳理:信息技術(shù)與教學(xué)整合的發(fā)展歷程

      (一)信息技術(shù)輔助教學(xué)的歷史演進(jìn)

      信息技術(shù)輔助教學(xué)的歷史演進(jìn)大致經(jīng)歷了三個(gè)階段,具體而言如下。

      首先是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。

      傳統(tǒng)的語文教學(xué)很多都是以教師為主導(dǎo),“黑板+教科書”的模式,禁錮了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,課堂沉悶、缺乏生氣。教師的教置于教學(xué)的首位,大多都是老師說了算,往往忽視了學(xué)生的學(xué),大部分學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的環(huán)境。特別是在語文科的傳統(tǒng)教學(xué)中,“一言堂”、“滿堂灌”現(xiàn)象常常出現(xiàn)。教學(xué)模式固化,且評價(jià)方式單一。

      接著發(fā)展到數(shù)字化教學(xué)。

      20世紀(jì)90年代,美國政府首先提出了建設(shè)“國家信息基礎(chǔ)設(shè)施”的政策,俗稱“信息高速公路”計(jì)劃。由此,美國的信息化技術(shù)飛速發(fā)展,并且運(yùn)用到教育領(lǐng)域,“教育信息化”應(yīng)運(yùn)而生。隨后,許多國家都把信息技術(shù)引入教育,輔助課堂教學(xué)。在中國,“教育部在2000年10月提出:從2001年起,要用5年至10年左右的時(shí)間,在全國基本普及信息技術(shù)教育,要全面實(shí)施‘校校通’工程,要以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的跨越式發(fā)展”。[3]數(shù)字化教育的“常規(guī)模式”普遍出現(xiàn),其基于傳統(tǒng)教學(xué)媒體,如幻燈、投影、視聽設(shè)備、語言實(shí)驗(yàn)室等。另外,基于計(jì)算機(jī)的“多媒體模式”也得到快速發(fā)展。

      在語文課中,學(xué)生獲得了知識和能力的提高,并且能夠借助多媒體及網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,學(xué)習(xí)到更新的知識,文字閱讀與情境再現(xiàn)結(jié)合起來,得到情感的陶冶和美的享受。

      在當(dāng)代社會,移動學(xué)習(xí)方式應(yīng)運(yùn)而生。

      “移動學(xué)習(xí)開始于1994年美國卡耐基—梅隆大學(xué)的Wirdess Andrew研究項(xiàng)目。該項(xiàng)目通過無線基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為全校師生、管理者等提供了覆蓋整個(gè)校園的無線高速連接?!盵4]2001年12月,教育部高等教育司做出了關(guān)于“移動教育”理論與實(shí)踐研究項(xiàng)目的立項(xiàng)通知,移動學(xué)習(xí)在國內(nèi)逐步推廣、發(fā)展起來。

      “移動學(xué)習(xí)是在數(shù)字化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,從某種意義上講是數(shù)字化學(xué)習(xí)的擴(kuò)展,具有移動性、高效性、廣泛性、交互性、共享性、個(gè)性化等學(xué)習(xí)特征。與數(shù)字化學(xué)習(xí)相比較,移動學(xué)習(xí)不僅具備了數(shù)字化、多媒化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的特征,而且還具備了其獨(dú)特的優(yōu)勢:學(xué)習(xí)者不再局限在電腦前,可以‘隨時(shí)、隨地、隨身’,‘短、平、快’地進(jìn)行學(xué)習(xí)?!盵5]隨著科技的發(fā)展,移動通訊設(shè)備的推陳出新、wifi的大面積覆蓋,移動學(xué)習(xí)成為可能,移動教育模式越來越突顯其優(yōu)勢?;谟?jì)算機(jī)仿真技術(shù)(VR)的“虛擬現(xiàn)實(shí)模式”和基于知識工程和專家系統(tǒng)的人工智能(AI)技術(shù)應(yīng)用到教育領(lǐng)域。在線學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)課堂學(xué)習(xí)越來越具有移動性,移動學(xué)習(xí)得到進(jìn)一步發(fā)展。

      移動學(xué)習(xí)適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展,把高科技應(yīng)用于教育領(lǐng)域,與終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會相吻合。而中國文化博大精深,語文知識既有傳承,又有著發(fā)展。生活處處有語文,語文的教學(xué)要突破一本之限、一室之隔,走向生活,走向社會,要把語文與生活聯(lián)系起來。所以,移動學(xué)習(xí)這一新型的學(xué)習(xí)方式,將會對中小學(xué)語文教學(xué)產(chǎn)生重大的影響。

      與此同時(shí),在國外,開始出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)教學(xué),反轉(zhuǎn)教學(xué)也是移動學(xué)習(xí)的一種新模式?!胺崔D(zhuǎn)教學(xué)也稱作反轉(zhuǎn)課堂 (Flipped Classroom,Reverse Instruction,Inverse Teaching,等)、視頻點(diǎn)播教學(xué)(Vodcasting Education)、教育視頻點(diǎn)播教學(xué)(Educational Video-on-Demand)等等。反轉(zhuǎn)教學(xué)指反轉(zhuǎn)常規(guī)課堂教學(xué)和家庭作業(yè)的內(nèi)容、方式、目的。反轉(zhuǎn)的關(guān)鍵是現(xiàn)代技術(shù)手段的支持,如各種視頻制作軟件、視頻資源等。通過運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù),教師將常規(guī)課堂里教師講授部分制作成教學(xué)視頻,作為學(xué)生的家庭作業(yè)布置給學(xué)生,學(xué)生在家中觀看并學(xué)習(xí)視頻中的講授內(nèi)容。”[6]“反轉(zhuǎn)的課堂往往錄制成不同形式的教學(xué)視頻,在網(wǎng)上公布,以供學(xué)生學(xué)習(xí)。”[7]反轉(zhuǎn)教學(xué)也是移動學(xué)習(xí)的一種形式。

      對于人文學(xué)科的學(xué)習(xí),特別是語文科的學(xué)習(xí),反轉(zhuǎn)教學(xué)能夠起到良好的效果。動態(tài)的視頻圖片與靜態(tài)的語言文字適當(dāng)結(jié)合,語文知識“活”起來了,學(xué)生由課堂上的被迫接受知識,變成課后的主動學(xué)習(xí),變成了“我想學(xué)”、“我要學(xué)”。學(xué)生不用為課堂上聽不懂而苦惱,通過觀看錄制好的有針對性的課堂視頻,實(shí)現(xiàn)知識的自主學(xué)習(xí)。

      (二)移動學(xué)習(xí)是時(shí)代的回響和呼喚

      隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)的教學(xué)方式發(fā)生了變化,電子產(chǎn)品使移動學(xué)習(xí)成為可能。ipad教學(xué)也是一種移動學(xué)習(xí)方式。移動學(xué)習(xí)是時(shí)代的回響和呼喚。方柏林認(rèn)為:“在中國,孔夫子是一個(gè)周游列國的教育者,帶著門徒到各個(gè)諸侯國講學(xué),沿途收學(xué)生。在古希臘,柏拉圖也是一個(gè)‘遠(yuǎn)程教育者’。柏拉圖是最早開展‘遠(yuǎn)程教育’的人之一。他希望利用書本,不再把學(xué)生限制在特定的時(shí)間和地點(diǎn)來學(xué)習(xí)。而今‘磚與水泥’的這種教室,將學(xué)生粘在座位上,其實(shí)只是一個(gè)階段的學(xué)習(xí)教育模式,它是歷史的產(chǎn)物。我們有理由相信,這樣的模式也可能有消亡的一天,或者說會與其他模式共分天下?!盵8]移動學(xué)習(xí)是古遠(yuǎn)時(shí)代教育者聲音的回響。

      移動學(xué)習(xí)更是新時(shí)代教育的呼喚。錢學(xué)森說過:“未來教育=人腦+電腦+網(wǎng)絡(luò)”。國家頒布的《中長期教育改革規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出:“信息技術(shù)對教育發(fā)展有革命的影響,必須高度重視?!边@個(gè)論述說明了教育信息化是下一階段國家教育改革與發(fā)展的重大工作,也是第一次在國家級的政策文件里面強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)對教育具有革命性的影響。國家高度重視教育的信息化發(fā)展,“終身教育”、“全民教育”時(shí)代的學(xué)習(xí)型社會也大力呼喚促進(jìn)移動學(xué)習(xí)方式的發(fā)展。

      二、移動學(xué)習(xí)的理論研究——基于不同學(xué)習(xí)理論的教育技術(shù)的演變

      隨著信息技術(shù)的發(fā)展,計(jì)算機(jī)輔助語文教學(xué),經(jīng)歷了一個(gè)曲折的不斷完善的過程。剛開始的時(shí)候,或者過分依賴,或者抗拒使用。從最初常使用PPT再現(xiàn)課堂的板書文字,到教師利用多媒體營造情景氛圍,把學(xué)生帶入到課文的學(xué)習(xí)中來,再到當(dāng)今突破課堂的時(shí)空限制,變成泛在的學(xué)習(xí),可以不固定時(shí)間、不固定地點(diǎn),而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)。在這背后顯示的是基于不同學(xué)習(xí)理論的教育技術(shù)的演變。每一種學(xué)習(xí)模式都有其理論基礎(chǔ),移動學(xué)習(xí)面向?qū)W習(xí)者以學(xué)為中心,圍繞著學(xué)習(xí)者的意義建構(gòu)展開,強(qiáng)調(diào)知識的情境性,是基于建構(gòu)主義理論發(fā)展的。在此之前,教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)經(jīng)歷了從行為主義到認(rèn)知主義,最后到建構(gòu)主義的演變過程。具體而言:

      (一)基于行為主義的教學(xué)

      行為主義學(xué)習(xí)理論,主張研究人類的外顯的反應(yīng)。認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過程。學(xué)習(xí)結(jié)果表現(xiàn)為特定刺激與特定反應(yīng)之間聯(lián)結(jié) (表述為S―R)的建立。楊剛、徐曉東指出:“傳統(tǒng)的課堂教育教學(xué)卻經(jīng)常違背‘雙向理解’的交互原則,教師經(jīng)常以‘獨(dú)白’的方式作為教學(xué)形態(tài)來傳遞知識,學(xué)生則以簡單的‘應(yīng)答’作為滿足教師的問題需求,即‘教師教、學(xué)生學(xué)’的模式?!?dú)白’與‘應(yīng)答’表現(xiàn)的是一種‘刺激—反應(yīng)’的機(jī)械過程,學(xué)生的學(xué)習(xí)和知識的獲得是外部教師‘教’的刺激結(jié)果,只要控制教師的‘教’的行為,就能控制和預(yù)測學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,從而控制和預(yù)測了學(xué)習(xí)效果?!盵9]在教育初期,教育技術(shù)只有言傳身教的口耳之術(shù),后來逐漸出現(xiàn)了教科書、粉筆、黑板等。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,多媒體進(jìn)入課堂。最初的視聽教學(xué)中用媒體(如幻燈、投影、廣播、錄音機(jī)等)不斷呈現(xiàn)信息來進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)中多媒體頻繁使用,只起到單向度的傳授知識的輔助作用,缺乏教與學(xué)的雙向互動,忽視了學(xué)生的主體性地位和對知識的建構(gòu)過程。在語文教學(xué)中,最初常使用PPT再現(xiàn)課堂的板書文字,而黑板的書寫板書卻大大減少,一些教師借助多媒體來教學(xué),“換湯不換藥”,用PPT照本宣科,缺少與學(xué)生之間的互動交流。多媒體輔助語文教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)沒有充分突顯出來。

      (二)基于認(rèn)知主義的教學(xué)

      認(rèn)知主義是在批判行為主義缺陷的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。認(rèn)知主義心理學(xué)包括了“格式塔”學(xué)派、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論和信息加工的認(rèn)知心理學(xué)學(xué)派等。布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)過程是類目化過程,是新信息與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系的過程”。以信息加工理論為主的認(rèn)知心理學(xué)對教學(xué)的理論與技術(shù)有很大的影響,使媒體的教學(xué)應(yīng)用從強(qiáng)調(diào)設(shè)置重復(fù)的信息呈現(xiàn),發(fā)展到通過精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)工具,來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。“由教學(xué)中的‘教’逐漸轉(zhuǎn)向了‘學(xué)’,突出了‘學(xué)’的地位。隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)的迅猛發(fā)展,學(xué)生能夠與計(jì)算機(jī)進(jìn)行相互‘對話’來獲得知識,這是一種程序性交互方式的表現(xiàn)。此時(shí),計(jì)算機(jī)重新定位在輔助教學(xué)的地位,教師的作用只是部分被替代,課堂交互中出現(xiàn)了人—機(jī)交互和人—人交互并存的形態(tài)?!盵10]在語文教學(xué)中,教師利用多媒體營造情景氛圍,把學(xué)生帶入到課文的學(xué)習(xí)中來,學(xué)生通過多媒體的展現(xiàn)學(xué)習(xí)與文本達(dá)到較好的交融。合理利用多媒體,教師也可把課本以外的知識呈現(xiàn)傳遞給學(xué)生。

      (三)基于建構(gòu)主義的教學(xué)

      建構(gòu)主義產(chǎn)生于認(rèn)知主義心理學(xué)內(nèi)部的反思,代表人物有斯滕伯格·卡斯和維果斯基等人。其內(nèi)容很豐富,核心可用一句話加以概括:以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)(而不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣,只是把知識從教師頭腦中傳送到學(xué)生的筆記本上。)[10]“建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?,”[11]強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)主要根據(jù)先前的認(rèn)知結(jié)構(gòu),注意和有選擇地知覺外在信息,建構(gòu)當(dāng)前事物的意義。被利用的先前知識不是從記憶中原封不動地提取,而是本身也要根據(jù)具體事例的變異性而重新建構(gòu)”。[12]

      建構(gòu)移動學(xué)習(xí)主要是認(rèn)知建構(gòu)支持下的情景學(xué)習(xí)。情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“知識的意義和個(gè)體的身份是在互動中建構(gòu)的,而且這種建構(gòu)具有情境性。知識不是一件事情或一組表征,也不是事實(shí)和規(guī)則的集合,而是個(gè)體與社會交互過程中社會性和文化性的建構(gòu)與組織。個(gè)體在互動中,不僅建構(gòu)知識的意義,而且形成自己在共同體中的位置(即身份),學(xué)習(xí)者在共同體中的社會參與是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵”。[13]iPad把聲音和文字融合在一起,具有語音和書寫訓(xùn)練功能,具有方便的閱讀訓(xùn)練系統(tǒng),圖文音俱全,通過與教師的在線互動,可進(jìn)行實(shí)時(shí)的學(xué)習(xí)、測試、點(diǎn)評。移動教學(xué)設(shè)置了具體的教學(xué)情境,是交互式的,它使單向度的“人—機(jī)交互方式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕獧C(jī)—人”的雙向度的交互模式。

      語文移動教學(xué)不像傳統(tǒng)教育那樣在固定的場所、固定的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)固定的內(nèi)容。它突破課堂的時(shí)空限制,變成泛在的學(xué)習(xí),可以不固定時(shí)間、不固定地點(diǎn),而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)。

      綜上所述,生活即語文,處處有語文,移動教學(xué)將會為語文的學(xué)習(xí)引來源頭活水,打開一個(gè)更加廣闊的天地,這一教學(xué)模式將會逐步登上教學(xué)發(fā)展的舞臺中心。

      [1]王春超.深圳某校配備iPad引爭議 理性教育切勿亂消費(fèi)[N].通信信息報(bào),2010-11-10(B03).

      [2]薛宏.iPad替代紙質(zhì)教材在美引爭議[N].中國文化報(bào),2011-09-10(003).

      [3]何克抗.我國教育信息化理論研究新進(jìn)展[J].中國電化教育,2011(01):1-19.

      [4]李玉順,馬丁.移動學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀與趨勢[J].中國信息技術(shù)教育,2008(03):9-11.

      [5]白娟,鬲淑芳.M-Learning:21世紀(jì)教育技術(shù)的新發(fā)展[J].現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究,2003(04):45-48,63.

      [6]曾貞.反轉(zhuǎn)教學(xué)的特征、實(shí)踐及問題[J].中國電化教育,2012(07):114-117.

      [7]Ramsey Musallam.Should You Flip Your Classroom?http://www.edutopia.org/blog/flipped-classroom-ramsey-musallam.

      [8]方柏林.知識不是力量[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2011.

      [9]楊剛,徐曉東.學(xué)習(xí)交互的現(xiàn)狀與未來發(fā)展——從課堂學(xué)習(xí)到e-Learning,m-Learning再到u-Learning[J].中國電化教育,2010(07):52-58.

      [10]Marion Williams&Robert L.Burden.Psychology for Language Teachers[M].Cambridge:Cambridge University Press,1997:24-26.

      [11]汪全儀.從教育技術(shù)的發(fā)展看學(xué)習(xí)理論的演變[J].西北成人教育學(xué)報(bào),2010(03):49-51.

      [12]王毅敏.從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論看英語情境教學(xué)[J].外語教學(xué),2003(02):85-87.

      [13]姚梅林.從認(rèn)知到情境:學(xué)習(xí)范式的變革[J].教育研究,2003(02):60-64.

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