□ 汪 雄 呂金江
在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,教育改革成為勢(shì)在必行的頭等大事。國(guó)家要發(fā)展,教育須先行,教育改革中體育教學(xué)的改革顯得尤為重要。隨著國(guó)家對(duì)青少年以及中小學(xué)生身體狀況的不斷關(guān)注,并成為關(guān)乎國(guó)家未來(lái)的重要話題,要不斷提高中小學(xué)生的身體狀況,在現(xiàn)行教育教學(xué)下必須做出切實(shí)可行的改革。國(guó)家大力倡導(dǎo) “陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”,積極開(kāi)發(fā)校本課程資源,民族地區(qū)將有效利用民族傳統(tǒng)體育資源積極開(kāi)展符合學(xué)校體育的各種民族體育活動(dòng)。云南省各地少數(shù)民族地區(qū)的中小學(xué)將借此契機(jī),充分挖掘和開(kāi)發(fā)民族體育資源為其中小學(xué)體育教學(xué)服務(wù)。本文將對(duì)其研究,旨在解決云南少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)體育教學(xué)中融合民族體育活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)、威脅進(jìn)行研究,并提出解決問(wèn)題的基本對(duì)策,推進(jìn)中小學(xué)體育教學(xué)呈現(xiàn)多樣化的局面。
云南省少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)大部分地處經(jīng)濟(jì)、文化的邊遠(yuǎn)地區(qū),其政治、經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生、教育都處于相對(duì)較為落后的局勢(shì),體育活動(dòng)開(kāi)展情況的好壞直接反應(yīng)出當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文明程度,但是民族地區(qū)也有自身優(yōu)勢(shì)的資源,在進(jìn)行體育教學(xué)中可以充分利用,以補(bǔ)充體育課程資源和場(chǎng)地設(shè)施的不足。云南是個(gè)多民族的省份,幾千年來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的民族文化,其中民族傳統(tǒng)體育表現(xiàn)得尤其搶眼。民族地區(qū)享有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)條件和民族氛圍,在占有優(yōu)勢(shì)資源的條件下,云南少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)體育教學(xué)與民族傳統(tǒng)體育的融合將呈現(xiàn)什么樣的形勢(shì)顯得極其重要。
通過(guò)實(shí)地調(diào)查獲知,云南少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)體育教學(xué)中融合民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀主要表在以下幾個(gè)方面: (1)整體形勢(shì)不容樂(lè)觀,大多數(shù)中小學(xué)體育教學(xué)中還是以傳統(tǒng)的體操課為主,課間廣播體操,課中體育游戲,內(nèi)容單一,形式陳舊; (2)在體育教學(xué)中開(kāi)設(shè)有民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的中小學(xué)占調(diào)查總數(shù)的17.6%,其中開(kāi)展民族體育活動(dòng)的學(xué)校有78.5%以上只是偶爾開(kāi)設(shè),隨興趣而定,沒(méi)有形成定勢(shì)和傳統(tǒng); (3)開(kāi)設(shè)具有代表性的學(xué)校和項(xiàng)目主要有:石屏東風(fēng)小學(xué) (石屏第一小學(xué))的煙盒舞;峨山民族中學(xué)煙盒舞;新平新華小學(xué)、楊武小學(xué)的煙盒舞;版納第一小學(xué)的傣族舞;德宏州第一小學(xué)的民族武術(shù);麗江古城小學(xué)的納西打跳;玉溪聶耳小學(xué)的民間跳花燈等等,引起體育教師以及專家學(xué)者的關(guān)注; (4)走訪調(diào)查還獲知,一些中小學(xué)還定期舉辦校級(jí)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì),多數(shù)是以表演的形式呈現(xiàn),競(jìng)技性的民族體育活動(dòng)通常被舍棄。綜上所述,云南省少數(shù)民族地區(qū)的中小學(xué)體育教學(xué)與民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)融合還不夠,在占有優(yōu)勢(shì)資源的條件下,如何把民族體育活動(dòng)巧妙地融合在體育教學(xué)中將是我們面臨的急需解決的主要課題。
云南擁有25個(gè)少數(shù)民族,占全國(guó)的43.6%,這些民族在其漫長(zhǎng)的發(fā)展與形成過(guò)程中,創(chuàng)造了一批優(yōu)秀燦爛的少數(shù)民族文化。其中,包括了千姿百態(tài)、形式各異、獨(dú)具風(fēng)格的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。據(jù)調(diào)查,流傳在云南各少數(shù)民族中的傳統(tǒng)體育多達(dá)300多項(xiàng),占 《中華民族傳統(tǒng)體育志》所列的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的40%以上。這些民族民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)因其獨(dú)特的民族風(fēng)情、異域文化而受到現(xiàn)代人越來(lái)越多的關(guān)注和喜愛(ài)。如何將這些優(yōu)勢(shì)資源與中小學(xué)體育教學(xué)有機(jī)融合成為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。通過(guò)調(diào)查分析得知主要的優(yōu)勢(shì)條件有以下幾點(diǎn): (1)云南農(nóng)村中小學(xué)是與民族體育活動(dòng)發(fā)生最接近的地方,民族體育活動(dòng)離不開(kāi)農(nóng)村這塊肥沃的土壤; (2)少數(shù)民族地區(qū)的中小學(xué)是傳承和開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的主要陣地; (3)在當(dāng)代教育教學(xué)的改革和民族體育需要傳承保護(hù)的形勢(shì)下,二者形成相互依托的態(tài)勢(shì); (4)校本課程資源開(kāi)發(fā)和豐富體育教學(xué)課程資源的迫切需要;(5)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)具有較強(qiáng)的民族性、娛樂(lè)性、健身性和陶冶情操的民族風(fēng)情; (6)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)動(dòng)作結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,輕快易于開(kāi)展和普及; (7)少數(shù)民族地區(qū)的中小學(xué)具有農(nóng)村的民族文化底蘊(yùn),融合較為容易; (8)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目呈現(xiàn)多樣化的形式,補(bǔ)充了中小學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容形式單一枯燥的局面。 (9)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)組織開(kāi)展形式簡(jiǎn)單易行,可控性與可操作性強(qiáng),在農(nóng)村中小學(xué)條件并不富裕的學(xué)校組織開(kāi)展將有效節(jié)約學(xué)校的開(kāi)支,并且效果與其他體育活動(dòng)項(xiàng)目比較也毫不遜色,反而更顯活力。綜上所述,以上幾方面的內(nèi)容為云南少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)融合民族體育活動(dòng)提供了可靠的先決條件。
影響中小學(xué)體育教學(xué)中融合民族體育活動(dòng)的劣勢(shì)的因素主要有: (1)專門的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)教材缺乏,深入研究不夠; (2)需要民族地區(qū)的中小學(xué)體育教師付出額外的課余時(shí)間; (3)缺少專門的人才,課程資源的創(chuàng)新和改編給中小學(xué)體育教師帶來(lái)了考驗(yàn)。
機(jī)會(huì)因素主要有三個(gè)方面。 (1)世界各國(guó)以及中國(guó)各地都在深入挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源,研究它們的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值以及民族傳統(tǒng)體育的開(kāi)發(fā)、保護(hù)和傳承。 (2)全民健身計(jì)劃的大力實(shí)施,充分挖掘各類有健身價(jià)值而又符合民族發(fā)展的體育活動(dòng)項(xiàng)目。 (3)豐富學(xué)校課程資源,弘揚(yáng)民族文化精神的需求。
中小學(xué)體育教學(xué)與民族體育活動(dòng)融合情況,在受現(xiàn)代文化以及經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展的影響,在面臨現(xiàn)代化體育運(yùn)動(dòng)的沖擊時(shí),面臨許多威脅因素。 (1)現(xiàn)代歐美體育的強(qiáng)烈沖擊以及奧運(yùn)會(huì)的大力傳播,給民族體育活動(dòng)開(kāi)展帶來(lái)了一定沖擊影響; (2)傳統(tǒng)的學(xué)校體育教學(xué)模式,一直延續(xù)使用現(xiàn)代競(jìng)技體育取代學(xué)校體育; (3) “相互渴望與需求”的思維觀念,少數(shù)民族地區(qū)希望得到外界的新鮮體育活動(dòng),競(jìng)技體育發(fā)展特別是職業(yè)化體育發(fā)展較為迅速的地區(qū)希望體驗(yàn)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的樂(lè)趣。
云南省少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)體育教學(xué)中融合民族體育活動(dòng)具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)條件,為豐富中小學(xué)課程資源提供了路徑,也為民族體育的傳承和保護(hù)提供了新的思路。綜合研究分析得出,二者相互融合具有很大有利條件和機(jī)遇,但同時(shí)面臨許多劣勢(shì)和挑戰(zhàn)。在具體實(shí)施過(guò)程中,我們應(yīng)該有效避開(kāi)不利和挑戰(zhàn)因素,長(zhǎng)效發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇條件,為此提出以下解決的對(duì)策和建議。
云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源豐富多彩,種類繁多,有競(jìng)技性、表演性、娛樂(lè)性、地域性等特征。根據(jù)中小學(xué)體育教學(xué)的實(shí)際情況和教育方針,適合開(kāi)展一些表演性和娛樂(lè)性較強(qiáng)的民族體育活動(dòng)。所以,對(duì)民族體育資源進(jìn)行整合就顯得格外重要,進(jìn)行分類整理,挖掘趣味性較濃的項(xiàng)目,并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?,以適應(yīng)中小學(xué)體育教學(xué)的特點(diǎn),使其二者有機(jī)地融合,相互吸收營(yíng)養(yǎng)元素,發(fā)揮最大的教育和傳承功能。
在體育教學(xué)中融合民族傳統(tǒng)體育課程資源必定會(huì)給體育教師和相關(guān)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶來(lái)許多不愿意,習(xí)慣了傳統(tǒng)體育教學(xué)方式,突如其來(lái)的課程改革給許多體育教師帶來(lái)了危機(jī),不愿意主動(dòng)參與其中。但是,新課程改革又必須要求教師積極參與,于是如何使體育教師積極參與課程資源的創(chuàng)新成為關(guān)鍵的問(wèn)題。體育教師應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)改革的重要性,從思想上應(yīng)該主動(dòng)參與。在面臨改革帶來(lái)的一系列問(wèn)題,相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門應(yīng)該積極配合體育教師,甚至應(yīng)該大力鼓勵(lì)和幫助體育教師進(jìn)行改革,充分調(diào)動(dòng)體育教師的積極性,努力開(kāi)發(fā)和創(chuàng)編民族體育項(xiàng)目,以豐富課程體育教學(xué)資源。
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是其文化中的一支奇葩,在日常的教學(xué)中,注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族文化的教學(xué),使其了解自己的先民所創(chuàng)造的燦爛文化,自覺(jué)自愿地進(jìn)行學(xué)習(xí)、傳承和保護(hù),通過(guò)對(duì)學(xué)生民族精神的宣講,使其肩負(fù)弘揚(yáng)民族精神的使命。形成在體育教學(xué)中學(xué)習(xí)民族文化知識(shí),在學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)民族精神過(guò)程中鍛煉身體,兩者之間相互促進(jìn)。
少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)生與民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目接觸最頻繁,具有良好的氛圍和基礎(chǔ),掌握和了解的民族體育活動(dòng)項(xiàng)目較多。應(yīng)該充分利用這一先決條件,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,自覺(jué)地把民族體育活動(dòng)項(xiàng)目帶入校園,鼓勵(lì)學(xué)生自創(chuàng)項(xiàng)目、自編項(xiàng)目,發(fā)揮在體育教學(xué)中的主體能動(dòng)性。
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