優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境的路徑探析

楊玉紅

摘 要：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境隸屬于思想政治教育環(huán)境，但也有自身的特點(diǎn)和作用。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境對人德行的形成有客觀作用，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的不良因素的存在，使其負(fù)面影響日漸凸顯，對于這一現(xiàn)象，將從網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境對思想政治教育的挑戰(zhàn)、優(yōu)化應(yīng)遵循的原則以及優(yōu)化路徑三個(gè)方面進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境；思想政治教育；優(yōu)化路徑

中圖分類號(hào)：G422 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）28-0193-02

馬克思和恩格斯認(rèn)為：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人”[1]。環(huán)境作為一種社會(huì)存在，會(huì)對人的思想政治品德產(chǎn)生潛移默化的影響和制約作用。網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境的出現(xiàn)，為人們的生產(chǎn)生活帶來了便利，與此同時(shí)，也附帶出現(xiàn)了一些滲透性很強(qiáng)的負(fù)面因素。因此，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，營造一個(gè)積極健康的氛圍，充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。

一、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境對思想政治教育的挑戰(zhàn)

（一）西方資本主義意識(shí)形態(tài)的滲透

網(wǎng)絡(luò)作為一種虛擬存在，不受時(shí)空與地域的限制，有利于促進(jìn)世界趨于一體化的發(fā)展，在發(fā)展過程中，合作、競爭和沖突是國際社會(huì)的三種基本形式。我國是社會(huì)主義國家，而西方國家大多實(shí)行資本主義制度，就不可避免地形成兩種意識(shí)形態(tài)之間的沖突。目前隨著經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的加劇，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境成為西方發(fā)達(dá)國家宣揚(yáng)他們制度、價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)、文化和生活方式的主要渠道，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)已成為國家實(shí)力競爭不可忽視的因素。青少年是最容易接納新事物的群體，但是辨別是非的能力有限，西方資本主義意識(shí)形態(tài)的滲透容易對青年學(xué)生的馬克思主義世界觀、人生觀、理想信念、道德倫理、民族認(rèn)同感等造成潛移默化的扭曲、侵蝕和消磨，使思想政治教育效果受到極大的削弱。

（二）人際交往的虛擬性引起人與人的隔閡

網(wǎng)絡(luò)為人們的交流提供了極為便捷的途徑，各種新的交流工具紛紛涌現(xiàn)，如微博、微信等，將地理空間的障礙徹底打破，交互式交流方式已成為現(xiàn)今人們主要的交流方式。在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中，上網(wǎng)者可以隨時(shí)隨地與人聊天、發(fā)送文件，認(rèn)識(shí)的、不認(rèn)識(shí)的都可以進(jìn)行交流，人際交往面增加。但是，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中個(gè)體行為虛擬化，信息的真實(shí)性程度難以確定，頻繁地展示自己日常生活的動(dòng)態(tài)，頻繁地虛擬溝通，很容易獲得為人處世的滿足感和成就感，忽視現(xiàn)實(shí)交往的重要性，產(chǎn)生新的人際障礙，使得行為主體淡漠，人際關(guān)系疏遠(yuǎn)。

（三）大量黃色腐朽的文化垃圾充斥著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有開放性、信息海量化、傳播速度快、掩護(hù)性強(qiáng)等特點(diǎn)，一些不健康的網(wǎng)站、信息趁機(jī)充斥著網(wǎng)絡(luò)世界。在龐雜多樣、良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境中，大量充斥著暴力、迷信、淫穢、拜金主義、享樂主義等消極頹廢的內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的環(huán)境面臨著越來越大的沖擊，造成許多青少年陷入黃色信息及文化垃圾的誘惑和欺騙之中不能自拔，破壞了青年學(xué)生原有的人生價(jià)值和主流意識(shí)。

（四）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境言論自由的無約束

網(wǎng)絡(luò)為人們提供了一個(gè)寬松、自由的交流環(huán)境，任何人都可以按照自己的思維和邏輯去評判一件事情，表明自己贊成或者反對。在沒有輿論監(jiān)督和網(wǎng)絡(luò)倫理的約束下，一些人不能公正地做出評判，在這種無約束或低約束的狀況下進(jìn)行宣泄對日常生活的不滿，放縱自己，甚至越過法律法規(guī)的底線，導(dǎo)致在現(xiàn)實(shí)中做出違反法律法規(guī)的行為。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬性和國際性使得對其進(jìn)行有效監(jiān)管非常困難，造成了現(xiàn)實(shí)教育效果被虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境抵消的挑戰(zhàn)。

二、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境優(yōu)化應(yīng)遵循的原則

（一）積極因素原則

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對人的思想品德形成的影響，既有可控的積極因素的影響，也有自發(fā)的不可控的消極因素的影響[2]。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境處于一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程中，教育者要根據(jù)思想政治教育的本質(zhì)目的，辨別出其中的積極因素和消極因素，擇優(yōu)選用有教育意義的開展教育活動(dòng)。當(dāng)然，存在的事物具有其合理性，不能采取避而不見的態(tài)度，而是要克服消極因素的影響，促使受教育者的思想政治品德朝著積極的方向發(fā)展。

（二）以人為本原則

貫徹以人為本原則是思想政治教育的內(nèi)在要求，也是優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境的關(guān)鍵。思想政治教育的主體是人，即一定階級(jí)、政黨或社會(huì)群體；對象也是人，即一定的社會(huì)成員；其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)也是人，即形成了特定思想品德的人；其根本任務(wù)是啟發(fā)人的自覺性、調(diào)動(dòng)人的積極性、激發(fā)人的創(chuàng)造性、促進(jìn)人的全面發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)的平等自主性特點(diǎn)，堅(jiān)持以人為本的主體性原則，堅(jiān)持尊重人、關(guān)心人、理解人、鼓舞人，堅(jiān)持把人們的精神文化需要作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，不斷強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)的育人功能。

（三）層次性原則

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境因教育對象的思想存在差異性，因此，要有針對性地、分層次地對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響進(jìn)行科學(xué)分析，擴(kuò)大積極因素的影響，抵制消極因素的侵蝕，對不同思想層次的教育對象提出不同層次目標(biāo)的要求，是教育目標(biāo)切合教育對象的思想實(shí)際，這既是有針對性地開展思想政治教育的要求，也是實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)環(huán)境作用的表現(xiàn)。堅(jiān)持層次性原則，是為了保證優(yōu)化環(huán)境的同時(shí)，能從實(shí)際出發(fā)，區(qū)別對待，防止片面性，加強(qiáng)針對性，增強(qiáng)有效性。

（四）創(chuàng)造性原則

堅(jiān)持創(chuàng)造性原則，就是要把握環(huán)境對人思想影響的規(guī)律，遵循這一規(guī)律，來營造育人的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。人在環(huán)境的影響下形成自身的思想政治品德，但人不是被動(dòng)地、機(jī)械地接受環(huán)境的影響和作用，而是能動(dòng)地反作用于環(huán)境，也就是在認(rèn)識(shí)環(huán)境對人的思想政治品德同時(shí)，積極改變環(huán)境，合乎規(guī)律地創(chuàng)造新的育人環(huán)境，以求得最佳的教育效果。

三、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境的路徑

（一）加強(qiáng)思想政治教育專題網(wǎng)站建設(shè)

思想政治教育專題網(wǎng)站如雨后春筍般的林立，很多高校都專門開辟了思想政治教育這一模塊，包括形勢政策、理想信念、思想品德、社會(huì)實(shí)踐、紅色視頻等，來幫助人們樹立正確的價(jià)值觀。但是，這些網(wǎng)站的點(diǎn)擊率沒有預(yù)想中的高，所做的這些努力并沒有提高思想政治教育的實(shí)效。首先，擴(kuò)大涵蓋內(nèi)容的范圍。及時(shí)更新信息，以掌握網(wǎng)絡(luò)話語的主導(dǎo)權(quán)，添加心理健康教育、大學(xué)生就業(yè)等時(shí)政熱點(diǎn)話題。此外，全面推進(jìn)和實(shí)施“電子信箱”、“網(wǎng)上教育”、“網(wǎng)上服務(wù)”等網(wǎng)絡(luò)工程。其次，要形成正確的輿論導(dǎo)向。思想政治教育網(wǎng)站的建設(shè)主要目的在于幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)親和力、導(dǎo)向性、感染力。要有步驟地開發(fā)一些既有教育意義又有感染力、吸引力和可讀性、實(shí)用性的軟件，有針對性地引導(dǎo)、發(fā)展和培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)虛擬群體和虛擬組織，增強(qiáng)教育輻射力，擴(kuò)大教育覆蓋面。最后，要堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。通過宣傳優(yōu)秀的人物，利用榜樣示范法，對人們進(jìn)行正面激勵(lì)，提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境的育人效果。

（二）健全法律法規(guī)，科學(xué)管理網(wǎng)絡(luò)信息資源

我國要建設(shè)社會(huì)主義法治社會(huì)，就要使法律覆蓋方方面面。雖然網(wǎng)絡(luò)環(huán)境處于一個(gè)近乎真空的世界中，但是也應(yīng)該制定相應(yīng)的法律，以樹立人們行事的規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)是傳播信息最快捷的平臺(tái)，法律樹立了人們必須依之行事的準(zhǔn)則，使人們由于畏懼受到懲罰而遵守之，發(fā)揮法律懲惡揚(yáng)善的作用，得給人們一種“隨心所欲而不逾矩”的言論氛圍。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化離不開法律的支持，只有強(qiáng)化依法治網(wǎng)，才能實(shí)現(xiàn)對網(wǎng)上各種活動(dòng)的嚴(yán)格監(jiān)督和對不法行為進(jìn)行有力制裁。目前，由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境發(fā)展速度迅猛，信息更新快，思想政治教育工作者難以在短時(shí)間內(nèi)正確把握網(wǎng)絡(luò)道德觀念發(fā)展的新趨勢，有效開展網(wǎng)絡(luò)教育工作。因此，健全網(wǎng)絡(luò)法規(guī)，引導(dǎo)和約束人們依法使用網(wǎng)絡(luò)和做文明守法網(wǎng)民至關(guān)重要，同時(shí)應(yīng)該不斷地發(fā)展和完善數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的安全機(jī)制建設(shè)，提高網(wǎng)絡(luò)的管理水平，促使人類走向更加美好的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。

（三）提高網(wǎng)絡(luò)思想工作者的職業(yè)道德素養(yǎng)

網(wǎng)絡(luò)化條件下對思想政治教育者提出了更高的要求，必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè)，提高隊(duì)伍素質(zhì)，熟練掌握應(yīng)戰(zhàn)的工具。首先，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者要有深厚的政治理論素養(yǎng)，能夠準(zhǔn)確地闡述馬克思主義理論，具有馬克思主義的價(jià)值觀、道德觀以及自覺維護(hù)這種價(jià)值觀和道德觀的責(zé)任感。其次，要具有較高的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平，能夠熟練地使用網(wǎng)絡(luò)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決網(wǎng)絡(luò)傳播中的問題，從而使網(wǎng)上的思想政治教育生動(dòng)形象，具有強(qiáng)烈的吸引力和感染力。第三，要求網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者具有從網(wǎng)絡(luò)中獲取思想政治信息并提取、吸收、存儲(chǔ)的能力，更要有對信息進(jìn)行開發(fā)且以新穎的表現(xiàn)形式傳遞給受教育者的能力。

（四）提升網(wǎng)絡(luò)倫理，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境文明度

網(wǎng)絡(luò)只是人們交流的媒介工具，是一種客觀成果。它能為社會(huì)帶來積極影響也能帶來消極影響。認(rèn)真總結(jié)和反思網(wǎng)絡(luò)道德，大力提倡和推廣高尚的網(wǎng)絡(luò)倫理，營造良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。網(wǎng)絡(luò)倫理道德規(guī)范大多是靠個(gè)人的內(nèi)心信念來維系，因此，提升個(gè)人素養(yǎng)，是凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的必要途徑。人人遵守道德，人人捍衛(wèi)法律，增強(qiáng)個(gè)人的責(zé)任感，同時(shí)也使整個(gè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境文明化。

總之，依據(jù)內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的優(yōu)化主要從外因和內(nèi)因兩個(gè)方面進(jìn)行，一方面，健全法律法規(guī)，采取強(qiáng)硬的措施來凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，期望形成積極、向上、開放、動(dòng)態(tài)、和諧的平臺(tái)。另一方面，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)倫理，從人們的內(nèi)心來實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)化。只要能把握好時(shí)代的脈搏，充分利用現(xiàn)代信息的手段，把思想政治教育同日新月異的科學(xué)技術(shù)革命潮流更好地結(jié)合起來，就能夠變被動(dòng)為主動(dòng)，化不利為有利，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重大作用，不斷地開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新局面。

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