從越劇《五女拜壽》談戲曲的主題音樂

■吉正祥

從越劇《五女拜壽》談戲曲的主題音樂

■吉正祥

我是從事戲劇音樂伴奏工作的，因此我對音樂特別是戲曲音樂情有獨(dú)鐘，因?yàn)閼蚯魳吩趹蚯械闹饕蝿?wù)是用音樂渲染畫面氣氛，刻畫人物心理，是戲曲綜合藝術(shù)中非常貼切的一部分。

去年我去浙江看朋友，有天晚上我和朋友看了場越劇《五女拜壽》，我對其中的音樂特別是主題音樂很是欣賞，因此回來時順便買了盒光盤，閑下來就邊看邊聽，真是百聽不厭。作為一部戲的主題音樂，它的可塑性應(yīng)該是能抒發(fā)這個戲情節(jié)起伏中主要的一種心理過程或作曲者對這個戲進(jìn)行過程中所持有的主要情感態(tài)度，我個人認(rèn)為這個戲的音樂很成功。

在《五女拜壽》這個戲的音樂主題中，作曲者用音樂抒發(fā)了自己對劇中乍暖還寒、世態(tài)炎涼的社會生活的一種哲理性的思索，歌頌?zāi)欠N貧賤不能移、富貴不能淫的赤誠品質(zhì)。從主題的旋律中可以看出它具有二種調(diào)性的復(fù)合功能，所以，主題內(nèi)部的推動力比較強(qiáng)，內(nèi)涵也比較豐富，它具有一般號召、歌頌性主題所應(yīng)有的特征。這個主題的音區(qū)也很適宜用嗩吶、二胡、琵琶等樂器在G調(diào)上演奏。

后來又把這種音樂發(fā)展成壽慶音樂時，作曲者又遵循了戲曲音樂中壽慶曲牌的旋律規(guī)則，同時又借鑒了現(xiàn)代輕音樂中低聲跳躍撥弦的手法，加上內(nèi)聲部和聲背景采用民間吹打樂中加入花鼓點(diǎn)的節(jié)奏型，從而使它既有原戲曲中壽慶音樂的歡快風(fēng)格，又有現(xiàn)代青年所喜歡的節(jié)奏生氣。在展開部分，作曲者不僅用了我國民間音樂中的發(fā)展手法，同時還采用了一些諸如模進(jìn)、轉(zhuǎn)調(diào)、移位等多調(diào)性對比復(fù)調(diào)手法，在配器中采用一些靈活的線條型等一些流行音樂的配器手法，從而加強(qiáng)了這壽慶音樂的歡快抒情氣氛。這段短短的音樂，因?yàn)橛昧松鲜鲎髑记桑栽谌珓≈须m然用了八次之多，但并沒有使人聽后產(chǎn)生什么疲勞感，特別是在第六場音樂上，以樂隊全奏，用最大音量，使之迸發(fā)出落難人絕處逢生，被逐女雪地尋親的激情場面。從而歌頌了以德報怨，患難與共的赤誠之心。因此，我認(rèn)為一個好的戲劇音樂主題，不管它是什么劇鐘，必須具有以下幾個特點(diǎn)。

第一.要有比較準(zhǔn)確的情感形象和多種可塑性。它既能抒發(fā)作者對這個戲進(jìn)行過程中所持有的主要情感態(tài)度，又能表達(dá)出這個戲發(fā)展過程中情節(jié)起伏的多種心理狀態(tài)。

第二.旋律要有明顯的個性和可溶融性，它既不會被唱腔和其他樂器所淹沒，也可以很容易地融合到音樂中去。

第三.主題本身要有很強(qiáng)的立體性內(nèi)在推動力。從而有利于主題對整部戲的貫穿作用。

第四.音樂主題要適合設(shè)想中主要音色（主要樂器）或人聲的演奏演唱。所以，對于作曲者來說，如何把一部戲的音樂主題寫得有個性，不類同化，完全要取決于他的大腦想象力和他對各個時代，各個民族，各個地方音樂語匯掌握的多少，沒有豐富的知識和充分的想象力是寫不出好的音樂作品的。

戲曲是比較古老的，包括我們黃梅戲。但正因?yàn)槿绱?，它具有藝術(shù)的多義性、模糊性、超越性，它有自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式和思維方式。戲曲音樂不是讓你去一發(fā)不可收拾地想象，但音樂特別是主題音樂作為表現(xiàn)藝術(shù)還是有他不同于其他表現(xiàn)藝術(shù)的自身獨(dú)特性，也就是他的多義性，正是這種多義性，使得一個完美的音樂意象可與身處不同時代、不同地域的人在千差萬別的實(shí)際生活境遇中產(chǎn)生的同一類情感體驗(yàn)相適應(yīng)性，也正是這種超越性使得一段完美的音樂既可用在這個場次，也可用到另一個場次大致相近的情感意象中去。（我所說的場次不是戲曲上所說的小過門、小拉子）。例如《五女拜壽》劇中第二場開幕的一段純音樂插曲，其情感意向是表達(dá)貧寒夫妻相濡以沫的愛。但這段音樂用在第三場被逐時，卻表現(xiàn)了被逐女委屈無奈留戀雙親的難舍難離之情，而在第六場開幕再用這段音樂時，卻是為了抒發(fā)貧寒是楊三春在雪壓茅舍之時對父母、對丈夫耿耿思念的情感。

在上述是三個場景中都有一個大致相近的情感共同點(diǎn)，在就是一種淡淡的哀怨眷戀色彩，在也就是段音樂的多義性。如此等等，不勝枚舉。由于音樂的這種多義性、超越性，給作曲者們提供了比較自由寬廣的抒發(fā)個人情感的機(jī)會，使我們的戲曲音樂因此可以寫得精致而不粗俗，簡練而不臃腫，恰如其分的激動加上更多的給人以遐想的音樂空間，從而表達(dá)了作曲者自己的美學(xué)觀和美學(xué)情趣。因此它需要我們的作曲家，年輕的戲曲音樂工作者的思想要吸收新觀念，新理論，新技術(shù)。找出一條適合我們戲曲音樂的改革路子，迎接新的挑戰(zhàn)。這樣，就一定能產(chǎn)生出有我們民族特色的新的現(xiàn)代化的藝術(shù)精品。