將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入輔導員德育工作初探

吳燕端　莊雨

摘 要：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010一2020年）》指出要：“積極推進文化傳播，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展先進文化”。因此在高校道德教育中，如何將博大精深的蘊含著豐富思想政治教育資源的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于其中，是我國新時期高校思想政治教育工作亟待解決的問題。它既有利于增強高校德育的吸引力、滲透力，又是把思想道德素質(zhì)養(yǎng)成與科學文化素養(yǎng)培養(yǎng)有機結(jié)合的重要途徑。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；輔導員；德育

中圖分類號：G41 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）25-0206-02

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給思想政治教育提供不竭之源。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生有著全面且正能量的影響，它既包括科學文化知識和專業(yè)職業(yè)技能的影響，又包括思想觀念和道德行為規(guī)范等影響，有助于全面提高大學生的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。因此在高校道德教育中，輔導員怎樣運用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化來提升德育工作的內(nèi)涵，怎樣將其納入德育工作，使高校政治思想教育工作能傳承和延拓這一文化精華[1]，使高校德育工作更具實效性，從而全面提高學生的人格品質(zhì)是目前高校急需解決的問題。

一、當代大學生思想道德狀況和存在問題

當代大學生是伴隨著改革開放進程而成長起來的一代，他們思想活躍，道德觀念、價值取向呈現(xiàn)多元化，同時又具有較高的知識能力素質(zhì)。但是由于現(xiàn)實與理想的落差，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的多重因素的碰撞交織，使得大學生面臨著極大的思想困惑及迷茫，他們的思想道德狀況和存在的問題呈現(xiàn)其特殊性。

第一，政治思想穩(wěn)定、健康，政治鑒別力不斷增強。部分學生對科學社會主義的認識還停留在表面上，在理解上存在一些感性、模糊甚至錯誤的認識；對樹立共產(chǎn)主義遠大理想不夠堅定，缺乏信仰、信心與信念，不想?yún)⑴c政治，承擔自己應該承擔的社會責任。

第二，積極進取，勇于競爭，積極向上的人生價值觀。在價值主體、價值取向和價值目標上表現(xiàn)為自我化、實效化、短期化特點。當人生價值目標與現(xiàn)實利益發(fā)生沖突時，比較傾向于現(xiàn)實利益的考慮。價值的選擇和實現(xiàn)上有比較明顯的實惠性和功利性傾向。

第三，開放和競爭意識逐漸加強。作為新世紀的大學生在思維方式、行為模式、人際交往等方面與傳統(tǒng)的封閉觀念和單一的思維模式有很大區(qū)別。對于新事物比較容易接受，然而基礎文明、社會公德等卻被弱化和邊緣化，甚至對社會上出現(xiàn)的部分不良現(xiàn)象和行為采取了默認的態(tài)度。

第四，誠信意識薄弱。當代大學生誠信缺失現(xiàn)象嚴重，如考試舞弊、故意拖欠學費、惡意拖欠國家助學貸款，甚至求職造假、美化簡歷等。

二、高校輔導員開展德育工作現(xiàn)狀

輔導員工作是高校政治思想工作的重要組成部分，是大學生思想政治教育工作的骨干力量，是大學生健康成長的指導者、引路人和知心朋友，也是保證高等教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展不可缺少的重要力量[2]。但是由于社會、學校和個人因素等原因，使得高校輔導員工作暴露出越來越多的問題和弊端。

第一，現(xiàn)在高校輔導員進行德育工作形式單一，多數(shù)采用說教灌輸方式，用“守則”、“規(guī)范”、紀律去規(guī)定學生可以怎樣做、不可以怎樣做，對越規(guī)者處之以罰。而沒有在具體的活動中把德育工作切實融入學生的學習生活中。

第二，高校對于民族文化的學習宣傳往往只停留在口號上，學生對開展的活動也只是應付參加，輔導員沒能真正地調(diào)動起學生參與的積極性。

第三，高校輔導員傳統(tǒng)文化底蘊不足。由于不少高校輔導員自身的傳統(tǒng)文化底蘊不足，不能把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過各種渠道有效地影響和教育大學生，無法開拓思想政治教育新方法，這嚴重制約了思想政治教育的實效性[3]。

三、將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入輔導員德育工作中的必要性

文化建設是一個國家和民族以其固有的文化傳統(tǒng)為基礎而進行的文化傳承、變革與創(chuàng)新。在科學技術(shù)高速發(fā)展的當今社會，互聯(lián)網(wǎng)觸及世界每一角落，不同地域、不同人種的思想文化相互激蕩碰撞的背景下，如何創(chuàng)新公民道德教育途徑，提高全民族素質(zhì)，越發(fā)顯得重要。因此，加強大學生弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對于加強和改進高校思想政治教育工作，提高教育的實效性非常必要。

第一，德育只有根植于民族傳統(tǒng)文化的土壤中才有生命力，這樣的德育才具有文化之源、民族之根。優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化幾千年來沉淀出的堅韌性、嚴謹性、審美性和感染性特點，可以陶冶情操，促使道德品質(zhì)的優(yōu)化。

第二，當代大學生承擔著建設中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要使命。大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望，肩負著人民的重托、歷史的責任。當代大學生成長成才和創(chuàng)業(yè)的時期，正是國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，時代為大學生提供了施展才華的大好機遇和廣闊空間。作為我國社會主義事業(yè)的建設者和接班人，大學生們要繼承前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)，推動中國特色社會主義航船繼續(xù)破浪前進。

第三，輔導員隊伍是大學生德育工作的重要組成部分。我們黨的教育方針是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實踐能力的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。這是對高校人才培養(yǎng)的性質(zhì)和目標的方向性、原則性的規(guī)定。高校思想政治工作具有其特質(zhì)，不僅要靠教育者循循善誘，教育和啟迪學生的心靈，更要靠輔導員自身素質(zhì)和形象來感染和影響學生，起到表率和典范作用。高校輔導員的工作任務就是根據(jù)這一要旨提出的，是根據(jù)高校輔導員長期以來的工作實踐總結(jié)出來的。輔導員通過循循善誘，以理服人，以情感人，培養(yǎng)學生自立能力和自強意識，達到“潤物細無聲”的效果，做到既有情感中的教育，更有教育中的情感。

四、將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入輔導員德育工作的途徑

第一，開展民族傳統(tǒng)技藝為主題的活動，如茶藝、陶藝、古詩詞、剪紙、圍棋等。輔導員要重視對學生進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承教育。在班會中廣泛開展吟誦古典詩詞、傳習傳統(tǒng)技藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及活動，努力提高學生的人文素養(yǎng)。從而潛移默化地讓學生在學習思考中傳承我們的民族精神、思悟我們的民族精神，增強民族的凝聚力、自信心和自豪感。

第二，開展主題講堂，把我們?nèi)粘Ｅ龅降牡赖卢F(xiàn)象，用現(xiàn)代的語言來詮釋傳統(tǒng)文化教育的精華內(nèi)涵，引發(fā)學生深層次的思考。在我國大學校園里存在較多大學生道德行為缺失的現(xiàn)象。部分大學生道德觀念淡薄，日常行為不文明，用傳統(tǒng)文化教育，不僅僅有利于大學生的成長和成才，有利于大學各項管理工作的開展和校園文化的塑造，而且對于建設整個和諧社會都具有積極的推動力量[3]。它必將引領大學生在潛移默化中提升自身道德修養(yǎng)，從自身做起，從點滴小事做起，營造文明和諧的社會新風。

第三，充分發(fā)揮武術(shù)操、太極拳等體育選修課程的作用。武術(shù)的“嚴謹規(guī)范、勃然進取、平和浩大”的特點使學生于健身中感悟立人之道，潛移默化地養(yǎng)成了勇敢、頑強拼搏、堅韌不拔的意志品質(zhì)，從而培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和高尚的道德情操。

第四，通過高雅藝術(shù)進課堂等活動，讓每一個學生在音樂強烈的震撼力中感受到一種前所未有的信任、平等和久違的對生命的關注。將“高雅藝術(shù)進課堂活動”與兩課教育相結(jié)合，是開辟大學生思想政治教育工作新途徑的重要嘗試。為高校學生健康成長營造良好的文化環(huán)境，有利于引領高校學生弘揚優(yōu)秀民族文化，吸收人類先進文化成果，提高藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，促進高校學生全面發(fā)展。

第五，開展以社區(qū)為空間、以弘揚民族優(yōu)秀文化為內(nèi)容、以培育學生民族精神為目的的形式多樣的社區(qū)化教育活動，以此提高學生的思想道德修養(yǎng)、科學文化修養(yǎng)和身心素養(yǎng)，成為“正品立德、文武兼修”的思源學子。以社區(qū)志愿者服務為載體，引導學生進行社區(qū)實踐體驗。如定期到敬老院為老人服務，除了陪老人聊天、為老人打掃衛(wèi)生外。還積極為老人表演武術(shù)、剪紙等民族節(jié)目，教老人們打太極拳，與老人們下圍棋。學生們在老人們熱烈的掌聲、舒心的微笑中獲得了滿足感和自信心，感悟了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的中華傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)了“仁愛”的品質(zhì)。

五、結(jié)束語

把德育還給學生，讓學生參與到各種民族文化活動，學習、實踐、體驗、感悟、內(nèi)化、升華，成為道德的主人，充實了高校德育內(nèi)容。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于高校德育中，它把民族精神教育與時代精神教育結(jié)合起來，引導學生樹立正確的國家意識，確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，有利于促進高校德育的吸引力、滲透力和德育作用的廣泛實現(xiàn)。

參考文獻：

[1]楊希傳承中華傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新政治思想教育模式[J].學術(shù)研究，2012，（7）.

[2]吳燕端.高校輔導員隊伍職業(yè)化專業(yè)化建設的影響因素淺析[J].梧州學院學報，2011，（1）.

[3]張立顯.淺談開展大學生禮儀教育的意義及措施淺談開展大學生禮儀教育的意義及措施[J].中小企業(yè)管理與科技，2009，（11）.