蘇南水網(wǎng)地區(qū)鄉(xiāng)村地域特色保護(hù)與發(fā)展策略探析*

徐 靜 丁金華

0 引言

目前，我國(guó)正處于快速城市化發(fā)展的進(jìn)程中，為了縮短城鄉(xiāng)差距，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，提出了城鄉(xiāng)一體化建設(shè)。在城鄉(xiāng)一體化建設(shè)背景下，全國(guó)農(nóng)村地區(qū)興起了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村這股熱潮。新農(nóng)村建設(shè)在使鄉(xiāng)村走上現(xiàn)代化道路、農(nóng)民過(guò)上小康生活的同時(shí)，卻使鄉(xiāng)村地區(qū)面臨著重大問(wèn)題——地域鮮明的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)特色在現(xiàn)代化、工業(yè)化、城市化等外來(lái)因素的沖擊中日漸流失。但黨的十八大報(bào)告中提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明主要是從環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式等方面的保護(hù)出發(fā)，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)。這意味著保持原有的地域特色對(duì)建設(shè)生態(tài)文明起著關(guān)鍵性的作用。鄉(xiāng)村在城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中應(yīng)保持自己獨(dú)特的地域風(fēng)貌，從而推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)可持續(xù)發(fā)展。

處于長(zhǎng)江入?？跊_擊平原的蘇南鄉(xiāng)村地區(qū)，地勢(shì)平坦，水網(wǎng)縱橫，形成了該地區(qū)河湖縱橫的水網(wǎng)格局和與水而居的村落空間肌理，加上獨(dú)特的水鄉(xiāng)文化，成就了蘇南水鄉(xiāng)的寶貴財(cái)富。但在城鄉(xiāng)發(fā)展一體化建設(shè)的過(guò)程中，人們過(guò)度注重經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)，注重后現(xiàn)代風(fēng)格風(fēng)貌的追求，外來(lái)因素不斷干擾，使蘇南水網(wǎng)地區(qū)鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)地域特色日趨隱形。面對(duì)這些問(wèn)題，該如何繼續(xù)去延續(xù)蘇南水鄉(xiāng)的地域特色，避免其在城鄉(xiāng)發(fā)展一體化進(jìn)程中悄然消逝，從而防止產(chǎn)生全國(guó)“千村一面、萬(wàn)村一貌”的鄉(xiāng)村建設(shè)局面。將新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村地域化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)思考如何傳承蘇南水網(wǎng)地區(qū)鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)地域特色，是具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 蘇南水網(wǎng)地區(qū)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)特色分析

村落是人類政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)在歷史發(fā)展過(guò)程中交織作用的物化，是人類各種活動(dòng)和自然因素相互作用的綜合反映，還是人類建筑技術(shù)與居住功能要求的具體體現(xiàn)[1]。鄉(xiāng)村特色最大的特點(diǎn)就是區(qū)別于城市特色，沒(méi)有大量的人工環(huán)境，更注重的是它與其所存在的地域自然環(huán)境的有機(jī)融合和協(xié)調(diào)發(fā)展。在江南水網(wǎng)地區(qū)，由于其獨(dú)特的自然地理環(huán)境和民族歷史文化，產(chǎn)生了蘇南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)的地域特色。

1.1 河湖縱橫的水網(wǎng)格局特色

水是蘇南水網(wǎng)地區(qū)的靈魂。蘇南地區(qū)河湖密布，水域面積大，特別是位于太湖附近的蘇錫常地區(qū)，是我國(guó)水網(wǎng)密度最高的地區(qū)。在蘇南鄉(xiāng)村，水田格局、溝渠阡陌、護(hù)坡池塘，豐富的水域自然生境條件與農(nóng)村建設(shè)用地犬牙交錯(cuò)，“因水成市、枕河而居” 的空間格局形成了蘇南傳統(tǒng)鄉(xiāng)村特有的水網(wǎng)格局[2]（圖1）。縱橫交錯(cuò)的水網(wǎng)格局不僅創(chuàng)造了蘇南水鄉(xiāng)特色，還給當(dāng)?shù)貛?lái)了良好的生態(tài)環(huán)境。

圖1 蘇南地區(qū)的水網(wǎng)格局與鄉(xiāng)村聚落的空間關(guān)系

表1 與水相結(jié)合的村落空間布局模式

1.2 與水而居的村落空間肌理

在以水為主導(dǎo)因素的蘇南水網(wǎng)地區(qū)，鄉(xiāng)村聚落的空間布局必然受到水環(huán)境的影響和制約。為了滿足居民的生產(chǎn)和生活要求，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村聚落大多臨水而筑，沿河生長(zhǎng)。在經(jīng)過(guò)數(shù)以千年與自然環(huán)境磨合生長(zhǎng)的情況下，當(dāng)?shù)卮迓湟?guī)模較小且布局分散，主要表現(xiàn)出以下幾種與水相結(jié)合的空間布局模式（表1）。

沿水線性模式。在河道一側(cè)或兩側(cè)的圩堤上修建1—3排房屋，村落呈條帶狀?yuàn)A河生長(zhǎng)。主要道路沿村落外圍布置，無(wú)明顯的村落中心。由于長(zhǎng)江沿岸土地低洼，故筑圩造田，村落位于圩堤上，圩堤順應(yīng)河道，呈線性發(fā)展。

傍水散點(diǎn)模式。村落空間形態(tài)多呈點(diǎn)狀，破碎程度較高。村落傍水，但不沿河生長(zhǎng)。規(guī)模較小，亦無(wú)明確的村落中心。由于土地產(chǎn)出量低，耕作半徑大，村落布局稀疏，較易形成較小規(guī)模的聚落[3]。

水網(wǎng)團(tuán)塊模式。村落空間常沿河兩側(cè)拓展，呈團(tuán)塊狀，沿河生長(zhǎng)趨勢(shì)不明顯。主要道路與主要河道交叉處往往是村落中心。在水網(wǎng)交匯處，民居臨河布局。加上鄉(xiāng)村工業(yè)化的發(fā)展，鄉(xiāng)村建設(shè)用地?cái)U(kuò)張，在原來(lái)的基礎(chǔ)上，村落空間擴(kuò)大，呈塊狀空間形態(tài)。村落規(guī)模較大。

該地區(qū)的村落空間元素貼近當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｉ?，散發(fā)著江南水鄉(xiāng)氣息。傳統(tǒng)蘇南水鄉(xiāng)建筑以粉墻黛瓦為主要特征，且整體特色鮮明，與水環(huán)境相得益彰，融為一體。村內(nèi)道路和建筑夾河而建，形成了獨(dú)特的水巷。河道是村落的生活中心，而水巷則是村民活動(dòng)的公共空間。人們通過(guò)水巷與水取得聯(lián)系，展現(xiàn)了蘇南村落的親水性。在水網(wǎng)地區(qū)，橋是必不可少的空間元素，促進(jìn)了人與人之間的溝通，也代表了蘇南文化的特色——橋文化。拱橋是最具有蘇南水鄉(xiāng)特色的古橋，橋上行人，橋下行舟。這體現(xiàn)了“小橋、流水、人家”的蘇南水鄉(xiāng)風(fēng)貌。社會(huì)背景和地理環(huán)境欠缺考慮，忽視了鄉(xiāng)村的地域性建設(shè)，從而單一規(guī)則式的鄉(xiāng)村風(fēng)貌在全國(guó)遍地開(kāi)花。

1.3 獨(dú)特的稻作農(nóng)耕文化

蘇南地區(qū)河湖縱橫，水資源非常豐富，再加上蘇南水鄉(xiāng)地處長(zhǎng)江入?？跊_擊平原地區(qū)，土壤肥沃，氣候溫和濕潤(rùn)，催生了獨(dú)特的農(nóng)耕文化，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)主要由產(chǎn)稻區(qū)、產(chǎn)棉區(qū)和產(chǎn)桑區(qū)組成。由于江南地區(qū)地勢(shì)低下，種植水稻無(wú)需植桑固圩且灌溉便利，大面積的水稻田種植，成了主要的生產(chǎn)性景觀。優(yōu)越的自然條件加上辛勤勞作的人們，使蘇南地區(qū)成了全國(guó)著名的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。

1.4 歷史悠久的蘇南水文化

蘇南水多，從春船菱藕到漁歌唱晚，從小橋流水到服飾民居，處處可以覓得水的影子，特定的地理環(huán)境造就了蘇南地區(qū)特定的水文化[4]。元宵節(jié)的舞龍燈會(huì)、端午節(jié)的賽龍舟、閑時(shí)的漁舟泛釣、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的吳歌越調(diào)，這些蘇南地區(qū)的民俗活動(dòng)都隱隱散發(fā)著當(dāng)?shù)氐乃l(xiāng)氣息。在水文化的影響下，鄉(xiāng)村聚落中還出現(xiàn)了小橋、水井、水車、漁舟等眾多具有水鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)物質(zhì)元素，它們承載著當(dāng)?shù)厝伺c水密切相連的生活習(xí)俗。從水文化中，可以看出當(dāng)?shù)厝怂匮澎`動(dòng)的內(nèi)在品質(zhì)和溫柔委婉的外在特征。

2 城鄉(xiāng)發(fā)展一體化進(jìn)程中蘇南鄉(xiāng)村特色缺失現(xiàn)狀分析

城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是指以城市為中心、小城鎮(zhèn)為紐帶、鄉(xiāng)村為基礎(chǔ)，城鄉(xiāng)依托、互利互惠、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮的新型城鄉(xiāng)關(guān)系。在發(fā)展中，城市和鄉(xiāng)村作為一個(gè)整體統(tǒng)籌謀劃，綜合研究，以達(dá)到共同發(fā)展的目標(biāo)，使整個(gè)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

在城鄉(xiāng)發(fā)展一體化背景下，鄉(xiāng)村建設(shè)正在快速發(fā)展。鄉(xiāng)村生活環(huán)境整治水平得到提高，農(nóng)民生活條件也得到改善。但由于片面追求單純的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，對(duì)基地缺乏深入的調(diào)研分析。在鄉(xiāng)村建設(shè)時(shí)，對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史文化、

2.1 鄉(xiāng)村河道功能衰退, 水網(wǎng)格局破碎化

蘇南地區(qū)是全國(guó)河網(wǎng)密集程度最高的地區(qū)，且水面覆蓋率也較高。但由于城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的推進(jìn)，蘇南地區(qū)的水網(wǎng)格局隨著鄉(xiāng)村建設(shè)的無(wú)序擴(kuò)張而遭到了破壞，且水體也受到了嚴(yán)重的污染（圖2）。

這主要?dú)w結(jié)于兩方面原因：一方面由于現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改變了鄉(xiāng)村居民傳統(tǒng)的生活方式。目前，蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村自來(lái)水系統(tǒng)的普及率已處于較高水平，洗、浴功能開(kāi)始走進(jìn)農(nóng)村家庭，使河道的生活功能開(kāi)始下降，人們對(duì)河道的依賴性也隨之減弱。另一方面由于現(xiàn)代技術(shù)的不斷提高，人們?cè)谏a(chǎn)和生活過(guò)程中所產(chǎn)生的垃圾有機(jī)能力逐漸下降且有害物質(zhì)不斷加強(qiáng)，使垃圾的污染能力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)河流的自凈能力。又因?yàn)猷l(xiāng)村居民的環(huán)保意識(shí)薄弱，從而加劇了河流污染，使其水質(zhì)不斷下降，河道淤塞。面對(duì)這些被污染的水系，人們采取了消極的處理方法。有的河流任其變質(zhì)發(fā)臭，最終變成垃圾堆埋場(chǎng)；有的河流、湖泊被填滿，用作鄉(xiāng)村建設(shè)用地。人們對(duì)水環(huán)境的忽視和破壞，加重了水網(wǎng)格局的破碎度。

2.2 村落呈現(xiàn)城市化傾向, 村落空間肌理喪失

時(shí)過(guò)境遷，鄉(xiāng)村供水條件的改善使河道的交通功能和生活功能不斷地下降，人們更注重交通設(shè)施的發(fā)展。因此，村落民居從傳統(tǒng)的沿河布局發(fā)展到沿路建設(shè)，公路通到哪，新房就建到哪。這就是受所謂的“公路經(jīng)濟(jì)”的影響。聚落與聚落之間首尾銜接，沒(méi)有明確的界限[4]。同時(shí)，在政府“三集中，三置換”政策的推動(dòng)下，鄉(xiāng)村盲目地另辟大面積的建設(shè)用地，集中建設(shè)新型社區(qū)。這導(dǎo)致了傳統(tǒng)的由河、街與江南民居所形成的村落空間肌理喪失，村落的親水特征也逐漸淡化。

圖2 被破壞的河道

在城鎮(zhèn)文化的沖擊下，鄉(xiāng)村居民對(duì)自己的村莊建設(shè)產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)偏差，致使蘇南水網(wǎng)地區(qū)鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)地域景觀在鄉(xiāng)村發(fā)展中日漸迷失。蘇南的鄉(xiāng)村民居早已不是傳統(tǒng)的粉墻黛瓦，而更多的是模仿城市住宅所建立起來(lái)的歐式建筑。在鄉(xiāng)村聚落中出現(xiàn)了大面積的硬質(zhì)廣場(chǎng)、筆直的柏油大馬路、規(guī)則式的池塘和擁有人工駁岸的河道，代替了原先擁有江南鄉(xiāng)村氣息的自然景觀。鄉(xiāng)村居民在進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)時(shí)缺乏了與當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境的聯(lián)系，一切向城市看齊，認(rèn)為城市里的元素就是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。殊不知，鄉(xiāng)村居民在羨慕城市文明的同時(shí)，卻往往忽視了自身有價(jià)值的東西，造成傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的消失[5]。這些變化反映了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村特色景觀正在悄悄消失，使蘇南水網(wǎng)地區(qū)的特色鄉(xiāng)村變成了大江南北千孔一面的居住社區(qū)，從而也轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘邢蛲鈹U(kuò)張的一部分。

2.3 蘇南水田退化, 農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)功能下降

由于過(guò)度追求鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，加速了村民對(duì)自然資源的不合理開(kāi)發(fā)和利用，從而導(dǎo)致鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境不斷退化。江南水網(wǎng)地區(qū)的水田正遭到不同程度的破壞，使農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)功能下降。據(jù)統(tǒng)計(jì)，以蘇州為例，1978—2005年之間所減少的耕地面積相當(dāng)于原有耕地面積的34.3%[6]。大面積的耕地減少，使農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)功能下降。

水田退化主要存在3個(gè)原因。第一，在多數(shù)鄉(xiāng)村中，村落缺乏系統(tǒng)規(guī)劃，人們開(kāi)始自發(fā)性地建房，宅基地多數(shù)選用自家的責(zé)任田，大量良田被吞噬。第二，農(nóng)民為了提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率，開(kāi)始大量使用農(nóng)藥、化肥、農(nóng)用薄膜等化學(xué)物質(zhì)。這最終導(dǎo)致土壤功能退化和土地的潛在生產(chǎn)力下降，促使了水田的大面積減少。第三，在城市化和鄉(xiāng)村發(fā)展過(guò)程中，產(chǎn)生了大量的工業(yè)污染物和生活污染物，導(dǎo)致了地表水的嚴(yán)重污染，在蘇南水資源充沛地區(qū)引發(fā)了水質(zhì)性缺水問(wèn)題。在水稻生產(chǎn)基地，水是不可或缺的主要要素之一。由于水質(zhì)污染，水稻田的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到影響，產(chǎn)量減少。

2.4 受外來(lái)文化的沖擊, 蘇南水文化淡化

經(jīng)歷了數(shù)幾千年的歷史積淀，水文化已深深地扎根在了蘇南水鄉(xiāng)這片土地上。但由于現(xiàn)今社會(huì)的全球化、信息化的快速到來(lái)，鄉(xiāng)村中也融入了不少西方文化和城市文化，使蘇南傳統(tǒng)的生活習(xí)俗和風(fēng)俗活動(dòng)在人們崇洋媚外的過(guò)程中漸漸流失，這對(duì)水文化產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖擊。

在城鄉(xiāng)一體化發(fā)展進(jìn)程中，人們對(duì)河道的依賴性減弱，開(kāi)始忽視與水環(huán)境的聯(lián)系。同時(shí)，大量的鄉(xiāng)土物質(zhì)元素，如臨水建筑、水巷、小橋……在新農(nóng)村建設(shè)時(shí)遭到了破壞，從而依附于其的非物質(zhì)元素——水文化也受到了影響，慢慢被人們所淡忘。

3 蘇南鄉(xiāng)村地域特色保護(hù)與發(fā)展策略分析

在現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)程中，村落和鄉(xiāng)土建筑的現(xiàn)實(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)型是必須的。但在轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，使鄉(xiāng)村特色得以傳承下去又是大家所義不容辭的責(zé)任。循序漸進(jìn)、動(dòng)態(tài)彈性的轉(zhuǎn)型發(fā)展原則與方法必須得到重視和落實(shí)[7]。在轉(zhuǎn)型發(fā)展的同時(shí)，建立保護(hù)生態(tài)文明的制度體系，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展、綠色發(fā)展、低碳發(fā)展的理念，實(shí)現(xiàn)蘇南水鄉(xiāng)有序發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。

3.1 修復(fù)水環(huán)境, 保障水網(wǎng)格局連續(xù)性和整體性

鄉(xiāng)村景觀空間格局結(jié)構(gòu)應(yīng)充分尊重生態(tài)規(guī)律，維護(hù)和恢復(fù)鄉(xiāng)村景觀生態(tài)過(guò)程及格局的連續(xù)性和完整性[8]。在整治鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)時(shí)，應(yīng)盡量保障鄉(xiāng)村生態(tài)格局的完整性，使其發(fā)揮最大的生態(tài)功效。

在蘇南地區(qū)，水環(huán)境作為主要的生態(tài)廊道和斑塊，在調(diào)節(jié)溫濕度、凈化空氣、吸塵減噪、改善小氣候，有效調(diào)節(jié)鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境、增加自然環(huán)境容重等方面都發(fā)揮著重要的生態(tài)功能，促進(jìn)了鄉(xiāng)村持續(xù)健康地發(fā)展[2]。為了體現(xiàn)蘇南水鄉(xiāng)特色和發(fā)揮水網(wǎng)生態(tài)優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建蘇南水網(wǎng)地區(qū)城鄉(xiāng)生態(tài)安全格局，應(yīng)加大力度保護(hù)水環(huán)境和保障水網(wǎng)格局連續(xù)性和整體性。

首先，治理已污染水體，恢復(fù)良好水環(huán)境。目前，水污染是蘇南鄉(xiāng)村地區(qū)最嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，已威脅到人們的日常生活。將河道整治與水環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來(lái)，恢復(fù)蘇南鄉(xiāng)村水系的生活功能和景觀功能，是鄉(xiāng)村居民的迫切需要。其次，疏通河道，保障水網(wǎng)格局的連續(xù)性和整體性。在保證河道不再被破壞的前提下，疏通斷頭河道，形成流動(dòng)的水系，才能促進(jìn)水系的生態(tài)循環(huán)，形成良好的生態(tài)廊道。同時(shí)，還保障了水網(wǎng)格局的完整性。最后，恢復(fù)河道的自然駁岸，重視濱水綠地建設(shè)（圖3）。摒棄人工駁岸的建設(shè)，恢復(fù)自然駁岸的建設(shè)能促使水體與其他生態(tài)環(huán)境的密切聯(lián)系，提高了水體的自凈能力。在“量”和“質(zhì)”兩方面同時(shí)加強(qiáng)對(duì)濱水綠地的建設(shè)，確保河網(wǎng)綠地的視覺(jué)景觀和生態(tài)功效都得到很好的發(fā)揮。從而突出水網(wǎng)格局的整體性，有效改善當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。

3.2 保護(hù)村落景觀, 突出蘇南鄉(xiāng)村聚落空間特色

蘇南地區(qū)的傳統(tǒng)村落發(fā)展歷史悠久，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月積累才具有了今日的與水而居的主體街巷格局和村落空間形態(tài)。歷代的發(fā)展演變軌跡向人們展示了村落豐富的肌理，如今村落空間的再創(chuàng)造，要遵循這種肌理的演變，設(shè)計(jì)自然和諧的空間形象[7]。

在建設(shè)蘇南水網(wǎng)地區(qū)鄉(xiāng)村景觀特色時(shí)，應(yīng)確保傳統(tǒng)的村落景觀和鄉(xiāng)土建筑滿足現(xiàn)代化需求，避免被時(shí)代發(fā)展所淘汰。同時(shí)，新生的村落景觀和鄉(xiāng)土建筑元素應(yīng)融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境，重視與水環(huán)境的建設(shè)，使其擁有水鄉(xiāng)特色，以傳承鄉(xiāng)土景觀和鄉(xiāng)土建筑文化的可持續(xù)發(fā)展。為了延續(xù)蘇南傳統(tǒng)的建筑文化，在設(shè)計(jì)新建筑時(shí)，一方面要積極利用現(xiàn)代的建筑手段和建筑材料；另一方面要結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境和村民質(zhì)樸的生活習(xí)慣，并吸收傳統(tǒng)建筑文化的精髓，從平面布局、立面處理、建筑裝飾、建筑色彩等多方面來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的建筑文化（圖4）。這不僅滿足了鄉(xiāng)村居民對(duì)高質(zhì)量生活水平的不斷追求，還創(chuàng)造性地傳承了鄉(xiāng)村地域特色。

同時(shí)，在村落景觀保護(hù)和在創(chuàng)造的基礎(chǔ)上，應(yīng)加強(qiáng)村落特色空間的塑造[9]。濱水空間、村口空間、街巷空間等公共空間都是反映鄉(xiāng)村歷史文化、風(fēng)俗人情、自然環(huán)境的特色空間。對(duì)蘇南水網(wǎng)地區(qū)而言，尤其是濱水空間的塑造。濱水空間的塑造主要指水巷、濱水駁岸、臨水建筑、橋等元素的風(fēng)貌建設(shè)。

3.3 還原基本農(nóng)田, 發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)蘇南農(nóng)耕文化

首先，劃定耕地紅線，保障基本農(nóng)田不被侵占。嚴(yán)格控制宅基地建設(shè)的范圍，統(tǒng)一合理規(guī)劃住宅區(qū)，同時(shí)也要加快引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)向工業(yè)園區(qū)聚集發(fā)展。最大限度地提高土地利用率，減少農(nóng)村建設(shè)用地的無(wú)序發(fā)展對(duì)基本農(nóng)田的吞噬，有利于形成大面積的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地。其次，加快發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。把現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)稻作生產(chǎn)技術(shù)的精華結(jié)合起來(lái)，把治理已污染農(nóng)田和發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)結(jié)合起來(lái)，提高水田的生產(chǎn)能力，發(fā)揮其農(nóng)業(yè)生態(tài)功效。最后，展示蘇南農(nóng)耕文化。在村落里建立農(nóng)具展覽館，搜集一些如水車、耕犁、鐮刀等當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)農(nóng)具，向下一代人講述祖輩們的農(nóng)耕生活，使蘇南水鄉(xiāng)的稻作農(nóng)耕文明在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化生產(chǎn)的社會(huì)發(fā)展中得到傳承和發(fā)揚(yáng)（圖5）。

3.4 加強(qiáng)公眾參與力度, 確保鄉(xiāng)村特色建設(shè)順利進(jìn)行

圖3 濱水綠地建設(shè)

圖4 粉墻黛瓦的蘇南建筑

圖5 傳統(tǒng)農(nóng)耕文化

蘇南鄉(xiāng)村的地域特色建設(shè)是人與自然合作的結(jié)果，同時(shí)也是人與人合作的結(jié)果，對(duì)于鄉(xiāng)村的地域特色傳承，當(dāng)然也離不開(kāi)農(nóng)民的參與。梁漱溟曾說(shuō)過(guò)：鄉(xiāng)下人必須明白鄉(xiāng)村的事要自己去干，并且能大家合起來(lái)齊心去干，這樣事情才有辦法，鄉(xiāng)村以外的人才能幫得上忙[10]。因此，在現(xiàn)代化逐步深化的今天，重建公眾對(duì)鄉(xiāng)村地域特色的信心和認(rèn)同感，已成為建設(shè)具有地域特色的新農(nóng)村中的一項(xiàng)急迫任務(wù)[11]。

首先，開(kāi)展民主參與權(quán)利意識(shí)教育，使村民充分意識(shí)到自己是家鄉(xiāng)建設(shè)的主人，有權(quán)利參與到鄉(xiāng)村建設(shè)中來(lái)。其次，宣傳鄉(xiāng)村特色建設(shè)和水系保護(hù)的重要性，提高他們對(duì)自己鄉(xiāng)村特色保護(hù)的重要性理解。再次，開(kāi)展鄉(xiāng)村特色建設(shè)民意研討會(huì)，從村民的角度出發(fā)，提出適合當(dāng)?shù)厝说泥l(xiāng)村地域特色傳承方法策略，并加以實(shí)施。最后，倡導(dǎo)蘇南地區(qū)傳統(tǒng)的生活習(xí)俗和民俗活動(dòng)的開(kāi)展，將蘇南民俗文化的傳承融入到當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ钪小?/p>

4 結(jié)語(yǔ)

作為蘇南地區(qū)的鄉(xiāng)村，該地區(qū)獨(dú)特的水網(wǎng)格局、村落空間形態(tài)、鄉(xiāng)村景觀等地域特征都十分鮮明。在城鄉(xiāng)發(fā)展一體化進(jìn)程中，確保蘇南鄉(xiāng)村特色得以傳承下去是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵。從生態(tài)環(huán)境學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)等多學(xué)科交叉綜合角度來(lái)考慮蘇南水網(wǎng)地區(qū)鄉(xiāng)村特色傳承的策略方法，對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)村地域特色保護(hù)和發(fā)展具有一定的理論指導(dǎo)意義。在村莊更新時(shí)，應(yīng)留住當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村特色，同時(shí)也要保持人與自然長(zhǎng)期以來(lái)所建立起來(lái)的協(xié)調(diào)共生關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。

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