感悟教學(xué)法在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用探討

卜俊羽

【摘要】“悟”是一種品格，“悟”是一種境界，教人“意悟”卻是品格之上的品格，境界之上的境界。沒有冬的歷練、春的孕育、夏的洗禮、秋的風(fēng)霜，哪來“化作春泥更護(hù)花”的坦蕩與偉岸！

【關(guān)鍵詞】感悟教學(xué)法 小學(xué)語文 閱讀教學(xué)

【中圖分類號】G424 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-5962（2013）06（b）-0147-02

關(guān)于“感悟”的界說和演繹可謂百花齊放、眾說紛紜，因此，人們對“感悟”的把握難免有了“霧里看花”、“水中望月”的感喟。就眼下人們對“感悟”的理解看，其在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中應(yīng)用如下：

1、對真，善，美人性的呼喚與歌頌

愛丁堡、小珊迪、賣火柴的小女孩……對于我們的孩子該是多么遙遠(yuǎn)！遙遠(yuǎn)的國度、遙遠(yuǎn)的時空、遙遠(yuǎn)的生活?？墒牵?dāng)我們讀了課文《小珊迪》以后，突然之間，我們又感覺是那么親切、那么熟悉。它讓我們一下子浮現(xiàn)出我們曾經(jīng)被融入火車站的一剎那，還有走出酒店的一瞬間！那一雙雙乞求的眼神，那一雙雙無助的小手……像幻燈片一樣掠過我們的記憶！是啊，讀者直接或間接的生活經(jīng)驗，對感悟的產(chǎn)生和感悟的質(zhì)量都具有重要的制約作用。錢鐘書指出：“夫‘悟而日‘妙，未必一蹴即至也，乃博采而有所通，力索而有所入也?！蓖踽轮劾蠋焾?zhí)教《小珊迪》一課時，他沒有直接揭示課題進(jìn)行課文的教學(xué)，而是繪聲繪色地講述了一個中國留學(xué)生盡管學(xué)業(yè)成績十分優(yōu)異，但是檔案里的一些諸如逃票等“小事”的記錄，卻讓他在畢業(yè)求職的過程中屢遭碰壁的故事。故事中，對于“逃票”這個原因，王老師沒有隨著事情發(fā)展的順序給予揭示，而是讓學(xué)生在“成績優(yōu)異”與“找不到工作”的矛盾沖突中憑著自己的想象合理猜測，以使他們主動、積極地調(diào)取原有的生活經(jīng)驗，參與故事的情節(jié)構(gòu)想，并且使故事的發(fā)展呈現(xiàn)撲溯迷離的狀態(tài)，學(xué)生的“憤”、“悱”之態(tài)油然而生。正當(dāng)學(xué)生為尋求最終答案而絞盡腦汁的時候，王老師適時地將答案公布，在座學(xué)生無不目瞪口呆，“德國老板竟然把逃一兩次車票看得比優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績還重要”！但是，片刻之后仿佛學(xué)生若有所悟，此時王老師便順?biāo)浦?，將學(xué)生的注意力及時地吸引到了課文文本：“其實，我們今天要學(xué)習(xí)的這篇課文，就很好地為同學(xué)們解釋了你們頭腦當(dāng)中的那個疑惑。你們想解開心里的這個疑惑嗎？”同學(xué)們欣然接受了王老師的建議，迫不及待地翻開課本，瑯瑯地讀起書來。在接下去的教學(xué)中，課堂里始終洋溢著對真、善、美人性的呼喚與歌頌。學(xué)生對于“小珊迪”的認(rèn)識漸漸豐滿和立體，對于“誠信”的理解和渴望更是節(jié)節(jié)攀升！可見，融入了學(xué)生生活體驗的閱讀教學(xué)，其對學(xué)生心靈的震撼力該有多么巨大！

2、感悟教學(xué)法對“潛心涵泳”的淋漓盡致

一般而言，潛心涵泳指的是當(dāng)事人能夠?qū)Ｐ闹轮?、聚精會神去揣摩、感悟所面對的各類語言文字，從這些語言文字中獲得更多真理。從語文課堂層面講，潛心涵泳意為學(xué)生和教師認(rèn)真閱讀、揣摩、感悟語文教材文本，準(zhǔn)確理解、全面挖掘語文教材文本的內(nèi)涵與意蘊，并從中獲取相應(yīng)的感悟。其中實現(xiàn)對小學(xué)語文教材文本的潛心涵泳主要分為下述幾大步驟進(jìn)行：（1）明確考試大綱、考試說明及課標(biāo)要求，為教師與學(xué)生解讀語文教材文本提供依據(jù)與方向；（2）重視起歷史學(xué)科的核心能力；（3）考慮到小學(xué)生的認(rèn)知水平與思想實際；（4）緊抓主干，深入細(xì)節(jié)；（5）關(guān)注史學(xué)研究動態(tài)，借助科學(xué)觀點，緊密聯(lián)系現(xiàn)實；（6）科學(xué)合理整合教材文本內(nèi)容。特別注意的是有些學(xué)生能夠感覺到、體會到教材文本的內(nèi)涵與意蘊，但不知如何表達(dá)出來，這種行為亦屬于潛心涵泳。

本文將以《草船借箭》中諸葛亮與魯肅的一段對話詳細(xì)論述“潛心涵泳”：魯肅滿臉吃驚日：“若草賓出來怎么辦？”諸葛亮笑答：“今日霧如此大，吾料定曹操那廝定不敢派兵迎戰(zhàn)，所以汝與吾盡管飲酒取樂，天亮之時便可回營?！?/p>

實際上，諸葛亮的“笑”恰到好處的應(yīng)正了“潛心涵泳”真正意義上的含義，這種“笑”是集胸有成竹、神機(jī)妙算、運籌帷幄等一系列氣度、胸襟的結(jié)晶。關(guān)于諸葛亮的“笑”的潛心涵泳，不同學(xué)生具有不同的感悟，其中部分學(xué)生認(rèn)為，曹操是諸葛亮“笑”的對象，即笑曹操生性多疑，即將戰(zhàn)敗；部分學(xué)生認(rèn)為，諸葛亮“笑”的是自己，即笑自己足智多謀、神機(jī)妙算；部分學(xué)生認(rèn)為，魯肅是諸葛亮“笑”的對象，即笑魯肅愚昧無知、忠厚老實；還有的學(xué)生認(rèn)為，周瑜、孫權(quán)是諸葛亮“笑”的對象，即笑二人智力不足，自不量力。由此可見，諸葛亮一個簡單的“笑”卻引出了千百中感悟。除此之外，西方一位著名學(xué)者在評價《蒙娜麗莎》時說道：“一百個人心中有一百個蒙娜麗莎?！边@一句至理名言也進(jìn)一步驗證了“潛心涵泳”的真正內(nèi)涵與意蘊。

3、思之深又深，悟之切亦切

千百年來，中國始終將“熟讀精思”作為閱讀教學(xué)精髓。關(guān)于這一精髓，南宋著名思想家朱熹日：“讀書要有疑，從疑而悟。”《朱子讀書法》中記載：“讀書，始讀未知有疑，其次則漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)有疑。過了這一番后，疑漸漸解，以至融會貫通，都無可疑，方始是學(xué)。”清代人唐彪日：“凡理不疑必不過悟，唯疑而后悟也。小疑則小悟，大疑則大悟。故學(xué)者非悟之難，實疑之難也?！惫茏尤眨骸啊八贾贾?，又重思之；思之不得，鬼神將通之?！笨梢姡辔幻t一致認(rèn)為，疑是形成感悟的基礎(chǔ)與關(guān)鍵，人只有先出現(xiàn)疑，之后才能夠產(chǎn)生解決疑的想法與行為，最后從疑中獲取到感悟。

以唐宋八大家之一柳宗元的《江雪》為例，感悟人生：

《江雪》

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅；

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

通過閱讀《江雪》，學(xué)生提出疑問：“一位身披蓑衣，頭戴斗笠的老翁，為何在大雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣?zāi)兀?/p>

如果從常理的視角去評析，多數(shù)人會認(rèn)為，在大雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣的老翁精神有問題，然而，若能夠從反向的視角上去評析這一問題，或許便能夠得到新的認(rèn)識及更深刻的感悟。我曾親身經(jīng)歷過這樣的事情：某年某月，我置于某一小學(xué)某班級內(nèi)聽教師講述《江雪》這首詩，其中便有多位小學(xué)生向教師提出“天這么冷，老翁為什么還要去釣魚呢？”聰明的教師思考了片刻對答：“你們真的覺得老翁是在釣魚么？”，一時間整個教室里討論聲嘩然一片。我“豎起”耳朵認(rèn)真傾聽學(xué)生們的討論：

有的小學(xué)生認(rèn)為：天氣如此寒冷，老翁還在釣魚，可見老翁的意識是多么頑強，所以在大雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣的老翁不是在釣魚，而是在鍛煉自身的意志。

有的小學(xué)生指出，將《江雪》的四句詩的第一個字相連起來一一千萬孤獨，所以在大雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣的老翁不是在釣魚，而是在展現(xiàn)自身的孤獨情懷。

其實《江雪》正是柳宗元謫居永州期間所做，此時的柳宗元空有報國的崇高理想?yún)s不受朝廷的重視，其內(nèi)心既悲憤，又孤獨。為此他只得借山水景物抒發(fā)自身悲憤孤獨情感。此時，我不免對教師的教學(xué)方法與學(xué)生的思想感悟產(chǎn)生幾分敬佩之情。

有的小學(xué)生認(rèn)為，“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅?！泵鑼懙氖且环烂罱^倫的雪景，在大雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣的老翁不是在釣魚，而是被美麗的北國風(fēng)光深深吸引，一時間忘記的寒冷。

還有的小學(xué)生認(rèn)為，在大雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣的老翁不是在釣魚，而是在“釣”春天。實際上，柳宗元在《江雪》中抒發(fā)自身悲憤孤獨情懷的同時，也寄托了一個希望，即盼望自身政治上春天的到來，從而使自身的一腔熱血得以充分發(fā)揮，以此為國、為民奉獻(xiàn)自身的力量。到此我對小學(xué)生形成了新的認(rèn)識，即小學(xué)生在很多的方面的感悟遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們成人所想象的，所以我們成人要尊重小學(xué)生的思想。