《夜歸鹿門歌》教學(xué)案例

常志睿

【教材分析】

《夜歸鹿門歌》是普通高中選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元的第一篇詩作。這首詩讀來頗象一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。賞析該詩，主要是為了達成本單元的教學(xué)目標(biāo)，即引導(dǎo)學(xué)生置身詩境，發(fā)揮想象，品味詩歌的意境和引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩歌中意象的特點以及情景之間的關(guān)系，采取相應(yīng)的欣賞方法，體會詩歌的意境。另外，讓學(xué)生在意境中的描述中，感受作者在描寫清閑脫俗的隱居生活描寫中暗藏著孤寂無奈的心靈軌跡。

【學(xué)生分析】

高二的學(xué)生對詩歌鑒賞已有了基本步驟和方法，能夠從詩的題目、作者、注釋、意象等方面入手，體味情感，把握志向，但通過想象和聯(lián)想來勾勒意境，品味意境，去感受、體會處于這樣的意境中自己萌發(fā)的情感，從而推想詩人的情感、從而達到對詩歌主旨的探究，并從中得到審美享受，還需進一步提高。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識與能力：了解作者孟浩然；了解意象的特征，勾勒意境，掌握“緣景明情”的詩歌賞析方法。注意詩歌朗讀節(jié)奏和本首詩歌的語言特色。

2、過程與方法：通過自主、合作的學(xué)習(xí)方式疏通、賞析詩歌，注重學(xué)生詩歌閱讀、理解和表達交流的能力的提高。懂得如何“置身詩境”？

3、情感、態(tài)度與價值觀：體會詩歌的意境美。感受作者在描寫清閑脫俗的隱居生活描寫中暗藏著孤寂的心靈軌跡。

【教學(xué)重點】：把握詩歌的意象，勾勒意境，掌握“緣景明情”的詩歌賞析方法。

【教學(xué)難點】：感受作者在描寫清閑脫俗的隱居生活描寫中暗藏著孤寂無奈的心靈軌跡。

【教學(xué)時數(shù)】：一課時

【教學(xué)過程】：

一、導(dǎo)入

在我們兒時的經(jīng)常會吟誦“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少！”你可記得它的題目？它的作者是？沒錯，就是這樣一位悄悄走進你的童年的詩人，甚至于是終生與你相伴的唐代詩人——孟浩然，題目為《春曉》。今天，就讓我們一起重溫童年舊夢，再次走進孟浩然的世界吧。

二、作者及題解

（根據(jù)你的記憶和課下注釋談?wù)勀阈闹械拿虾迫唬?/p>

補充：孟浩然是個潔身自好的人，不樂于趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時和后世所傾慕。他的詩作多描寫隱居閑適和羈旅愁思，在山水田園的景色描寫中寄托自己的性情，如學(xué)過的《過故人莊》，語言清淡，意境清遠，多自然超妙之趣，與另一位同代山水田園詩人王維并稱“王孟”。

《夜歸鹿門歌》：鹿門，作者家住湖北襄州襄陽漢江東岸，在河對岸鹿門山開辟一住處，以追隨東漢隱士同鄉(xiāng)人龐德公隱逸之志。所以，鹿門是詩人歸隱之處。夜歸鹿門山是說詩人晚上回鹿門山。

三、整體把握

學(xué)生朗讀詩歌，（在朗讀時，首先聽老師范讀，再由學(xué)生自由朗讀，再集體朗讀，再男女生分朗讀，然后由朗誦較好的學(xué)生范讀，其余學(xué)生聽讀。朗誦要注意詩的語言節(jié)奏。）注意三個問題：

1、結(jié)合注釋標(biāo)出詩歌中難于理解的字詞。

昏：黃昏，天剛黑的時候。

晝已昏：已由白天到了黃昏的時候。

人隨沙岸：人們沿著沙岸。

向江村：向著江村走去

乘舟；指乘魚梁渡口的渡船

開煙樹：這句是說，鹿門山的樹木，剛才在暮煙籠罩中一片蒙朧；現(xiàn)在月亮升上來了，照耀得那樣清晰明朗。

巖扉：山巖洞穴的門，這是說他住處的簡陋，松徑：空虛靜寂

唯有：獨有，只有。

幽人：泛指隱者，這里是詩人自稱。

2、找出詩句中的意象

山寺鐘鳴、漁梁渡頭、江村、乘舟、鹿門、月、煙樹、龐公棲隱處、巖扉、松、幽人

3、根據(jù)意象的特點，勾勒詩的意境，感知詩的主要內(nèi)容。

明確：山寺里的鐘聲響起，天色已經(jīng)昏暗，漁梁渡口人們爭著過河喧鬧不已。行人沿著沙岸向江村走去，我乘著小舟返回鹿門。鹿門山的月亮照清楚了朦朧的樹影。不覺中忽然來到龐公隱居的地方。巖穴的山門及松間的小路靜悄悄的，只有我這個隱者獨自來來去去。（學(xué)生討論，自由發(fā)言，教師補充）

四、置身詩境，緣景明情

同學(xué)們，詩歌最主要的特點是抒情，而情感的載體和媒介是意象。我們找出了詩歌的意象，每一部分的意象就是一幅圖畫，請大家展開想象，根據(jù)意象的特點和自己的生活體驗，描繪詩境，在詩境中體會詩人表達了怎樣的心情？（學(xué)生各抒己見，教師點撥）

明確：第一、二句，展示了詩人傍晚江行見聞，聽到山寺報時的鐘聲，望見漁梁渡口爭渡的人們的畫面，在山寺僻靜與渡口喧鬧的對比中，使人聯(lián)想起詩人瀟灑超脫的情懷。

第三、四句，展示了世人回村，詩人卻離家歸鹿門，在兩種歸途中，兩個方向，兩種歸宿的畫面，表露詩人的隱逸自得之志趣。

第五、六句，描繪了作者在上鹿門山的山路上，月光照耀著樹林，朦朦朧朧，美妙無比，詩人也陶醉在這景色中，不禁與大自然化為一體，不知不覺到了目的地，原來這就是龐德公的隱居處的畫面，這兩句表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境。

第七、八句，展示了隱居處的境況：孤獨一人，與世隔絕，與山林作伴的畫面。表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦。

五、回歸題目，歸納情感，總結(jié)方法

《夜歸鹿門歌》：重點突出了“歸”，“歸”不僅有紀實紀實之意，指回鹿門山，還有歸隱之意。體現(xiàn)了作者從世俗到隱逸之路。同時也表現(xiàn)出作者的孤寂，冷清之情。

由此，我們可以看出該詩體現(xiàn)了詩人對人生道路的抉擇態(tài)度，委婉地表達出作者仕途受挫后的棄世隱居思想，同時又在清閑脫俗的隱居生活描寫中暗藏著孤寂的心靈軌跡。

同學(xué)們，學(xué)完這首詩，我們回頭看看如何“置身詩境”呢？

（1）反復(fù)誦讀

（2）抓住意象特征，充分發(fā)揮想象力和聯(lián)想力，貫通視覺、聽覺和觸覺，將作者描繪的畫面再現(xiàn)到自己的腦海中

（3）品味意境，要借助自己已有的生活體會和審美經(jīng)驗，與詩人取得共鳴。

（4）要“沉浸其中”。應(yīng)該暫時忘記周圍的一切，視而不見，聽而不聞，全身心投入到一個想象的世界之中，得到美的享受。

對了，同學(xué)們，這是詩歌中常用的情景交融，融情人景的寫作方法，所以大家一定要掌握置身詩境，融情人景的賞析方法，這也是本節(jié)課的重點。

五、拓展、探究。請同學(xué)們自己用置身詩境，緣景明情的方法鑒賞這首詩歌，師略加點撥，并說這首詩的詩境與《夜歸鹿門歌》有何異同？

歸嵩山作

王維

清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。

荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩山下，歸來且閉關(guān)

【注解】：1、閑閑：從容貌。2、迢遞：遠貌。3、且閉關(guān)：有閉門謝客意。

【評析】：XIV XIV這首詩是寫辭官歸隱途中所見的景色和心情。首聯(lián)寫歸隱出發(fā)時的情景。頷聯(lián)寫水寫鳥，其實乃托物寄情，寫自己歸山悠然自得之情，如流水歸隱之心不改，如禽鳥至暮知還。頸聯(lián)寫荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映詩人感情上的波折變化。末聯(lián)寫山之高，點明歸隱之高潔和與世隔絕，不問世事的宗旨。寫景寫情并舉，于寫景中寄寓深情。層次整齊，景象蕭瑟。

比較：

同：意境優(yōu)美恬淡，表達了對歸隱的向往和閑適自得的心情。

異：《夜歸》從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途等景物，構(gòu)成了詩境的平淡自然，優(yōu)美恬淡，脫盡塵世煙火，但“惟”句也表現(xiàn)出消極避世的孤獨寂寞的情緒。

《歸》詩寓情于景，意境充滿變化。清川，離歸的車馬，結(jié)伴而返的暮禽，這些景象構(gòu)成了自然恬淡的意境，反映了歸山之始的悠然自得；歸隱途中荒城、古渡、落日、秋山這些景物，又使得詩歌意境帶上黯淡凄涼色彩，從而襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。

六、課堂小結(jié)

本節(jié)課我們賞析了《夜歸鹿門歌》這首詩，主要讓同學(xué)們抓住其中的意象，根據(jù)其特點，進行想象和聯(lián)想來勾勒意境，然后在意境之中體味了作者在描寫清閑脫俗的隱居生活描寫中暗藏著孤寂的心靈軌跡，進而我們得出了“置身詩境”的方法和融情于景的賞析方法。望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中能運用這一方法，提高詩歌的鑒賞能力。

七、作業(yè)布置

作業(yè)：背誦并默寫全詩。

八、板書設(shè)計