論影響當(dāng)代大學(xué)生主觀幸福感的主要因素

都雯

摘 要：現(xiàn)代社會(huì)里，越來(lái)越多的人缺乏幸福感，尤其是現(xiàn)在的大學(xué)生。通過(guò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的主觀幸福感的概述，分別從主觀和客觀兩個(gè)方面來(lái)分析影響當(dāng)代大學(xué)生主觀幸福感的主要因素，并指出了對(duì)當(dāng)代大學(xué)生幸福感的未來(lái)研究方向：進(jìn)一步探討主觀幸福感的其他因素；加強(qiáng)跨文化和跨地域研究；研究方法要?jiǎng)?chuàng)新。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；主觀幸福感；影響因素

中圖分類號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）23-0084-02

一、主觀幸福感的概述

主觀幸福感（SWB）專指評(píng)價(jià)者根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量的整體性評(píng)估，是衡量個(gè)體生活質(zhì)量的整體性心理指標(biāo)。它主要包括：認(rèn)知評(píng)價(jià)（即生活滿意度）、積極情感（正性情感）和消極情感（負(fù)性情感）三個(gè)方面，但在消極情感中不包括重度感情障礙和神經(jīng)癥。其中，認(rèn)知評(píng)價(jià)是對(duì)生活總體質(zhì)量認(rèn)知的評(píng)價(jià)，它是主觀幸福感的關(guān)鍵指標(biāo)，作為認(rèn)知因素，它是更為有效的肯定性衡量標(biāo)準(zhǔn)，是獨(dú)立于積極情感和消極情感的因素。積極情感和消極情感是指?jìng)€(gè)體在生活中的情感體驗(yàn)的態(tài)度傾向。主觀幸福感從形式上被定義為具有較多的積極情感體驗(yàn)，較少的消極情感體驗(yàn)和更高的生活滿意度，側(cè)重于自身的主觀評(píng)價(jià)。主觀幸福感的三個(gè)主要特點(diǎn)是主觀性、整體性和相對(duì)穩(wěn)定性。目前，國(guó)外學(xué)者關(guān)于主觀幸福感的研究經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一階段主要是簡(jiǎn)單描述與主觀幸福感相關(guān)的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量；第二個(gè)階段主要是建構(gòu)有關(guān)的理論框架，探討獲得幸福的各種途徑和跨文化研究；第三個(gè)階段主要是將研究方法、途徑和主觀幸福感測(cè)量的理論進(jìn)行整合。

二、影響當(dāng)代大學(xué)生主觀幸福感的主要因素

（一）主觀因素

1.人格

人格因子是影響主觀幸福感最重要的因素。一般說(shuō)來(lái)，主觀幸福感在不同時(shí)間是相對(duì)穩(wěn)定的，它與穩(wěn)定的人格特質(zhì)高度相關(guān)。人格的五個(gè)因素：開(kāi)放（openness to experience）、盡責(zé)（Conscientious）、和諧（Agreeable）、神經(jīng)質(zhì)（Emotional Stability）、外傾（Suvgeney）。這五個(gè)因素分別對(duì)主觀幸福感的影響機(jī)制有所不同。神經(jīng)質(zhì)和外傾分別對(duì)積極情感和消極情感有著較高的內(nèi)在敏感性，起著氣質(zhì)性作用，而其他三個(gè)因素不直接影響主觀幸福感。

因此，近年來(lái)各國(guó)許多理論和實(shí)驗(yàn)工作都集中于研究主觀幸福感與神經(jīng)質(zhì)和外傾之間的相關(guān)關(guān)系。國(guó)內(nèi)有關(guān)大學(xué)生主觀幸福感的研究也表明，主觀幸福感與外傾正相關(guān)，與神經(jīng)質(zhì)負(fù)相關(guān)。

2.自尊

自尊與個(gè)體主觀幸福感密切相關(guān)。Diener的研究認(rèn)為，自尊與主觀幸福感之間雖正相關(guān)，但隨著大學(xué)生文化知識(shí)的融會(huì)貫通和文化素質(zhì)的提高，他們對(duì)自我的關(guān)注日益加強(qiáng)，對(duì)個(gè)體的主觀幸福感的預(yù)測(cè)相對(duì)來(lái)說(shuō)也比較強(qiáng)。高自尊的個(gè)體對(duì)自我持積極的正向評(píng)價(jià)，對(duì)自己為人處世，適應(yīng)社會(huì)能力各方面有足夠的信心，對(duì)自己有足夠強(qiáng)的自我控制能力，對(duì)自己的生活學(xué)習(xí)比較滿意，人際關(guān)系比較和諧，積極體驗(yàn)的比較多，對(duì)生活充滿了激情與活力，因此幸福感體驗(yàn)高；而低自尊的個(gè)體則與之相反。

Hurberte研究發(fā)現(xiàn)了反相關(guān)，也就是說(shuō)高自尊個(gè)體將引起較低幸福感。當(dāng)一個(gè)人過(guò)度自尊，但又沒(méi)有辦法滿足自己的自尊時(shí)，就會(huì)引起個(gè)體憤怒的情緒，甚者還會(huì)造成個(gè)體自尊的失去或傷害，這樣主觀幸福感自然而然明顯降低。

自尊與主觀幸福感有著不同程度的影響，但不一定意味著高自尊感伴隨時(shí)存在，也不一定表明高自尊的個(gè)體主觀幸福感就會(huì)降低，這同樣與其他因素有關(guān)。

3.歸因傾向

心理控制源的概念反映人們對(duì)行為與后來(lái)事件之間關(guān)系的期望，并反映人們內(nèi)部控制和外部控制的傾向性。內(nèi)控者傾向于把行為后果看作是由行為以內(nèi)的因素決定的，比如自己的努力程度、自身的性格特點(diǎn)、身體狀況；而外控者則認(rèn)為是由行為以外的因素來(lái)決定的，比如運(yùn)氣、環(huán)境、外界刺激。內(nèi)控者會(huì)通過(guò)調(diào)節(jié)自身行為和心理活動(dòng)來(lái)改變環(huán)境，通常有計(jì)劃，做事謹(jǐn)慎，富有激情，能應(yīng)付各種情況，因而內(nèi)控者的主觀幸福感一般較高。當(dāng)然如果事件是內(nèi)控者無(wú)法控制的，則會(huì)產(chǎn)生抑郁焦躁不安而降低主觀幸福感。而外控者容易因?yàn)榄h(huán)境的變化而變化，這樣的主觀幸福感也會(huì)因?yàn)橥饨绲氖录碳ぃ鴷?huì)有所波動(dòng)。通常內(nèi)控者介于兩者之間者幸福感指數(shù)均較高，且無(wú)顯著差異；外控者幸福感較低，與內(nèi)控者介于兩者之間者有差異達(dá)到顯著性水平。

4.自我價(jià)值感

個(gè)體的價(jià)值取向包括內(nèi)部取向和外部取向，內(nèi)部?jī)r(jià)值表現(xiàn)為自我成長(zhǎng)、自我目標(biāo)實(shí)現(xiàn)、自我認(rèn)可、學(xué)習(xí)能力、道德水平的提高；外部?jī)r(jià)值表現(xiàn)為財(cái)富、健康、地位、形象等。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)在外部?jī)r(jià)值取向相對(duì)比較穩(wěn)定的情況下，大多數(shù)人更傾向于內(nèi)部?jī)r(jià)值的追求。在內(nèi)部?jī)r(jià)值的追求過(guò)程中，會(huì)有不同的情感體驗(yàn)，尤其當(dāng)個(gè)體內(nèi)部?jī)r(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)時(shí)，個(gè)體的主觀幸福感會(huì)明顯提高。當(dāng)個(gè)體在實(shí)現(xiàn)內(nèi)部?jī)r(jià)值的過(guò)程中遭遇消極體驗(yàn)時(shí)，主觀幸福感會(huì)相對(duì)降低，在實(shí)現(xiàn)內(nèi)部?jī)r(jià)值與外部?jī)r(jià)值時(shí)，由于個(gè)體情感體驗(yàn)相對(duì)較深刻，因此內(nèi)部?jī)r(jià)值更有可能使個(gè)體體驗(yàn)到較高的主觀幸福感。

（二）外部因素

1.經(jīng)濟(jì)狀況

有的研究認(rèn)為，收入與主觀幸福感正相關(guān)。收入意味著自尊、社會(huì)地位、自我價(jià)值高，多數(shù)大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入，他們的經(jīng)濟(jì)狀況只能代表父母的經(jīng)濟(jì)能力，家庭經(jīng)濟(jì)收入高了，意味著學(xué)生經(jīng)濟(jì)狀況良好，主觀幸福感相對(duì)較高。但只有當(dāng)學(xué)生的物質(zhì)當(dāng)極度匱乏時(shí)，學(xué)生的物質(zhì)得到滿足時(shí)，他們的主觀幸福感會(huì)達(dá)到相當(dāng)高的水平。但隨著人們的基本需要達(dá)到滿足以后，物質(zhì)上相關(guān)的經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)主觀幸福感影響相對(duì)較小。低收入家庭經(jīng)濟(jì)收入的學(xué)生的主觀幸福感通常比高收入學(xué)生的要低。這也是由個(gè)體對(duì)物質(zhì)的欲望度來(lái)決定的。

2.生活事件

生活事件是指導(dǎo)人們對(duì)社會(huì)生活過(guò)程中經(jīng)歷的各種特性刺激。生活事件或多或少對(duì)個(gè)體的主觀幸福感有著一定的影響。生活事件分為良性的生活事件和不良性的生活事件。良性的生活事件，給學(xué)生帶來(lái)積極向上富于熱情的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的身心健康并且有利于學(xué)生以積極眼光認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，具有較高的主觀幸福感；不良性的生活事件，會(huì)給個(gè)體帶來(lái)消極的、萎靡不振的情感體驗(yàn)，嚴(yán)重?fù)p害學(xué)生的身心健康，使學(xué)生逃避社會(huì)，以消極厭世的眼光認(rèn)識(shí)社會(huì)而否定自我，其主觀幸福感急劇下降。當(dāng)然有些生活事件可能對(duì)大學(xué)生主觀幸福都沒(méi)有產(chǎn)生明顯的影響。

3.社會(huì)支持

對(duì)于大學(xué)生而言，主要的社會(huì)關(guān)系包換家庭關(guān)系、朋友關(guān)系、戀愛(ài)關(guān)系、室友關(guān)系。這些都是與主觀幸福感息息相關(guān)的。而社會(huì)支持就是個(gè)人在這些社會(huì)關(guān)系中得到承認(rèn)的重要體現(xiàn)。朋友支持、家庭支持以及學(xué)校老師的支持，均表現(xiàn)在生活支持、情感支持、社會(huì)關(guān)系方面的支持。具有良好的社會(huì)支持的個(gè)體，會(huì)有積極的情感體驗(yàn)，具有較高主觀幸福感。具有不良社會(huì)支持的個(gè)體，則會(huì)導(dǎo)致誤入歧途，危害個(gè)體的身心發(fā)展，嚴(yán)重影響到個(gè)體的主觀幸福感。在某種意義上，良好的社會(huì)支持關(guān)系還會(huì)抵制不良社會(huì)關(guān)系的發(fā)展，對(duì)個(gè)體造成積極影響，提高個(gè)體的主觀幸福感。

4.家庭教育

家庭是影響學(xué)生幸福觀最直接最重要的一個(gè)因素，家庭教育也是影響個(gè)體主觀幸福感不可忽視的因素之一。

和諧幸福的家庭教育有利于學(xué)生正確幸福觀的形成，不和諧或者充滿暴力的家庭教育只能阻礙學(xué)生正確幸福觀的形成，更有甚者，會(huì)促使學(xué)生轉(zhuǎn)向?qū)﹀e(cuò)誤的、片面的幸福觀的追求，尤其是父母的幸福觀對(duì)子女的幸福觀的形成起著極其重要的導(dǎo)向作用。

父母良好的素養(yǎng)與恰如其分的家庭教育，促使孩子向著良好積極的方向發(fā)展，有助于提高孩子主觀幸福感，不良的品行或者不恰當(dāng)?shù)募彝ソ逃ɡ纾罕┝Γ﹦t很容易促使孩子形成有缺陷的性格，以消極的眼光看待一切事件，進(jìn)而影響孩子的主觀幸福感的發(fā)展水平。因此，父母應(yīng)該足夠地重視自身的行為修養(yǎng)并對(duì)孩子進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)。

影響大學(xué)生的主觀幸福感的因素除以上列舉的之外，還有很多，比如年齡、遺傳、性別、自我概念、自我效能、身體健康狀況、人口統(tǒng)計(jì)變量、個(gè)人應(yīng)激水平、地域差異等。而且他們的影響是綜合性的，目前這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)于主觀幸福感的還有待進(jìn)一步研究和探討。

三、未來(lái)研究方向

近年來(lái)，我國(guó)關(guān)于大學(xué)生主觀幸福感的研究已經(jīng)得到了很大的發(fā)展。但關(guān)于主觀幸福感的未來(lái)研究方向還應(yīng)該重視以下三個(gè)方面：第一，影響大學(xué)生主觀幸福感的因素很多，應(yīng)該進(jìn)一步探討影響其主觀幸福感的其他因素，比如：自信心、家庭結(jié)構(gòu)、自我概念、自我價(jià)值以及大學(xué)生對(duì)感受主觀幸福感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。第二，加強(qiáng)跨文化和跨地域的研究。除了東西方文化和地域的差異，即使在中國(guó)文化背景下，我國(guó)不同地區(qū)和不同民族的大學(xué)生群體主觀幸福感也有差異。因此，加強(qiáng)其理論和實(shí)證的研究很有必要。第三，研究方法的創(chuàng)新。通過(guò)采用更為成熟的測(cè)評(píng)方法以及編制本土的測(cè)量工具，我國(guó)在關(guān)于大學(xué)生主觀幸福感的研究上會(huì)取得更好的發(fā)展和和更為突出的成果。

我們確信在國(guó)內(nèi)外學(xué)者的共同努力下，一定會(huì)讓幸福這一個(gè)永恒的話題變得越來(lái)越新穎。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們追求幸福的愿望愈來(lái)愈強(qiáng)烈，該領(lǐng)域的研究前景更加廣闊，其應(yīng)用價(jià)值也愈顯重要。

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（責(zé)任編輯：許廣東）