加強民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生素質(zhì)教育的探討——右江民族醫(yī)學(xué)院新生基本素質(zhì)調(diào)查研究*

魏 潔，許世華，何蘭燕，農(nóng)樂頒，堯國靖

(1 右江民族醫(yī)學(xué)院教務(wù)處，廣西 百色 533000;2 右江民族醫(yī)學(xué)院人文社會科學(xué)部，廣西 百色 533000)

近年來，筆者結(jié)合教育教學(xué)和相關(guān)課題研究，針對右江民族醫(yī)學(xué)院(以下稱“該?！?新生思想、學(xué)習(xí)及生活實際相關(guān)問題開展問卷調(diào)查和個案訪談。本調(diào)查共調(diào)查2000名新入學(xué)的學(xué)生，收回有效問卷1910份，有效率95.5%。其中男生占33.25%，女生占66.75%;漢族占40.73%，少數(shù)民族占59.27%;城鎮(zhèn)生源占23.46%，農(nóng)村生源占76.54%。本文主要針對6項調(diào)查結(jié)果進行分析，重點探討如何搞好醫(yī)學(xué)生的素質(zhì)教育。

1 該校新生基本素質(zhì)現(xiàn)狀分析

1.1 多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)目的明確，但高層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)首選比例較低

從表1可知，男生首選項目為“學(xué)習(xí)文化知識”的比例明顯低于女生，次選項目為“找個好工作”的比例明顯高于女生。值得注意的是，首選項目為“報效祖國”的所占比例低，這提示學(xué)校要不斷加強學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀的“三觀教育”，提高學(xué)生的政治素質(zhì)。同時，不斷加大課程體系和教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法的改革力度，將人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)等密切地結(jié)合起來，[1]否則很難能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞暮细襻t(yī)學(xué)人才。

表1 學(xué)習(xí)的目的(%)

1.2 部分學(xué)生學(xué)醫(yī)意識不強烈，對醫(yī)學(xué)職業(yè)認(rèn)同較低

從表2可知，有31.03%的學(xué)生因外在條件的限制而選擇學(xué)醫(yī)。因此，要多途徑采取措施，切實搞好新生專業(yè)思想和職業(yè)精神教育，使他們牢固樹立專業(yè)學(xué)習(xí)信心，激發(fā)專業(yè)學(xué)習(xí)動力，以積極的心態(tài)投入專業(yè)學(xué)習(xí)。尤其是在面對物質(zhì)利益誘惑和多元化價值觀不斷沖擊人們的今天，要引導(dǎo)學(xué)生樹立全心全意為人民健康服務(wù)的價值追求和核心原則，[2]從而保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

表2 對學(xué)醫(yī)的選擇(%)

1.3 部分學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足，缺乏正確的學(xué)習(xí)動機

從表3可看出，學(xué)生在校學(xué)習(xí)最關(guān)心的問題，首選如何提高自身素質(zhì)項目未達到50%，城鎮(zhèn)生源略比例低于農(nóng)村生源，有近1/3學(xué)生最關(guān)心的是各科考試和能否拿到獎學(xué)金等。

表3 最關(guān)心的問題(%)

1.4 多數(shù)學(xué)生明確自身的發(fā)展，但培養(yǎng)創(chuàng)造力的意識不強

表4 自身發(fā)展最重要的要求(%)

從表4可以看出，有55.74%的學(xué)生認(rèn)識到，做人是最重 要的問題，是首要的問題，農(nóng)村生源比城鎮(zhèn)生源略高，女生比男生略高。有部分學(xué)生不清楚人生應(yīng)該怎樣度過，如學(xué)習(xí)目的不明確、職業(yè)意識淡漠、社會責(zé)任感缺乏、價值觀念模糊等。這就提示學(xué)校要不斷加強學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理健康的教育，體現(xiàn)以人為本的教育理念。

1.5 多數(shù)學(xué)生認(rèn)同德育課的重要性，態(tài)度端正

調(diào)查顯示，大部分學(xué)生認(rèn)為德育課非常重要，一定要學(xué)好，而尚有少部分學(xué)生對此缺乏正確的認(rèn)識，一些學(xué)生只關(guān)心能否通過考試，一些學(xué)生認(rèn)為沒有什么意義。這就提示，在開展政治理論課教育教學(xué)改革中，要結(jié)合本校實際和醫(yī)學(xué)生的特點，提高教育教學(xué)的針對性和實效性。

1.6 部分學(xué)生對課余時間活動缺乏周密思考和科學(xué)安排

在安排課余時間方面，大多數(shù)學(xué)生首選完成作業(yè)，其中農(nóng)村生源比例高于城鎮(zhèn)生源，女生比例高于男生。首選“參加社團活動”項目的城鎮(zhèn)生源比例高于農(nóng)村生源，女生比例高于男生;但首選“交朋友”項目比例較低。這些都提示學(xué)校相關(guān)管理部門要教育學(xué)生如何利用業(yè)余時間，開展各種有益于身心健康和德智體全面發(fā)展的活動，同時應(yīng)積極開展閑暇教育，提高學(xué)生對閑暇時間的理性認(rèn)識，培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的生活方式和生活習(xí)慣。

2 加強醫(yī)學(xué)生素質(zhì)教育的基本對策

以黨的十八大精神為指導(dǎo)，把社會教育、學(xué)校教育、家庭教育、自我教育有機結(jié)合起來，其中學(xué)校教育是最重要的方面。筆者就目前該校學(xué)生基本素質(zhì)現(xiàn)狀，從以下幾方面探討學(xué)生素質(zhì)教育的途徑及方法。

2.1 充分發(fā)揮思想政治理論課教育教學(xué)的主渠道作用

思想政治理論課教育教學(xué)是德育工作的主渠道，也是素質(zhì)教育的重要載體。思想政治理論課內(nèi)容豐富、貼近實際，對于培育醫(yī)學(xué)生高尚的醫(yī)德情操具有重要作用。[3]教師在教育教學(xué)中，要結(jié)合醫(yī)學(xué)生的特點和思想實際，把理論的傳授與世界觀、價值觀、人生觀的養(yǎng)成結(jié)合起來，教育學(xué)生自覺形成愛黨、愛祖國、關(guān)心集體和勤奮學(xué)習(xí)的好風(fēng)氣。學(xué)校應(yīng)建立穩(wěn)定的德育實踐基地，組織學(xué)生開展社會實踐和公益活動，幫助學(xué)生認(rèn)識社會、了解社會、增強社會責(zé)任感，不斷提高學(xué)生的政治素質(zhì)和道德素質(zhì)。

2.2 切實搞好醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育，培育醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神

實踐表明，優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)人才不僅要具有較高的專業(yè)技術(shù)水平，更需要有較高的職業(yè)道德素養(yǎng)和良好的心理素質(zhì)，否則不能適應(yīng)社會和衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展對醫(yī)學(xué)人才的要求。[4]為此，要結(jié)合學(xué)校實際，從以下四個方面改革醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)內(nèi)容及方法:一是轉(zhuǎn)變醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)觀念，改變“輕人文重專業(yè)”的教育理念，提高學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)人文知識的自覺性;二是根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，搞好醫(yī)學(xué)人文課程建設(shè);三是強化醫(yī)學(xué)人文職業(yè)技能培訓(xùn)，包括職業(yè)素養(yǎng)、醫(yī)患溝通能力和團隊的管理藝術(shù)等;四是組織開展醫(yī)學(xué)職業(yè)實踐活動，如開設(shè)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)實踐課，組織學(xué)生開展義診等公益活動等。

2.3 深化教育改革，更新教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化課程體系結(jié)構(gòu)

學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身的條件和學(xué)生的實際，及時更新教學(xué)內(nèi)容和優(yōu)化課程體系結(jié)構(gòu)。在教育教學(xué)方法和方式改革中，要正確認(rèn)識到知識、能力、素質(zhì)三者是相互影響、相互促進的。同時，要重視把人文精神貫穿于專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)課教學(xué)之中，以促進醫(yī)學(xué)與人文的融通。[5]在開展創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)中，重點培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和求知欲，強化學(xué)生臨床能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生獨立分析問題和解決問題的能力。[6]

2.4 以校園文化建設(shè)為載體，建立良好的育人環(huán)境

校園文化是一所學(xué)校在長期發(fā)展過程中的師生精神追求、價值取向、群體心態(tài)和行為規(guī)范等的綜合反映，主要體現(xiàn)在物質(zhì)文化、精神文化、行為文化、媒體文化以及制度文化等方面。在校園物質(zhì)文化建設(shè)方面，學(xué)校要重視校園內(nèi)的人文景觀和自然景觀的設(shè)計和建設(shè)，使學(xué)生在不知不覺中受到啟示、感染和熏陶。在校園精神文化方面，不斷總結(jié)具有自身特色的辦學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)、道德要求等，不斷充實校訓(xùn)的內(nèi)容，經(jīng)常開展形式多樣的素質(zhì)教育活動，以建設(shè)良好校園文化精神，促使學(xué)生的情操得到升華，在潛移默化中塑造學(xué)生美的心靈。[7]

2.5 以師德建設(shè)為突破口，充分發(fā)揮教師教書育人作用

高素質(zhì)的人才要依靠高素質(zhì)的教師培養(yǎng)，教師的言傳身教對學(xué)生的影響是巨大的，并起到直接的示范作用。[8]教師必須首先加強自身思想道德修養(yǎng)，努力提高自身的綜合素質(zhì)。在教育教學(xué)過程中，要用自身的情感力量、道德力量和人格力量去征服人心，要用自身的言行去引導(dǎo)和教育學(xué)生與他人共處和合作。學(xué)校行政管理人員和專職學(xué)生思想政治工作者，要主動對學(xué)生進行素質(zhì)教育，不斷探索素質(zhì)教育的規(guī)律。學(xué)校要健全激勵機制，對在素質(zhì)教育工作中成績突出的人員，要給予表揚及獎勵，以促使教師和教學(xué)管理人員認(rèn)真做好素質(zhì)教育工作，為民族地區(qū)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才。

[1] 陳希.將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育貫穿于高校人才培養(yǎng)全過程[J].中國高等教育，2010，(12):4 －6.

[2] 李恩昌，徐玉梅.社會主義核心價值體系與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)——中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與生命倫理學(xué)發(fā)展研究之三[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2012，25(3):290 －291.

[3] 李恩昌，程樂森，王慶淼.打造塑造醫(yī)學(xué)生高尚醫(yī)德情操的優(yōu)質(zhì)課程群——中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與生命倫理學(xué)發(fā)展研究之四[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2012，25(4):417.

[4] 郭永松，呂世亭.醫(yī)學(xué)與人文社會科學(xué)綜合課程的改革研究報告[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)，2000，21(5):51 －52.

[5] 鮑丙剛.以社會主義核心價值體系構(gòu)筑新時期醫(yī)學(xué)生人文精神[M]//王鍵，劉新躍.醫(yī)學(xué)與人文.合肥:安徽大學(xué)出版社，2011.

[6] 陳勇，趙有紅，黃華，等，南京醫(yī)科大學(xué)臨床教學(xué)基地建設(shè)的實踐與思考[J].中國高等醫(yī)學(xué)教育，2011，(5):18.

[7] 關(guān)天沖.人文素質(zhì)理念下高校人才培養(yǎng)模式改革的思考[J].黑龍江教育:高教研究與評估，2011，(2):46－47.

[8] 眭依凡.素質(zhì)教育:高校人才培養(yǎng)體系的重構(gòu)[J].中國高等教育，2010，(9):12 －13.