新聞標(biāo)題中隱喻的模因論闡釋

張艷云　楊春紅

摘 要：隱喻是從“始發(fā)域”向“目的域”的投射，隱喻是利用相似聯(lián)想將一個(gè)范疇的某些特征映射到另一個(gè)范疇。喻體與本體的相似性是構(gòu)成隱喻的基礎(chǔ)，這為復(fù)制、模仿提供了條件，因此，可以運(yùn)用模因?qū)W理論來理解隱喻現(xiàn)象及其機(jī)制。始源域領(lǐng)域的模因，經(jīng)過重新編碼、復(fù)制，通過自然或人為的選擇形成了表達(dá)目標(biāo)域領(lǐng)域特點(diǎn)的隱喻模因。

關(guān)鍵詞：隱喻；模因論；新聞標(biāo)題

中圖分類號(hào)：H03 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）20-0174-03

隱喻不僅是一種修飾話語的修辭手段，也是一種認(rèn)知現(xiàn)象和語用現(xiàn)象，是人類理解周圍世界的一種感知和形成概念的工具，隱喻的實(shí)質(zhì)就是通過另一類事物來理解和經(jīng)歷某一類事物，用已知的具體的事物來理解和經(jīng)歷未知的和抽象的事物。模因理論是基于達(dá)爾文生物進(jìn)化理論而提出的文化進(jìn)化理論。這種理論認(rèn)為，人類文化的傳播和進(jìn)化同基因遺傳類似，在人的記憶和認(rèn)知機(jī)制中有一種稱之為模因的東西，其功能是模仿。模因是指“被模仿的東西”，任何東西只要通過模仿而被傳遞，它就可以算作是模因，所以信息、觀念、物質(zhì)實(shí)體或行為等均有可能成為模因。在隱喻中，喻體與本體的相似性是構(gòu)成隱喻的基礎(chǔ)，可以說，喻體復(fù)制、模仿了本體的某些內(nèi)容。因此，我們可以運(yùn)用模因?qū)W理論來理解隱喻。隱喻在新聞媒體報(bào)道中應(yīng)用廣泛，本文試從模因論的視角對新聞標(biāo)題中的隱喻現(xiàn)象加以分析。

一、模因理論

（一）模因

1976年，英國牛津大學(xué)動(dòng)物學(xué)家RichardDawkins指出：文化領(lǐng)域中存在一種復(fù)制因子，叫做模因（meme）。他認(rèn)為模因是和基因相對應(yīng)的一個(gè)文化進(jìn)化概念，基因通過DNA存儲(chǔ)和傳遞生物信息使生物得以不斷進(jìn)化，而模因通過內(nèi)容表征存儲(chǔ)和傳遞文化信息使人類文化得以不斷發(fā)展。模因是指“被模仿的東西”，任何東西只要通過模仿而被傳遞，它就可以算作是模因，所以，信息、觀念、物質(zhì)實(shí)體或行為等均有可能成為模因。模仿是模因傳遞的主要方式。模因載體可以是書本、照片、人工制品、光碟等，自從大眾媒體，特別是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，網(wǎng)絡(luò)上人們常用的博客、微博、騰訊QQ等成為模因快速傳播的新載體。當(dāng)前紅極一時(shí)的“hold住”“給力”“神馬都是浮云”等流行語就是通過網(wǎng)絡(luò)上的新型載體迅速傳播的。

（二）語言模因

在模因論的基礎(chǔ)上，何自然提出了語言模因論，這樣就可以解釋語言發(fā)展的規(guī)律。模因作為文化基因，靠復(fù)制、傳播而生存，語言是它的載體之一。模因有利于語言的發(fā)展，而模因本身則靠語言得以復(fù)制和傳播。從模因論的角度看，語言模因揭示了話語流傳和語言傳播的規(guī)律。任何字、詞、短語、句子、段落乃至篇章，只要通過模仿得到復(fù)制和傳播，都有可能成為模因。

二、認(rèn)知語言學(xué)視域中的隱喻現(xiàn)象

（一）隱喻

Lakoff和Johnson被視為是近年來從認(rèn)知心理角度研究隱喻的代表人物，他們于1980年出版的《我們賴以生存的隱喻》被看做是這一領(lǐng)域研究隱喻的經(jīng)典著作。自從Ortony和L&J;出版了他們的著作之后，隱喻已被上升到“認(rèn)知方式”和“推理機(jī)制”這個(gè)高度來理解。當(dāng)代認(rèn)知心理科學(xué)普遍認(rèn)為，隱喻在本質(zhì)上不是一種修辭現(xiàn)象，而是一種認(rèn)知活動(dòng)，對我們認(rèn)識(shí)世界有潛在的、深刻的影響，從而在人類的范疇化、概念結(jié)構(gòu)、思維推理的形成過程中起著十分重要的作用。隱喻是人類認(rèn)知活動(dòng)的工具和結(jié)果，本質(zhì)上是一種認(rèn)知現(xiàn)象，它是人們用某一領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)來理解說明另一領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知活動(dòng)過程。

（二）隱喻過程的作用機(jī)理——跨概念域映射過程

隱喻的實(shí)質(zhì)就是跨概念域映射過程，基于兩類范疇某種相似的特征或結(jié)構(gòu)推理框架，通過一類范疇的事物來理解另一類范疇的事物。所有隱喻要涉及兩個(gè)不同認(rèn)知領(lǐng)域，并實(shí)現(xiàn)兩個(gè)認(rèn)知領(lǐng)域的語義互動(dòng)。當(dāng)兩個(gè)不同的范疇領(lǐng)域之間產(chǎn)生某種聯(lián)系時(shí)，我們就能夠以一個(gè)領(lǐng)域的詞語去說明另一個(gè)范疇領(lǐng)域的對象，這就是隱喻映射。其中，說明的范疇領(lǐng)域稱作源認(rèn)知域，被說明的范疇領(lǐng)域稱作目標(biāo)認(rèn)知域。

正如萊考夫所說：“隱喻不僅僅是一個(gè)語言問題，而且也是一個(gè)思維和推理過程。其中語言是第二位的，兩域之間的映射是第一位的。通過映射我們可以運(yùn)用源域中的語言和推理的形式結(jié)構(gòu)來建構(gòu)目標(biāo)域中的概念”。隱喻是連接語言和概念化的一種顯著的、普遍的認(rèn)知過程，主要依賴喻體和本體這兩個(gè)輸入空間的跨域映射；不同的概念信息能夠被共同激活，在某些條件下形成了跨域聯(lián)結(jié)，從而導(dǎo)致了新的推理，生成新的信息。

隱喻是利用相似聯(lián)想通過模仿源認(rèn)知域中的某種特征或結(jié)構(gòu)推理框架來理解目標(biāo)認(rèn)知域。隱喻中本體的某些屬性特點(diǎn)會(huì)映射到喻體中。模因是將某一范疇或事物的內(nèi)容、特征拷貝到另一范疇或事物中去。隱喻和模因都是在兩個(gè)范疇或事物之間構(gòu)建一種關(guān)系，其結(jié)果是，隱喻的始源域和目標(biāo)域之間、模因的原版和副本之間總呈現(xiàn)出某種相似性。因此，模因和隱喻的這種相似性，即一定意義上的模仿，便可以讓我們從模因的視角分析隱喻現(xiàn)象。

三、新聞標(biāo)題中的隱喻——模因論視角解讀

隱喻是通過某一領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)來談?wù)摿硪活I(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知過程。隱喻生成過程中的模因就是兩個(gè)領(lǐng)域中相似的特征和結(jié)構(gòu)推理框架，始源域領(lǐng)域的模因，經(jīng)過重新編碼、復(fù)制，通過自然或人為的選擇，形成了表達(dá)目標(biāo)域領(lǐng)域特點(diǎn)的隱喻模因。常見的新聞標(biāo)題隱喻主要有常規(guī)隱喻中的方位隱喻、本體隱喻和結(jié)構(gòu)隱喻。

（一）方位隱喻

方位隱喻指參照空間方位而組建的一系列隱喻概念。方位概念是人們較早產(chǎn)生的、可以直接理解的概念，在此基礎(chǔ)上，人們將其他抽象的概念投射于這些具體的方位概念上，形成了用表示方位的詞語表達(dá)抽象概念的語言。該類隱喻的標(biāo)志性詞語是“上、下、升、低”等，例如。

1.“第一夫人”出訪著裝中國造，紡織服裝股逆市上漲

這是一則關(guān)于服裝板塊股市行情的報(bào)道。近日，彭麗媛隨國家主席習(xí)近平出訪俄羅斯，其著裝受到廣泛稱贊。受“第一夫人”著裝本土化的影響，整個(gè)服裝板塊走強(qiáng)，紡織服裝股成逆勢上漲勢頭?！吧蠞q”原義指“（水位、價(jià)格等）上升；提高”，此處指股票的價(jià)格出現(xiàn)上揚(yáng)的局面。始源域領(lǐng)域中表示“上升”含義的模因經(jīng)過重新編碼、復(fù)制，被用于目標(biāo)域即經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域表示“股票的價(jià)格出現(xiàn)提高、上揚(yáng)的趨勢”。（2013年3月26日10：53來源：新京報(bào)）

2.禽流感致航空營業(yè)額下降歐洲航空股“感冒”

這是一則關(guān)于股市行情的經(jīng)濟(jì)報(bào)道，由于投資者擔(dān)心H7N9禽流感疫情，航空公司營業(yè)額下降?！跋陆怠笔侵赶虻吞幰苿?dòng)的一種動(dòng)作行為，還可表示程度、數(shù)量的降低，減少，這里指航空業(yè)經(jīng)營業(yè)績下滑，營業(yè)金額減少的局面。始源域領(lǐng)域中表示“下降”含義的模因經(jīng)過重新編碼、復(fù)制，被用于目標(biāo)域即經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域表示“航空業(yè)營業(yè)金額數(shù)量減少”的含義。（2013年4月8日09：20來源：證券時(shí)報(bào)）

（二）本體隱喻

本體隱喻指的是將抽象語義域的概念投射于實(shí)體語義域的物體。它抓住實(shí)體的特征來理解抽象的概念。人們將抽象的和模糊的思想、感情、心理活動(dòng)、事件、狀態(tài)等無形的概念看做是具體的、有形的實(shí)體。因而可以對其進(jìn)行談?wù)?、量化、識(shí)別其特征及原因等。舉例如下。

1.大城市活禽交易如“定時(shí)炸彈”專家建議禁止

這是關(guān)于受H7N9禽流感病毒影響活禽交易市場狀況的一則新聞報(bào)道。H7N9禽流感來襲，活禽交易被迅速叫停。從本月6日起，上海暫時(shí)關(guān)閉所有活禽交易市場、停止活禽交易。在上海周邊，南京、鎮(zhèn)江、無錫、蘇州等地也都叫停了活禽交易。文章的標(biāo)題非常的形象和生動(dòng)?！岸〞r(shí)炸彈”是一種爆炸式武器，指由計(jì)時(shí)器控制、能在預(yù)定時(shí)間自動(dòng)引爆的炸彈。此處用“定時(shí)炸彈”形象的表示活禽交易對H7N9禽流感疫情的蔓延存在潛在的危險(xiǎn)。始源域領(lǐng)域中“定時(shí)炸彈”所具有的潛在危險(xiǎn)性這一特性作為模仿因子——模因，經(jīng)過重新編碼、復(fù)制，被用于目標(biāo)域表示“活禽交易對H7N9禽流感疫情的發(fā)展存在潛在危險(xiǎn)性”。（2013年4月12日16：48來源：新民晚報(bào)）

2.九成人擔(dān)心公款吃喝“回潮”

這則新聞報(bào)道了繼中央提出“八項(xiàng)規(guī)定”和發(fā)出厲行節(jié)約反對浪費(fèi)號(hào)召，治理公款吃喝亂象成效顯著之后，民眾對公款吃喝現(xiàn)象反彈的憂慮?！盎爻薄北局敢呀?jīng)曬干或烤干的東西又變濕，也可以指潮水倒流這一自然現(xiàn)象。此處指“公款吃喝之風(fēng)”重新在社會(huì)上盛行。始源域領(lǐng)域中“回潮”的引申意（已經(jīng)消失的舊事物重新出現(xiàn)）作為模仿因子——模因，經(jīng)過重新編碼、復(fù)制，被用于目標(biāo)域表示“公款吃喝的腐敗亞文化在社會(huì)上卷土重來，再次盛行”。（2013年4月12日11：13來源：新華網(wǎng)）

（三）結(jié)構(gòu)隱喻

結(jié)構(gòu)性隱喻指隱喻中始源概念域的結(jié)構(gòu)可系統(tǒng)地轉(zhuǎn)移到目標(biāo)概念域中去，使得后者可按照前者的結(jié)構(gòu)來系統(tǒng)地加以理解，如有關(guān)“金錢”域中的相關(guān)概念可以系統(tǒng)地映合到“時(shí)間”域中。新聞標(biāo)題中存在大量的結(jié)構(gòu)隱喻舉例如下。

1.港媒評(píng)李克強(qiáng)“首秀”：自信、親民、國際、個(gè)性

這則新聞報(bào)道總結(jié)了李克強(qiáng)總理在17日首場記者會(huì)上的表現(xiàn)，認(rèn)為新總理的首秀充滿自信范兒、親民范兒、國際范兒與個(gè)性范兒?！笆仔恪币话阒冈谘菟囄枧_(tái)藝人的首次登臺(tái)亮相，政壇如舞臺(tái)，政治家在政壇上的表現(xiàn)如同演員在舞臺(tái)上的表演，此處借演藝界“首秀”一詞映射新總理李克強(qiáng)在政壇上的首次亮相。在這一隱喻中，始源域即演藝界用來理解事物的思維結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)，作為模仿因子經(jīng)過重新編碼、復(fù)制，被用于理解目標(biāo)域即政壇的一些相關(guān)事物。從而借“首秀”一詞獨(dú)特、新穎地表達(dá)了李克強(qiáng)總理首次與公眾見面的形象。（2013年3月18日11：35來源：中國新聞網(wǎng)）

2.趙啟正：中國公共外交無需特意“整容”

這則新聞報(bào)道了國新辦原主任趙啟正在博鰲“公共外交”論壇上的講話內(nèi)容?！罢荨笔侵竿ㄟ^外科手術(shù)改變面容或者體形從而達(dá)到改善形象的目的。公共外交是一個(gè)國家展示給世界的一種外在形象，就如同一個(gè)人的“顏面”，此處用“整容”映射公共外交要從正面做宣傳展示一個(gè)國家的積極形象。在這一隱喻中，始源域用來理解事物的思維結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)，即與表達(dá)個(gè)體形象相關(guān)的思維結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式作為模仿因子經(jīng)過重新編碼、復(fù)制，被用于表達(dá)目標(biāo)域即國家形象的一些相關(guān)事物。（2013年4月8日03：33來源：新京報(bào)）

四、結(jié)語

隱喻是一種認(rèn)知模式，是人類隱喻性思維活動(dòng)的結(jié)果。其實(shí)質(zhì)是利用相似聯(lián)想通過模仿源認(rèn)知域中的某種特征或結(jié)構(gòu)推理框架來理解目標(biāo)認(rèn)知域。模因是一種信息復(fù)制模式，語言模因就是基于相似關(guān)聯(lián)用一個(gè)范疇的語言來指稱、說明另一個(gè)范疇的語言現(xiàn)象。隱喻與模因的這種相似性，即模仿性，為我們從模因論的新視角研究隱喻現(xiàn)象提供了可能，從而拓寬了隱喻研究的界面和維度。

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