環(huán)境史視野下的明清云南人—虎關(guān)系研究

耿 金

（云南大學(xué) 西南環(huán)境史研究所，云南 昆明 650091）

老虎作為一個典型物種，為生態(tài)環(huán)境優(yōu)劣的指向標(biāo)。歷史上，不斷有人虎沖突事件發(fā)生，甚至在一些地區(qū)形成“虎患”，這引起人們對其背后反映的生態(tài)信息的關(guān)注。長期以來，“虎患”問題在全國已有大量學(xué)者進(jìn)行研究①，但就研究時空區(qū)域來說，主要在明清的華南、江南、四川及新疆、陜西、湖南、福建等地區(qū)。而又以劉正剛對兩廣地區(qū)的研究最為突出。關(guān)于明清以來云南的人虎關(guān)系研究卻十分少見，除劉正剛《明末清初西部虎患考述》及藍(lán)勇《歷史上中國西南華南虎分布變遷考證》［1］，對歷史上云南的老虎分布與變遷作了簡單介紹外，較少有學(xué)者關(guān)注該問題。然而，云南的“虎患”在明清之際卻是長期存在的生態(tài)、社會問題。更為重要的是，通過對“虎患”的研究，可以起到復(fù)原歷史時期，特別是明清以來，云南生態(tài)環(huán)境變遷的情況。

明清是云南開發(fā)速度最快的時期，大量移民進(jìn)入云南，深入山區(qū)進(jìn)行開墾，對山區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會產(chǎn)生重要影響。在人類不斷向大自然邁進(jìn)的時候，卻侵入了一些動物的領(lǐng)地，威脅到動物的生存。以虎為例，美國學(xué)者馬立博(Robert Marks) 把虎患看成人類入侵和破壞自然環(huán)境的晴雨表。［2］可以說，人與虎斗爭的過程其實就是人類不斷破壞自然，向自然索取與動物捍衛(wèi)自身權(quán)利而與人類斗爭的過程。本文在借鑒他人研究成果的基礎(chǔ)上，以環(huán)境史研究方法為視角，從人口、耕地與農(nóng)業(yè)墾殖的角度，分析明清云南人—虎關(guān)系背后的生態(tài)變遷情況。

一、歷史時期關(guān)于云南老虎的史料記載分析

（一）明代以前云南有關(guān)虎的史料記載

從史料記載來看，在元代之前，云南很少有虎噬人的事件發(fā)生?；⒆鳛橐环N特殊的動物長期被視為祥瑞的象征，特別是白虎。如《宋書·符瑞志》中記載：“太康元年八月，永昌，白虎見于南罕?！保?］《晉書·武帝本紀(jì)》也有記載：“太康十年，犍為，白虎見。”［4］這些有關(guān)虎的記載皆作為祥瑞的代表而被記錄于史書中。在云南的很多民族地區(qū)，虎因威猛剛強(qiáng)而作為一種神圣的動物成為圖騰崇拜的重要對象，比如彝族就有“虎宇宙觀”的傳說，認(rèn)為宇宙是由老虎的身體幻化而來的。［5］

不過，隨著人類生產(chǎn)工具的不斷進(jìn)步及對虎的懼怕感減弱，許多地區(qū)的虎被從神壇請了下來，不再是崇拜的神物，而是成為了衣食之源。南詔時期，人們開始以虎皮為衣服，虎皮衣服在政權(quán)中是地位和權(quán)勢的象征，據(jù)《南詔德化碑》所記南詔官員官階看，被授予“大大蟲皮衣”、“大蟲皮衣”的官員都是清平官、大軍將、倉曹長、大總管等軍政要員，實際官職越高者所授虎皮衣規(guī)格也越高，［6］獵虎在逐漸活躍。并且對虎皮的成色優(yōu)劣也有了評判的標(biāo)準(zhǔn)，如樊綽在《蠻書》卷七《云南管內(nèi)物產(chǎn)第七》就有記載：“大蟲，南詔所披皮，赤黑文深，炳然可愛，云大蟲在高山窮谷則佳，如在平川，文淺不任用。”［7］可見獵虎、殺虎在南詔時期已經(jīng)較為普遍了。

到元代，史料中開始有了虎噬人的記載，《南詔野史》載：“至正十六年正月，寧州（今云南晉寧縣周邊），有虎噬人?！保?］這標(biāo)志著虎向人類發(fā)起反擊，也表明人類開始不斷侵入虎的領(lǐng)地，人虎沖突形成。

（二）明清時期虎的史料記載情況

與前面相比，明清時期有關(guān)虎的史料越來越豐富，當(dāng)然這和明清史料本身的豐富性有關(guān)，但也可以反映出虎與人類的接觸越來越頻繁。明代，方志及筆記文集中記載虎的史料逐漸多了起來，而其中對虎患的記載更是這個時期的一大特點，從目前搜集的史料來看，明代與虎有關(guān)的史料基本都是描述虎噬人、傷人的。像一些文人筆記、詩詞中出現(xiàn)的對虎的記載與描述，更多的是對虎危害人間的情感抒發(fā)及描寫老虎橫行后百姓的凄苦生活。

進(jìn)入清代，云南各地的方志中對虎的記載也更豐富，除了方志中傳統(tǒng)的《災(zāi)異志》、《災(zāi)祥志》等對虎災(zāi)、虎患的記載外，方志“物產(chǎn)”中也開始記載虎，這說明虎作為一種特殊的動物已經(jīng)被作為物產(chǎn)而載于史籍中，人們對于虎的心態(tài)也發(fā)生了巨大的改變。

二、明清人—虎關(guān)系之虎患分析

明清云南的大量軍事移民和自發(fā)移民，改變了云南的人口結(jié)構(gòu)和分布區(qū)域，特別是清代，墾殖、開礦等移民大量進(jìn)入云南，驟增的人口，使平壩地區(qū)很快開墾殆盡，隨之而來的移民只好向深山老林中尋求生計。這些森林地區(qū)原本是老虎等動物的棲息地，但農(nóng)墾的大面積推進(jìn)，導(dǎo)致森林等植被減少，適宜虎生存的區(qū)域日益縮減；野生動物數(shù)量急劇下降，可供老虎獵食的動物數(shù)量也逐漸減少，虎的生存受到了極大影響。當(dāng)農(nóng)耕與老虎的領(lǐng)地重合范圍越來越大時，人與虎的相遇幾率也就不斷增大，人與虎的沖突也就愈演愈烈，虎患及虎災(zāi)開始不斷發(fā)生。

（一）明代云南虎患災(zāi)害

明代，人虎沖突急劇爆發(fā)，在云南的許多州縣都有虎噬人、傷人的記載?；说氖录饾u增多，與當(dāng)時大規(guī)模移民開墾有很大的關(guān)系。明代是云南移民的首個高潮期，據(jù)考證，明初征云南大軍27 萬，多數(shù)留戍，二十個衛(wèi)所戌軍連同軍屬33 萬余，此外，官謫吏戍、民屯、商屯，工商流寓，礦冶開采，均有大量外地人遷來。這些移民的涌入使云南的開發(fā)進(jìn)入到一個高峰期，農(nóng)業(yè)開墾的耕地在原來基礎(chǔ)上有較大增長。這就為人虎沖突埋下隱患。

明代云南虎患比較嚴(yán)重的區(qū)域還是在滇西北及滇西南。在方志中有兩首反映當(dāng)時本地虎患猖獗的詩文，發(fā)生地分別在永昌府（今保山市）和永北直隸廳（今麗江永勝地區(qū)）。一首是《永昌城中有猛虎行》［9］，詩文如下：

山中猛虎食不飽，群積欲餐狐兔少。號風(fēng)吼日無奈何，不避人煙來渡河。

萬家城郭河邊起，一虎橫行入城里。夜餐犬豕晝嚙人，只圖飽腹不顧身。

不知城市不可住，忘卻山中在何處。頓令城郭生野煙，傷心日夕呼蒼天。

一人被嚙萬人畏，數(shù)月城中無穩(wěn)睡。繁華市井轉(zhuǎn)凄涼，陰云慘淡空腸斷。

一薪一米貴如玉，忍見兒啼并女哭。壯夫群走空怒號，時時弓箭各在腰。

昔年二虎人辟易，未若此虎生雙翮。層垣固牗驚且防，敗壁頹檐那可擋。

人心益尤虎益惡，策杖寒江依高閣。一聲長嘯驚白龍，我欲從之訴天公。

東海黃公耳目蔽，無怪橫行恣吞噬?；①饣①馊庖逊?，山中饑虎望爾歸。

這首明代反映永昌城多虎的七言詩，生動再現(xiàn)了那段時期群虎出沒，給當(dāng)?shù)匕傩諑砭薮鬄?zāi)難的歷史場面。詩中“山中猛虎食不飽，群積欲餐狐兔少”，其實是老虎下山危害人類原因的粗淺解釋。山中的老虎由于食物來源越來越少，不得已才下山入城，尋找食物，而老虎所依賴的食物諸如狐貍、兔子、野豬等，在人類的大量獵殺及不斷開墾土地、破壞森林的過程中逐漸減少了。為了趕走老虎，同樣也為了防身，男人們“時時弓箭各在腰”，這也反映出了當(dāng)時人們對于虎的態(tài)度。

除了詩文以外，在明清云南的地方志《災(zāi)異》中也記載了很多保山地區(qū)多虎、虎噬人、傷人的事件，特別是騰越地區(qū)，虎患頻繁，危害極大。如 “正德三年，騰沖多虎”［10］（P1020）；“嘉靖三年，永昌騰越大饑，夏，騰越多虎”［11］；“萬歷七年，豺虎入近郊”［12］；“萬歷三十一年，大饑，虎至近郊傷人”［13］?？梢悦黠@看出，明代中期保山地區(qū)的虎患較多，這與明代大量軍事移民進(jìn)入滇西有極大的關(guān)系。這些軍事移民在當(dāng)?shù)貙嵭型蛪?，改變了之前的生態(tài)環(huán)境，破壞了老虎的生存領(lǐng)地與空間，因此才出現(xiàn)虎患增多的歷史現(xiàn)象。

明代在朱元璋時期就基本完成了對云南的統(tǒng)一，但在之后的幾十年間，地方部族武裝不斷叛亂，如明初的“麓川政權(quán)”就給剛剛在云南站穩(wěn)腳跟的明朝政府帶來不小麻煩，在長達(dá)幾十年的時間里，朝廷為實現(xiàn)西南邊疆的穩(wěn)定與統(tǒng)一付出了巨大的代價。也正因為如此，明朝政府為了防止地方動亂，于是將軍隊屯集于各個府州縣，以便于直接鎮(zhèn)壓叛亂。軍隊屯集需要大量的糧食作為軍需，而地處西南邊疆的云南，少數(shù)民族本身的衣食問題還無法解決，幫助國家解決軍隊的糧食則更是不可能，統(tǒng)治者也注意到了這個問題，于是在云南實行軍屯制，以解決軍隊的糧食需求。自此，明代云南歷史上由軍隊糧食需求而導(dǎo)致的大量農(nóng)業(yè)墾殖開始了。保山地區(qū)在明代以前，基本沒有獲得大的開發(fā)。然而，明代初期當(dāng)軍隊大量進(jìn)入以后，情況發(fā)生了根本性的改變。這也是為何在明初、中期，保山地區(qū)虎患較多的原因。

除了保山地區(qū)以外，麗江的永北直隸廳（今永勝縣）也曾多虎患。從明人趙淳的一首詩文中，我們可以窺探到當(dāng)時該地區(qū)虎患之烈。

老虎山謠［14］

層巒疊嶂擁山君，負(fù)嵎舞爪勢莫群，噬人竟是牛哀化，沒羽無復(fù)熊將軍。

天威辟逕來諸葛，臥龍岡上祭鋒鍔，金刀斷截猛虎頭，從茲民物免驚愕。

君不見，市中翼虎苛無已，山下時聞哭女子。

安得張公執(zhí)符追，解教化石渡河死。

這反映的是明代永北地區(qū)虎患之烈，從詩中可以看出虎患成災(zāi)對人們造成的極大傷害。

除了以上兩個地方外，臨安府的阿迷州（今開遠(yuǎn)地區(qū)）虎患也較多，如史料記載“嘉靖十年，虎入州境噬人，占者以為兵兆，后果驗應(yīng)”。［15］(P1021)同樣的記載還出現(xiàn)在其他方志中，“嘉靖十年，阿迷地震，一日數(shù)次，逾月始寧?；⑷胫菥呈扇恕??？梢?，在嘉靖時期阿迷州地區(qū)虎患較為嚴(yán)重。

曲靖府在明清方志中多有虎入城的記載，“萬歷元年三月，曲靖虎入市”［15］（P1023）；“萬歷元年三月，曲靖有五虎臨郭”［11］。此外，在曲靖府的沾益州，有虎出現(xiàn)在軍營中吃戰(zhàn)馬，使叛軍潰退的記載，“天啟五年三月，安效良犯沾益，是月丁巳，宿干海哨，有虎夜入營，噬所乘馬。守營者聞，驚起，見虎，一營皆驚。如是者數(shù)夕，賊狂怖，遂隱去”［16］（P1032）?？梢娫诿鞔泻笃冢傅貐^(qū)虎還較多。其他地區(qū)諸如澄江府的河陽縣（今澄江縣）虎也比較多，“嘉靖十年夏，河陽山多虎”［17］。

從明代的虎患分布來說，滇西南的保山地區(qū)、滇西北的永北地區(qū)和滇東的曲靖地區(qū)較多，這和當(dāng)時明朝政府對云南的開發(fā)有較大關(guān)系。

（二）清代云南虎患分析

從史料記載看，清代云南的虎患有很明顯的時代特征，即清初及晚清是云南虎患的高發(fā)期，而清中期則相對較少（見表1）。這與清代云南的經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展有密切關(guān)系。

清初的虎患多發(fā)生在康熙朝，比如楚雄府的姚安縣，在“康熙十四年（1675年），有虎出姚之西界，觀音箐、大苴村，食人。知府張顯斌禱于城隍，虎遂潛跡”［18］。而就在十年后，姚安再次發(fā)生嚴(yán)重虎患，“康熙二十四、二十五年，虎復(fù)出入于東南界，傷人幾至百數(shù)”［19］。傷人上百，是烈度很大的虎患了，可見清初姚安地區(qū)虎災(zāi)之甚。除了楚雄府外，康熙年間，曲靖、東川二府的虎患也十分嚴(yán)重。如曲靖府的平夷縣（今富源），“康熙四十一年，虎吃人”［20］；宣威州 “康熙五十九年，多虎患，噬人數(shù)百，守備朱廷貴同土司安于蕃率兵捕之，連殺九虎，患乃平”［21］。吃人達(dá)數(shù)百，以至于要調(diào)動軍隊滅虎，這在云南歷史上也是很少見的。而東川府在康熙五十九年也有“虎入城”［22］（P518）記載。除楚雄、曲靖、東川以外，滇南地區(qū)也時有虎入城事件發(fā)生，如康熙十九年，元江州有“虎入城”［22］（P518）。

表1 清代云南虎患情況表

從康熙朝以后，云南的虎患記載逐漸少了，除雍正、乾隆朝偶有發(fā)生之外，很少見到有大量老虎出沒的記載。不過發(fā)生在雍正年間尋甸州的一次虎患也是十分嚴(yán)重，以至于當(dāng)?shù)氐姆街局杏谩盎?zāi)”來描述。據(jù)道光《尋甸州志》記載：“雍正十二年，虎災(zāi)甚厲?！保?3］老虎已經(jīng)成災(zāi)，這在清代云南地方志中也是很少出現(xiàn)的。除尋甸州外，今玉溪地區(qū)的華寧縣，即清代的臨安府寧州，到乾隆年間也還有虎傷人事件，“乾隆三十一年，寧州，有虎、豹、熊傷人”［22］（P519）。但比起康熙年間的虎患頻繁，雍正、乾隆年間的虎患則顯得相對較少。

清初云南虎患較多與當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展有極大的關(guān)系。在經(jīng)過明末清初長時期的動亂之后，云南經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰敗，但之后在蔡毓榮等一批地方官員的治理下，云南的經(jīng)濟(jì)有較大發(fā)展，耕地面積有大幅度的增長，這是清代云南開發(fā)的第一個高峰期，也是清代云南向大自然全面進(jìn)軍的黃金時期。因而，從各地方志的記載中，可以明顯地發(fā)現(xiàn)，開墾耕地面積增多、人口也不斷遞增。在這樣的背景下，人類與虎的正面沖突就不可避免，人—虎關(guān)系也就逐漸惡化。這也是為何在清代初年，云南虎患較多的原因之一。而清初戰(zhàn)亂頻繁，人口稀少，也為老虎的生存提供了較好的外部條件。

從清初的虎患分布區(qū)域看，滇中及滇東、滇東北是虎患的頻發(fā)區(qū)，虎患較多。而滇南也時有發(fā)生，但相對較少。其他地區(qū)較少有虎患發(fā)生。這也與當(dāng)時對云南區(qū)域開發(fā)有密切關(guān)系。在清代，云南的農(nóng)業(yè)開墾是由中心區(qū)向邊緣區(qū)推開的，楚雄府、曲靖府是云南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件較好的地區(qū)，清代初期成為農(nóng)業(yè)開墾的重點區(qū)域，而東川府則在礦業(yè)開發(fā)刺激下，帶動了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)墾殖。開墾耕地，勢必要破壞森林，也就不可避免地破壞了老虎的生存空間，導(dǎo)致清初該區(qū)域的虎患相對較多。

從康熙后期，云南的虎患逐漸少了，很少有虎危害人的事件發(fā)生。但到晚清，云南的虎患又開始多起來，特別是咸同動亂以后，許多地區(qū)的老虎又開始食人。

如大理地區(qū)，在清代很少見到虎的蹤影。在查閱大理地區(qū)的地方志“物產(chǎn)”后，發(fā)現(xiàn)清代該地區(qū)很少有老虎活動的記載，當(dāng)然這并不是說當(dāng)?shù)貨]有老虎，而是人虎接觸機(jī)會較少。但從較晚的史料記載中發(fā)現(xiàn)，在晚清大理鄧川地區(qū)老虎逐漸多了起來，而且還入城傷人?！肮饩w十二年，冬，鄧川四野多虎豹，時入村戶噬羊、豕、雞。自是接年為患，眾莫敢驅(qū)之?！保?2］（P520）之后，光緒十六年，這樣的事件再次發(fā)生，“鄧川四野多虎豹，時入村戶噬羊、豕、雞、犬，人逐之，或噬之，然自是野豕患遂息”［22］（P520）。長期不曾見到的老虎突然出現(xiàn)，與咸同之亂有極大關(guān)系。云南在咸豐與同治年間，爆發(fā)了大規(guī)模的回民起義，一場歷時十幾年的戰(zhàn)爭在云南的土地上蔓延，全省很少有不受影響的地區(qū)。大理是回民政權(quán)的政治中心，遭受戰(zhàn)亂影響的程度更大。戰(zhàn)爭帶來的一個極大破壞就是人口的大量損失以及由此引起的瘟疫對人口的再次打擊。根據(jù)曹樹基等人的研究，咸同年間云南、澄江、武定、楚雄、蒙化、大理、普洱七府廳的鼠疫人口死亡總數(shù)達(dá)到150.8 萬，加上戰(zhàn)爭中的死亡人口，該區(qū)人口損失高達(dá)247 萬。疫死人口占戰(zhàn)爭中人口死亡總數(shù)的61%。［24］（P156）這在中國歷史上是很少見的。戰(zhàn)爭過后，大理的大部分州縣人口銳減，特別是鄧川州，在戰(zhàn)亂中基本是“十室九空”，相當(dāng)慘烈。由于人口凋敝，就連野豬也得到大量繁殖，以至于影響到了農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，“咸豐七年，鄧川大熟，野豕食田禾，連年為患，莫敢驅(qū)之”［22］（P520）。人口銳減導(dǎo)致土地荒蕪，大量耕地因無人耕種而拋荒，在長達(dá)幾年、十幾年的戰(zhàn)爭中，原本因開墾土地而形成的“濯濯童山”，再次長出大量灌木，甚至是森林，而老虎等大型獵食動物的食物源，諸如野豬也逐漸多了起來。在這樣的背景下，原本被農(nóng)業(yè)墾殖逼退的老虎，又獲得了生存的領(lǐng)地與空間，于是晚清時期，特別是光緒初年，大理地區(qū)的虎患事件再次爆發(fā)。

同樣的情況也發(fā)生在景東廳，從史料記載看，景東地區(qū)在清前期及中期都很少發(fā)生虎傷人的事件，但是到晚清，這種情況發(fā)生了改變，“同治五年丙寅，虎豹傷人于路”［25］?！巴瘟暌颐?，虎豹入戶傷人?！保?5］與大理地區(qū)一樣，發(fā)生在咸同年間的戰(zhàn)亂對景東的影響極大，而在戰(zhàn)亂中，鼠疫廣泛傳播，景東成為當(dāng)時鼠疫爆發(fā)的中心區(qū)之一［24］（P155），而鼠疫的流行導(dǎo)致本地人口大量死亡，也極大地破壞了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，一些森林得以恢復(fù)，植被得以生長，使原本不適合老虎棲息的地區(qū)再次成為虎的樂園。

（三）應(yīng)對虎患之措施

針對老虎橫行，不斷傷人、食人的事件，地方政府采取了相應(yīng)的行動，而在今天看起來一項十分荒唐的舉措?yún)s在各地普遍實行過，那就是向神靈祈禱，以驅(qū)除虎患。中國傳統(tǒng)社會考察吏治的一個重要內(nèi)容就是少獄訟、無災(zāi)異。當(dāng)一個地區(qū)災(zāi)異頻現(xiàn)時，施政者往往看作是“上天”對該地官員過失的一種警示?；⒒际菄?yán)重的害人擾民事件，官府多把虎患作為一種災(zāi)異事件來看，每當(dāng)虎患發(fā)生，官府禱于城隍廟，作驅(qū)虎文以驅(qū)虎。就連下派地方管事的太監(jiān)也相信虎患頻發(fā)是吏治不廉之反映，“江川縣北三十里，有虎為患，太監(jiān)錢能禱神獲虎”［26］。以此方式來去除虎患，這種情況在地方官府很是常見。

到清代，城隍廟成為百姓袪災(zāi)祈福的重要場所，“城隍神”成為民間廣受信仰的地方保護(hù)神，“城隍之爵與縣令埒，其土與縣令同，蒞所異者，陰陽之隔耳，而捍災(zāi)禁患，神尤有力焉”［27］。因而，如有災(zāi)害發(fā)生，地方官府則祈福于城隍廟，以期望消災(zāi)祛禍。如康熙年間在虎患較嚴(yán)重的平彝縣，官府面對虎患橫行，殘害百姓之局面，作《驅(qū)虎牒》以期消除虎災(zāi)。碟文中記述了虎患之烈，“猛虎離其巢，災(zāi)負(fù)我郊嵎，晝伏夜游，吞噬村落牢豕，民不安矣”，不僅吞噬家畜，還“近復(fù)偪入城郭，踰垣傷人，民益惶惶，日未沒而掩扉，客將行而躑躅，以圣天子聲教四訖，威德遠(yuǎn)播之世，而可容此咥人噬物之暴頰與其間哉”！為了驅(qū)趕老虎，當(dāng)?shù)乜h官帶領(lǐng)縣眾文員祈禱于城外的城隍廟，“移牒尊神，祈為大振陰靈，凡我境內(nèi)猛虎，期于三日內(nèi)，驅(qū)逐如山，毋令復(fù)入村落”［27］。地方官吏面對虎患時，禱城隍廟、作驅(qū)虎文似乎成為他們的常例，然神靈是不可能幫助他們消除虎患、保境安民的。

面對“虎三五為群，噬畜產(chǎn)，間至噬人”的局面，求神庇佑并不能換來真正的太平與安寧，真正起作用的還是官民的打虎行為。在碟文中我們也看到了，知縣“將命我山虞挍弓矢、採戈予而虎”［27］，召集打虎之士打虎以除害的記載。

打虎使老虎在一段時期從局部地區(qū)快速消失，有些地區(qū)老虎在人類的進(jìn)攻下逃避他處，獲得暫時生存空間。老虎也在這種情況下被迫與人為敵，而在這場生存權(quán)利的較量中，人類終于制服了為害的老虎。打虎行為在古代是作為英勇行為而受到提倡的，也就可以理解《水滸傳》中武松打死老虎后，受到當(dāng)?shù)匕傩論泶髦F(xiàn)象。

虎患的出現(xiàn)，顯示了人口壓力不斷加大，山區(qū)的開墾不斷向縱深推進(jìn)，大面積的山林資源被破壞，不僅影響了動物群的數(shù)量，甚至造成某些動物物種的滅絕，老虎生存的食物鏈也被破壞。因而，在人類不斷開墾土地與打虎的過程中，老虎開始從一些地區(qū)消退甚至消失，這些都是人類開發(fā)大自然的歷史記憶，也是生態(tài)環(huán)境變遷的重要參照。

三、人進(jìn)虎退：老虎的生存領(lǐng)地縮小、消失

明清時期，大量移民進(jìn)入云南，人們開山種地，伐林開荒，辦廠開礦，使得云南的生態(tài)環(huán)境隨之發(fā)生了劇烈變化，進(jìn)而破壞了老虎生存、棲息的環(huán)境。一些在明初，或更早以前還有老虎的地區(qū)，老虎越來越少，甚至消失了。

虎的領(lǐng)地的消退在經(jīng)濟(jì)中心區(qū)域特別明顯。到清代中后期以后，云南主要的農(nóng)業(yè)中心周邊地區(qū)老虎已經(jīng)很少見。如昆明周邊區(qū)域（晉寧、呈貢、宜良等），方志“物產(chǎn)”中就沒有找到虎的記載。而據(jù)明代的史料記載，在明中后期，滇池附近還有老虎出沒，“萬歷三十四年，滇池旁有虎，逐牛于水”［15］（P1024）。但到明后期及清代，昆明地區(qū)較少見到虎的蹤跡。筆者遍覽清代云南府及所轄州縣所有地方志物產(chǎn)類，很少有集中記載老虎的史料。也就是說，至少到清代，昆明周邊的老虎應(yīng)該是向更偏遠(yuǎn)地區(qū)消退了，很少再出現(xiàn)于人們的視野之中。

大理地區(qū)，在農(nóng)業(yè)中心區(qū)及開發(fā)較快的區(qū)域，老虎消退的速度也很快。清中期以后，在地方志中很少發(fā)現(xiàn)有老虎的記載。此外，澄江地區(qū)，也是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)開發(fā)較早的地區(qū)，到清代更是大量開墾，農(nóng)業(yè)的推進(jìn)迫使老虎不斷收縮領(lǐng)地，乃至逐漸從當(dāng)?shù)赝丝s。此時，老虎的記載更多地出現(xiàn)在相對偏僻的州縣，這些區(qū)域的農(nóng)業(yè)開發(fā)不如經(jīng)濟(jì)中心區(qū)力度大，為老虎保留了一片生存空間，因而得以繁衍生息。

查閱清代中期云南大部分州縣方志，其絕大部分方志物產(chǎn)中已經(jīng)沒有了虎的記載，可見云南境內(nèi)的老虎消退速度之快。原因無非是人類獵殺與農(nóng)業(yè)墾殖，砍伐森林所致。而相對于人類的獵殺，生存環(huán)境的改變更是關(guān)鍵因素。耕地的大量開墾，破壞了原本的生態(tài)系統(tǒng)，而這也可以從當(dāng)時屯墾的史料記載中看出。明代的軍墾、民屯到清代各個時期的移民開墾，耕地面積迅速擴(kuò)大，不斷有大量的新墾耕地，而這些耕地的開墾勢必要破壞森林植被，致使老虎的生存空間被壓縮，于是逐漸消亡了。這就是為何到乾隆時期，很多地方志物產(chǎn)中已無老虎身影的原因。

從以上論述及歷史文獻(xiàn)的記載顯示，清代云南虎的萎縮進(jìn)程具有明顯的階段性。第一階段是乾隆朝之前，虎的分布在農(nóng)業(yè)中心區(qū)域萎縮。這可從清初云南虎患相對較多，而中期以后則較少的變化中看出。

第二個階段是乾隆朝以后，虎的分布區(qū)域大規(guī)模萎縮，在清初虎患較多的地區(qū)，在中期以后，已經(jīng)很少有虎的記載。乾隆朝以后，云南大規(guī)模的移民，人類的開發(fā)活動擴(kuò)展至老林深處，使得這些地方的虎或逐漸衰退，或完全消失。

到晚清時期，從各地方志的物產(chǎn)中可以發(fā)現(xiàn)，同一地區(qū)不同時期的方志中，在中期仍沒有虎的記載，但到晚清時期卻又出現(xiàn)，如嘉慶《楚雄縣志》物產(chǎn)及災(zāi)祥志中都沒有虎的記載，但是在宣統(tǒng)《楚雄縣志述輯》的物產(chǎn)毛屬類中有“豺、狼、虎、豹……”［28］的記載。這并非是方志撰寫者的失誤，相反是他們敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一情況，并將其記載于地方志書之中。晚清由于戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口銳減，土地荒蕪，一些地區(qū)的生態(tài)又得到恢復(fù)，老虎在部分地區(qū)又開始出現(xiàn)。

四、生態(tài)環(huán)境變遷的指示標(biāo)：人—虎關(guān)系折射的生態(tài)環(huán)境變遷

人口的涌入需要開墾耕地，破壞森林，這勢必要與老虎爭奪生存空間，于是我們看到，從明代開始，云南的虎患逐漸嚴(yán)重，而這在元代之前是很少見的。

那么，明清時期云南的移民涌入到底有多少呢？明清云南的耕地又增加了多少？

明代的移民最主要的形式是軍事移民，這樣的移民有很強(qiáng)的軍事性和計劃性，同時，為了很好地控制當(dāng)?shù)?，軍事移民一般都駐扎在生產(chǎn)、生活條件較好的地區(qū)，這些地區(qū)人口相對集中，便于管理。因此，明代的移民基本分布在壩區(qū)，較少的在半山區(qū)，但很少在山區(qū)。

與明代的移民不同的是，清代的移民基本都是自發(fā)的，這些移民或為農(nóng)墾，或為開礦，或為經(jīng)商，以及其他。由于是民間自發(fā)的，所以不可能占有已經(jīng)被先在者占據(jù)的較好耕地，而只能向山區(qū)移民，這也是清代移民與明代移民最顯著的差別。這樣的差別，也反映在虎患的分布區(qū)域上。明代的虎患或虎災(zāi)，基本上發(fā)生在當(dāng)?shù)氐男姓?、?jīng)濟(jì)中心，或農(nóng)業(yè)開墾中心。但清代的虎患、虎災(zāi)則由中心區(qū)向偏遠(yuǎn)山區(qū)轉(zhuǎn)變。

明代云南的總?cè)丝?，極盛時估計在350 萬人以上。［29］（P751）而明代云南移民規(guī)模之大、時間之久、數(shù)量之多都屬空前，且移民多為官方組織，有計劃，有目的。移民中以軍事戍守、行政安置和謫遷流移占了極大部分。根據(jù)各種情況推算，此時期進(jìn)人云南的移民，大致占總?cè)丝谒姆种粡?qiáng)，即100 萬左右。這一龐大的外來人口隊伍，分布廣泛，對當(dāng)時云南地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)文化和民族關(guān)系發(fā)展，都產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。［30］

明末清初的連年戰(zhàn)亂，使西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，許多地方田土荒蕪。在這種背景下，耕地的開墾大幅度下降，給清初動物提供了一定的生存空間。但之后，清統(tǒng)治者實行了募民墾荒政策。順治十八年（1661年）二月，清廷批準(zhǔn)云貴總督趙廷臣奏議：“滇黔田土荒蕪，當(dāng)亟開墾。將有主荒田令本主開墾，無主荒田招民墾種，俱三年起科，該州縣給以印票，永為己業(yè)?！保?1］并對新開墾土地提供優(yōu)惠政策，從而吸引內(nèi)地移民紛至沓來，大量拋荒的原屯田、官莊及無主荒地在短時期內(nèi)被墾種，以致康熙三年、四年云南巡撫袁懋功先后疏報的全省上一年所墾荒地，分別達(dá)到1200 余頃、2459 頃。［32］進(jìn)入雍正年間，清政府在云南進(jìn)行大規(guī)模強(qiáng)制性的改土歸流，打破了一個個封閉性的民族壁壘，不少土官土司甚至一般少數(shù)民族群眾被殺或逃亡，拋下大量土地，清王朝將其稱為“新辟夷疆”，下令招徠外地移民進(jìn)行耕種。當(dāng)時云南境內(nèi)，以昭通、東川、元江、普洱、鎮(zhèn)沅、開化、廣南等府最為突出，官府募民開墾，借給銀兩，解決牛、種和口糧問題，使得省內(nèi)外漢族大批進(jìn)入。如乾隆七年（1742年），署云貴總督張允隨即奏言：“鎮(zhèn)雄一州，原系土府，并無漢人祖業(yè)。即有外來流民，皆系佃種夷人田地。雍正五年改流歸滇，凡夷目田地俱免其變價，準(zhǔn)令照舊招佃，收租納糧。……昭、東各屬，外省流民佃種夷田者甚眾?！保?3］因腹心地區(qū)人口已基本趨于飽和，故移民大量深入山區(qū)，僅嘉慶、道光間，遷入云南山區(qū)的省內(nèi)外農(nóng)業(yè)移民至少達(dá)130 萬人［34］（P170）。山區(qū)的耕地被大量開墾，森林被大量砍伐，原本適應(yīng)動物棲息的生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞。

大規(guī)模的人口遷入，不僅改變了云南的經(jīng)濟(jì)社會格局，也影響了云南的生態(tài)系統(tǒng)。流民漸次墾殖山坡、林地，無疑打破了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡，使許多野生動植物喪失了生存、棲息環(huán)境，生活領(lǐng)域逐漸萎縮，生態(tài)系統(tǒng)中的食物鏈環(huán)被人為破壞。而老虎的生活環(huán)境也因此受到了侵?jǐn)_和破壞，其分布范圍也逐漸萎縮。

人與虎同屬于生態(tài)系統(tǒng)的一部分，在很長一段時間，云南的老虎與人類基本和平共處，但隨著人口不斷增加，這種平衡被打破，出現(xiàn)人虎爭奪生存空間和資源的現(xiàn)象。由于空間和資源的有限，人、虎競爭中人類勢不可擋的開發(fā)力度占據(jù)了明顯優(yōu)勢，從而侵占了老虎的生存空間，使它們不斷后退，甚至在人類的擾動、捕獵下數(shù)量銳減乃至趨于消失。人類的屯墾開發(fā)是老虎急劇減少的一個重要的因素。

五、小結(jié)

從虎患發(fā)生區(qū)域及方志物產(chǎn)中虎的記載來看，可將明清云南的老虎演變特征做如下總結(jié)：一、明代云南虎患的發(fā)生與政府的軍事開發(fā)有極大關(guān)系，虎患主要發(fā)生在開發(fā)較大的地區(qū)。二、清初云南的大部分區(qū)域虎依舊較多，特別是農(nóng)業(yè)開墾力度較大的楚雄、曲靖等地區(qū)接觸虎的機(jī)會更多，有關(guān)虎的記載也相對較多。三、清中期開始，云南境內(nèi)的老虎數(shù)量大量萎縮，生存空間與領(lǐng)地急劇縮小，甚至從部分地區(qū)消失，這段期間是云南經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的黃金時期，人進(jìn)虎退。四、晚清由于戰(zhàn)亂對人口的破壞，大量耕地的拋荒，虎的生存空間獲得改善，許多方志中又開始有虎的記載，虎傷人、食人的事件又有發(fā)生。

注釋：

① 周正慶，曹丕丕.從虎患看清代廣東生態(tài)環(huán)境的變遷［J］.農(nóng)業(yè)考古，2011（1）：77-82；劉興亮.明清時期江西境內(nèi)的虎患及相關(guān)問題研究［J］.古今農(nóng)業(yè)，2009（2）：64-71；袁軼峰.明清時期貴州生態(tài)環(huán)境的變化與虎患［J］.農(nóng)業(yè)考古，2009（6）：333-337；鄭維寬.明清時期廣西的虎患及相關(guān)生態(tài)問題研究［J］.史學(xué)月刊，2007（1）：109-116；黃志繁.“山獸之君”、虎患與道德教化——側(cè)重于明清南方地區(qū)［J］.中國社會歷史評論，2006（00）：143-160；閔宗殿.明清時期東南地區(qū)的虎患及相關(guān)問題［J］.古今農(nóng)業(yè)，2003（1）：17-23；劉正剛.明清閩粵贛地區(qū)虎災(zāi)考述［J］.清史研究，2001（2）：120-124；劉正剛.明清時期廣東虎患考［J］.廣東史志，2001（3）：25-27；劉正剛.明末清初西部虎患考述［J］.中國歷史地理論叢，2001（4）：99-105；劉正剛.明清南方沿海地區(qū)虎患考述［J］.中國社會經(jīng)濟(jì)史研究，2001（2）：85-91；藍(lán)勇.清初四川虎患與環(huán)境復(fù)原問題［J］.中國歷史地理論叢，1994（3）：203-210；曹志紅.老虎與人：中國虎地理分布和歷史變遷的人文影響因素研究［D］.陜西師范大學(xué).

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［3］宋書·符瑞志［M］.北京：中華書局，1974.

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［12］（清）屠述濂纂修.乾隆《騰越州志》卷十一《災(zāi)祥》［Z］.清光緒廿三年（1897）重刻本.

［13］（清）乾隆《騰越州志》卷十一《災(zāi)祥》［Z］.

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［15］（明）天啟《滇志》卷三十一《雜志·災(zāi)祥》［Z］.

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［17］（清）李熙齡纂.（清）李星沅修.道光《澄江府志》卷二《災(zāi)祥》［Z］.云南大學(xué)圖書館藏?fù)?jù)清道光二十七年(1847)刻本抄本.

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［21］（清）劉沛霖修.朱光鼎纂.道光《宣威州志》卷五《祥異》［Z］.清道光三十四年（1854）抄本.

［22］（民國）龍云，盧漢修，周鐘岳，等撰.李春龍，等點校.新纂云南通志（二）卷二十《氣象考·物候》［M］.昆明：云南人民出版社，2007.

［23］（清）孫世榕纂修.道光《尋甸州志》卷二十八《災(zāi)祥》［Z］.傳抄道光八年（1828）刻本.

［24］曹樹基，李玉尚.鼠疫：戰(zhàn)爭與和平——中國的環(huán)境與社會變遷［M］.濟(jì)南：山東畫報出版社，2006.

［25］（民國）周汝釗，侯應(yīng)中纂修.《景東縣志稿》卷一《天文志·災(zāi)異》［Z］.民國十一年（1922）鉛印本.

［26］（明）萬歷《云南通志》卷十二《祠祀志》［Z］.

［27］（清）任中宜纂輯.《平彝縣志》卷十《藝文志·驅(qū)虎牒》［Z］.

［28］（清）沈淮修，沈宗舜纂.《楚雄縣志》卷四《物產(chǎn)》［Z］.宣統(tǒng)二年抄本.

［29］路遇，等.中圍人口通史下冊［M］.濟(jì)南：山東人民出版社，2000.

［30］古永繼.元明清時期云南的外地移民［J］.民族研究，2003（2）：

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［32］《 清圣祖實錄》卷12、卷15［Z］.

［33］《 張允隨奏稿》乾隆七年二月十七日［Z］.

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