新時(shí)期教師職業(yè)道德內(nèi)容再思考

武智勇 ，李春和 ，宋 爽

（1.河北民族師范學(xué)院，河北 承德 067000 2.承德市地理學(xué)會(huì)，河北 承德 067000）

教師在許多人眼里是一個(gè)倍受尊敬的職業(yè)，他們不僅肩負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的歷史使命，他們身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)和行為在促進(jìn)學(xué)生健康成材的過(guò)程中，更是起著舉足輕重的作用。

一、新形勢(shì)下教師職業(yè)道德的基本要求

在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)化、知識(shí)化浪潮的席卷之下，人與人之間利益分配與報(bào)酬體系出現(xiàn)新的變化，不同價(jià)值觀、世界觀、人生觀的出現(xiàn)和分化，使得作為社會(huì)人的教師，也不免對(duì)個(gè)人利益、權(quán)利、道德責(zé)任之間的關(guān)系產(chǎn)生疑問(wèn)。在社會(huì)轉(zhuǎn)型這一特殊階段，傳統(tǒng)的道德觀念與現(xiàn)代思潮偶發(fā)沖突，教師如何能夠恪守職業(yè)道德，尊重職業(yè)操守，捍衛(wèi)教師的光榮形象，發(fā)人深思。作為教師本身，應(yīng)該摒棄一些過(guò)時(shí)的教師思想，建立平等、和諧、交流順暢的師生關(guān)系，確立與社會(huì)進(jìn)步相一致的職業(yè)信仰與理念，對(duì)自身的角色重新作出定位。

（一）傳道授業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生

傳道授業(yè)作為教師職業(yè)道德的首要原則，是由教師這一職業(yè)所具有的特殊性決定的，也是古今中外許多教育家一直所強(qiáng)調(diào)的[1]。首先，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教師這一職業(yè)雖以教書(shū)為主，但其更主要的目的在于育人，并不僅僅局限于傳授文化知識(shí)。其次，要對(duì)育人有全面的了解。在育人的過(guò)程中，不僅僅在于對(duì)學(xué)生思想和品德的教育，還要使學(xué)生具有良好的交際能力、與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)能力等。

教育的過(guò)程本中包含著老師和學(xué)生的交流，教書(shū)育人這一過(guò)程本身就是一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，在教學(xué)的過(guò)程中要注重師生關(guān)系的培養(yǎng)。對(duì)待學(xué)生的態(tài)度要友善，要懂得換位思考，使學(xué)生在內(nèi)心認(rèn)識(shí)到老師的良苦用心。

（二）樂(lè)教勤業(yè)，奉獻(xiàn)教育

在科技飛速發(fā)展、信息迅速膨脹的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下，社會(huì)和家庭對(duì)教育事業(yè)和教學(xué)工作提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，教師則面臨更艱巨的挑戰(zhàn)。樂(lè)教勤業(yè)倡導(dǎo)的是教師對(duì)自己所從事事業(yè)的熱愛(ài)、敬業(yè)的精神，這種精神是教師實(shí)現(xiàn)自身和社會(huì)雙重價(jià)值的保證。樂(lè)教的根本是熱愛(ài)教育事業(yè)，樂(lè)教的表現(xiàn)是奉獻(xiàn)教育。樂(lè)教本身是教師內(nèi)心中產(chǎn)生的一種真摯情感，這也應(yīng)該成為教學(xué)過(guò)程中不斷強(qiáng)化的寶貴精神。

教師的進(jìn)步來(lái)自于內(nèi)心所具有的進(jìn)取心和職業(yè)態(tài)度，只有樂(lè)教勤業(yè)的人，才能全面、具體而又深刻地認(rèn)識(shí)到所從事教育事業(yè)的偉大意義，才能體會(huì)教育工作的無(wú)限樂(lè)趣。越是踏實(shí)努力的工作，就越是能體會(huì)到教師這一職業(yè)的無(wú)窮魅力。

（三）為人師表，樹(shù)立榜樣

“身教重于言教”是教育工作中的寶貴經(jīng)驗(yàn)。人格示范是對(duì)于教師的特殊規(guī)定，是廣大教育工作者的必備素質(zhì)，也是做好教師工作的重要保證。它要求教師必須在各個(gè)方面注意自身的言行，樹(shù)立偉大的人格。在工作、生活中保持高度的自覺(jué)性，做到人格示范的全面性。

教師的表率作用，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)代學(xué)生模仿力強(qiáng)，對(duì)于老師的言行舉止觀察細(xì)微，感受深入。老師是他們最直接、最生動(dòng)的學(xué)習(xí)榜樣，年齡越小榜樣作用就越是明顯。這就對(duì)教師提出了更高的要求，要堅(jiān)持為人師表，時(shí)時(shí)處處做到以身作則，凡是要求學(xué)生做的自己就必須先做到做好。陶行之先生說(shuō)過(guò)，“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”，這就要求我們?cè)凇皞鞯?、授業(yè)、解惑”的同時(shí)，從我做起，做到文明誠(chéng)信、情趣高雅。要以品格打動(dòng)人、以作風(fēng)影響人、以博學(xué)感染人[2]。

二、新時(shí)期教師職業(yè)道德的基本規(guī)范

教師職業(yè)道德規(guī)范是根據(jù)教師道德教育的基本原則制定的關(guān)于教師某一方面道德行為和職業(yè)能力的準(zhǔn)則，是教師在工作過(guò)程中各種道德關(guān)系的反映和概括，是評(píng)價(jià)教師行為優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，能夠直接、深入地指導(dǎo)和評(píng)價(jià)教師的行為，是教師的行為標(biāo)準(zhǔn)。教師職業(yè)道德規(guī)范包括以下幾點(diǎn)：

（一）教師要依法執(zhí)教，以德育人

依法執(zhí)教，以德育人，要求廣大教育工作者在教學(xué)中遵守憲法及其他各項(xiàng)法律、法規(guī)，尤其是《教師法》和《教育法》等相關(guān)法律、法規(guī)。堅(jiān)持依法執(zhí)教要求我們做到以下兩點(diǎn)：第一，要學(xué)法懂法，了解我國(guó)現(xiàn)行的法律、法規(guī)。教師不僅要懂憲法，還要懂得與教育相關(guān)的各種法律、法規(guī)。第二，以德育人是《教育法》規(guī)定的教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要堅(jiān)持的原則。每個(gè)教師的一切教學(xué)活動(dòng)都必須嚴(yán)格遵循黨和國(guó)家的教育方針，這是我國(guó)教育事業(yè)能夠保持正確方向、健康發(fā)展的保證。

（二）教師要樹(shù)立雙向型民主平等的師生觀

教學(xué)活動(dòng)中常見(jiàn)的人際關(guān)系有教師之間、師生之間、同學(xué)之間等，而這幾個(gè)關(guān)系中，師生關(guān)系處于核心的位置。建立平等的師生關(guān)系，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；建立健康的師生關(guān)系，也是培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立人格和開(kāi)創(chuàng)精神的需要。

雙向型的師生關(guān)系體現(xiàn)在教學(xué)中教師與學(xué)生同時(shí)參與、互相溝通的多元教學(xué)體系，只有當(dāng)師生的主體地位同時(shí)得到認(rèn)可，主體性的作用才能得到最大程度的展示和發(fā)揮，教學(xué)效果才能取得最優(yōu)的結(jié)果[4]。因此，教師要轉(zhuǎn)變意識(shí)，重新審視自己在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用。這就要求教師首先在教學(xué)中教師不再是絕對(duì)的權(quán)威。教師與學(xué)生在人格上是平等的關(guān)系，所以要互相尊重。其次是把握教師在教學(xué)中的主要任務(wù)是協(xié)助學(xué)生“轉(zhuǎn)化智慧”。再次是明確教師在教學(xué)中的地位是“平等中的首席”。教育不是老是高高在上的訓(xùn)導(dǎo)，也不是耳提面命地教誨，而是激發(fā)智慧的火花，啟迪學(xué)生的精神。教學(xué)是師生之間的互動(dòng)和交流，而學(xué)習(xí)的主體還是學(xué)生。

（三）教師要理性地愛(ài)護(hù)學(xué)生

人是有感情的動(dòng)物，而教育活動(dòng)就包含著人的情感，有愛(ài)才有希望，才有優(yōu)秀的教育，這是教育的真諦。因此，“教師的心應(yīng)該充滿著對(duì)每一個(gè)他要與之打交道的具體的孩子的愛(ài)”[5]。教師應(yīng)該尊重生命個(gè)體的意義，關(guān)注學(xué)生的一切發(fā)展。相信學(xué)生，關(guān)愛(ài)一切學(xué)生的發(fā)展。教師要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，開(kāi)發(fā)學(xué)生身上的巨大的潛能。承認(rèn)學(xué)生的差異性，尊重個(gè)性發(fā)展。只有如此，才能在教學(xué)中因材施教、揚(yáng)長(zhǎng)避短，為社會(huì)培養(yǎng)各領(lǐng)域的人才。

（四）教師在教育過(guò)程中要勇于創(chuàng)新

教師是否具有創(chuàng)新能力關(guān)系到人才培養(yǎng)的成功與否，因?yàn)榻處熢趧?chuàng)新教育方式方法的過(guò)程中，不僅塑造了他人全新的精神生命，更是對(duì)自我精神生命的升華。在教育教學(xué)理念的不斷發(fā)展過(guò)程中，教師的創(chuàng)新能力至關(guān)重要。在教學(xué)活動(dòng)中主要表現(xiàn)為：第一，更新教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)方法。老師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)理念，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，做到教學(xué)與科研相結(jié)合，處理好學(xué)生的學(xué)和教師的教之間的關(guān)系，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為自覺(jué)、自主行為。第二，創(chuàng)新教學(xué)模式，改進(jìn)教育方法。教師需要學(xué)會(huì)應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代科技飛速發(fā)展的敏銳識(shí)別，熟練使用各種先進(jìn)的多媒體技術(shù)及儀器設(shè)備，完成教學(xué)目標(biāo)。第三，打破常規(guī)思維，變化教育模式。教育者在實(shí)事求是、尊重教育規(guī)律的同時(shí)，要破除思維定勢(shì)，勇于突破常規(guī)，實(shí)現(xiàn)由單向思維向多樣思維轉(zhuǎn)變。

（五）教師要正確處理好人際關(guān)系

教育的工作對(duì)象是廣大學(xué)生，目的是為祖國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀人才，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，學(xué)生們受到社會(huì)種種不良因素的影響，教育已不是能夠單純依靠學(xué)校、教師個(gè)人來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教師勞動(dòng)的社會(huì)性特點(diǎn)，決定了對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)要依靠教師集體智慧的實(shí)現(xiàn)，每個(gè)教師的工作都是重要的一環(huán)。教師之間要謙虛謹(jǐn)慎，相互尊重和學(xué)習(xí)，形成一種巨大的“合力”，這對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)、合格人才的培養(yǎng)具有重要的作用。與此同時(shí)，教師要調(diào)動(dòng)起家長(zhǎng)教育孩子的積極性，經(jīng)常與學(xué)生家長(zhǎng)保持聯(lián)系，悉心交流，共同完成培養(yǎng)青少年茁壯成長(zhǎng)的任務(wù)。

（六）教師要吸納新知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)，知識(shí)更新?lián)Q代的速度超越了以往任何一個(gè)年代。生活在這一時(shí)代的青少年學(xué)生，時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)新事物、新知識(shí)的渴望非常迫切，這也造就了他們思維敏銳、思想獨(dú)立、視野開(kāi)闊的特質(zhì)，這些都相應(yīng)對(duì)教師的能力水平、知識(shí)儲(chǔ)備等素養(yǎng)提出了更高的要求。作為新時(shí)代的教育工作者，不僅需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)能力，更需要完備的科技教育手段和較強(qiáng)的人際關(guān)系處理能力，同時(shí)，還需要在教育實(shí)踐中勇于創(chuàng)新教學(xué)方法，真正適應(yīng)新時(shí)代的要求。

結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代社會(huì)之中，思想文化的傳播、高尚人格的塑造、專業(yè)人才的培養(yǎng)等均被視為教師的艱巨任務(wù)和光榮使命，教師這一高尚職業(yè)在人類社會(huì)發(fā)展歷史中承擔(dān)著橋梁和紐帶作用。在具體實(shí)踐過(guò)程中，教師的勞動(dòng)的對(duì)象是活生生的千差萬(wàn)別的人，從而決定了這種勞動(dòng)具有創(chuàng)造性、示范性、長(zhǎng)周期性、復(fù)雜性等特點(diǎn)，也就決定了社會(huì)對(duì)勞動(dòng)主體——教師的素質(zhì)要求的高標(biāo)準(zhǔn)和全面性[7]。良好的職業(yè)道德，是教師從事教育勞動(dòng)過(guò)程中所必須遵循的各種道德規(guī)范的總和，是一項(xiàng)強(qiáng)有力的教育因素，也是教書(shū)育人的動(dòng)力。因此，每個(gè)教師都要努力地提高自身職業(yè)道德，才能完成“傳道、授業(yè)、解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)。

[1]徐銳.談教師職業(yè)道德提升[J].中國(guó)成人教育，2008，(2).

[2]張?zhí)m英.淺談教師職業(yè)道德的自我修養(yǎng)[J].教育戰(zhàn)線，2008，（5）.

[3]黃春霞.淺談教師職業(yè)道德原則與規(guī)范[J].消費(fèi)導(dǎo)刊，2008，（2）.

[4]孟桂芹.新時(shí)期教師職業(yè)道德探究[D].山東師范大學(xué)碩士論文，2006.

[5]顧明遠(yuǎn)，申杲華.學(xué)校教師管理全書(shū)[M].北京：開(kāi)明出版社，1995.144.

[6]李家成.論師生交往的個(gè)體生命價(jià)值[J].華美大學(xué)學(xué)報(bào)，2002，(2).

[7]費(fèi)海娟.教師職業(yè)道德淺析[J].師資隊(duì)伍，2008，(5).

(本文其他作者：寧寧、溫玲子、姜欣言）