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      關(guān)于睿睿道德發(fā)展延遲的思考

      2013-08-15 00:44:26王旭紅
      關(guān)鍵詞:睿睿道德班級

      【案例】

      我該怎樣幫助他

      睿睿已經(jīng)是初二的學(xué)生了,別人無法想象他會(huì)在什么時(shí)候,突發(fā)何種想法,他的想法多數(shù)都是“奇思傻想”。他從小被母親遺棄,父親又重組家庭不在他身邊,他和奶奶相依為命,生活很清苦。他吸煙求刺激,他上網(wǎng)吧包宿,他逆反心理極強(qiáng),他頭腦極聰明,他有一雙觀察力極強(qiáng)的眼睛,他還有……老師無意中的一句話很可能勾起他無限遐想,如數(shù)學(xué)老師和我說:“哎呀,感冒了,吃了兩粒感冒藥就困得不行了。”他就會(huì)想到,那如果我吃三粒,上課睡覺,老師就會(huì)“理解”我了。班主任要求有事必須請假,他就會(huì)理解成請假就沒事了,然后每天早上來到班級讓同學(xué)幫著請假,自己逃學(xué)了。他趴在桌子上聽課,老師找他談話,他會(huì)說上次我趴著,老師看見了沒說我,所以我認(rèn)為趴著沒事,然后,我也覺得挺舒服,所以就一直趴著了。有一段時(shí)間,我無意中發(fā)現(xiàn)他中午不回家吃飯了,一個(gè)人留在班級里。我問他原因,他說不餓。緊接著班級同學(xué)開始丟筆、書本和錢。我馬上想到:可能是他發(fā)現(xiàn)了班級的監(jiān)控盲點(diǎn),所以才……于是,我找他談話,和他分析了班級最近的怪現(xiàn)象,同時(shí)要求他中午必須離班去吃飯,以避嫌,他什么都沒說,按時(shí)吃午飯了。

      睿睿雖然有很多毛病,但是他很可憐,不能都怪他,他畢竟還有所收斂和畏懼,只是總給自己找一些荒謬的理由。面對如此高智商,思想又極為偏激的學(xué)生,我該何去何從呢?

      他不是孤兒,卻過著孤兒樣的生活,從小缺少關(guān)愛。我想,我要用師愛溫暖他那顆冰冷的心??此^發(fā)長了,提醒他去理發(fā),并且多說一句:“頭發(fā)長了會(huì)發(fā)火,對身體不好?!甭犝f他生病了,我就買些水果去他家里看望。發(fā)現(xiàn)他學(xué)習(xí)上有進(jìn)步了,或者認(rèn)真聽課了,我會(huì)報(bào)以微笑,并時(shí)常摸摸他的頭,拍拍他的肩,表示對他的關(guān)注。他犯錯(cuò)誤了,我會(huì)耐心地和他談,力求弄明白事情的來龍去脈,給他說話的機(jī)會(huì),避免使他走向極端。他多次犯同樣的錯(cuò)誤時(shí),比如課堂上不聽課還與科任老師頂撞,抄襲作業(yè),聽寫作弊等,我也會(huì)狠狠地大聲批評他。暴批之后,我也會(huì)肯定地說:“你抄襲說明你在意,老師希望你能通過自己的努力來做好你在意的事,而不是投機(jī)取巧?!?/p>

      為了保護(hù)他的自尊心,我不便經(jīng)常找他談話。于是,我偶爾采用書面交流的方式與他溝通,及時(shí)了解孩子的心理動(dòng)向。

      以下是他對班級有沒有竄班現(xiàn)象這一問題的回復(fù):

      我自己早上有竄班行為,已經(jīng)管不住自己了,但希望老師給我一次機(jī)會(huì),我一定會(huì)改。早上王某、張某也常竄班,我的紀(jì)律方面還是早上有時(shí)和同學(xué)說話。我建議學(xué)習(xí)委員選兩個(gè)人,因?yàn)楝F(xiàn)任學(xué)委來得晚,那時(shí)同學(xué)們都鬧夠了,來也不當(dāng)事啊。還有,班長雖有力度,但有時(shí)放松自己,帶頭說話,但除他之外,別人不可勝任,因?yàn)橛行┤瞬皇且话闳四軌鹤〉?。我建議讓班長自己控制自己,同時(shí)老師也要幫助他。

      關(guān)于評論班級值日生不負(fù)責(zé)一事的回復(fù):

      為什么會(huì)發(fā)生這樣的事?值日生們?nèi)酉率骋粋€(gè)人值日不對,石某擔(dān)心老師回班級,所以沒鎖門。當(dāng)然我們畢竟是孩子,思維嚴(yán)密性不夠,考慮沒那么多,如果去問老師,就不會(huì)發(fā)生這樣的事。老師,我雖不是班干部,可也是班級一員,如果老師夠信任我,從此以后,只要我在學(xué)校一天,就監(jiān)督值日生做好工作,并且負(fù)責(zé)鎖門關(guān)窗戶。老師,這個(gè)工作你肯交給我嗎?如果信任在日記中給我寫出來吧,我一定能做好的。

      我有每天批閱學(xué)生日記的習(xí)慣,在他的日記本里,經(jīng)常是批語比日記多,有時(shí)他還會(huì)在我的批語下回復(fù),就這樣我們真誠地交流著。

      哲人詹姆士說過:“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定?!倍p識、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)正是肯定一個(gè)人的具體表現(xiàn),是幫助學(xué)生樹立自信心所必需的。我堅(jiān)信學(xué)生身上存在著不可估量的潛在能力,只要拋棄錯(cuò)誤的教育方法,捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn),賞識鼓勵(lì)學(xué)生,一定能取得好的成效?;诖?,我和全班同學(xué)用掌聲感謝他主動(dòng)為班級擔(dān)起一份責(zé)任,并且想辦法幫助他培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。他的物理成績很好,有時(shí)70分的考題,他能得60分,我以此為切入點(diǎn),鼓勵(lì)他用心讀書。我又與科任老師達(dá)成共識,各科都要對他多關(guān)注一些,特別是物理學(xué)科,多給他表現(xiàn)的機(jī)會(huì),讓他幫助物理弱的同學(xué)解疑。

      讓我痛心的是,我的幫助也許暫時(shí)會(huì)改變他,一旦他身邊出現(xiàn)一個(gè)不良因素,他馬上會(huì)動(dòng)搖,并放松學(xué)習(xí)。我倍感疲憊,又不想放棄他,我該怎樣幫助這個(gè)可憐又可氣的聰明男孩呢?

      方正縣松南中學(xué) 楊春艷

      【解析】

      從本刊心理專欄創(chuàng)辦至今已經(jīng)3年多,我們還是第一次遇到這樣的特殊個(gè)案——案主睿睿的道德能力發(fā)展嚴(yán)重滯后。

      首先必須澄清,“道德能力發(fā)展滯后”與“品行障礙”完全不是一回事。前者的英文表達(dá)是delayedmorality development,或prolonged immaturity in the stage ofmoral judgment,也稱為道德判斷能力幼稚期過度延長。對面臨這樣問題的孩子,教育者只要采取合適有效的訓(xùn)練,就可以使學(xué)生道德水平逐步提高并趨于成熟。但是,品行障礙的英文表達(dá)是conductdisorder,本身形成有多種復(fù)雜原因,糾正起來相當(dāng)困難。

      ●那么什么是道德呢?

      美國發(fā)展心理學(xué)家David R Shaffer通過研究發(fā)現(xiàn),對于青年學(xué)生來說道德意味著以下幾點(diǎn):第一,能夠明辨是非;第二,根據(jù)是非判斷做出相應(yīng)的行為;第三,對好的行為感到自豪,而當(dāng)行為違背了個(gè)人準(zhǔn)則時(shí)則會(huì)體驗(yàn)到內(nèi)疚或者羞愧。隨著個(gè)體的發(fā)展,大多數(shù)人都希望自己有責(zé)任心,并認(rèn)為自己是個(gè)道德水準(zhǔn)高的人,同時(shí)也希望他人對此有相同看法。

      ●道德能力發(fā)展的3個(gè)水平

      美國當(dāng)代發(fā)展心理學(xué)家Lawrence Kohlberg把個(gè)體的道德發(fā)展分成3個(gè)水平:(一)前習(xí)俗道德pre-conventionalmorality;(二)習(xí)俗道德conventional morality;(三) 后習(xí)俗道德 (有原則的道德)post-conventionalmorality。此外,每個(gè)道德發(fā)展水平上又分成兩個(gè)道德階段。Kohlberg認(rèn)為,這些道德水平和階段的發(fā)展順序是固定不變的,這是由于個(gè)體的發(fā)展依賴于一定的認(rèn)知能力,而認(rèn)知能力是按照固定順序發(fā)生發(fā)展的。

      ●睿睿當(dāng)前的道德水平

      睿睿雖然是初二年級的學(xué)生,但他的道德水平仍舊停留在最初階段——前習(xí)俗道德水平,其特點(diǎn)是:認(rèn)為受到懲罰的行為就不是好行為,孩子為了逃避懲罰或者贏得獎(jiǎng)勵(lì)才要遵守權(quán)威制定的規(guī)則。睿睿的想法是,我要用各種“高招兒”躲開老師的批評,滿足自己尋求舒服自在的愿望,不被逮到就萬事大吉。比如,他無意中聽到數(shù)學(xué)老師跟班主任說:“哎呀,感冒了,吃了兩粒感冒藥就困的不行了?!彼蜁?huì)想到,那如果我吃三粒,上課睡覺,老師就會(huì)“理解”我。睿睿雖然想上課睡覺,但是害怕老師批評,打算用服用過量感冒藥來合理化自己的不當(dāng)行為。更讓班主任想不到的是,道德發(fā)展水平嚴(yán)重滯后的睿睿真的認(rèn)為不被懲罰的行為就沒有不恰當(dāng)?shù)牡胤?,真心不覺得有錯(cuò)。同樣的道理,班主任要求有事必須請假,他就會(huì)理解成請假就沒事了,然后每天早上來到班級讓同學(xué)幫著請假,自己逃學(xué)了。他趴在桌子上聽課,老師找他談話,他會(huì)說:“上次我趴著,老師看見了沒說我,所以我認(rèn)為趴著沒事,然后,我也覺得挺舒服,所以就一直趴著了?!?/p>

      即使有些看似很嚴(yán)重的行為問題,對睿睿這個(gè)特殊個(gè)體來說,也同樣是道德水平發(fā)展嚴(yán)重滯后造成的結(jié)果。班主任老師的陳述中提到:“有一段時(shí)間,我無意中發(fā)現(xiàn)他中午不回家吃飯了,一個(gè)人留在班級里。我問他原因,他說不餓。緊接著班級同學(xué)開始丟筆、書本和錢。我馬上想到:可能是他發(fā)現(xiàn)了班級的監(jiān)控盲點(diǎn),所以才……于是,我找他談話,和他分析了班級最近的怪現(xiàn)象,同時(shí)要求他中午必須離班去吃飯,以避嫌,他什么都沒說,按時(shí)吃午飯了。”

      這個(gè)問題的處理方法,如果對于教育一般學(xué)生來說算是很不錯(cuò)——明確提出約束條件,沒有傷及學(xué)生的自尊。而對這個(gè)特別的孩子,班主任老師“點(diǎn)到為止”的做法確實(shí)制止了睿?!澳脛e人東西”的行為,不過,老師在當(dāng)時(shí)并沒有意識到睿睿道德水平尚處于學(xué)齡前兒童水平,仿佛幼兒園中的小朋友因?yàn)橄矚g某一個(gè)玩具便偶爾會(huì)“帶”回家,雖然不希望大家知道自己“順手牽羊”的行為,可心里依然相信:只要沒被老師發(fā)現(xiàn)就沒問題。睿睿內(nèi)心也未嘗有自責(zé)和內(nèi)疚。這種情況下,建議老師講一個(gè)生動(dòng)的故事,借此跟睿睿探討,提高睿睿的道德認(rèn)知:未經(jīng)物主許可的情況下,誰都不可以動(dòng)別人東西,更不能占為己有。從道德情感上說,因?yàn)椤澳谩钡男袨?,?dǎo)致丟失物品的人非常傷心難過;而得到別人物品的人呢?即使占有了別人的東西也感到見不得人,不但不會(huì)真正開心,反倒覺得自己的心里有了空空的黑洞,變得虛弱而沒辦法強(qiáng)壯起來。通過這樣的引導(dǎo),培養(yǎng)睿睿的道德推論能力發(fā)展,用各種生動(dòng)的故事做案例,讓睿睿分析哪些類似的事情是錯(cuò)的,不被社會(huì)接受的。通過訓(xùn)練,當(dāng)下次遇到誘惑時(shí),睿睿有依據(jù)采取更高水平的道德行為。

      ●睿睿道德水平滯后原因

      通常人們會(huì)誤認(rèn)為道德水平會(huì)隨著年齡的增長而自然發(fā)展,或者上學(xué)讀書了,道德水平自然就越來越高,特別是像睿睿這樣“聰明”、學(xué)業(yè)能力還算可以的孩子,竟然在道德判斷方面出現(xiàn)嚴(yán)重混亂,難免會(huì)讓老師感到莫名其妙。實(shí)際上,對于大腦發(fā)育良好的孩子,其學(xué)業(yè)成績發(fā)展可以通過學(xué)校教育得到正常提高,但是,道德能力發(fā)展主要依靠的是家庭教養(yǎng)。睿睿很早就被母親遺棄,父親再婚,自己跟隨奶奶生活,雖然從生物學(xué)角度看睿睿父母雙全,但以心理學(xué)角度考量,他就是一個(gè)孤兒。睿睿的父母從他嬰幼兒期或者童年早期開始,根本無法提供孩子道德能力培養(yǎng)與訓(xùn)練;奶奶呢,只是負(fù)責(zé)睿睿的生活起居。睿睿家庭中的所有成年人對他的行為聽之任之,未曾承擔(dān)起培養(yǎng)、訓(xùn)練孩子道德能力的責(zé)任。

      家長在培養(yǎng)道德能力培養(yǎng)訓(xùn)練有各種方法,如撤銷關(guān)愛、權(quán)力壓制、說服引導(dǎo)等。我們不妨用一個(gè)例子說明:假設(shè)年幼的孩子拿了幼兒園里的玩具回家被父母發(fā)現(xiàn),如果采用撤銷關(guān)愛的方式,父母可能會(huì)說:“混蛋,看看你干了什么!你給我滾,我們家沒有這樣的孩子。”如果使用權(quán)力壓制的方法,父母可能會(huì)打孩子一頓,也可能說:“怎么可以這樣呢,今晚的動(dòng)畫片你不能看了,飯后的冰激凌也不能吃!”而如果是說服引導(dǎo)的方法,父母可能會(huì)說:“兒子啊,幼兒園的玩具是給所有小朋友們玩兒的。如果每個(gè)人都把自己喜歡的玩具帶回家,你想想,幼兒園里有沒有好玩兒的玩具了,小朋友們只能從早到晚無聊地坐著,心里會(huì)覺得多難過啊?!?/p>

      發(fā)展心理學(xué)家Michael Siegal曾經(jīng)對4歲到18歲的兒童和青少年做過研究,結(jié)果很明確:對所有年齡的被試來說,父母的說服引導(dǎo)都是他們最愿意接受的教育策略,體罰的接受程度居第2位。因此,所有被試似乎都更喜歡理性的教養(yǎng)方式,主要依靠溫和的說服引導(dǎo),偶爾采用權(quán)力壓制策略。相比之下,沒有任何一個(gè)年齡組的被試選擇關(guān)愛撤銷或者放任自流。特別是4歲到9歲年齡組的兒童,他們覺得即使父母采用冷酷的方式,包括撤銷關(guān)愛法在內(nèi)的任何形式來管教自己,也好過對自己所作所為不聞不問、不加干預(yù)的態(tài)度。很明顯,10歲之前的孩子們覺得成年人有必要采取措施,限制他們的不恰當(dāng)行為,否則孩子會(huì)面臨內(nèi)心混亂與恐懼,不明白什么該做什么不該做,也不知道自己行為會(huì)帶來怎樣后果。另外,還有一種危險(xiǎn)的管教,家長偶爾訓(xùn)斥一下孩子,一看孩子大哭大鬧就大發(fā)脾氣,或者做出其他極端舉動(dòng)表示不樂意被管束時(shí),立即放棄管教。在這種間歇性、無規(guī)律管教方式的家庭,孩子從家長與自己的互動(dòng)反應(yīng)過程中發(fā)現(xiàn):自己有能力控制父母,這種家庭教養(yǎng)模式延續(xù)發(fā)展下去,孩子必然會(huì)打爹罵娘。

      睿睿在道德能力發(fā)展上正是遭遇了孩子們最恐懼的一種:撫養(yǎng)者的不聞不問。睿睿人生最初的十幾年里遭遇了道德管教空白,在道德發(fā)展上難免不知道是非標(biāo)準(zhǔn),不明道德界限,只能在黑暗中摸著石頭過河。

      ●睿睿需要的是道德內(nèi)化

      道德內(nèi)化,即個(gè)體行為從受外部因素控制向受內(nèi)部的標(biāo)準(zhǔn)和原則控制的轉(zhuǎn)換能力。道德感成熟的個(gè)體服從社會(huì)規(guī)范,其根本原因并不是由于他們期待實(shí)際的獎(jiǎng)賞或者擔(dān)心受懲罰,而是由于他們最終內(nèi)化了學(xué)到的道德原則,即使在沒有權(quán)威人物給予強(qiáng)化時(shí)也同樣遵守這些原則。實(shí)際上,一個(gè)人的道德感成熟與否關(guān)鍵在于其道德內(nèi)化水平。

      為什么班主任老師費(fèi)盡心血的幫助在睿睿身上只會(huì)暫時(shí)奏效,而一旦他身邊出現(xiàn)不良影響,睿睿馬上會(huì)動(dòng)搖?其根本原因在于睿睿是一個(gè)擁有青春期軀體、兒童期道德水平的特殊學(xué)生。睿睿內(nèi)心缺乏道德標(biāo)準(zhǔn)和原則,個(gè)人的行為完全依賴于老師的紀(jì)律要求,當(dāng)有其他人違反紀(jì)律要求時(shí),睿睿便會(huì)模糊紀(jì)律約束的界限和是非標(biāo)準(zhǔn),以為只要?jiǎng)e人能做那些事兒自己做就沒什么問題。

      認(rèn)知發(fā)展學(xué)家認(rèn)為:兒童在判斷各種行為對錯(cuò)的過程中促進(jìn)道德推理能力的發(fā)展。根據(jù)認(rèn)知理論的觀點(diǎn),認(rèn)知的發(fā)展和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇椭鷥和l(fā)展并豐富對規(guī)則、法律及人際責(zé)任等意義的理解。當(dāng)兒童對一個(gè)階段的規(guī)則、界限、責(zé)任有了充分認(rèn)識和理解后,他們會(huì)按照道德階段的固定順序發(fā)展,每個(gè)新的階段都是前一階段的延伸,并最終取代前一階段。兒童由一個(gè)較低階段提升到較高階段的進(jìn)程代表著孩子對道德問題的更進(jìn)步、更成熟的理解。

      班主任老師感覺心力交瘁的原因是看不透睿睿到底怎么了,擔(dān)心睿睿一直這么搖搖擺擺下去,看不到希望。其實(shí),班主任的耐心引導(dǎo)和說服教育是有效的,正在不斷彌補(bǔ)著睿睿兒童期的道德發(fā)展缺失。但是,因?yàn)槭畮啄甑目杖焙艽?,道德?xùn)練又是一個(gè)需要逐步實(shí)踐、逐步提高的漫長過程,睿睿的搖擺屬于正常,并未否定班主任老師的辛勤培養(yǎng)。睿睿愿意服從老師的管束就說明睿睿渴望得到提高和發(fā)展。如果老師能夠從睿睿給老師的文字溝通中發(fā)現(xiàn),他已經(jīng)愿意為班級擔(dān)起一份責(zé)任,關(guān)窗鎖門,監(jiān)督值日生等,那也不妨讓他做班級生活委員,逐步學(xué)會(huì)管好自己也關(guān)照團(tuán)隊(duì)。

      睿睿的年齡恰逢青春初期,這個(gè)年齡段的孩子會(huì)發(fā)展出對“自我統(tǒng)一性”的尋求愿望,班主任可以利用這個(gè)心智發(fā)育的轉(zhuǎn)折點(diǎn),陪伴睿睿認(rèn)識自己究竟是什么樣的人,探索一下睿睿有可能成為什么樣的人,更重要的是睿睿將來想成為什么樣的人。目標(biāo)漸漸明確后,看看眼下睿睿自己離目標(biāo)還有哪些差距。當(dāng)十幾歲的孩子在心里有一個(gè)成長目標(biāo),目標(biāo)人物的各種良好品質(zhì)都會(huì)成為孩子對自己的內(nèi)在要求,雖然有的時(shí)候睿睿可能會(huì)懈怠,會(huì)偶爾偏離目標(biāo),不過,借助于老師和同學(xué)鼓勵(lì)支持和欣賞,更借助于自己內(nèi)心因?yàn)槌砷L帶來的自我滿足感,睿睿的進(jìn)步會(huì)逐步穩(wěn)定而明顯,直到符合他的健康發(fā)展需要。這個(gè)過程會(huì)很漫長,所幸睿睿遇到一個(gè)好班主任,所以我滿懷希望地祝福睿睿!

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