基于地域文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建

張小明

(黃山學(xué)院 文學(xué)院，安徽 黃山 245041)

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該注重人文性和工具性的統(tǒng)一，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目前存在著兩種教學(xué)傾向:一是為突出課程的“人文性”，在教學(xué)內(nèi)容上精心選擇古今中外的文學(xué)經(jīng)典，試圖通過(guò)選文的經(jīng)典性來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，進(jìn)而提高學(xué)生的鑒賞能力，實(shí)現(xiàn)人文教育的目的。這種模式由于注重對(duì)篇章的分析，容易使大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的延續(xù)，成為學(xué)生眼里的“高四語(yǔ)文”;一是為突出學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，尤其是實(shí)用寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，大量引入應(yīng)用文寫(xiě)作的教學(xué)內(nèi)容，使得大學(xué)語(yǔ)文課程成為一門(mén)實(shí)用的工具課程，這在一定程度上不利于學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)，也不利于學(xué)生寫(xiě)作能力的持續(xù)提升。大學(xué)語(yǔ)文作為一門(mén)具有悠久歷史的傳統(tǒng)課程，如何在學(xué)生應(yīng)用型能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)中發(fā)揮作用，如何加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，這確實(shí)需要在教學(xué)改革中予以認(rèn)真的思考和踏實(shí)的行動(dòng)。

一、構(gòu)建基于地域文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)體系的意義

從本質(zhì)上說(shuō)，地域是一個(gè)空間的、文化的概念，具有相對(duì)明確而穩(wěn)定的空間形態(tài)和文化形態(tài);地域又是一個(gè)立體的概念，自然地理或自然經(jīng)濟(jì)地理之類處于其最外在最表層，深層的則是風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀制度等，而處于最核心的則是心理、價(jià)值觀念。[1]文學(xué)與地域有著密切的關(guān)系，文學(xué)的發(fā)展在很大程度上有賴于地域文化的豐富多樣性。地域文學(xué)是把文學(xué)的地域性作為一種新的觀照視角，從空間的維度來(lái)觀照和研究文學(xué)，重視文學(xué)的地域環(huán)境因素的探討。[2]構(gòu)建基于地域文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)體系的主要意義有:

首先，基于地域文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)體系可以拓寬教學(xué)空間，地域文學(xué)生成和承傳的生態(tài)環(huán)境為大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教學(xué)由此能夠由單一平面的知識(shí)講授轉(zhuǎn)向知識(shí)講授、情感體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐一體化的立體模式。我們可以考慮把較好的地域文學(xué)作品引入到教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)地域文學(xué)資料收集、地域文學(xué)鑒賞、地域文學(xué)評(píng)論寫(xiě)作等方式培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力。這不僅使地域文學(xué)通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文課程獲得展示的平臺(tái)，凸顯其獨(dú)特的魅力，而且還能促使學(xué)生關(guān)注和學(xué)習(xí)身邊的文化和生活中的語(yǔ)文，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供源動(dòng)力。這既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效果，又能很好地豐富大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容并凸顯教學(xué)特色。

第二，基于地域文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)體系可以使學(xué)生的語(yǔ)文能力訓(xùn)練突破單一的讀寫(xiě)模式，學(xué)生可以在地方文學(xué)的田野調(diào)查中完成采、編、寫(xiě)一體化的實(shí)踐訓(xùn)練。文學(xué)客體呈現(xiàn)出來(lái)的美學(xué)風(fēng)格、創(chuàng)作主體的美學(xué)追求無(wú)不受著地理環(huán)境、社會(huì)歷史等地緣文化因素的影響。[3]地方文學(xué)的生成承傳對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)有著特殊的意義，我們可以重在引導(dǎo)學(xué)生了解地域文學(xué)中的文獻(xiàn)資料，重在讓學(xué)生感知地方文化遺存以及地域文學(xué)的特殊性和獨(dú)特魅力。教學(xué)實(shí)踐可以適當(dāng)安排文化田野調(diào)查，這是激發(fā)學(xué)生興趣以及突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的有效途徑。學(xué)生在文化田野調(diào)查中所獲取和提供的照片、實(shí)物、民間書(shū)籍等將不斷地充實(shí)我們的地域文學(xué)資料庫(kù)，同時(shí)也加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與地域文學(xué)相互融合的效果，真正體現(xiàn)出大學(xué)語(yǔ)文雖姓“語(yǔ)”，但當(dāng)以“大”行，有別于“中”“小”學(xué)語(yǔ)文的品質(zhì)。

第三，基于地域文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)體系可以引導(dǎo)學(xué)生從文化生成的角度真正了解文化的生態(tài)環(huán)境，從而進(jìn)一步了解文化的生成機(jī)制和流傳方式。地方文化植根于一定區(qū)域的地域環(huán)境之中，歷史地形成了地域文學(xué)的主要面貌和基本特征。地域文學(xué)可以說(shuō)是地域文化傳統(tǒng)最重要而又最形象的載體之一。[4]實(shí)踐教學(xué)可以讓學(xué)生深入生活，了解區(qū)域內(nèi)諸如民間故事、民間歌謠的流變，這不僅可以鍛煉學(xué)生的社會(huì)調(diào)查能力，還可以使其了解文學(xué)創(chuàng)作的諸多層面，促進(jìn)其對(duì)文學(xué)和文化更深入的認(rèn)識(shí)。

基于地域文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建不僅僅是要求學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)緊扣地域文學(xué)調(diào)查，更為重要的是促進(jìn)學(xué)生去感知文學(xué)的創(chuàng)作過(guò)程和生態(tài)環(huán)境，從了解文學(xué)的生成機(jī)制中促進(jìn)學(xué)生對(duì)文學(xué)以及文化實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生提升文學(xué)語(yǔ)言的思維和運(yùn)用能力，掌握文學(xué)閱讀和研究的基本方法，從而逐步提高大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果。

二、基于地域文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)體系的具體構(gòu)建

大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)需要教師更新教學(xué)觀念，教師要改變教學(xué)只能在課堂中完成的認(rèn)識(shí)，要改革教學(xué)以單篇課文講授為主的模式。實(shí)踐教學(xué)對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文課程的現(xiàn)實(shí)意義，主要體現(xiàn)在滿足學(xué)生對(duì)課程的實(shí)際需求。作為地方院校的學(xué)生，他應(yīng)該是地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展未來(lái)的建設(shè)者。這需要學(xué)校為地方培養(yǎng)“留得住、用得好”的畢業(yè)生，在專業(yè)和課程設(shè)置方面要“接地氣”，滿足地方的發(fā)展需求。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生從文化層面對(duì)地方的情感認(rèn)同上有著重要的影響。基于地域文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)需要從多方面予以構(gòu)建:

第一，有一本適當(dāng)融入地方文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文教材。以中外文學(xué)經(jīng)典組成大學(xué)語(yǔ)文的主要內(nèi)容，這是一直以來(lái)通行的做法，在實(shí)際的操作過(guò)程中也取得很好的成效。作為地方院校來(lái)說(shuō)，我們選用其他成熟的教材當(dāng)然可以在短期內(nèi)從面上實(shí)施教學(xué)。但有些問(wèn)題卻值得我們思索:大學(xué)語(yǔ)文教材“地方性”凸顯不夠，一定程度上影響教學(xué)特色的培育?？偟膩?lái)說(shuō)，大學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)有教材內(nèi)容都具有全面而系統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)，但部分教材的個(gè)性特色和整體核心思想則需加強(qiáng)。大學(xué)語(yǔ)文教材適當(dāng)融入地方文學(xué)主要是通過(guò)地方文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，通過(guò)面向地方文學(xué)的閱讀實(shí)踐和寫(xiě)作實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

第二，有一部操作性較強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué)大綱。大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)大綱是教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的指南，是教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)安排的依據(jù)。作為一門(mén)課程的實(shí)踐教學(xué)大綱，它不同于一個(gè)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)大綱。專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)大綱可以分學(xué)期完成不同的目標(biāo)，而大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只有一定量的學(xué)時(shí)，制定實(shí)踐大綱應(yīng)充分考慮教學(xué)時(shí)數(shù)的限制。因此，大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)大綱應(yīng)該突出重點(diǎn)，主要從地方文學(xué)閱讀、地方文學(xué)資料收集、地方文學(xué)田野調(diào)查、地方文化采風(fēng)等方面予以安排。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)會(huì)突破僅僅停留在感性認(rèn)識(shí)的層面，而達(dá)到逐步內(nèi)化為培育自身文化素養(yǎng)的自覺(jué)追求，這也是語(yǔ)文教學(xué)的最終追求。

第三，有一批代表性強(qiáng)且關(guān)系穩(wěn)固的語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)基地。校外實(shí)踐教學(xué)基地是大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的重要平臺(tái)。穩(wěn)固的實(shí)踐教學(xué)基地，不僅能充分滿足學(xué)生實(shí)踐教學(xué)需要，而且還能在實(shí)踐教學(xué)基地與高校的長(zhǎng)期互動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)雙方多領(lǐng)域的合作。作為一門(mén)課程的實(shí)踐教學(xué)基地，它的創(chuàng)建應(yīng)該緊密結(jié)合課程的需求與特色，同時(shí)應(yīng)該考慮實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的便利性。教研室應(yīng)當(dāng)制定完善的實(shí)踐教學(xué)基地規(guī)范管理要求，明確實(shí)踐教學(xué)要達(dá)到的目標(biāo)、指導(dǎo)教師的職責(zé)以及管理措施等。

第四，有一些影響較大且成果豐富的語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)。在具體的組織方式上，大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)可以采取合作學(xué)習(xí)的模式，以若干個(gè)學(xué)生為一個(gè)基本單位組成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的劃分應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣、語(yǔ)文能力等因素，團(tuán)隊(duì)成員既有分工又有合作。每個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展可以圍繞一個(gè)主題進(jìn)行，實(shí)踐環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)每個(gè)成員都要參與。在合作式的實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生的合作精神、交往能力、創(chuàng)新理念和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)都能得到加強(qiáng)。但大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)由于學(xué)生來(lái)源比較廣，授課教師數(shù)量也比較多，大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)因此很難做到均衡開(kāi)展。這就需要根據(jù)實(shí)際情況組建一些重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)，對(duì)重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)予以重點(diǎn)支持。通過(guò)總結(jié)和宣傳重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐成果，在學(xué)校和地方產(chǎn)生良好的影響，以此促進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)得到良性的持續(xù)開(kāi)展。

第五，有一套具體靈活的實(shí)施內(nèi)容和方法。大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該采取靈活多樣的方式:可以組織民間文學(xué)采風(fēng)，地方文學(xué)資料的田野調(diào)查，以地方自然或人文景觀為主題的征文比賽，凸顯地方主題的演講朗誦活動(dòng)，地方街區(qū)規(guī)范用字調(diào)查，城市市民閱讀習(xí)慣調(diào)查、公務(wù)文風(fēng)的學(xué)習(xí)調(diào)研以及有關(guān)地方文學(xué)作品的改編和表演等。大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)在內(nèi)容的設(shè)計(jì)上要避免空洞，要有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容;在方法的選擇上，要有操作性強(qiáng)的切實(shí)措施。

第六，有一個(gè)合理的對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的評(píng)價(jià)辦法以及教學(xué)反饋機(jī)制?，F(xiàn)有的大學(xué)語(yǔ)文期末考核方式一般是考試或考查，最終成績(jī)結(jié)合期末成績(jī)和平時(shí)成績(jī)進(jìn)行評(píng)定。這樣的評(píng)價(jià)方法在操作上簡(jiǎn)便易行，但不能夠很好地反映學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)狀況以及語(yǔ)文的應(yīng)用能力，尤其是對(duì)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)行為和效果評(píng)價(jià)不夠。在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方法上，我們可以融入對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的考核，如對(duì)學(xué)生的調(diào)研報(bào)告、參與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情況進(jìn)行考核，其成績(jī)納入學(xué)期總評(píng)成績(jī)。[5]在考核目標(biāo)上，我們對(duì)學(xué)生除了必要的文學(xué)知識(shí)考查以外還應(yīng)該結(jié)合地方文學(xué)設(shè)計(jì)更加開(kāi)放的問(wèn)題，使得學(xué)生的語(yǔ)文能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)能得到充分自由的展現(xiàn)。大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)要取得良性發(fā)展，還需要建立師生能夠平等交流的教學(xué)反饋機(jī)制，及時(shí)了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的意見(jiàn)，從而不斷改進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和方式。

大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)體系應(yīng)具有開(kāi)放性，這種開(kāi)放性體現(xiàn)為內(nèi)容的多元化和評(píng)價(jià)方法的多樣化，這實(shí)際上對(duì)學(xué)校和教師都提出更高的要求。大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)需要學(xué)校給予政策支持，在課時(shí)及經(jīng)費(fèi)方面予以必要的扶持;大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建還需要教師在觀念上有所更新，我們強(qiáng)調(diào)人文教育不是說(shuō)固守傳統(tǒng)的課程教學(xué)模式，傳統(tǒng)的教學(xué)方法在文學(xué)知識(shí)的承傳方面確實(shí)有其優(yōu)勢(shì)，但隨著對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力要求的不斷提高，大學(xué)語(yǔ)文課程也需要與時(shí)俱進(jìn)，在理論知識(shí)傳授的同時(shí)更加重視實(shí)踐教學(xué)。

三、構(gòu)建基于地域文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)體系應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題

實(shí)踐教學(xué)可以為學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)搭建良好的平臺(tái)，地方文學(xué)可以為大學(xué)語(yǔ)文實(shí)施實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)造便利的載體?；诘胤轿膶W(xué)的實(shí)踐教學(xué)體系不僅創(chuàng)新了大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容，而且還有力推動(dòng)教學(xué)方式、學(xué)生評(píng)價(jià)體系等方面的變革。當(dāng)然，實(shí)施過(guò)程中還需要注意以下問(wèn)題:

首先，要處理好“功用”“實(shí)踐”“人文教育”三者之間的有機(jī)統(tǒng)一。我們一方面應(yīng)當(dāng)看到學(xué)生就業(yè)中實(shí)用技能得到越來(lái)越重視的趨勢(shì)，另一方面也應(yīng)當(dāng)看到學(xué)生在選課時(shí)也越來(lái)越重視功用性，“學(xué)習(xí)這門(mén)課對(duì)我有什么用”是學(xué)生選課首先會(huì)思考的問(wèn)題。教師如果僅僅只是批評(píng)學(xué)生功利主義的選課觀，這是不夠的，學(xué)生也難以接受。因此，課程教學(xué)還是要審視自身，從加強(qiáng)課程的實(shí)踐性來(lái)增強(qiáng)課程的“功用性”，“功用”是靠實(shí)踐來(lái)積累和實(shí)現(xiàn)的。但強(qiáng)調(diào)“功用”，并不是排斥“人文教育”?；诘胤轿膶W(xué)的大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該緊扣實(shí)踐的精神，在實(shí)踐中感知文學(xué)、探究文學(xué)，從而使學(xué)生在心靈上受到真正的感染，實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文“人文教育”的目的。

第二，要處理好地方文學(xué)與中國(guó)文學(xué)之間局部和整體的關(guān)系。我們應(yīng)該看到基于地方文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在知識(shí)系統(tǒng)性方面存在的缺陷。為避免知識(shí)系統(tǒng)性的缺陷，我們可以采取的辦法有:一是教材編寫(xiě)首先應(yīng)有核心思想，然后概括出若干個(gè)單元主題，單元的主題既要精練典雅，又要切合地方文化的精髓，每個(gè)單元主題能涵蓋選文的思想內(nèi)容。每個(gè)單元既有地方文學(xué)的經(jīng)典代表，又選入中國(guó)文學(xué)史上反映類似主題的經(jīng)典作品作為單元的拓展;二是有必要通過(guò)單篇課文的相關(guān)知識(shí)鏈接和研讀思考，使課程內(nèi)容避免封閉而呈現(xiàn)出開(kāi)放的特點(diǎn)。根據(jù)每單元課文的具體內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際有針對(duì)性地設(shè)計(jì)好實(shí)踐教學(xué)的主題，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng);三是教材中以附錄的形式簡(jiǎn)要標(biāo)明中國(guó)文學(xué)史和地域文學(xué)史上比較重要的文學(xué)思潮、文學(xué)流派及作家作品的主要特征，讓學(xué)生對(duì)文學(xué)發(fā)展的基本脈絡(luò)有大致的了解，這既方便學(xué)生查閱，也可用于指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外的閱讀實(shí)踐。

第三，基于地域文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)并不是對(duì)現(xiàn)行的教學(xué)體系和方法的全盤(pán)否定，更不是對(duì)課堂教學(xué)的漠視和放任自流，實(shí)際上良好的課堂教學(xué)是實(shí)踐教學(xué)能夠得到順利開(kāi)展的前提。只有良好的課堂教學(xué)效果才能激發(fā)學(xué)生參與語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的興趣，同時(shí)學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中獲得的知識(shí)又可以豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的良性互動(dòng)。

總之，基于地域文學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)應(yīng)注意符合大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)和功能。地方文學(xué)進(jìn)入大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)，其是否符合課程的教學(xué)目標(biāo)和功能決定了課程的發(fā)展基礎(chǔ)和生命力。從教學(xué)改革的層面來(lái)說(shuō)，結(jié)合地域文學(xué)來(lái)實(shí)施大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)，可以改變現(xiàn)有大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容面面俱到、實(shí)踐教學(xué)載體缺失和核心指向不明的不足。當(dāng)然，把地域文學(xué)應(yīng)用于大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中，并不是要把我們的教學(xué)拘囿于地域文學(xué)相對(duì)局部的空間里，而是透過(guò)一個(gè)獨(dú)特的視角開(kāi)放地引導(dǎo)學(xué)生感知全民族文化的豐富多元性，通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)逐步培養(yǎng)學(xué)生了解地方文化及其價(jià)值，形成關(guān)注和熱愛(ài)地域文學(xué)的意識(shí)，從而通過(guò)實(shí)踐的層面更好地實(shí)現(xiàn)人文教育的目標(biāo)。

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