顯蒲峪風(fēng)度見(jiàn)兢山風(fēng)采——對(duì)克東歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)利用的幾點(diǎn)建議

王昊

（黑龍江省社會(huì)科學(xué)院歷史所，黑龍江哈爾濱150018）

克東縣，建縣時(shí)間不滿百年，在黑龍江省內(nèi)也算不上知名。可是，境內(nèi)的金代蒲峪路故城因其形制較大、保存完好，特別是其重要的歷史地位[1]而蜚聲國(guó)內(nèi)。2011年8月和2012年7月，我有幸兩次來(lái)到克東，實(shí)地考察了這座故城，對(duì)其建筑中反映出的古人杰出的智慧感慨不已。有此感性認(rèn)識(shí)，又聞克東縣政府正籌備開(kāi)發(fā)利用其歷史文化旅游資源，我想在此提幾點(diǎn)相關(guān)建議，“門(mén)外談禪”，不當(dāng)之處，尚祈指正。

一、關(guān)于蒲峪路故城自身的保護(hù)開(kāi)發(fā)

陳毅元帥早在20世紀(jì)60年代就曾講過(guò)，對(duì)于文物本身決不允許進(jìn)行社會(huì)主義改造；北京故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔不久前也曾說(shuō)到，絕不應(yīng)讓現(xiàn)代感的創(chuàng)意、張揚(yáng)的設(shè)計(jì)、華麗的材料等無(wú)關(guān)事物干擾甚至妨礙人們觀察遺址、反思?xì)v史[2]（P.366-480）。令人痛心的是，破壞真文物、大搞假文物的荒唐之舉仍在各地上演，不時(shí)見(jiàn)諸報(bào)端。蒲峪路故城的保護(hù)開(kāi)發(fā)一定要避免這種結(jié)局。因此，我考慮：

（一）盡管故城在金代時(shí)加砌有磚墻[3]，仍應(yīng)保持現(xiàn)狀。

（二）城墻現(xiàn)僅存夯土，為保護(hù)起見(jiàn)，應(yīng)盡量避免游人在城墻上來(lái)回走動(dòng)?？煽紤]在城墻上開(kāi)辟幾個(gè)點(diǎn)供游人瞭望，或在城外搭建瞭望臺(tái)。

（三）金代的古城內(nèi)并非是居民的主要居住區(qū)，而應(yīng)是貴族居住地及官署衙門(mén)和手工業(yè)作坊所在地[4]。現(xiàn)在蒲峪路故城內(nèi)為大片農(nóng)田，尚有若干村民居住?？梢钥紤]在適當(dāng)?shù)臅r(shí)期、在不損害村民利益的情況下，以土地置換的方式，將村民遷出。故城周長(zhǎng)有2850米，面積很大，可以考慮將城內(nèi)改造成文化主題公園。當(dāng)然，方案要審慎，要注意保護(hù)官衙遺址、保留必要的考古發(fā)掘區(qū)域；要避免喧賓奪主，不能修建過(guò)高、過(guò)大的建筑，以免產(chǎn)生與城墻不和諧的感覺(jué)。

二、關(guān)于博物館的建設(shè)及布展

克東縣目下正在籌備博物館的建設(shè)，據(jù)負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)，曾請(qǐng)剛剛故去的羅哲文先生題字，可謂增色不少。我這些年在國(guó)內(nèi)游歷，博物館也去過(guò)不少，我想蒲峪路博物館在建設(shè)布展中，可以考慮：

（一）博物館就建在故城附近，可收相得益彰之效。

（二）黑龍江地區(qū)的金代古城，從形制上可分為三大類，圓形和橢圓形為其中之一，蒲峪路故城是典型代表。女真人何以要筑圓形城，這種形制代表了怎樣的觀念，還是一個(gè)未解之迷[5]。故博物館的外形設(shè)計(jì)可考慮吸收這種獨(dú)特的文化因子；布展時(shí)可表列金代黑龍江地區(qū)的圓形和橢圓形古城[6]。

（三）從地域上講，金上京、渤海上京、友誼縣鳳林古城、泰來(lái)縣遼金塔子城、肇東市金代八里城等是黑龍江境內(nèi)的著名古城，同它們相比，蒲峪路故城在名氣、規(guī)模等方面可能要略遜一籌，但有自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)——金代北界的地標(biāo)。（《金史·地理志》開(kāi)篇即言：“金之壤地封疆……北自蒲與路之北三千余里，火魯火疃謀克地為邊。”）故可考慮在布展中，同時(shí)介紹上述古城，可收比較、烘托之效。

（四）從時(shí)間上講，黑龍江地區(qū)的金代古城，現(xiàn)存有三百多座[5]，故可擇要表列這些古城的概況（特別是分布在蒲峪路轄境內(nèi)及烏裕爾河流域的），可使觀眾對(duì)金代對(duì)黑龍江地區(qū)的管轄留下一個(gè)直觀的印象。

（五）蒲峪路故城只是蒲峪路的治所，金代的蒲峪路管轄范圍廣大；對(duì)此，我們翻開(kāi)譚其驤先生主編的《中國(guó)歷史地圖集》第六冊(cè)“上京路、咸平路、東京路”圖幅，即可一目了然。因此，布展中此圖必不可少。只是要注意一點(diǎn)，該圖將蒲與路治所標(biāo)在了克東縣城的東北方，誤，當(dāng)是西北。此外，該圖中蒲與路轄境內(nèi)標(biāo)有屯河猛安及火魯火疃謀克，還須補(bǔ)入“謀魯堅(jiān)謀克”（據(jù)遜克縣出土官印）、“曷蘇昆山謀克”（據(jù)北安市出土官?。7]（P.642）（按，王禹浪先生指出，“曷蘇昆山謀克”之印證實(shí)，最晚在金世宗初年，即曾將今遼東半島一帶的曷蘇館女真遷往烏裕爾河流域戍邊）[8]。

（六）《金史·地理志》記載“蒲與路……南至上京六百七十里”，《東北古代交通》一書(shū)據(jù)此并參考金上京與蒲與路間金代古城的分布情況及河流、公路走向，推測(cè)出了從金上京至蒲與路的交通路線[9]（P.222-223），并繪制了地圖（該書(shū)附圖七。但該圖將蒲與路治所標(biāo)在了克山縣城的西南方，當(dāng)改正）。布展時(shí)宜于采用。

（七）元代置有浦峪路萬(wàn)戶府、灰亦兒千戶所，治所沿用金代蒲峪路故城[10]（P.207-208）。明清時(shí)故城湮廢。但《中國(guó)歷史地圖集》第七冊(cè)“遼陽(yáng)行省”圖幅將浦峪路萬(wàn)戶府、灰亦兒千戶所標(biāo)在了克山縣城的西南方，誤，布展采用此圖時(shí)要注意。

（八）蒲峪路故城出土了不少金代的農(nóng)具[3]，故城附近也發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多的金代遺址，大約每隔五至十華里就有一處居民點(diǎn)，可以推斷當(dāng)時(shí)烏裕爾河中上游的人口不在少數(shù)。有學(xué)者推測(cè)，金代蒲峪路人口不少于三十萬(wàn)，開(kāi)墾的耕地不少于二十五萬(wàn)頃，“是金代黑龍江流域最富饒的地方”[11]。故布展中金代蒲峪路的農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)當(dāng)大書(shū)特書(shū)。

此外，蒲峪路故城有著先進(jìn)的排水系統(tǒng)[8]；《金史》關(guān)于蒲與路產(chǎn)珠的記載（《金史》卷五《海陵紀(jì)》：天德四年（1152），“買(mǎi)珠于烏古敵烈部及蒲與路，禁百姓私相貿(mào)易，仍調(diào)兩路民夫，采珠一年?！保?；《金史》中唯一明確記載曾與岳飛對(duì)壘的仆散渾坦，是蒲與路人（《金史》卷八十二《仆散渾坦傳》：“仆散渾坦，蒲與路挾懣人也?！跏谛尬湫Ｎ荆瑸樽阱鲈?。天眷二年（1139），與宋岳飛相拒?！保┑鹊龋际遣颊怪胁蝗蒎e(cuò)過(guò)的亮點(diǎn)。

三、蒲峪路故城、二克山、烏裕爾河——構(gòu)建三位一體的和諧生態(tài)景觀

二克山，鄂倫春語(yǔ)為“克爾克圖山”，漢譯“土崗子山”，克山縣得名于此?？墒怯捎谛姓^(qū)劃的調(diào)整，導(dǎo)致了“克山縣無(wú)克山”——1915年3月，設(shè)克山設(shè)治局，衙署設(shè)于二克山；同年8月，成立克山縣，衙署遷至今克山縣城。后將克山縣東部劃出，成立克東縣。遠(yuǎn)近聞名的二克山成了克東縣的“靈山福地”。二克山除發(fā)現(xiàn)了舊石器時(shí)代遺址（曾發(fā)現(xiàn)一件具有重要意義的陶鬲）[8]，目前又修建有楞嚴(yán)寺，楞嚴(yán)寶塔高聳入云，倒也與金代崇佛的風(fēng)氣相暗合。

烏裕爾河，是黑龍江省內(nèi)最大、我國(guó)第二大的內(nèi)陸河。韓茂莉教授指出：生活在烏裕爾河流域的女真人，選擇距河不遠(yuǎn)的臺(tái)地作為定居之地，是經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮的，這里在自然景觀上屬于森林草原地帶，草原上有各類動(dòng)物可供獵取，平坦臺(tái)面上可發(fā)展耕作業(yè)，水沼中又可獲得魚(yú)類等水生物。這樣的自然條件既滿足了女真人兼營(yíng)農(nóng)業(yè)、漁獵雙重生產(chǎn)形式的需要，也保證了定居生活的前提[12]（P.179-180）?？梢?jiàn)金代時(shí)這一地區(qū)為極宜人居之地。

因此我想，如何將蒲峪路故城、二克山、烏裕爾河三者的保護(hù)利用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使游客既能領(lǐng)略到古代文化底蘊(yùn)，又能飽覽秀美的自然風(fēng)光，當(dāng)是克東旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃中的重要課題。比如，烏裕爾河能否開(kāi)辟垂釣、泛舟、漂流等游覽項(xiàng)目可以斟酌。

四、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)與“攀高結(jié)貴”——打造克東、克山、五大連池兩日游線路

平心而論，克東雖然具有相當(dāng)不錯(cuò)的旅游資源，但僅憑一己之力，很難吸引到更多的省內(nèi)遠(yuǎn)處及省外的游客。故與臨近縣市攜手，形成旅游開(kāi)發(fā)的集群效應(yīng)，竊以為很有必要。

克山，與克東可謂“同胞兄弟”，因盛產(chǎn)土豆而馳名省內(nèi)外。前幾年落成的毛岸青紀(jì)念館，展品豐富；而毛岸青子之毛新宇，作為毛澤東的嫡孫，近年在國(guó)內(nèi)人氣日漸走高；故該館可謂紅色旅游中的重要一站，有相當(dāng)?shù)奈Α?/p>

五大連池，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，享譽(yù)海內(nèi)外，也是我國(guó)申報(bào)世界自然遺產(chǎn)的后備項(xiàng)目。

我曾于2010年中秋游覽過(guò)五大連池，我感覺(jué)，對(duì)于假期時(shí)間有限的普通上班族，一天時(shí)間足夠走遍五大連池的主要景觀；若能再拿出一天時(shí)間來(lái)到克東、克山，品味一下歷史文化，當(dāng)是不錯(cuò)的選擇。反之，看過(guò)了二克山，再登老黑山，亦可有“漸入佳境”之感。因此，打造一條克東、克山、五大連池兩日游線路，當(dāng)對(duì)游客有相當(dāng)?shù)奈?，尤其適合五一、端午之類的小長(zhǎng)假出行。

此外，相關(guān)的文字工作，如搜集關(guān)于克東的歷史文獻(xiàn)及前人的論文、文章，最好能結(jié)集出版；根據(jù)歷史文獻(xiàn)及前人的論文、文章，編寫(xiě)克東縣鄉(xiāng)土歷史小冊(cè)子，作為本地干部、中小學(xué)生教材；在編寫(xiě)鄉(xiāng)土歷史小冊(cè)子的基礎(chǔ)上，推出宣傳小折頁(yè)，備散發(fā)；等等，也是工作的重要一環(huán)。

再者，原克山師專辦有綜合性學(xué)術(shù)刊物《蒲峪學(xué)刊》，現(xiàn)克山師專已并入齊齊哈爾師范高專，該刊似已停辦。克東縣作為蒲峪路故城的所在地，能否將其復(fù)刊，并改辦成專門(mén)的歷史文化刊物？此為筆者的一個(gè)期望，權(quán)作本文的結(jié)尾。

[1]馮永謙，孫文政.遼金史論集（十一）[M].長(zhǎng)春：吉林文史出版社，2008.

[2]孫文政，王永成.金長(zhǎng)城研究論集（下）[M].長(zhǎng)春：吉林文史出版社，2009.

[3]張?zhí)┫妫皭?ài).黑龍江克東縣金代蒲峪路故城發(fā)掘[J].考古，1987，（2）.

[4]王永祥，王宏北.黑龍江金代古城述略[J].遼海文物學(xué)刊，1988，（2）.

[5]王禹浪，曲守成.黑龍江地區(qū)金代古城初步研究[J].東北地方史研究，1988，（4）.

[6]王禹浪，王海波.黑龍江流域金代女真人的筑城與分布[J].滿語(yǔ)研究，2009，（1）.

[7]張博泉，魏存成.東北古代民族·考古與疆域[M].長(zhǎng)春：吉林大學(xué)出版社，1997.

[8]王禹浪.烏裕爾河流域的歷史與文化——以北安市為中心[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（7）.

[9]王綿厚，李健才.東北古代交通[M].沈陽(yáng)：沈陽(yáng)出版社，1990.

[10]譚其驤主編.《中國(guó)歷史地圖集》釋文匯編·東北卷[M].北京：中央民族學(xué)院出版社，1988.

[11]沈章興.從考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載看金代蒲與路的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)[J].遼金契丹女真史研究，1984，（3-4）.

[12]韓茂莉.遼金農(nóng)業(yè)地理[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1999.