未成年人思想道德建設(shè)的社會合力體系研究

鄭濤濤，萬 全

（宜昌廣播電視大學(xué)，湖北 宜昌 443000）

一、我國未成年人思想道德存在的主要問題

目前我國18歲以下未成年人的總數(shù)為3.67億，未成年人群體可以劃分為一般對象和特殊對象，特殊對象是指單親家庭、父母離異子女，進(jìn)城農(nóng)民工子女，農(nóng)村留守兒童，特殊對象以外的未成年群體為一般對象，特殊對象是道德教育問題突出的高發(fā)群體。

（一）未成年人思想道德存在的普遍問題

以中小學(xué)生為主體的未成年人思想活躍，喜歡接受新事物，富有同情心，但自我中心意識強(qiáng)，缺乏對他人對社會的責(zé)任意識，社會認(rèn)知和社會行為水平較低，其思想道德存在的普遍問題有：一是理想信念問題，很多青少年學(xué)生認(rèn)為人生最有意義的事情是生活輕松舒適沒有壓力，表現(xiàn)出注重個人感受、社會責(zé)任意識淡漠的傾向，部分中學(xué)生注重對金錢、權(quán)利和成名的追求。二是道德情感問題。青少年學(xué)習(xí)壓力過大，缺乏正確的學(xué)習(xí)動機(jī)，在以升學(xué)考試為導(dǎo)向的教育機(jī)制中，忽視內(nèi)在興趣、積極情感體驗、健全人格等非智力因素的激發(fā)和培養(yǎng)。三是行為習(xí)慣問題，未成年人學(xué)生身心尚未成熟，個性尚未定型，頭腦中固有的觀念較少，接受新知識快，但分辨是非的能力較差。

（二）未成年人特殊對象存在的思想道德問題

一是單親離異家庭子女。近些年來，人們的婚姻觀念逐漸發(fā)生變化，離婚式的單親家庭也日益增多。離異家庭子女由于缺少家庭的溫暖，缺少父母的關(guān)愛和言傳身教，往往處于放任自流的狀態(tài)，組織紀(jì)律性較差，學(xué)習(xí)成績下降，對集體活動漠不關(guān)心，常常一人獨(dú)自行事，容易出現(xiàn)孤僻、自卑、暴躁等情況，在智力發(fā)育、同伴、親子關(guān)系、情緒障礙、人格發(fā)展、異性認(rèn)識、自我控制和行為等方面存在問題。二是進(jìn)城農(nóng)民工子女。隨著近年來大量的農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工，其子女要么隨父母進(jìn)城就讀農(nóng)民工子弟學(xué)校，要么留守老家由爺爺奶奶照看。進(jìn)城農(nóng)民工子女由于農(nóng)民工父母工作時間長無暇教育，很少有同伴一起學(xué)習(xí)成長，容易滋生犯罪。據(jù)上海市青浦區(qū)人民檢察院的調(diào)研還顯示，外來未成年人由于文化程度低，容易沖動，遇到問題不能正確解決，動輒施之暴力，為一些口角之爭或者小摩擦就采取暴力手段大打出手，涉及罪名大都集中在聚眾斗毆罪、尋釁滋事罪，給社會造成嚴(yán)重危害。三是農(nóng)村留守兒童。根據(jù)權(quán)威調(diào)查，中國農(nóng)村目前“留守兒童”數(shù)量超過了5800萬人，留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù)，極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，有的表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛心和交流的主動性，有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將無端小事升級為打架斗毆，還有的對事物分不清好壞和是非，不能正確地看待問題，容易受社會上反面現(xiàn)象的影響，容易養(yǎng)成一些不良行為。

二、影響未成年人思想道德水平的現(xiàn)實原因

（一）家庭原因

家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，家庭對未成年人的思想道德教育，關(guān)系到孩子走什么路、做什么人、能否成才的關(guān)鍵問題。家庭教育對未成年人思想道德產(chǎn)生的不良影響主要有：一是家庭環(huán)境變故導(dǎo)致的負(fù)面影響。父母離異導(dǎo)致單親家庭的產(chǎn)生，未成年人缺少家庭的溫暖和父母的關(guān)愛。農(nóng)民工子女進(jìn)城務(wù)工，進(jìn)城子女和留守兒童因家庭環(huán)境改變而受到極大影響。二是父母教育方法不正確。父母過于溺愛孩子，使未成年人容易產(chǎn)生以自我為中心的傾向，缺乏同理心和責(zé)任感。有的家長自身接受教育水平較低，沒有教育子女的正確觀念，甚至出現(xiàn)“棍棒教育”的悲劇。三是父母自身的素質(zhì)較低。父母是孩子在家庭里的一面鏡子，父母的言行舉止，容易對子女產(chǎn)生潛移默化的影響，如果父母舉止不當(dāng)，品行不端，就會對家庭教育帶來極大的負(fù)面影響，對子女的健康成長不利。

（二）學(xué)校原因

一是應(yīng)試教育的不良影響。應(yīng)試教育過于重視智育而忽視了德育，未能真正將德育放在首位。很多學(xué)校平時只注重書本知識的傳授，而輕視對學(xué)生品德的培養(yǎng)。我國有3億多未成年人，他們每天有1／3的時間在學(xué)校度過，僅僅靠幾堂德育課無法培養(yǎng)出良好的道德，更多的要依靠日常教學(xué)中體現(xiàn)的德育力量。不遵循道德教育過程的長期性、效果的緩慢性等客觀規(guī)律，忽視學(xué)校作為道德教育重要渠道的作用，未成年人的思想道德教育自然要受到影響。二是教師自身道德素質(zhì)的影響。廣大教師應(yīng)該為人師表，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的良好榜樣。目前我國師資隊伍素質(zhì)還存在一些參差不齊的問題，教師如果無德，將是學(xué)校之大不幸。學(xué)校應(yīng)該加大對師資隊伍的培訓(xùn)，教師自己應(yīng)該也要以身作則，好學(xué)為師，誨人不倦，以教為樂，積極提高自身各方面的綜合素質(zhì)，做學(xué)生的良師益友。

（三）社會原因

社會環(huán)境中的消極因素容易造成青少年的思想道德問題。一是多元文化、物欲至上等社會風(fēng)氣的影響。未成年人正處于價值觀、人生觀形成階段，不講誠信、唯利是圖、見利忘義、以權(quán)謀私、貪圖享受、功利主義等不良風(fēng)氣和社會現(xiàn)象對未成年人起著潛移默化的腐蝕作用，未成年人的思想道德極易被扭曲干擾。二是社會不良環(huán)境的影響。當(dāng)前社會中存在著一些危害未成年人身心健康的現(xiàn)象，如有些網(wǎng)吧違背國家保護(hù)未成年人的相關(guān)法規(guī)，為了追逐利益，允許未成年人進(jìn)入，互聯(lián)網(wǎng)上的暴力、色情、低俗信息對未成年人的思想道德產(chǎn)生嚴(yán)重影響。有數(shù)據(jù)顯示，失足未成年人不上網(wǎng)的比例僅為12.1%，主要集中在12歲至15歲，與未成年人犯罪高發(fā)期吻合。三是未成年人成長所需的精神文化產(chǎn)品太少。

（四）青少年思想道德建設(shè)的社會合力尚未形成

長期以來，德育資源分散、孤立，未能形成整合聯(lián)動力量，協(xié)同一致的去對未成年人進(jìn)行道德教育。教育機(jī)構(gòu)與教育者之間缺乏有效的合作機(jī)制，家庭、學(xué)校、社會之間沒有建設(shè)聯(lián)通順暢的溝通和切實有效的配合機(jī)制，沒有形成“三位一體”的德育體系。

三、構(gòu)建未成年人思想道德建設(shè)的社會合力體系

加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，是提高中華民族整體素質(zhì)，全面建設(shè)和諧社會的迫切需要，是切實關(guān)心人民群眾利益的集中體現(xiàn)。要構(gòu)建“三位一體”的社會合力體系，建立健全未成年人思想道德建設(shè)的長效機(jī)制，以不斷提高未成年人的思想道德水平。

（一）明確“三位一體”合力體系道德教育的主要內(nèi)容

學(xué)校、家庭、社會“三位一體”合力體系的道德教育，要以提高未成年學(xué)生羞恥心、同情心、是非心為切入點(diǎn)，愛國主義、集體主義、民族精神傳承相結(jié)合，以社會主義核心價值觀教育為最終落腳點(diǎn)，加強(qiáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育，加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，加強(qiáng)公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念，培養(yǎng)社會主義合格公民，加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育。把德育滲透于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的各個方面。

（二）強(qiáng)化學(xué)校教育在“三位一體”體系中的重要作用

學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂。要不斷加大教育投入力度，將德育教育放在學(xué)校教育的首位，做到既教書又育人，以育人為重。著力提高教師素質(zhì)，不斷開展各種有益學(xué)生身心發(fā)展的主題教育活動，陶冶學(xué)生道德情操。教育行政部門要切實負(fù)起責(zé)任，結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)，牽頭抓好從幼兒園到高中的思想道德教育“一體化”工作。各中小學(xué)校要充分發(fā)揮青少年思想道德教育主陣地的作用，把德育滲透于教育、教學(xué)各個環(huán)節(jié)。有條件的學(xué)校應(yīng)開設(shè)家長學(xué)校，多與家長溝通，向家長傳播正確的教育理念。

（三）強(qiáng)化家庭教育陣地在“三位一體”體系中的基礎(chǔ)作用

家庭是青少年成長的搖籃，父母是孩子的啟蒙老師。在調(diào)查活動中，我們發(fā)現(xiàn)凡是青少年在思想道德方面出現(xiàn)問題或違法犯罪的，都與家庭環(huán)境有直接關(guān)系。有的是家庭結(jié)構(gòu)殘缺，管教缺失，放任自流，而造成孩子任性、孤僻、脆弱；有的則因溺愛過度，致使孩子從小養(yǎng)尊處優(yōu)，貪圖享樂；有的是實行暴力、高壓教育，迫使孩子產(chǎn)生逆反、恐懼和仇恨心理。所有這些，都不利于青少年身心健康成長。家庭教育在未成年人思想道德教育中具有特殊重要作用，要將家庭作為未成年人思想道德教育的特殊課堂來抓，加大力度，確保家庭教育取得實效。廣大家長要勇于承擔(dān)家教的重任，以自己健康的言行舉止來進(jìn)行言傳身教；要與孩子“交朋友”，尊重孩子的主體地位，傾聽子女的呼聲，提倡鼓勵教育，摒棄暴力、高壓教育；日常生活中，對待孩子要寬嚴(yán)適度，是非分明，對孩子身上出現(xiàn)的不良行為，家長要及時予以糾正；提倡家長抽時間多陪同孩子一起學(xué)習(xí)、生活，如帶領(lǐng)孩子外出旅游、參觀各種有教育意義的展覽，或回農(nóng)村體驗生活等，不斷強(qiáng)化子女的家庭和倫理觀念，引導(dǎo)青少年學(xué)會感恩、懂得自立、健康成長。

（四）強(qiáng)化社會教育陣地在“三位一體”體系中的平臺作用

抓好德育工作，保障廣大青少年健康成長是一項構(gòu)建和諧社會的系統(tǒng)工程，必須充分調(diào)動各方力量，共同合作才能完成。要努力整合教育資源，積極參與青少年思想道德建設(shè)，搭建活動平臺，保障學(xué)校教育、社會教育、家庭教育相互銜接，形成社會化、開放式的未成年人思想道德教育格局。相關(guān)部門應(yīng)該積極凈化未成年成長環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)校周邊環(huán)境建設(shè)，有針對性地開展治理，加大力度，整治黑網(wǎng)吧、酒吧、違法歌舞廳和電子游戲廳，規(guī)范文化娛樂市場秩序。各級共青團(tuán)、婦聯(lián)、關(guān)工委組織，要充分利用社區(qū)青年中心、家長學(xué)校以及其他活動場所，組織開展健康有益的主題教育和社會實踐活動，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)和文明行為。各鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）要充分發(fā)揮老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范在青少年思想道德教育中的積極作用，經(jīng)常組織他們深入學(xué)校、社區(qū)，通過報告會、座談會等形式向廣大青少年講述革命歷程，宣傳光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)社會正氣，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，為青少年指導(dǎo)人生航向；同時，還要積極配合司法機(jī)關(guān)做好涉案未成年人的矯正、感化、幫教、挽救工作，使大部分輕微違法犯罪的未成年人悔過自新，步入正常人生。

物質(zhì)財富劇增的今天，文化建設(shè)特別是道德文化建設(shè)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比仍然是一條短腿。這條腿短就短在，與物質(zhì)財富快速增長相比，道德財富增長速度慢得多，與物質(zhì)利益的吸引力相比，道德的魅力微弱得多。百年大計，教育為先，功在當(dāng)代，利在千秋。未成年一代，是國家和民族未來的希望和新生力量，他們成年后將是社會各行各業(yè)建設(shè)事業(yè)的主力軍，他們的思想道德建設(shè)尤為重要。我們要著力構(gòu)建未成年人思想道德建設(shè)的社會合力體系，充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會的共同作用，強(qiáng)化學(xué)校教育的作用，奠定家庭教育的基礎(chǔ)，搭建社會教育的平臺，從綿延數(shù)千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，從世界優(yōu)秀的文明成果中取長補(bǔ)短，在未成年人中形成講道德、講誠信的風(fēng)氣，進(jìn)一步提高未成年人的思想道德水平。