淺議教師形象設(shè)計(jì)與塑造的重要性

許愛(ài)瓊

淺議教師形象設(shè)計(jì)與塑造的重要性

許愛(ài)瓊

摘 要：教師是人類靈魂的工程師，培養(yǎng)的是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者與接班人。教師要塑造學(xué)生，首先要設(shè)計(jì)并塑造出良好的自我形象。擁有良好的教師形象、集內(nèi)在美與外在美于一身的教師，其課堂教學(xué)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種美的享受與熏陶。教師只有設(shè)計(jì)并塑造出獨(dú)特的、具有人格魅力的教師形象，才能進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教育事業(yè)的和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教師形象；設(shè)計(jì)；塑造

許愛(ài)瓊/廣東培正學(xué)院外語(yǔ)系研究實(shí)習(xí)員（廣東廣州510830）。

教師形象是教師研究中一個(gè)根本性并具有方法論意義的問(wèn)題。2008年7月8日，西南大學(xué)文化與社會(huì)發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng)秦啟文教授在題為《教育形象的設(shè)計(jì)與塑造——全球化背景下的教育問(wèn)題》的報(bào)告中指出：當(dāng)前人才接受評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)正由“知識(shí)-能力-形象”向“形象-能力-知識(shí)”變遷，塑造教師的教育形象在教育教學(xué)中很重要。

筆者查閱了有關(guān)教師形象的專著兩部、電子期刊60多篇，并對(duì)其中30余篇文獻(xiàn)進(jìn)行了仔細(xì)研讀。筆者發(fā)現(xiàn)，這些文獻(xiàn)資料對(duì)教師形象的各個(gè)內(nèi)涵從橫向與縱向、不同學(xué)科領(lǐng)域、不同教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行了多角度的敘述、剖析，有的論述了教師形象的隱喻性，如，傳統(tǒng)社會(huì)的教師形象隱喻——蠟燭論，現(xiàn)代社會(huì)的教師形象隱喻之一——工程師論，現(xiàn)代社會(huì)教師形象隱喻之二——園丁論，信息社會(huì)中的教師形象隱喻——導(dǎo)航者論[1]；有的論述了教師形象的變化趨勢(shì)，認(rèn)為教師形象的變化總體上處于均衡—非均衡—沖突到均衡的變化發(fā)展之中[2]；有的對(duì)良好教師形象的要求以及作用從理論和實(shí)踐兩方面進(jìn)行了比較深入的探討，并從思想上、行為上、視覺(jué)上對(duì)如何樹(shù)立與塑造教師個(gè)人形象提出了相對(duì)說(shuō)來(lái)有效的、可操作的辦法。但是，部分教師對(duì)形象不夠重視，對(duì)教師形象的內(nèi)容不太清楚、理解不夠深刻，缺乏必要的教師禮儀常識(shí)與正確的審美觀點(diǎn)，損害了教師形象，進(jìn)而在某種程度上影響了教育教學(xué)工作。

一、良好的教師形象設(shè)計(jì)與塑造是教師立身之基礎(chǔ)、學(xué)生素質(zhì)之模型

教師形象戰(zhàn)略是教育百年大計(jì)中不可或缺的組成部分。新課程改革對(duì)教師形象美的要求是既要具備內(nèi)在的精神美，又要有外在的形象美。教師的形象影響著教師教書(shū)育人的成效，也涉及到整個(gè)社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的評(píng)價(jià)和認(rèn)可程度?，F(xiàn)代人在交往中講求悅目性，外在形象則是悅目性的第一直觀來(lái)源。無(wú)論是教師還是教育事業(yè)，都離不開(kāi)形象建設(shè)。車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“形象在美的領(lǐng)域中占著統(tǒng)治地位?！盵3]

當(dāng)前，我們的學(xué)生正由“親其師，信其道”向著“樂(lè)其形，親其師，信其道”轉(zhuǎn)變，在日常生活中經(jīng)受著來(lái)自教師的一點(diǎn)一滴的熏陶。良好的教師形象是教師無(wú)形的資本和無(wú)價(jià)之寶。由于歷史、社會(huì)的原因，教師形象曾被玷污、扭曲，談到教師，人們眼前出現(xiàn)的便是迂腐、寒酸、吝嗇的形象。當(dāng)今社會(huì)，大家都在講究審美與進(jìn)步，講求形象在交往中的作用。教師是社會(huì)的一員，也必然要跟得上時(shí)代的步伐，重視自身形象的設(shè)計(jì)與塑造，以適應(yīng)新時(shí)代對(duì)教師形象的新要求。教師只有自尊、自愛(ài)，重視自身形象的設(shè)計(jì)與塑造，才能不斷地適應(yīng)與美化教師角色、提高自身形象、增強(qiáng)歷史使命和責(zé)任感，在改革浪潮中，以崇高的品質(zhì)、淵博的知識(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的精神立身于社會(huì)。

現(xiàn)實(shí)生活中，社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)教師的期望值極高，認(rèn)為教師應(yīng)該精通多門學(xué)科知識(shí)。他們對(duì)教師的印象一旦形成，往往一成不變。對(duì)你印象好，就覺(jué)得你的形象好，認(rèn)為你就是好老師。反之，“壞”老師的形象便在學(xué)生心目中形成，而且很難改變。學(xué)生往往會(huì)因?yàn)橄矚g一個(gè)老師而鐘愛(ài)一門學(xué)問(wèn)，也往往會(huì)因?yàn)橛憛捯粋€(gè)老師而討厭一門學(xué)科。因此，擁有成功的教師形象是提高教學(xué)水平的重要保證，是獲得優(yōu)質(zhì)教學(xué)的保障。只有規(guī)范地進(jìn)行教師形象設(shè)計(jì)與塑造，才能擁有良好的教師形象；只有設(shè)計(jì)與塑造出成功的教師形象，才能得到學(xué)生的認(rèn)可和尊重?？梢?jiàn)，對(duì)于教師而言，良好的教師形象的設(shè)計(jì)與塑造是獲得教學(xué)成功的關(guān)鍵因素之一。

教師的形象總是在潛移默化地影響著莘莘學(xué)子的素質(zhì)。教育的本質(zhì)就是對(duì)受教育者進(jìn)行美好的人格教化與培養(yǎng)。人才的培養(yǎng)靠教育，振興教育的關(guān)鍵在教師。提高教師素質(zhì)是樹(shù)立21世紀(jì)教師新形象、全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。作為教師，努力提高自身素質(zhì)，塑造好自身形象，并不僅僅反映在別人的視覺(jué)效果中，同時(shí)也是一種外在的輔助工具。學(xué)生往往能理解教師在教育過(guò)程中的過(guò)錯(cuò)和失誤，卻不能接受那些知識(shí)貧乏、思想膚淺、孤陋寡聞的教師。新時(shí)期提出的理想教師形象的標(biāo)準(zhǔn)表明，只有通過(guò)有效的設(shè)計(jì)，塑造出良好的教師形象，讓學(xué)生在感官上認(rèn)可、情感上愉悅、心理上舒暢，得到精神的滿足和享受，才能在教學(xué)活動(dòng)中較大程度地提高教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生素質(zhì)教育質(zhì)量，促進(jìn)教師不斷發(fā)展，從而提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)完整意義上的國(guó)民素質(zhì)教育。

二、良好的教師形象設(shè)計(jì)與塑造是改善、維護(hù)教育整體形象的必要手段

教師形象對(duì)改善、維護(hù)教育事業(yè)的整體形象有十分重要的輔助作用，這正如《學(xué)記》所指出的那樣：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！盵4]教師形象是教育整體形象的主載體，并會(huì)不斷延伸并感染到下一代。長(zhǎng)期以來(lái)，由于種種原因，教師的個(gè)人形象總是不盡如人意，最主要的是缺乏必要的形象設(shè)計(jì)指導(dǎo)和長(zhǎng)期的修養(yǎng)訓(xùn)練。當(dāng)前，在教師隊(duì)伍中，拜金主義、自由主義日益膨脹，有極少數(shù)老師違反教師職業(yè)道德，從教行為不規(guī)范、為教不廉、不講誠(chéng)信等，嚴(yán)重影響和損害了教師在社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生心目中的形象。教師應(yīng)通過(guò)訓(xùn)練和指導(dǎo)，使自己無(wú)論在內(nèi)在氣質(zhì)還是在外在舉止、著裝上，都能彰顯出教師職業(yè)的魅力和良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，展示其“高尚的職業(yè)，優(yōu)美的形象，優(yōu)雅的舉止，文明的禮儀”，改善并維護(hù)教育的整體形象，使教育更具感召力。比如，在汶川大地震中，都江堰光亞學(xué)校的教師范美忠在地震發(fā)生的那一刻，棄學(xué)生于不顧第一個(gè)跑出教室，就違背了中國(guó)傳統(tǒng)的教師道德觀，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的負(fù)面反響，嚴(yán)重影響和損害了人民教師的形象，甚至損害到教育整體形象。

教師形象是校園中一種流動(dòng)的精神文化，設(shè)計(jì)與塑造出良好的教師形象是校園文化中提升整體品位的關(guān)鍵。教師是人類靈魂的工程師，培養(yǎng)的是國(guó)家未來(lái)的人才和棟梁、未來(lái)社會(huì)的合格公民、社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人。教師在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用，學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展離不開(kāi)教師的引導(dǎo)。樹(shù)立良好的教師形象對(duì)教學(xué)、教育任務(wù)的完成具有極大的推動(dòng)作用?，F(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展帶動(dòng)了整個(gè)教育技術(shù)的革新。對(duì)新型科學(xué)教育技術(shù)方式的掌握和熟練程度，是現(xiàn)代化教師形象的重要內(nèi)容。設(shè)計(jì)與塑造出與新時(shí)期相匹配的教師形象，以它強(qiáng)烈的教育性和示范性特點(diǎn)，從精神上、文化上、道德上、行為習(xí)慣上去影響學(xué)生。當(dāng)學(xué)生走向社會(huì)，把他們的人格融入社會(huì)生產(chǎn)、生活和多種社會(huì)關(guān)系中，就會(huì)對(duì)社會(huì)性的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)產(chǎn)生巨大的影響，從而推動(dòng)整個(gè)中華民族教育現(xiàn)代化的進(jìn)程。

俗話說(shuō)：萬(wàn)流歸宗，形象制勝。良好的教師形象會(huì)在教育和教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響，對(duì)學(xué)生的成才至關(guān)重要。在某種程度上，優(yōu)秀的教師形象甚至可能比教師的學(xué)歷、文憑更顯重要。設(shè)計(jì)并塑造出成功的教師形象，展示給人們的是自信、尊嚴(yán)、力量、能力，是提高教師的綜合素質(zhì)、綜合能力、規(guī)范師表、建立融洽的師生關(guān)系的必然要求。正如烏申斯基所說(shuō)：“教師個(gè)人對(duì)青年人的影響所產(chǎn)生的教育力量，無(wú)論什么樣的教科書(shū)、什么樣的獎(jiǎng)懲制度都是代替不了的。”[5]

綜上所述，要想成為一名合格的人民教師，就必須設(shè)計(jì)與塑造出良好的教師形象，積極響應(yīng)人類素質(zhì)教育工程號(hào)召，并以獨(dú)特的形象目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)，不斷地充實(shí)自己、發(fā)展自己、塑造自己、完善自己，以加強(qiáng)修養(yǎng)、提高素質(zhì)，形成健全的人格，塑造出更加完善、高大的教師形象。加強(qiáng)教師對(duì)自身形象塑造的重視，展現(xiàn)教師應(yīng)有的流動(dòng)的、健康向上的形象美，從而展示出教師的人格魅力和成功的潛力，提高教師的綜合素質(zhì)，將教師的知名度和美譽(yù)度統(tǒng)一起來(lái)，達(dá)到最高點(diǎn)，在力所能及的范圍之內(nèi)，業(yè)精于勤，精益求精，是每個(gè)教師必須面臨和認(rèn)真思考的問(wèn)題。

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[1]丁煒.教師的隱喻性陳述看教師形象之變遷[J].教育評(píng)論，2001，（3）：4-6

[2]阮成武.專業(yè)化視野中教師形象的提升與統(tǒng)整 [J].教育研究，2003，（3）：63

[3]何定華.給語(yǔ)文課上插上審美的翅膀[EB/OL].http://www.52yuwen.com./Article.html

[4]曲士培.中國(guó)大學(xué)教育發(fā)展史[M].北京：北京大學(xué)出版社，2006

[5]宋建麗.高校兩課教學(xué)中的教師形象與人格魄力[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，（6）：231

中圖分類號(hào)：G451

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1671-6531（2013）11-0123-02

：姚 旺