淺論“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式在中職語文教學(xué)中的實(shí)施

龍飛容

淺論“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式在中職語文教學(xué)中的實(shí)施

龍飛容

當(dāng)前中職學(xué)校的語文教學(xué)現(xiàn)狀令人堪憂，學(xué)生語文基礎(chǔ)薄弱，缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣。如何為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松、自由、平等、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動地發(fā)揮自己的潛能，愉快地、創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)成為當(dāng)務(wù)之急。本文就羅杰斯的“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式，進(jìn)行一番探討。

中職語文；非指導(dǎo)性教學(xué)；實(shí)施

龍飛容/東莞市商業(yè)學(xué)校教師（廣東東莞523000）。

一、當(dāng)前中職語文的教學(xué)現(xiàn)狀

語文作為中職必修的文化基礎(chǔ)課，對于提高學(xué)生的思想文化素養(yǎng)，學(xué)好各科知識，形成專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作能力，都具有重要的作用。然而，當(dāng)前中職學(xué)校的語文教學(xué)狀況卻令人堪憂，具體表現(xiàn)為學(xué)生語文基礎(chǔ)薄弱，缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，思維僵化，學(xué)習(xí)被動接受，對于老師布置的作業(yè)消極完成。老師在臺上講課，學(xué)生在臺下目光迷茫呆滯，或是昏昏欲睡。老師往臺下一走，學(xué)生匆匆忙忙將書本往桌子底下塞，拿起來一看，是課外書。對學(xué)生說，你們的課本就是很好的故事，為什么偏要在課堂上看課外書呢？他們異口同聲：“老師，這是課本！”由此可見，無論多么感人的故事，多么優(yōu)美的文章，一旦編入教材，學(xué)生便有了一種排斥、抗拒感。語文課本的內(nèi)容越來越多樣了，營養(yǎng)越來越豐富了，也更加接近學(xué)生了。但我們的學(xué)生卻越來越不喜歡學(xué)語文了！在他們的潛意識中，凡是課本的內(nèi)容都是枯燥的，煩人的，都不會讓人感興趣。教師給學(xué)生布置作文，要求寫700字，學(xué)生必定要討價還價：“老師，500字吧！”要求當(dāng)天交，學(xué)生必定會說：“老師，再過兩天吧……”

冰凍三尺，非一日之寒。學(xué)生這種學(xué)習(xí)狀態(tài)的形成，不是一朝一夕的，而是從小學(xué)乃至幼兒園便開始的對學(xué)習(xí)的一種厭倦。源于教育者的填鴨式灌輸，將學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性給磨滅了。傳統(tǒng)教學(xué)把知識直線型地傳授給學(xué)生，把學(xué)生培養(yǎng)成被動接受知識的容器。教學(xué)過程由教師控制，在滿堂灌或一問一答中進(jìn)行著語文教學(xué)，學(xué)生思維不但被控制著，還被僵化了。如何改變學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)狀，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,這是每個教育者都在思考的問題。

二、“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式的理解

當(dāng)代美國心理學(xué)家和教育家卡爾·羅杰斯提出了“非指導(dǎo)性教學(xué)”的理念（通過教師與學(xué)生間的非指導(dǎo)性談話，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而使學(xué)生積極主動地完成學(xué)習(xí)任務(wù)的一種學(xué)習(xí)模式）。羅杰斯認(rèn)為，人都有優(yōu)良的潛能，都有成長與發(fā)展的天性，只要條件許可，都可以發(fā)展成為個性健全、富于創(chuàng)造的人；教育的作用就是創(chuàng)設(shè)一個寬松、自由、平等、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生成長與發(fā)展的天性自然地流露出來，主動地發(fā)揮自己的潛能，愉快地、創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)?？枴ち_杰斯的“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式是通過教師與學(xué)生間的非指導(dǎo)性談話，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而使學(xué)生積極主動地完成學(xué)習(xí)任務(wù)的一種學(xué)習(xí)模式。在“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式中，教師扮演著一個促進(jìn)者的角色，他與學(xué)生建立起和諧的個人關(guān)系，從而使學(xué)生能發(fā)揮其主動性和創(chuàng)造性，從而能積極主動地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

羅杰斯所提倡的教學(xué)模式給了我們很大的啟發(fā)：教師在教學(xué)過程中應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種自由的、寬松的、平等的、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境；學(xué)生才是教學(xué)活動的主人，是學(xué)習(xí)過程中的主體。在教學(xué)活動中，應(yīng)給學(xué)生自主創(chuàng)造的權(quán)利，讓學(xué)生獨(dú)立地去嘗試和探索，教師以促進(jìn)者的身份引導(dǎo)學(xué)生。

“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式這種在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自我發(fā)展、自主成長的教學(xué)模式，昭示著語文教學(xué)不再是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，而是從根本上廢棄了“教師對學(xué)生的單向培養(yǎng)”的傳統(tǒng)教學(xué)觀與教學(xué)形式。它意味著是學(xué)生的主體性的凸顯，個性解放的表現(xiàn)，創(chuàng)造性的發(fā)揮；對教師則意味著上課不是傳授知識和單向的付出，更是與學(xué)生一起分享理解，專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程，由知識的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)崿F(xiàn)學(xué)生健康、全面發(fā)展的促進(jìn)者。

三、“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式的實(shí)施

如何將羅杰斯的“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式滲入到中職語文課堂的教學(xué)中？我們不妨從下面幾點(diǎn)入手。

（一）和學(xué)生站在平等的位置

這里所說的和學(xué)生站在平等的位置是指教師摒棄自己居高臨下的姿態(tài)，提供一種人道的、令人愉快的環(huán)境，和學(xué)生共同成長。羅杰斯認(rèn)為，在傳統(tǒng)教學(xué)中，師生之間的地位十分懸殊，學(xué)生經(jīng)常不受信任，對教學(xué)也沒有發(fā)言權(quán)，這些使學(xué)生失去了一個“完整的人”的形象。作為一個教師，先要了解學(xué)生，掌握學(xué)生的心理，知道學(xué)生的所需，才能有目的地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，從而將學(xué)生的積極性主動性發(fā)揮出來。這個促進(jìn)者必須具備三個條件：一是真誠；二是接受；三是理解。教師在與學(xué)生的相互作用中要真正幫助學(xué)生，就應(yīng)該以毫無威脅的、真誠的、可信賴的存在方式為學(xué)生所接受，要理解和尊重學(xué)生，讓自己充分進(jìn)入到學(xué)生的情感中去，與學(xué)生進(jìn)行彼此毫無分歧、親密無間的交流。

美國兒童心理學(xué)家杰羅姆·凱根在《理解兒童》一書里，給老師的忠告是，教書就像醫(yī)生開藥方，應(yīng)該是在對病人身體狀態(tài)非常仔細(xì)而謹(jǐn)慎診斷的基礎(chǔ)上來開藥方，也就是說當(dāng)老師的應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的狀態(tài)來決定他教授的方式和方法。陶行知也曾呼喚：“我們希望今后訓(xùn)育的人要打破偵探的技術(shù)，丟開判官的面具。他們應(yīng)當(dāng)與學(xué)生共生活、共甘苦，做他們的朋友，幫助學(xué)生在積極活動上行走?！碧K霍姆林斯基也說：“只有當(dāng)教師在共同活動中作孩子們的朋友、志同道合者和同志時，才會產(chǎn)生真正的精神上的一致性。……不要去強(qiáng)制人的靈魂，要去關(guān)心關(guān)注每個孩子的自然發(fā)展規(guī)律，關(guān)注他們的特性、意向和需求?！碑?dāng)我們在學(xué)生面前不再是神而還原為質(zhì)樸、真誠但不失缺點(diǎn)的人時，學(xué)生更會把我們當(dāng)做可以信任可以親近的朋友。讓學(xué)生從教師身上，看到什么叫“人無完人”，什么叫“見賢思齊”，有了朋友般平等而親近的感情，非指導(dǎo)性教育的成功便離我們不遠(yuǎn)了。

（二）創(chuàng)設(shè)心理自由和心理安全的環(huán)境

只有在沒有心理壓力的情境下，學(xué)生才能自由地表達(dá)自己的想法，才能認(rèn)識自己，承認(rèn)自己，教師在教學(xué)中要注意建立良好的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系是建立在和諧、民主的人際關(guān)系之上的，這也是非指導(dǎo)性教學(xué)的前提。在教學(xué)過程中教師要尊重學(xué)生的意愿，把學(xué)生作為教學(xué)的中心，由學(xué)生自己選擇如何學(xué)習(xí)，教師以非指導(dǎo)性應(yīng)答為基礎(chǔ)。對學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)和發(fā)表的見解應(yīng)表示理解和尊重，真正體現(xiàn)“以生為本”和“生本教育”的教育教學(xué)理念，使學(xué)生的自信心、獨(dú)立性、創(chuàng)造性得到激勵和完善。給學(xué)生以寬松、安全的心理環(huán)境，讓學(xué)生在問題情境中“想問”、“敢問”、“會問”，把單一的灌輸式的教學(xué)變成師生互動的教學(xué)，將沉悶的課堂變成愉悅輕松的課堂。

1.創(chuàng)設(shè)開放的問題情境，讓學(xué)生“想問”。良好的問題情境能較好地激活學(xué)生的思維，長時間地維持學(xué)習(xí)興趣。因此，在引發(fā)學(xué)生提問之前，教師應(yīng)先根據(jù)學(xué)生已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)，善于利用各種教學(xué)手段，給學(xué)生創(chuàng)造一個適當(dāng)?shù)膯栴}情境。

2.營造民主的課堂氛圍，使學(xué)生“敢問”。民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍是學(xué)生敢于發(fā)問的良好條件，它能消除學(xué)生的緊張，使學(xué)生處于一種寬松、安全的心理環(huán)境中。老師對待學(xué)生的問題，要學(xué)會用辨證的眼光看待，盡量發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點(diǎn)，為學(xué)生“敢問”創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍。

3.優(yōu)化課堂交流空間，使學(xué)生“會問”。問題意識的培養(yǎng)要從轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念開始，只有打破單純的教師教學(xué)生學(xué)，學(xué)生只能被動接受的舊觀念，才能把教學(xué)看成是師生相互交流，相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的過程，才能為問題意識的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的思維空間。

（三）去掉問題式的閱讀，讓學(xué)生多點(diǎn)自己的感受

蘇格拉底曾說：“教育是點(diǎn)燃火苗，而不是灌滿瓶子”。新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀中也說：“學(xué)生是獨(dú)特的人”，“學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人”，他們是學(xué)習(xí)的主體。“教師不可能代替學(xué)生讀書，代替學(xué)生感知，代替學(xué)生觀察、分析、思考，代替學(xué)生明白任何一個道理和掌握任何一條規(guī)律。教師只能讓學(xué)生自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考，從而使他們自己明白事理，自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律?！边@和卡爾·羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)模式有著異曲同工之妙的。但是，老師在上課時總帶著很強(qiáng)的指導(dǎo)性，要求學(xué)生圍繞哪幾個問題思考，展開討論。這就等于學(xué)生吃飯，老師替學(xué)生吃菜，別人問菜味道好不好，學(xué)生只能按照老師所嘗的味道告訴別人好還是不好，而自己根本不知道是何滋味。久而久之，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被磨滅，學(xué)生的思想是老師的，學(xué)生的答案也是老師的，一千個讀者只有一個哈姆雷特，學(xué)生的感受不但得不到尊重和挖掘，還完全的被取代了，這還談何創(chuàng)造呢？

(四)將網(wǎng)絡(luò)信息融入到課堂的教學(xué)中

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，讓教師在授課的過程中不再局限于學(xué)生和教材，不再是單一的就教材而分析教材。社會生產(chǎn)和生活中的各種信息都可以通過網(wǎng)絡(luò)成為師生認(rèn)知的對象，成為教育信息的來源。多媒體教學(xué)的應(yīng)用，使得在很短的時間內(nèi)，各種信息得以很快地傳遞和反饋，師生能夠迅速感知各種各樣的信息。圖文聲像并茂的多種信息、形象直觀的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境以及豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，不僅有利于學(xué)生的主動發(fā)現(xiàn)、主動探索，還有利于發(fā)展聯(lián)想思維和建立新舊知識之間的聯(lián)系。利用多媒體組織學(xué)生進(jìn)行閱讀交流，討論合作探究，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀情景，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。可以說，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)給傳統(tǒng)語文教學(xué)帶來一切革命性的變化，必將進(jìn)一步提高“非指導(dǎo)性”閱讀教學(xué)的效率，讓“非指導(dǎo)性”閱讀教學(xué)插上騰飛的翅膀。

語文是工具，語文是生活，語文能力就是一種適應(yīng)能力，語文的內(nèi)容應(yīng)該是豐富多彩的，學(xué)習(xí)語文的方式也應(yīng)該是多種多樣的。語文應(yīng)該是學(xué)生的最愛，應(yīng)該是學(xué)生們生活的必須，應(yīng)該是最簡單的。作為語文老師，我們有必要有義務(wù)讓學(xué)生愛上語文，“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式的探索和實(shí)施，將會給中職語文教學(xué)注入一道曙光。但愿這一道曙光能變成萬丈光芒！

[1]李鎮(zhèn)西.做最好的老師[M].漓江出版社，2006.5

[2]李瑾瑜，柳德玉，牛震乾.課程改革與教師角色轉(zhuǎn)換[M].中國人事出版社，2003.1

[3]小巫.跟上孩子成長的腳步[M].民主與建設(shè)出版社，2008.9

[4]小巫.讓孩子做主[M].民主與建設(shè)出版社，2008.9

[5]魏書生.魏書生教育文庫[M].沈陽出版社，2000.6

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1671-6531（2013）01-0142-02

郭一鶴