轉(zhuǎn)換生成語法標(biāo)準(zhǔn)理論綜述

彭詠梅

一、轉(zhuǎn)換生成語法產(chǎn)生的背景

轉(zhuǎn)換生成語法誕生于20世紀(jì)50年代，以喬姆斯基《句法結(jié)構(gòu)》一書的發(fā)表為標(biāo)志。在此之前，美國語言學(xué)界占主導(dǎo)地位的是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)學(xué)派。結(jié)構(gòu)主義也稱為描寫語言學(xué)，描寫語言學(xué)主要對語言進行描寫，通過描寫找出特點和規(guī)律。

“描寫語言學(xué)的基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)，其主要觀點是‘白板說’，即人腦獲得知識和能力的途徑是通過‘刺激—反應(yīng)’的方式完成?！盵1]行為主義認為，學(xué)習(xí)其實就是以一種刺激代替另一種刺激而建立條件反射的過程。

行為主義理論的不足主要體現(xiàn)在以下四個方面：第一，行為主義雖然對語言進行描寫，找出規(guī)律和特點，但并不解釋這個語言現(xiàn)象隱藏的深層次原因。行為主義只歸納并不演繹或推理。第二，行為主義研究沒有考慮大腦直覺,是經(jīng)驗主義的極端體現(xiàn)。第三，行為主義簡單地歸納語言的產(chǎn)生和理解過程，人的思維過程很復(fù)雜，無法從行為主義那里得到解釋。第四，行為主義認為人和動物的學(xué)習(xí)都是操作性條件反射過程，沒有差異。這種研究不能解釋人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)，因為它忽視了人的意識和思維在學(xué)習(xí)中的作用。

雖然結(jié)構(gòu)主義描寫詳細，但還是無法解釋人為什么會說話以及怎樣說話等現(xiàn)象。喬姆斯基就此提出質(zhì)疑，認為科學(xué)研究應(yīng)該注重對現(xiàn)象的解釋，不應(yīng)該只停留于對事實的描述。喬姆斯基革命使得語言學(xué)研究從對語言自身的描寫轉(zhuǎn)向研究與語言相關(guān)的人腦或心智。

二、轉(zhuǎn)換生成語法的發(fā)展

喬姆斯基相信語言是先天的。他通過觀察兒童母語習(xí)得過程，比較兒童習(xí)得語言和習(xí)得其他知識的差異，提出了“天賦假設(shè)”和“語言習(xí)得機制”，并且認為兒童之所以會說話是因為有個特殊的語言習(xí)得裝置。動物沒有這個天生的裝置，所以即使動物和人處于同樣的語言環(huán)境，動物也學(xué)不會說話。

在喬姆斯基看來，說話者掌握并且內(nèi)化了一套語法，這套語法可以用來表達他的語言知識?！斑@套語法”就是生成語法。生成語法是指一套用來給句子進行結(jié)構(gòu)描寫的、定義明確的、嚴格的規(guī)則系統(tǒng)。作為一種探索語言普遍規(guī)律的方法，生成語法不只局限于研究某個具體語言，而是要解釋個別語法和普遍語法的統(tǒng)一性。解釋人類的認知系統(tǒng)和人的本質(zhì)是生成語法的最終目標(biāo)。

生成語法經(jīng)歷了以下五個發(fā)展階段[2]：

第一階段（1957-1965）稱為“古典理論時期”,也可稱為“第一語言模式時期”。這一時期代表作是《句法結(jié)構(gòu)》一書。

第二個階段（1965-1970），稱為“標(biāo)準(zhǔn)理論時期”,這一時期代表作是《句法理論要略》一書。

第三階段（1970-1979）稱為“修正后擴充標(biāo)準(zhǔn)理論時期”。這一時期代表作有《關(guān)于動詞名物化的一些看法》、《深層結(jié)構(gòu)、表層結(jié)構(gòu)和語義解釋》和《轉(zhuǎn)換的必要條件》等。

第四個階段（1979-1993），稱為“支配和約束理論時期”，這一階段代表作是《支配和約束理論集》和《支配及約束理論的一些概念和影響》?！肮芗s論”是轉(zhuǎn)換生成語法發(fā)展中很重要的一部分。

第五個階段（1993-現(xiàn)在），稱為“最簡方案時期”,代表作是《語言學(xué)理論最簡方案》、《極純短語結(jié)構(gòu)》和《最簡方案》?！白詈喎桨浮斌w現(xiàn)了喬姆斯基理論在當(dāng)前的發(fā)展。

三、“標(biāo)準(zhǔn)理論”的改進

為了解決古典理論時期的一些問題，喬姆斯基提出了“標(biāo)準(zhǔn)理論”。喬姆斯基提出標(biāo)準(zhǔn)理論更重要的原因是為了使轉(zhuǎn)換生成語法達到解釋充分性標(biāo)準(zhǔn)。“標(biāo)準(zhǔn)理論”并不是說只有這個理論最“標(biāo)準(zhǔn)”，是為了區(qū)別喬姆斯基后來提出的轉(zhuǎn)換生成語法的新見解，比如“管約論”、“最簡方案”等。

（一）標(biāo)準(zhǔn)理論整體結(jié)構(gòu)的改進

生成語法內(nèi)容包括三部分：句法部分、音系部分和語義部分。在標(biāo)準(zhǔn)理論里，句法部分是核心，是語法的基礎(chǔ)，有生成性，是唯一的創(chuàng)造性部分。根據(jù)句法部分的改寫規(guī)則，可以生成句子的深層結(jié)構(gòu)。根據(jù)轉(zhuǎn)換規(guī)則，可以把深層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為表層結(jié)構(gòu)。與之前的古典理論相比，標(biāo)準(zhǔn)理論的最大不同在于在語法體系中加入了語義成分。而且“句法與語義之間有涇渭分明的界線”[3]。語義和語音在標(biāo)準(zhǔn)理論里屬于解釋性部分，沒什么地位。語義部分主要從語義上對深層結(jié)構(gòu)做出解釋；音系部分主要從語音上對表層結(jié)構(gòu)做出解釋[4]。

（二）標(biāo)準(zhǔn)理論句法內(nèi)容的改進

在改寫規(guī)則部分，與之前規(guī)則相比，動詞V和名詞N后面增加了像VP→V+S和NP→NP+S的規(guī)則，這個規(guī)則表明動詞和名詞后可以插入句子了。通過這樣的改寫規(guī)則，標(biāo)準(zhǔn)理論不僅可以概括簡單句，也可以概括復(fù)雜句。

在轉(zhuǎn)換規(guī)則中，喬姆斯基增加了觸發(fā)成分的概念，主要包括疑問、否定、命令、被動等觸發(fā)成分。因為它們在轉(zhuǎn)換過程中發(fā)生了觸發(fā)作用后，會自行消失。因此，“這些觸發(fā)成分被稱為啞符號”[5]。由于增加了觸發(fā)成分，轉(zhuǎn)換生成不能隨意進行，而是直接由短語結(jié)構(gòu)通過強制轉(zhuǎn)換生成。在句法部分，古典理論把簡單的、主動的、肯定的陳述句稱為核心句。在標(biāo)準(zhǔn)理論里，因為基本上不存在隨意轉(zhuǎn)換，所以也就不存在核心句和非核心句了。這是標(biāo)準(zhǔn)理論對古典理論的一個重大修改。

在次范疇規(guī)則部分，標(biāo)準(zhǔn)理論增加了兩類規(guī)則：一類是嚴格次范疇規(guī)則，作用是給動詞或名詞規(guī)定上下文的語境特征；另一類是選擇規(guī)則，作用是規(guī)定動詞和名詞之間的搭配關(guān)系。選擇性限制用來確保有生命的名詞出現(xiàn)在動詞前，無生命的名詞出現(xiàn)在動詞后。嚴格次范疇規(guī)則及選擇規(guī)則的增加，有利于正確句子的生成。

（三）標(biāo)準(zhǔn)理論音系內(nèi)容的改進

標(biāo)準(zhǔn)理論的音系內(nèi)容主要體現(xiàn)在兩方面：一方面是再調(diào)整規(guī)則的使用，另一方面是音位規(guī)則的使用。首先使用再調(diào)整規(guī)則，使詞匯表現(xiàn)化為音位表現(xiàn)。再使用音位規(guī)則。為進一步說明音位規(guī)則如何把音位表現(xiàn)化為語音表現(xiàn)，喬姆斯基在音位規(guī)則中引入了區(qū)別特征，這是一個重大改進。

喬姆斯基還提出了音位表現(xiàn)的分類矩陣。在分類矩陣縱、橫行的交叉點上用“+”“-”號來表示某音段是否具有某特征?！?”表示具有這個特征，“-”表示不具有這個特征。分類矩陣中語音表現(xiàn)的特征比音位表現(xiàn)的特征更加具體、細致，可以更加全面地反映音位特征。

喬姆斯基在音位規(guī)則的使用過程中也提出了“轉(zhuǎn)換回旋”規(guī)則，意思是指同一條規(guī)則可循環(huán)地使用若干次。在使用規(guī)則時要遵循一定順序：先用于表層結(jié)構(gòu)中最小的單位，然后再逐步用于較大的單位。假如我們要確定一個句子的重音，應(yīng)該先從這個句子的最內(nèi)層開始，然后由小到大?！袄?，Take John’s blackboard eraser。先確定black board的重音 (把black board作為兩個語素來看待)，然后再確定black board eraser的重音，再擴大到確定John's black board eraser的重音，最后到確定take John's black board eraser的重音”[6]。

（四）標(biāo)準(zhǔn)理論的語義內(nèi)容

喬姆斯基在標(biāo)準(zhǔn)理論中增加了語義組成部分，使得轉(zhuǎn)換生成語法更加完善。這部分內(nèi)容是接受了卡茲和弗托的解釋語義學(xué)，以此為基礎(chǔ)發(fā)展而來。

根據(jù)喬姆斯基深層結(jié)構(gòu)中詞項的意義，不是一個不可分析的整體，而是可以進行語義成分分析的。如girl這個單詞的語義特征可分析為+[HUMAN]-[MALE]+[ADULT]+[UNMARRIED]。

在標(biāo)準(zhǔn)理論里，語義解釋分為兩步：第一步，給終極符號串提供詞匯讀法，得到詞匯解釋。第二步，由投影規(guī)則把詞匯讀法按句法結(jié)構(gòu)合并。合并是從最內(nèi)部開始，由內(nèi)向外進行。例如，句子The man gets his bachelor degree.語義解釋過程是先把bachelor的詞匯解釋與degree的詞匯解釋合并，得到有意義的詞匯解釋，再把bachelor degree有意義的詞匯解釋與his合并，然后再把gets與his bachelor degree的詞匯解釋合并。這個過程是一個由內(nèi)向外合并的過程，最后到全句。我們不難看出這個語義解釋過程非常形式化。

四、標(biāo)準(zhǔn)理論的不足

轉(zhuǎn)換生成語法的最大研究單位也只是句子。而且這些句子都脫離了段落或者篇章，對其孤立地進行研究。這種研究忽視了語言的社會性，也就是說忽視了語境。這是轉(zhuǎn)換生成語法的一個很大不足。

轉(zhuǎn)換生成語法受到各個學(xué)派的攻擊。轉(zhuǎn)換生成語法派認為語法系統(tǒng)是人認知系統(tǒng)中一個相對獨立的子系統(tǒng)。認知語義學(xué)不同意此觀點,認為語言只不過遵循一般認知系統(tǒng)的工作原理。認知派還認為句法并不是自主的規(guī)則系統(tǒng),而是語義結(jié)構(gòu)的象征。從本質(zhì)上來說，語義是一個約定俗成的象征系統(tǒng)。

轉(zhuǎn)換生成語法通過形式、規(guī)則來解釋語言現(xiàn)象。這個理論的中心任務(wù)是研究語法成分之間的形式關(guān)系，并不涉及這些成分的語義和語用。換句話說，轉(zhuǎn)換生成語法中，語義系統(tǒng)獨立于語用和句法系統(tǒng)。很多功能學(xué)派學(xué)者對此非常反對。

以Fillmore為首的構(gòu)式語法派認為，雖然在標(biāo)準(zhǔn)理論中增加了語義的內(nèi)容，但語義內(nèi)容在標(biāo)準(zhǔn)理論里也只是解釋性內(nèi)容，并沒有體現(xiàn)出語義應(yīng)有的重要地位。底層的句法語義關(guān)系和表層的語法關(guān)系之間并沒有反映固定的對應(yīng)關(guān)系。

標(biāo)準(zhǔn)理論希望通過利用規(guī)則解釋、推演出無數(shù)合乎語法的句子。因此，喬姆斯基理論主要關(guān)注語言使用頻率高的核心結(jié)構(gòu)，而忽略邊緣性結(jié)構(gòu)。以Goldberg為首的構(gòu)式語法派認為,結(jié)構(gòu)不分核心和邊緣,兩者都有研究價值。相反，構(gòu)式語法派把研究的重點放在較偏僻的結(jié)構(gòu)上。這在一定程度上彌補了形式學(xué)派研究上的空缺。

五、小結(jié)

總的來說，喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語法是人類語言學(xué)的重大突破。與之前的結(jié)構(gòu)主義相比，轉(zhuǎn)換生成語法把人類的語言研究引向了更加理性的方向。由之前的以歸納法為主，開始了一種演繹式的研究。轉(zhuǎn)換生成語法不再局限于描述語言，開始強調(diào)要解釋語言現(xiàn)象背后隱藏的原因。轉(zhuǎn)換生成語法在句子結(jié)構(gòu)分析方面的獨創(chuàng)性見解推動了當(dāng)代語言學(xué)的發(fā)展。

然而，轉(zhuǎn)換生成語法也很復(fù)雜，用符號和邏輯來表示語言，比較形式化。在強調(diào)一條適應(yīng)大多數(shù)普遍現(xiàn)象的轉(zhuǎn)換規(guī)則的同時還需限制例外情況。再者，轉(zhuǎn)換生成理論只涉及純語法問題，并沒有涉及語言的語用方面。因為這些不足，喬姆斯基在標(biāo)準(zhǔn)理論后還提出了“修正標(biāo)準(zhǔn)理論”、“管約論”和“最簡方案”等。轉(zhuǎn)換生成語法的發(fā)展是一個努力克服不足的過程。喬姆斯基希望建立一套簡潔、合理、完整、全面的語法模式。他的理論體現(xiàn)了一個不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、修改、完善的發(fā)展過程。

[1]寧春巖.什么是生成語法[M].上海：上海外語教育出版社,2012

[2]石定栩.喬姆斯基的形式句法[M].北京：北京語言文化大學(xué)出版社(序 5),2002

[3]封宗信.現(xiàn)代語言學(xué)流派概論[M].北京：北京大學(xué)出版社,2010:146

[4]胡壯麟.語言學(xué)教程（修訂版）[M].北京：北京大學(xué)出版社,2001:445

[5]Chomsky.N.,Aspects of the Theory of Syntax.Cambridge,Mass.:MIT press.:1965:103

[6]馮志偉.現(xiàn)代語言學(xué)流派[M].西安：陜西人民出版社,1999:282