基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)

任麗莉，劉佳君

(河北建筑工程學(xué)院，河北張家口 075000)

基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)

任麗莉，劉佳君

(河北建筑工程學(xué)院，河北張家口 075000)

探討基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的理論淵源、內(nèi)涵和特征。認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)同化、人本主義學(xué)習(xí)觀等理論，都非常重視學(xué)習(xí)創(chuàng)新性在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要意義。自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)具有預(yù)期性和參與性兩方面的基本特征。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為創(chuàng)新性學(xué)習(xí)提供了良好的技術(shù)支持，使自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)更為豐富而有效。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;自主性學(xué)習(xí);創(chuàng)新性學(xué)習(xí)

1 創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的理論淵源

從古羅馬的著名教育家開始，就已經(jīng)非常重視學(xué)習(xí)者自主創(chuàng)新性問題。認(rèn)為“專心致志的學(xué)習(xí)有賴于意愿，而意愿是不能強(qiáng)迫的”，并提出了激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)意愿的情感策略，“教師要以父母般的感情對(duì)待學(xué)生……他應(yīng)當(dāng)嚴(yán)峻而不冷酷，和藹而不放縱，否則，冷酷引起厭惡，寬容招致輕視……這種情感大大有助于進(jìn)步，因?yàn)樵谶@種情感影響之下，學(xué)生不僅將愉快地聽講，而且會(huì)相信教給他們的東西”［1］。其主張的“教是為了最終的不教”的教學(xué)觀與自主學(xué)習(xí)的核心要素已相當(dāng)?shù)奈呛狭恕?/p>

建構(gòu)主義明確地強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自主性，認(rèn)為自主學(xué)習(xí)與建構(gòu)主義有著必然的聯(lián)系是符合邏輯推理，存在正常的因果關(guān)系。但是，不能否認(rèn)的是，其他的學(xué)習(xí)理論同樣也關(guān)注學(xué)習(xí)者自主性發(fā)揮以及對(duì)學(xué)習(xí)的正向作用。不論是布魯納的認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)理論，奧蘇貝爾的認(rèn)識(shí)同化理論，還是羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)觀，對(duì)學(xué)習(xí)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)以及學(xué)習(xí)策略提出的基本思想中，都非常重視學(xué)習(xí)的自主性在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要意義，只是各自所關(guān)注的層面有別、表述形式不同而已。

2 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為創(chuàng)新性學(xué)習(xí)提供了技術(shù)支持

數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境為自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)提供了更為優(yōu)越的前提條件，因?yàn)樗圆煌趥鹘y(tǒng)的方法，使這種學(xué)習(xí)變得更簡單、更有可能進(jìn)行［2］。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持的數(shù)字化的學(xué)習(xí)環(huán)境，從信息資源量、信息表現(xiàn)形態(tài)、信息傳遞途徑、信息檢索與搜尋、交互方式等，為創(chuàng)新性學(xué)習(xí)提供了良好的技術(shù)支持，也就是說，對(duì)涉及學(xué)習(xí)者自主規(guī)劃學(xué)習(xí)目標(biāo)、自我組織教學(xué)內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)、自主調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)方法和策略、自我評(píng)估學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果等能力培養(yǎng)、意志強(qiáng)化和習(xí)慣養(yǎng)成等方面都提供有效的支持。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)習(xí)者可以自由支配學(xué)習(xí)時(shí)間，可以靈活地選擇學(xué)習(xí)空間，可以選擇適時(shí)而有效的協(xié)作方式，自主的獲取學(xué)習(xí)資源，獨(dú)立地完成信息表達(dá)，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)。

在傳統(tǒng)的環(huán)境中，決定學(xué)習(xí)者知識(shí)結(jié)構(gòu)的是學(xué)習(xí)內(nèi)容的固有結(jié)構(gòu)和呈現(xiàn)形式，而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，能夠決定學(xué)習(xí)者知識(shí)結(jié)構(gòu)的不是固有結(jié)構(gòu)和呈現(xiàn)形式，而是由一系列過程所決定的，如一系列的搜索、發(fā)現(xiàn)、選擇，結(jié)合更多的鑒別、評(píng)價(jià)，最終是吸納和運(yùn)用信息等，這種過程的本身，則極大地促進(jìn)了學(xué)習(xí)者的自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力發(fā)展。特別是以超文本結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)資源，對(duì)學(xué)習(xí)者在語詞網(wǎng)絡(luò)的自組織能力和以詞匯判斷為基礎(chǔ)的思維能力培養(yǎng)方面有著極大的促進(jìn)作用。

網(wǎng)絡(luò)交互技術(shù)、智能感知技術(shù)、多媒體網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等在實(shí)踐中推廣和應(yīng)用，為學(xué)習(xí)者在新環(huán)境下實(shí)現(xiàn)各種手段、方式、時(shí)間、空間以及虛擬的或逼真的情境的創(chuàng)設(shè)和以交互信息傳輸為特征的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)交流，提供了極為廣闊的選擇余地和可靠的技術(shù)保障，使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)更為豐富而有效。特別是以網(wǎng)絡(luò)支持的共享式虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，給處于不同空間的學(xué)習(xí)者，提供了一個(gè)共同參與的學(xué)習(xí)情境和感知空間，為協(xié)作學(xué)習(xí)和角色扮演提供了良好的環(huán)境。

3 基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及特征

3.1 創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

遠(yuǎn)程教育學(xué)者邁克·G穆爾認(rèn)為衡量自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)指標(biāo)，是學(xué)習(xí)目標(biāo)的建立、學(xué)習(xí)方法的掌握及學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的實(shí)現(xiàn)［3］。

有西方學(xué)者認(rèn)為自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)應(yīng)該是創(chuàng)新的，是發(fā)自內(nèi)在的，是自我激發(fā)的表現(xiàn)，學(xué)習(xí)方法是有計(jì)劃、有選擇的，學(xué)習(xí)時(shí)間安排是定時(shí)有效的［4］。

中國學(xué)者根據(jù)國外的研究結(jié)果，對(duì)自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)作了更加明確界定［5］:學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，明確目標(biāo)，制定計(jì)劃，作好準(zhǔn)備;在活動(dòng)中，能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方式、方法做出自我監(jiān)控、反饋和調(diào)節(jié);在活動(dòng)后，對(duì)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、總結(jié)、評(píng)價(jià)和補(bǔ)救。

鐘啟泉等根據(jù)國內(nèi)外學(xué)者的研究成果，總結(jié)了“自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”的內(nèi)涵［5］:學(xué)習(xí)者參與學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定和評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)，自主規(guī)劃學(xué)習(xí)進(jìn)度;積極發(fā)展思考，不斷更新學(xué)習(xí)策略，在解決問題中學(xué)習(xí);有情感的投入和內(nèi)在動(dòng)力的支持，從學(xué)習(xí)中獲得情感體驗(yàn);進(jìn)行自我監(jiān)控，并作相應(yīng)的調(diào)適。

從這些關(guān)于“自主學(xué)習(xí)”內(nèi)涵的揭示中不難發(fā)現(xiàn)，“自主學(xué)習(xí)”從學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所反映出來的積極主動(dòng)的心理狀態(tài)，是由學(xué)習(xí)者的意識(shí)控制的、在學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的內(nèi)在的意志品質(zhì)方面對(duì)學(xué)習(xí)形式的一種界定與劃分。與“自主學(xué)習(xí)”相對(duì)應(yīng)的是“被動(dòng)的學(xué)習(xí)”、“非自主的學(xué)習(xí)”等學(xué)習(xí)方式。而與“自主學(xué)習(xí)”相臨近的學(xué)習(xí)應(yīng)該是所謂的“自學(xué)”、“自我定向的學(xué)習(xí)”、“自覺學(xué)習(xí)”、“自愿學(xué)習(xí)”、“自由學(xué)習(xí)”等方式，只不過這些學(xué)習(xí)方式表述的角度不同、覆蓋面有別而已。這些臨近的學(xué)習(xí)方式都在一定程度上反映了“自主學(xué)習(xí)”的某些性質(zhì)，體現(xiàn)出了“自主學(xué)習(xí)”某層面上的特點(diǎn)，但都不是十分的貼切，都有局限性。其中，“自覺學(xué)習(xí)”、“自愿學(xué)習(xí)”更注重學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程或活動(dòng)中的主觀意志，“自我定向的學(xué)習(xí)”則更加注重學(xué)習(xí)者對(duì)自己學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定、學(xué)習(xí)任務(wù)規(guī)劃等方面，“自學(xué)”和“自由學(xué)習(xí)”則在學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的興趣、時(shí)間、目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容，學(xué)習(xí)活動(dòng)的類型、方法和策略等方面更加體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者的主體作用。但是，“自由學(xué)習(xí)”往往受到國內(nèi)認(rèn)識(shí)習(xí)慣的影響，被理解成有自由化、無控制、無規(guī)劃、無調(diào)節(jié)的意味。

3.2 創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的特征

創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的“功能在于通過學(xué)習(xí)提高一個(gè)人發(fā)現(xiàn)、吸收新信息和提出新問題的能力，以迎接社會(huì)日新月異發(fā)生的變化”。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)必然是自主性的學(xué)習(xí)，自主是創(chuàng)新的前提和依托的基本條件，而創(chuàng)新才是自主學(xué)習(xí)預(yù)期的結(jié)果。所以，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式其實(shí)質(zhì)是自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)新性學(xué)習(xí)具有預(yù)期性和參與面向新世紀(jì)教育、教學(xué)性兩方面的基本特征［6］。

3.2.1 預(yù)期性特征

學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確性。學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，能夠充分認(rèn)識(shí)自己要實(shí)現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值，自主性、創(chuàng)新性地規(guī)劃和安排自己的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇性。學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)，能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有針對(duì)性選擇自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，調(diào)整理解角度，根據(jù)自己的需要進(jìn)行分類、整理。

學(xué)習(xí)思維的獨(dú)創(chuàng)性。學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容能夠進(jìn)行獨(dú)立思考和多向思維，不滿足于尋求現(xiàn)成答案或結(jié)果，而是能夠從多角度、深層次去認(rèn)識(shí)同一事物，并進(jìn)行綜合認(rèn)識(shí)，做到探索新問題，掌握新情況，取得新進(jìn)步。

學(xué)習(xí)行為的調(diào)控性。學(xué)習(xí)者能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、策略、結(jié)果等，實(shí)施調(diào)控，善于自覺、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)采取有針對(duì)性的措施。

3.2.2 參與性特征

具有較強(qiáng)的適應(yīng)性和可溶性。能積極主動(dòng)地適應(yīng)和溶入群體或團(tuán)體的生活，很容易地為群體或團(tuán)體所接納，善于學(xué)習(xí)并自覺遵守群體或團(tuán)體規(guī)則。

具有較強(qiáng)的交互性和轉(zhuǎn)換性。能夠積極主動(dòng)地和人們交往，具有人際交往的意愿和能力，根據(jù)群體或團(tuán)體的需要轉(zhuǎn)換自己的角色。

具有較強(qiáng)的責(zé)任感和義務(wù)性。對(duì)社會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任感，積極維護(hù)社會(huì)、人民的利益，做到自尊、自重，能充分發(fā)揮個(gè)人獨(dú)特的作用，并可以充分享受自己應(yīng)有的正當(dāng)權(quán)利。

從對(duì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的特征表述中，不難發(fā)現(xiàn)其更加關(guān)注這種自主學(xué)習(xí)類型中創(chuàng)新意識(shí)和能力因素的培養(yǎng)。同時(shí)，也不排除參與、合作、交往等基本素質(zhì)在自主學(xué)習(xí)過程中的積極作用。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)中必要的學(xué)習(xí)方式，繼承是學(xué)習(xí)，創(chuàng)新也是學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于獲得一種對(duì)主體而言是新穎的經(jīng)驗(yàn)。這種新經(jīng)驗(yàn)或是現(xiàn)有的，或是未知的，或是需要探索的。創(chuàng)新離不開繼承。但繼承的目的是為了創(chuàng)新，對(duì)當(dāng)代人來說更需要的是創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”［7］。

［1］王川.西文經(jīng)典教育演說［M］.成都:四川人民出版社，2000.

［2］奧托·彼得斯.數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境:開放遠(yuǎn)程教育的新的可能與機(jī)遇［A］.國外遠(yuǎn)程教育的研究與發(fā)展［M］.上海:上海教育出版社，2004.

［3］朱白羽，杜純梓.幫助學(xué)習(xí)者構(gòu)建自主學(xué)習(xí)模式的思考與實(shí)踐［EB/OL］.http://www.open.edu.cn/ycjy/fengmian-new.Phpid=112＆mid=53＆ dbname=jiaoxue.

［4］龐維國.論學(xué)生的自主學(xué)習(xí)［J］.華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)，2001(2):78-83.

［5］鐘啟泉，崔允鄙，張華.基礎(chǔ)教育改革綱要解讀［M］.上海:華東師范大學(xué)出版社，2001.

［6］吳也顯.從維持性學(xué)習(xí)走向自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)之路——面向新世紀(jì)教育、教學(xué)體系探微［J］.教育研究，1998(12):53-57.

［7］雷彩.自主學(xué)習(xí)觀在英語教學(xué)改革中的運(yùn)用［J］.教學(xué)與管理，2006(36):94-95.

Research of Web-based Innovative Learning Environment

REN Li-li，LIU Jia-jun

(Hebei Institute of Architectural Engineering，Zhangjiakou 075000，Hebei，China)

The theoretical origins，connotation and characteristics of innovative web-based learning environment are explored.The learning theory of knowledge discovery，knowledge assimilation，and humanistic outlook etc.all stress the role of innovation in learning.Independent innovative learning has the basic features of expectation and participation.The network environment provides a good technical support for innovative learning，so as to make independent innovative learning activities richer and more effective.

network environment;independent learning;innovative learning

C912.6

B

1008-9446(2013)04-0045-03

河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(大學(xué)英語網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)策略研究):HB11Y0105

2013-06-03

任麗莉(1977-)，女，河北張家口人，河北建筑工程學(xué)院英語系講師，碩士，主要從事大學(xué)英語教學(xué)與研究。