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      優(yōu)秀教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)

      2013-08-15 00:49:10高小麗趙清明
      關(guān)鍵詞:優(yōu)秀教師素質(zhì)能力

      高小麗 趙清明

      (呂梁學(xué)院 教育系,山西 呂梁 033000)

      教師遠(yuǎn)比教材、課程更重要。即使沒有好的教材和課程,因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的教師,在實(shí)踐教學(xué)中他們也可以選擇、滲透好的教學(xué)內(nèi)容。在教育改革中,教師問題是核心問題,是制約教育是否先進(jìn)的瓶頸,確切地說,教育改革的決定力量應(yīng)是優(yōu)秀教師。他們引領(lǐng)著教師隊(duì)伍發(fā)展的方向,是教師的楷模,對優(yōu)秀教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究,能有效、快捷地捕捉到教師成長的規(guī)律。

      優(yōu)秀教師素質(zhì)的規(guī)定性是來自于教育教學(xué)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)所依據(jù)的教育教學(xué)規(guī)律性認(rèn)識,植根于教師的基本職責(zé)和任務(wù),圍繞這兩點(diǎn)展開優(yōu)秀教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)構(gòu)建[1]。

      一、優(yōu)秀教師的職業(yè)理想

      一名優(yōu)秀的教師之所以是優(yōu)秀的,是因?yàn)樗麑τ诮逃莫?dú)特理解,即他的教育哲學(xué)。觀念構(gòu)成了他教育行動(dòng)的靈魂。當(dāng)教師確信他的觀念的時(shí)候,這種確信的觀念形式就是他的教育信仰。

      每一個(gè)優(yōu)秀教師,都應(yīng)該深刻地認(rèn)識到自己所從事的教師職業(yè)是一份正在創(chuàng)造未來并且改變著我們社會(huì)發(fā)展、決定著人類命運(yùn)的職業(yè),是一份對國家的崛起、民族的未來、文明的發(fā)展有著巨大影響力和重要決定作用的職業(yè),都應(yīng)該明確教育對社會(huì)發(fā)展、人類與個(gè)體發(fā)展有著巨大而深遠(yuǎn)的價(jià)值。正是由于這些優(yōu)秀的教師們,內(nèi)心深處有著強(qiáng)烈的歷史使命感,因而在教育工作中將這種終極關(guān)懷轉(zhuǎn)化為對工作的強(qiáng)烈責(zé)任感。這種教師對自身事業(yè)價(jià)值的高度認(rèn)同感,在個(gè)人職業(yè)生涯中逐漸內(nèi)化為其個(gè)體人生價(jià)值體系中的重要組成部分,它構(gòu)成了優(yōu)秀教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)體系的最基礎(chǔ)部分。

      教師要將相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展能力作為前提,進(jìn)而促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。從“多元智能”理論的角度去看待每一個(gè)學(xué)生,而不是用單一、片面的、主觀化的知識標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)知方式來評價(jià)所有學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展方向雖然與遺傳素質(zhì)存在一定的關(guān)系,但學(xué)生在之前生活和學(xué)習(xí)中形成的習(xí)慣、獲得的經(jīng)驗(yàn)等,其影響力之巨大不容忽視,可以說每個(gè)學(xué)生都有著適合他自己的發(fā)展方面,正所謂每個(gè)學(xué)生有著與自己實(shí)際情況相匹配的“最近發(fā)展區(qū)”。

      回首教育史上給人們留下深刻印象的教育家和優(yōu)秀教師們,無一不是用靈魂與整個(gè)身心熱愛和相信孩子的人,他們有共同的特征就是相信教育的力量、相信孩子的潛能。

      二、優(yōu)秀教師的道德與人格特征

      道德與人格特征是教師教育教學(xué)高效能感的內(nèi)在保證。要尊重每一個(gè)學(xué)生。重要的是不能因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)性、性別、種族、文化背景不同和學(xué)業(yè)成績高低去諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等地對待學(xué)生,珍視學(xué)生的見解;相信每一個(gè)學(xué)生都能掌握一定的知識,每一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力,而且每一個(gè)學(xué)生通過學(xué)習(xí)都是能夠進(jìn)步的,不會(huì)忽視他們進(jìn)步言行,不會(huì)打擊他們在學(xué)習(xí)或者其他方面的積極性;平等看待每一個(gè)學(xué)生。優(yōu)秀教師能以公正平等為原則,公平地對待每一個(gè)學(xué)生,不因?yàn)閭€(gè)人的好惡而偏袒學(xué)生或者歧視學(xué)生,注重使學(xué)生認(rèn)識并獲得健康正確的社會(huì)關(guān)系,從而推動(dòng)日常行為價(jià)值導(dǎo)向的形成。

      Stronge等人的研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生們所希望和認(rèn)可的教師,應(yīng)該是能夠與他們互相尊重,了解他們,關(guān)心和理解他們的感受,信任他們并且誠實(shí)謙虛、溫柔善良、細(xì)致耐心,經(jīng)常鼓舞他們的人。尤其是對于小學(xué)生,教師的溫柔體現(xiàn)著他們對學(xué)生的關(guān)愛,也是教師工作有效性的重要組成部分[2]。將有關(guān)的研究概括起來,我們發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀教師的人格特質(zhì)往往是相近似的。大多包括:與品質(zhì)相關(guān)的誠實(shí)、友愛、公正、公平、謙虛并且樂于助人;與成就相關(guān)的有創(chuàng)造力、有抱負(fù)、主動(dòng)進(jìn)取、喜歡挑戰(zhàn)并且有奉獻(xiàn)精神;與內(nèi)在氣質(zhì)相關(guān)的有熱情、好奇、有趣、理解、平和、耐心、有感召力、有合作精神并且沒有威脅。

      三、優(yōu)秀教師的知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)能力

      優(yōu)秀教師的知識核心,乃是其獨(dú)特的教師經(jīng)驗(yàn),建構(gòu)在學(xué)習(xí)和實(shí)踐之上,通過不斷整合形成的網(wǎng)狀知識結(jié)構(gòu),因而這種模式也被稱為“網(wǎng)狀知識結(jié)構(gòu)模型”。通過自己的經(jīng)驗(yàn)加工過的內(nèi)化知識。為了研究的方便,我們這里還是從橫向角度把這些知識加以羅列:掌握精深、全面、動(dòng)態(tài)的學(xué)科內(nèi)容知識;掌握關(guān)于課程設(shè)計(jì)、編制等的知識;掌握有關(guān)“學(xué)與教”等的方法知識。

      優(yōu)秀教師的專業(yè)教育能力包括教學(xué)監(jiān)控能力、科研與自我發(fā)展能力、教學(xué)改革與創(chuàng)新能力等,其中教學(xué)監(jiān)控能力是核心。教學(xué)監(jiān)控能力包括課前計(jì)劃和設(shè)計(jì):教師要有對學(xué)生舊有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的敏感力。學(xué)生舊有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是教師組織開展教學(xué)的前提條件,作為一個(gè)優(yōu)秀的教師,要對學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)有著高度的敏感;教師要有教學(xué)設(shè)計(jì)的能力,能創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境。要提高教學(xué)的有效性,就必須讓學(xué)習(xí)者在合作交流、共同協(xié)商的基礎(chǔ)上開展有意義的探究活動(dòng),積極構(gòu)建新的知識網(wǎng)絡(luò),培養(yǎng)學(xué)習(xí)者分析問題和解決問題的能力;教師要有靈活運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力。多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的特性及功能最能有效幫助師生實(shí)現(xiàn)知識的構(gòu)建。作為教師素質(zhì)的重要組成部分之一,靈活運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行建構(gòu)性教學(xué)的能力,越來越引起我們的重視。課中實(shí)施和調(diào)控:發(fā)展學(xué)習(xí)者自我調(diào)整策略和多元認(rèn)知的能力。優(yōu)秀的教師注重在教育教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和分析、解決實(shí)際問題的能力,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,因此優(yōu)秀教師必須通過不斷地提出開放性問題來促使學(xué)生進(jìn)行多元性思維;敏銳的洞察能力、較強(qiáng)的溝通能力與社交能力。作為教學(xué)成敗的一個(gè)重要因素,在教學(xué)過程中師生溝通是否順利不可忽視,在一定程度上也決定了課堂教學(xué)互動(dòng)是否是高品質(zhì)、高效率的。課后評價(jià)與反思:高水平的教學(xué)反思能力。教師在職業(yè)活動(dòng)中將自我作為意識的對象,在教學(xué)過程中又把教學(xué)活動(dòng)作為意識的對象,持續(xù)對自身和教學(xué)進(jìn)行計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和積極調(diào)解的能力,被稱為“教師的反思能力”;開放性思維與善于學(xué)習(xí)的精神。優(yōu)秀教師應(yīng)該在教學(xué)與評價(jià)過程中善于理解學(xué)生的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),善于接受并認(rèn)同學(xué)生有創(chuàng)意的思想和觀點(diǎn),同時(shí)還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生形成其自身獨(dú)立的思想和見解,教師本身也應(yīng)當(dāng)積極通過多種認(rèn)知途徑和手段獲得新的知識和經(jīng)驗(yàn)。

      教學(xué)行為是優(yōu)秀教師教學(xué)能力的外顯。其一般特征主要有:鼓勵(lì)學(xué)生自律,善于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、合作,使教師始終站在學(xué)生的立場上去維護(hù)學(xué)生們對問題的分析和解答;重視學(xué)生的原有知識和經(jīng)驗(yàn),將其作為實(shí)施教學(xué)行為的先決條件和基礎(chǔ)。在提問時(shí)給學(xué)生留下思考的時(shí)間,幫助學(xué)生進(jìn)行關(guān)系的構(gòu)建和適當(dāng)?shù)拿枋觯辉诮虒W(xué)的知識來源、呈現(xiàn)方式、人物組織和教學(xué)安排等方面,優(yōu)秀教師將自身作為學(xué)生學(xué)習(xí)的多種資源之一,并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)收集相關(guān)信息,結(jié)合實(shí)物開展學(xué)習(xí),進(jìn)行分類、分析、預(yù)測和創(chuàng)作等操作。優(yōu)秀教師通過反復(fù)利用學(xué)習(xí)循環(huán)模式來發(fā)揮學(xué)生好奇的天性,最終在不削弱學(xué)生主動(dòng)性的前提下堅(jiān)持明確基本的教學(xué)目標(biāo)。

      優(yōu)秀教師的成長是理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思兩條路徑相結(jié)合的軌跡,如果新手教師或準(zhǔn)教師能了解優(yōu)秀教師的成長規(guī)律,將大大縮減其專業(yè)化成長的時(shí)間,筆者相信對優(yōu)秀教師成長規(guī)律的探討將會(huì)是我國教師教育發(fā)展研究的新亮點(diǎn)。

      [1]JamesH.Stronge.Qualities of Effetive Teaehesr[EB/OL].httP://ascd.org/Publications/books/chapter2.html.

      [2]黃飛鶯.建構(gòu)主義教學(xué)觀對教師教學(xué)行為的影響[J].杭州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2002(2).

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