陶 鵬
(中共河南省直機關(guān)黨校 科教信息中心,河南 鄭州 450002)
虛擬社會的高度繁榮,為非政府組織帶來了新的發(fā)展契機。各種非政府組織在信息技術(shù)的促進下得以發(fā)展壯大,在虛擬社會公共管理體系和公共服務(wù)體系中發(fā)揮著重要作用,然而,非政府組織在運行中因誠信問題造成的負面影響也逐漸顯現(xiàn),導(dǎo)致其社會公信力和誠信度大幅下降,已經(jīng)成為非政府組織健康發(fā)展的最大障礙,也加重了公眾對社會整體誠信現(xiàn)狀的質(zhì)疑,因此,加強虛擬社會中非政府組織的誠信建設(shè),是當前虛擬社會管理中亟待解決的一個問題。
政治指向模糊?,F(xiàn)實社會中,對非政府組織的登記注冊較為嚴格,使得一些達不到準入門檻要求的非政府組織轉(zhuǎn)向虛擬社會發(fā)展。虛擬社會中的非政府組織是社會公眾根據(jù)憲法所賦予的結(jié)社自由,基于共同的興趣愛好、價值理念自發(fā)形成的,具有偶發(fā)性和臨時性,通常沒有明確的政治指向。政治指向的模糊,會造成政治認同感、社會責(zé)任感和國家歸屬感的嚴重弱化。非政府組織難以從國家、社會的整體利益出發(fā)開展各種活動,其本身最為典型的公益性、服務(wù)性特征,就會產(chǎn)生覆蓋范圍局限和代表主體特殊的異化現(xiàn)象,進而導(dǎo)致虛擬社會中非政府組織誠信的下降?;ヂ?lián)網(wǎng)是“歷史上存在的最接近真正的無政府主義狀態(tài)的東西”[1](P23)。事實上,非政府組織受到西方慈善文化的影響較重,在虛擬社會實踐活動中,會因政治指向模糊,衍生出一定程度上的自由主義,并且絕大多數(shù)民間性質(zhì)的非政府組織代表的不是社會的普遍利益,而是特定行業(yè)、特定群體的利益。非政府組織雖然由此獲得了生成發(fā)展所必須的社會資本和組織基礎(chǔ),但卻導(dǎo)致其公益形象不完整,誠信度提升空間有限。
行為標準模糊。社會公眾對非政府組織一直持有較高的道德期望,希望它們能夠成為虛擬社會道德標準的捍衛(wèi)者,以改變當前虛擬社會中的道德虛無亂象,但是非政府組織本身的人員構(gòu)成、組織結(jié)構(gòu)較為松散,同樣受到了多種外界社會因素的影響,在參與虛擬社會公共事務(wù)時,出現(xiàn)了圍繞利益和權(quán)利博弈的行為標準模糊化傾向,造成社會公眾的心理期望落空,使得非政府組織的誠信度迅速下降。正如P·B·弗斯頓伯格所說:“在非營利機構(gòu)中工作的人的行為,常常可以用腳踏實地和無私奉獻來解釋,但是,強烈的而且常常是自私的情緒也會起重要作用。你在非營利界可以發(fā)現(xiàn),野心勃勃、獨裁專斷、自私自利、玩弄權(quán)術(shù)等也是屢見不鮮的?!保?](P97)我國虛擬社會中的非政府組織大多處于資金匱乏、人才短缺的困難境地,這也使它們的生存空間受到擠壓,急需資金和人員的注入。生存壓力迫使非政府組織無法保持單純的公益人身份,經(jīng)濟利益因素開始摻雜在其社會活動中。在面對網(wǎng)絡(luò)中的熱點事件時,它們也會成為社會輿論的制造者、參與者和傳播者。由于非政府組織的成員有著較為接近的價值理念和思維方式,個體的非理性狀態(tài)非常容易蔓延至群體內(nèi)部,形成代表非政府組織的強勢網(wǎng)絡(luò)輿論,并迅速擴散,給政府決策帶來了巨大的社會壓力。非政府組織行為標準的模糊化,讓政府與公眾都對其產(chǎn)生了失望情緒,誠信度的下降自然無可避免。
運作過程模糊。虛擬社會是開放的信息世界,非政府組織本可以借助于信息技術(shù)的傳播優(yōu)勢,及時公開信息,并將自身的運作過程、實施結(jié)果告知社會公眾,以主動接受公眾監(jiān)督的方式,增加運作過程的透明度,可是非政府組織在這方面做得并不到位,社會公眾無法通過互聯(lián)網(wǎng)查詢到募集款物的運用和去向,其經(jīng)費開支不透明,更沒有進行公示;即使有部分非政府組織,以網(wǎng)站為載體,進行了經(jīng)費使用公示,卻因為缺乏嚴謹性,財務(wù)數(shù)據(jù)前后矛盾,反而增加了社會公眾對其的質(zhì)疑。社會公眾對重大災(zāi)害中慈善捐款的使用非常敏感,特別是當非政府組織的內(nèi)部成員利用職務(wù)之便,違背其公益性宗旨,擅自違規(guī)使用慈善捐款,而非政府組織又沒能做出公開妥善的處理時,社會公眾便會對這種模糊化的運作方式產(chǎn)生強烈的抵觸情緒,非政府組織也會遭遇到嚴重的信任危機。我國許多非政府組織帶有很強的官民二重性色彩,它們把內(nèi)部運作的公示等同于政府信息公開,延續(xù)著現(xiàn)實社會中政府機構(gòu)的層層審批制度,并且經(jīng)常使用官方式語言來應(yīng)對公眾的質(zhì)疑,無形中使社會公眾對非政府組織的性質(zhì)、地位、作用產(chǎn)生了多種懷疑。由此可見,內(nèi)部運作過程模糊化,是消解非政府組織誠信度最為重要的原因。
角色定位模糊。虛擬社會中的非政府組織絕大多數(shù)沒有經(jīng)過登記注冊,非正式不合法的尷尬處境,使它們游離于體制之外,更不能正確定位自身在社會公共服務(wù)體系中的角色。政府對非政府組織存在抗拒和猜疑,而非政府組織則總是懷疑政府支持其發(fā)展和參與的誠意。非政府組織由于缺少制度內(nèi)的支持,無法通過長效化的溝通機制進行意見表達,組織內(nèi)群體的集體利益訴求長期得不到有效回應(yīng),于是部分非政府組織開始主動制造網(wǎng)絡(luò)輿論,試圖以群體的非理性狀態(tài)對政府施加壓力。在參與社會公共管理的過程中,一些非政府組織因定位模糊而出現(xiàn)過度參與,試圖讓組織內(nèi)的意見更多地輸入到政府決策體系中。對于政府決策中的失誤,或當某些政策損害到了其自身利益時,它們會以公共利益捍衛(wèi)者的身份出現(xiàn),在虛擬社會公共社交領(lǐng)域發(fā)起討論,以推動輿論向有利于其自身的方向發(fā)展,尤其是在一些重大公共事件中,非政府組織經(jīng)常會面對政府發(fā)出群體性質(zhì)疑,充當社會意見領(lǐng)袖。非制度化的參與,促進了非政府組織的自我賦權(quán)。它們希望能夠以此為途徑進行形象塑造,從而達到擴大自身影響力的目的,但是社會各方對非政府組織這種做法的道德評價卻趨于負面,認為其利益訴求覆蓋范圍有限,與社會誠信標準有所抵觸。制度外的存在狀態(tài),誘發(fā)了非政府組織的道德迷失與價值迷思,也是引起其誠信度下降的原因之一。
構(gòu)建互動溝通平臺。非政府組織是政府提升公共服務(wù)能力的重要助推力量,政府應(yīng)該意識到,兩者間良好的合作關(guān)系將有助于形象互塑,使其社會公信力、誠信認可度都得到提高。這就需要構(gòu)建有效的互動溝通平臺,引導(dǎo)非政府組織有序地參與社會管理,理性地表達群體意見,以幫助其真正體現(xiàn)出社會價值。政府應(yīng)為非政府組織提供制度化的意見表達空間和渠道,引導(dǎo)它們客觀公正地陳述自己的各種訴求,使其不僅注重實現(xiàn)其所代表的群體的公共利益,還要顧及社會的整體利益。非政府組織應(yīng)充分發(fā)揮貼近社會基層的優(yōu)勢,利用開展公益活動的機會,傾聽收集弱勢群體的聲音,并及時通過互動溝通平臺反饋給政府決策機構(gòu),以增加政府決策的針對性和有效性。這種互動合作關(guān)系,需要有長效性的溝通機制作為保障,以使其得以經(jīng)常性、長期性地進行下去,并真正把它應(yīng)用到公共決策體系和公共服務(wù)體系當中,而不是為了一時一事的需要。在應(yīng)對突發(fā)性群體事件時,政府應(yīng)主動邀請非政府組織共同搭建臨時性互動溝通平臺,以多元主體化解模式應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)危機的傳播,避免社會矛盾的進一步激化。非政府組織是具有中立性質(zhì)的第三方,它們在一些專業(yè)領(lǐng)域有著較強的專業(yè)優(yōu)勢,能夠以中立、專業(yè)的解釋消除社會公眾的質(zhì)疑和誤解。政府與非政府組織應(yīng)以此主動設(shè)置議題,及時進行意見交換,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論向著正確的走向發(fā)展。只有在雙方的共同作用下,政府權(quán)威才能得以維護,非政府組織也才可以贏得公眾的足夠信任。
強化主流文化引導(dǎo)。虛擬社會中的非政府組織面臨著網(wǎng)絡(luò)文化帶來的多種社會思潮,在不同文化理念、價值取向的影響下,出現(xiàn)了行為異化,因而導(dǎo)致其誠信狀態(tài)不理想。強化主流文化引導(dǎo)作用,能夠保障非政府組織社會實踐活動的公益性、服務(wù)性和志愿性。由于虛擬社會中的非政府組織大多屬于草根性民間組織,它們更愿意接受帶有大眾文化性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文化,所以樹立主流文化在虛擬社會中的主導(dǎo)性地位,提升非政府組織及其成員對主流文化的接受度,是主流文化引導(dǎo)作用得以強化的前提。主流文化應(yīng)盡快完成與網(wǎng)絡(luò)文化的融合對接,用時代元素和網(wǎng)絡(luò)元素促進主流文化的創(chuàng)新,以虛擬社會特有的內(nèi)容形式和傳播方式,擴大主流文化的影響范圍,為虛擬社會中非政府組織的發(fā)展,營造良好的文化氛圍,使非政府組織及其成員能夠主動選擇主流文化,并用主流價值觀指導(dǎo)自身的社會實踐活動,從而減少因網(wǎng)絡(luò)自由主義、網(wǎng)絡(luò)無政府主義的負面影響而出現(xiàn)的行為失范。與此同時,非政府組織應(yīng)冷靜看待網(wǎng)絡(luò)中彼此激蕩的多種社會思潮,思考問題表象背后的本質(zhì),理性對待國外非政府組織的文化理念和公益理念。當非政府組織從智力與道德的雙重層面都被說服,主流文化所代表的文化理念和價值觀念能得到廣泛認同時,虛擬社會中非政府組織的行為將得到規(guī)范,從而可以扭轉(zhuǎn)其誠信度下滑的不利局面。
完善內(nèi)部制度建設(shè)。虛擬社會中的非政府組織運作過程模糊,意見表達混亂,究其根源,是因為內(nèi)部的自律機制和誠信機制不夠完善。各種道德教育、社會秩序都屬于外界因素,非政府組織應(yīng)通過內(nèi)部的制度建設(shè),規(guī)范組織與成員的行為,強化其志愿精神和社會責(zé)任感,用良好的組織制度設(shè)計來提升整體誠信度。首先,應(yīng)完善慈善款物的籌集、使用和監(jiān)督制度。針對特定事件和特定對象進行的慈善募集活動,應(yīng)明確告知社會公眾,并建立與之相對應(yīng)的公共查詢系統(tǒng),以便捐贈者可以隨時查詢了解資金的流向。非政府組織還應(yīng)設(shè)立固定的公示期限,及時向社會公眾詳細報告資金的收支使用情況,主動邀請捐贈者參與資金的發(fā)放,以形成有效的社會監(jiān)督。其次,應(yīng)完善組織及成員的社會活動行為規(guī)范。為避免組織及成員因行為失范而造成的不良的社會影響,非政府組織應(yīng)根據(jù)虛擬社會的特點,制定相應(yīng)的行為規(guī)范,用嚴格的自律機制,強化組織成員的職業(yè)道德素養(yǎng)。最后,應(yīng)完善組織內(nèi)部的意見表達機制。非政府組織通常使用虛擬社區(qū)、SNS等網(wǎng)絡(luò)公共空間進行討論和表達,但群體極化效應(yīng)和社會流瀑效應(yīng)往往會導(dǎo)致意見表達失序,因此,應(yīng)在組織內(nèi)部的輿論場所設(shè)立信息審核制度,由組織的領(lǐng)導(dǎo)層充當信息把關(guān)人,以防止出現(xiàn)群體性的非理性表達。
營造良好的外部環(huán)境。良好的外部環(huán)境是非政府組織推動誠信建設(shè)的基礎(chǔ),需要在全社會范圍內(nèi)加強對非政府組織的支持與了解,其中最為重要的是,政府應(yīng)給予非政府組織合法的身份地位,并針對虛擬社會NGO制定專門的管理制度。隨著政府體制改革的深入,以及政府職能的轉(zhuǎn)換,構(gòu)建服務(wù)型政府的進程正在加速。政府機構(gòu)應(yīng)真正把非政府組織納入社會公共服務(wù)體系當中,承認虛擬社會中非政府組織的合法性,重新設(shè)計現(xiàn)行的雙重管理模式制度,由管控為主逐漸走向引導(dǎo)合作。這有助于推動政社分離,幫助非政府組織明確自身定位,從而使其“向社會提供眾多服務(wù),承擔一些政府部門不該做或做不好,企業(yè)做卻未必有效的社會事務(wù)”[3](P22)。在此基礎(chǔ)上,政府應(yīng)注重在虛擬社會中大力培育志愿者精神,用社會公眾樂于接受的網(wǎng)絡(luò)文化傳播形式,增加公益文化的供給,充實虛擬社會公眾的精神世界,以幫助他們抵御物質(zhì)文化帶來的各種誘惑。通過大力宣傳非政府組織的公益精神和志愿者精神,能加深社會各階層對非政府組織的了解,也促進了非政府組織成員對其組織使命、公益信念的理解。當良好的外部發(fā)展環(huán)境得以形成時,會吸引更多的人加入到社會公益服務(wù)活動之中,非政府組織的誠信度也將獲得提升。
在社會需求日益多元化的今天,虛擬社會中非政府組織的誠信建設(shè),關(guān)系到社會公共服務(wù)體系能否高效運轉(zhuǎn),也將對社會整體誠信產(chǎn)生深刻的影響,因此,應(yīng)采取多種措施,幫助非政府組織擺脫誠信困境,使其真正發(fā)揮出應(yīng)有的社會效益。
[1](美)比爾·蓋茨.未來之路[M].雷嬿恒,譯.北京:北京大學(xué)出版社,1996.
[2](美)P·B·弗斯頓伯格.非營利機構(gòu)的生財之道[M].朱進寧,等,譯.北京:科學(xué)出版社,1991.
[3](美)戴維·奧斯本·蓋布勒.改革政府——企業(yè)精神如何改革著公營部門[M].周敦仁,等,譯.上海:上海譯文出版社,1996.