許阿娟
(陜西理工學(xué)院,陜西 漢中 723000)
《國家中長期教育改革發(fā)展綱要》(2010-2020)中指出,高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級專門人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)。提高教育質(zhì)量是高等教育的核心任務(wù)?!毒V要》要求全面提高高等教育的質(zhì)量。為了辦好人民滿意的教育,同時為了地方高校自身的生存和發(fā)展,在內(nèi)涵式發(fā)展的理念下,依托地方特色,以培養(yǎng)專門人才為己任的地方高校的人才培養(yǎng)質(zhì)量成為高校的生存之本、發(fā)展之源。
前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯說:“培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對前途的希望?!备咝5降滓囵B(yǎng)出什么樣的人,在不同的社會發(fā)展時期有不同的要求,也會產(chǎn)生不同的人才培養(yǎng)質(zhì)量的衡量標準。但人才的培養(yǎng)離不開兩個衡量標準,一是所培養(yǎng)出來的人才是否符合社會發(fā)展的要求,二是是否滿足自身生存與發(fā)展的要求。根據(jù)這兩個基本要求,結(jié)合馬克思關(guān)于社會發(fā)展與人的全面發(fā)展的基本理論,我們可以明確在當(dāng)前的社會形勢下,高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的內(nèi)涵。
以地方發(fā)展為依托的二類普通高等本科院校,必然面臨著提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,培養(yǎng)出來的人才要具備基本的文化素養(yǎng),能夠適應(yīng)社會的變革與發(fā)展,能夠投入并帶動行業(yè)的改革與發(fā)展,能夠適應(yīng)社會文明的不斷發(fā)展,為自身不斷創(chuàng)造合適的發(fā)展空間和機會,實現(xiàn)社會價值和個人價值的結(jié)合。
人才培養(yǎng)質(zhì)量標準是衡量一個學(xué)校辦學(xué)成敗的主要依據(jù),如果一個學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生不能適應(yīng)社會的發(fā)展和服務(wù)社會,甚至不具備生存能力,那么這個學(xué)校的教育可以說是一敗涂地的。但是,不同的高等院校對人才的培養(yǎng)有不同的定位,以培養(yǎng)能夠服務(wù)基層的高級應(yīng)用型地方二類本科高校為例,其人才培養(yǎng)質(zhì)量的標準就應(yīng)結(jié)合社會標準、學(xué)生自身的發(fā)展標準和學(xué)校的辦學(xué)定位標準來制定。
社會標準涵蓋的內(nèi)容非常廣泛,一個人才能否適應(yīng)社會的發(fā)展,一個學(xué)校培養(yǎng)出來的人才與目前的社會發(fā)展是否具備較高的契合度,衡量的方面有許多,但宏觀方面應(yīng)包含以下三個方面。
1.社會生產(chǎn)力發(fā)展標準。高等教育是培養(yǎng)人才的主要陣地,高等教育培養(yǎng)出來的人才,是進行社會主義建設(shè),發(fā)展生產(chǎn)力,進行技術(shù)改革和科技更新的生力軍。鄧小平同志說:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?!笨茖W(xué)技術(shù)首先應(yīng)掌握在經(jīng)受高等教育的新型勞動者手中。以培養(yǎng)高級應(yīng)用型人才為己任的地方高等院校,首先應(yīng)對學(xué)生進行專業(yè)基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能的培養(yǎng),使學(xué)生所掌握的生產(chǎn)技能,不僅能適應(yīng)社會、行業(yè)技術(shù)水平的發(fā)展,而且能推動該行業(yè)生產(chǎn)力和技術(shù)水平的不斷提高。
這一標準是衡量高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的核心標準,如果教育不能帶來生產(chǎn)力的進步和社會的進步,則終將被社會所淘汰。
2.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展標準。生產(chǎn)關(guān)系就是勞動者在物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)品生產(chǎn)創(chuàng)造過程中,形成的勞動互助、合作關(guān)系。具體表現(xiàn)為國家的法律、政策、制度對勞動分配等關(guān)系的調(diào)整。高等教育是培養(yǎng)人才的主要陣地,高等教育所培養(yǎng)出來的人才應(yīng)當(dāng)并且必須能夠融入國家和社會制度、法律、政策之中,成為合格、守法的勞動者。如果高校所培養(yǎng)出來的人才,與社會主義經(jīng)濟建設(shè)格格不入,違背國家法律和政策法規(guī),則必然會對社會造成負面影響。
3.社會文明標準。在高等教育精英化的時代,人們往往說大學(xué)生是文明的化身,這實際上反映了大學(xué)生在社會文化、道德、行為習(xí)慣等方面具有較高的素養(yǎng),成為一種行為文明的象征和楷模。如今大眾化教育下的大學(xué)生,其內(nèi)在、外在的精神氣質(zhì)依然要符合社會文明的標準,具有較高的文化和自我的精神價值追求。能夠自覺自愿地將個人價值和社會價值相結(jié)合,以社會主義的世界觀、人生觀和價值觀來衡量自己,具備良好的道德情操,展示出蓬勃向上的而不是萎靡不振的精神風(fēng)貌。
高等教育不僅要傳授學(xué)生專業(yè)知識,還要對學(xué)生進行世界觀、人生觀和價值觀的教育,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),引導(dǎo)其建立健康積極的精神追求。
在倡導(dǎo)社會和諧、平等、自由的今天,公民社會的精神逐漸深入人心,對人的生存、尊嚴、精神的關(guān)懷達到了前所未有的高度。這一變化是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論在實踐中的運用,使高等教育所培養(yǎng)出來的人才,能夠適應(yīng)當(dāng)前社會文明的不斷發(fā)展。
1.人的勞動能力的全面發(fā)展。人的勞動能力,不僅是作為個體的人的生存之本和謀生手段,更是推動社會進步的主要力量。人的勞動能力的全面發(fā)展,表現(xiàn)為人的活動的全面性,表現(xiàn)為腦力勞動與體力勞動、生產(chǎn)勞動與管理勞動、物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的統(tǒng)一。普通高等院校對學(xué)生勞動能力的開發(fā),不僅要用合理完備的專業(yè)知識來培養(yǎng)人,而且要不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和基本技能,使學(xué)生獲得生產(chǎn)、生存、生活的基本能力。
2.人的社會關(guān)系的全面發(fā)展。人不能脫離社會而單獨存在。馬克思說,人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。他同時指出,人的社會關(guān)系實際上決定著一個人能夠發(fā)展到什么程度。在社會分工十分精細,既有行業(yè)生產(chǎn)的獨立性又具備社會合作的連接性的今天,高等教育所培養(yǎng)出來的學(xué)生,要在社會生產(chǎn)關(guān)系中完成自己的社會分工,最大限度地發(fā)展自身能力,必須能夠打破地域、語言、習(xí)俗等的限制,積極廣泛地參與各類活動,盡可能地發(fā)展社會關(guān)系,實現(xiàn)自身與工作、行業(yè)乃至社會的和諧發(fā)展。
3.人的個性自由的全面發(fā)展。在物質(zhì)文明和精神文明充分發(fā)展的今天,人的個性自由得到了充分的開發(fā)和尊重。“90后”乃至“00后”的學(xué)生是有個性的一代人,他們所接觸的信息、知識、觀念,是他們父輩年輕時的數(shù)倍,他們所接受的觀念熏陶是開放的、沒有邊界的,這就造成現(xiàn)在的大學(xué)生更具有思想和個性。目前的高等教育要順應(yīng)實際,更新教育理念,豐富教育內(nèi)容,改革教育方法,不斷培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的個性,使學(xué)生對工作富于創(chuàng)造力,對生活充滿熱愛,對人生充滿價值感。
復(fù)旦大學(xué)黨委書記秦紹德教授說,高等教育的質(zhì)量觀應(yīng)當(dāng)是既有共同的基本要求,又包含多樣內(nèi)容的質(zhì)量觀。對于不同定位的大學(xué),其質(zhì)量觀的內(nèi)容應(yīng)該多樣化,既反映當(dāng)前教育的基本規(guī)律和要求,又反映對不同門類不同性質(zhì)人才培養(yǎng)的多樣性要求。
高級應(yīng)用型人才標準和一些重點大學(xué)培養(yǎng)研究型人才的定位不同,作為地方性的二類本科院校,陜西理工學(xué)院將自己的人才培養(yǎng)目標定位為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的、下得去、留得住、干得好的高級應(yīng)用型人才。
這樣的人才培養(yǎng)目標實際上解釋了人才培養(yǎng)質(zhì)量的具體要求,那就是所培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新能力、實踐能力、踏實肯干,能夠服務(wù)基層,能夠承擔(dān)需要一定專業(yè)技能和綜合才能的人才。要培養(yǎng)出這樣的人才,要求教育理念反映教育的一般規(guī)律,同時應(yīng)積極更新和改進教育教學(xué)的理念、內(nèi)容和方法,使學(xué)生既有深厚的學(xué)養(yǎng),又能接受到社會與時代發(fā)展的熏陶。
依據(jù)社會標準、人的全面發(fā)展標準和學(xué)校特色標準,對人才培養(yǎng)質(zhì)量標準體系的研究,應(yīng)在此基礎(chǔ)上不斷細化,將評價的目的和依據(jù)相結(jié)合,劃分出與高校的辦學(xué)指導(dǎo)思想、辦學(xué)特色和教育理念,以及新一輪本科教育教學(xué)質(zhì)量評估的內(nèi)容和指標相吻合的標準體系。
知識是衡量一個人綜合能力與水平的重要指標,高等教育的基本培養(yǎng)目標就是讓學(xué)生擁有基本的知識,能夠依靠知識解決工作、生活乃至主觀世界的各種問題。但地方高等院校普遍存在重視專業(yè)知識,輕視文化知識和社會知識的現(xiàn)狀,學(xué)生從大一到大四,開設(shè)了很多專業(yè)課,可是文化課和社會知識既不受學(xué)校的重視,又不受學(xué)生的重視,很多學(xué)生畢業(yè)走出校園,發(fā)現(xiàn)自己和社會是脫節(jié)的,對社會知識一無所知,要花費很長時間轉(zhuǎn)換角色,適應(yīng)社會和工作環(huán)境。高校對人才的培養(yǎng),對學(xué)生知識的傳授,應(yīng)包含專業(yè)知識、文化知識和社會知識三類。
1.專業(yè)知識。專業(yè)知識是一個人作為社會勞動者必須具有的基本知識,它也是一個人能力素質(zhì)的重要組成部分。高校對學(xué)生專業(yè)知識的培養(yǎng)應(yīng)通過開設(shè)合理科學(xué)的課程和對本專業(yè)的前瞻性認識的教育,使學(xué)生既掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)知識,又把握專業(yè)前景,具備相應(yīng)行業(yè)的創(chuàng)造性工作能力。
2.文化知識。文化知識構(gòu)成一個人的基本修養(yǎng),相當(dāng)于一個空白畫板上的底色。文化可以深入一個人的骨髓,可以影響、造就一個人的前途、性格甚至命運,對文化的缺失,往往使人的生活缺少高尚的精神激勵和追求。文化知識的欠缺,會使人修養(yǎng)的提高遇到瓶頸。
3.社會知識。人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要組成部分,就是衡量一個人能否很好地適應(yīng)環(huán)境,并在環(huán)境中有所發(fā)展。教育要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到社會知識,拓寬視野,積極參與各類的社會活動、實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的性格和較好的社會適應(yīng)能力,能和自身所處的環(huán)境和諧相處。
能力是知識的延伸,能力很大程度上來源于知識的內(nèi)化,是學(xué)生在掌握知識基礎(chǔ)上的延伸。高校培養(yǎng)學(xué)生的能力應(yīng)從工作能力、人際關(guān)系能力、生存能力和學(xué)習(xí)能力出發(fā)。
1.工作能力建立在專業(yè)知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上。工作能力的表現(xiàn)方式是多種多樣的,但基本表現(xiàn)是對工作基本技能的掌握,只有專業(yè)基礎(chǔ)知識較為扎實,對專業(yè)實踐能力經(jīng)過訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,才能具備相應(yīng)的工作能力。工作能力還應(yīng)包含在工作中的創(chuàng)新能力、工作協(xié)調(diào)能力。在行業(yè)分工與合作日益精細的今天,工作中的創(chuàng)新和協(xié)調(diào)能力已經(jīng)成為一個人工作能力的重要組成部分。
2.人際關(guān)系能力。人際關(guān)系能力高低體現(xiàn)在一個人能否在團隊中適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮自己的才能并與他人友好合作。上文提到,行業(yè)分工與合作的精細化使勞動者不再成為機器的一分子,而應(yīng)成為有思想、有創(chuàng)新、有合作的新型勞動者。高等院校在培養(yǎng)高級應(yīng)用型人才的理念下,應(yīng)通過培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì),加強溝通與交流、分享與合作等方面建立和諧的人際關(guān)系,對學(xué)生走上社會適應(yīng)社會分工完成工作職責(zé)打下堅實的基礎(chǔ)。
3.學(xué)習(xí)能力。社會科技日益發(fā)展,社會進步神速,科技和行業(yè)的更新無處不在,幾乎每時每刻都在發(fā)生,學(xué)生學(xué)到的固定的現(xiàn)有的知識已經(jīng)不能滿足科技的更新?!盎畹嚼希瑢W(xué)到老”已經(jīng)不再是空洞的口號,而是社會對勞動者提出的必然要求。高等教育培養(yǎng)學(xué)生,不僅要給學(xué)生傳授知識,而且要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的能力——如何有效地獲得知識,并將知識迅速轉(zhuǎn)化為能力。
素質(zhì)可以說是知識和能力內(nèi)化在個人身上的表現(xiàn),綜合素質(zhì)較高的人對社會和個人有比較客觀清醒的認識和判斷,在工作和生活中更易于做出正確的選擇。高校對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)從以下幾個方面進行:
1.道德素質(zhì)。一個人的道德品質(zhì)反映了他對社會責(zé)任、義務(wù)和公共生活的態(tài)度。高校應(yīng)以社會主義道德和中國傳統(tǒng)文化道德觀念教育學(xué)生,讓學(xué)生知榮辱、懂禮節(jié)、講文明,有禮貌,遵守國家法律、社會公共秩序,做文明公民。
2.健康積極的精神追求。精神引領(lǐng)生活。毛主席說“人總是要有點精神的”。高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要內(nèi)容之一,就要看培養(yǎng)出來的學(xué)生是否具備高尚的情操和健康積極的精神追求。小到個人,大到國家和民族,如果欠缺了精神,就無法站立。
知識、能力、素質(zhì)只是人才培養(yǎng)質(zhì)量內(nèi)涵的幾個宏觀方面,人才培養(yǎng)質(zhì)量的指標體系可以根據(jù)以上三個方面不斷細化并且具體化,不同專業(yè)對人才培養(yǎng)質(zhì)量標準有所不同,正如任職資格、財務(wù)管理技能、社交能力等基本要求。
對人才培養(yǎng)質(zhì)量標準的研究,絕不會僅限于宏觀方面的依據(jù),還應(yīng)深入到具有可操作性的細則和提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的具體措施。
[1]國家中長期教育改革發(fā)展綱要.2010-2020.