淺談在體育教學(xué)中如何貫徹素質(zhì)教育

□ 石曉飛(內(nèi)蒙古民族大學(xué)體育學(xué)院 內(nèi)蒙古 通遼 028000)

體育課教學(xué)的任務(wù)是傳授體育基本知識、基本理論、基本技術(shù)和基本戰(zhàn)術(shù)，以及不同形式的體育活動方法，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏的團(tuán)隊精神；對體育院校專門學(xué)習(xí)體育的學(xué)生來說，還應(yīng)培養(yǎng)他們的體育教學(xué)能力、組織競賽能力、裁判工作能力以及自我教育能力和解決實(shí)際問題的能力等。因此，素質(zhì)教育在高校管理工作中占據(jù)非常重要的地位。

1 、在體育教學(xué)中如何貫徹素質(zhì)教育的可行性

素質(zhì)教育是嘗試將受教育者的情感調(diào)節(jié)到一定愉快的情緒狀態(tài)，從而使他們產(chǎn)生積極的素質(zhì)教育和思想教育的傾向。高校學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活中，形成了一定的生活方式和學(xué)習(xí)模式，同時也形成了一定的情感方式，規(guī)范自己的思想和行動總是與情感相關(guān)聯(lián)的。因為高校學(xué)生需要別人的認(rèn)可接受的情感需要有人來表達(dá)自己的感情。如果一個人生活在自己的思維和行為方式，到處對人鄙視，甚至討厭環(huán)境，他們的感情不能得到別人的理解，那么這將是在心理上的嚴(yán)重失衡的狀態(tài)。為了幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)心理平衡，將素質(zhì)教育指導(dǎo)自己的思想和行為，以實(shí)現(xiàn)與社會其他成員的一致。調(diào)節(jié)素質(zhì)教育的影響，教育應(yīng)始終善于抓住機(jī)會，創(chuàng)造的情緒，并采取適當(dāng)?shù)姆绞絹碚{(diào)整情緒，以最好的精神狀態(tài)，以提高高校學(xué)生素質(zhì)教育的效果。情感在高校學(xué)生的實(shí)踐活動和生活中不僅僅只是一種情緒的體驗，更是會對學(xué)生的言行舉止和思想產(chǎn)生一定的影響和感染力，在這種情況下，素質(zhì)教育產(chǎn)生的是正效應(yīng)，是會對學(xué)生的思想產(chǎn)生積極的作用，然而另一種情感，也會讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，這樣的素質(zhì)教育就會產(chǎn)生消極的作用，需要高校教育工作者曉之以情，動之以理的進(jìn)行說服教育和幫助，這是一個長期的過程，因為思維方式的改變是需要長期的過程。只有首先建立在相互信任的基礎(chǔ)上才會產(chǎn)生真正的情感。

2 、在體育教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育的對策

教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣，是一個學(xué)校成果的直接體現(xiàn)，所以我們所有的教學(xué)單位，都會對自己的教學(xué)質(zhì)量格外重視，并不斷在為提升質(zhì)量而改革創(chuàng)新。通過對高校學(xué)生的調(diào)查了解，高校學(xué)校中，大部分具有優(yōu)秀品格的學(xué)生，其接受知識的能力和學(xué)習(xí)的心態(tài)也具有一定的能力水平。

（1）塑造學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)，讓培養(yǎng)的人才內(nèi)外兼修。素質(zhì)教育作為道德教育中的重中之重，應(yīng)當(dāng)提升到一個更高層次中，通過合理有效的活動形式去弘揚(yáng)和培育。在各高校中，紛紛開展著很多培育學(xué)生誠實(shí)守信的活動形式，最普遍的是誠信考試倡議。每學(xué)期的期末，大部分院校都會在全?；蛘呤遣糠职嗉夐_展此類活動，通過活動的開展建立學(xué)生對于自身自覺品格的修養(yǎng)，在大環(huán)境下熏陶他們的對事物判斷的能力，塑造思想政治行為。

素質(zhì)教育將為我們高校教育教學(xué)提供不可限量的提升，是因為它有助于塑造學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)，讓培養(yǎng)的人才內(nèi)外兼修。培養(yǎng)他們在意志品質(zhì)上的優(yōu)秀，即是對學(xué)生未來的負(fù)責(zé)，也是對自身教學(xué)質(zhì)量提升的選擇，通過提升教學(xué)質(zhì)量，又反饋于學(xué)生的成才和院校的發(fā)展。在高校教育大跨步發(fā)展的今天，教學(xué)質(zhì)量即是保證人才培養(yǎng)輸送優(yōu)勢的必然選擇，也是我們高校對自身優(yōu)質(zhì)特色的提煉和展示。

（2）素質(zhì)教育既要堅持有效的傳統(tǒng)形式又要與時俱進(jìn)。傳統(tǒng)的素質(zhì)教育多采用人們所能接受的喜聞樂見的形式開展工作。但是隨著社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，素質(zhì)教育也要與時俱進(jìn)“以人為本”。需要與學(xué)生進(jìn)行情感交流以、促膝談心，找準(zhǔn)學(xué)生的思想脈搏，通過談心、交流，溝通思想，有效地增強(qiáng)思想工作的效果。除此之外，高校學(xué)生的素質(zhì)教育的現(xiàn)行教材內(nèi)容老套、滯后，缺乏時代性。并且素質(zhì)教育內(nèi)容界定不清，內(nèi)容設(shè)置與素質(zhì)教育是融合在一起的。很多教材的內(nèi)容并不能與時代相結(jié)合，不能解決當(dāng)前存在的一些問題。教學(xué)內(nèi)容不能讓學(xué)生充分信服，思想道德素質(zhì)教育的效果達(dá)不到理想狀態(tài)。其次，高校并沒有根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)、沒有結(jié)合具體的對象和獨(dú)特的內(nèi)容對本省學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，并且現(xiàn)有的素質(zhì)教育內(nèi)容枯燥乏味、抽象不生動，特點(diǎn)不突出，顯得素質(zhì)教育空洞乏力。不同年級的高校學(xué)生進(jìn)行交流。這種觀點(diǎn)在很大程度上凸顯了在高校里，素質(zhì)教育的內(nèi)容存在很大問題，必須要進(jìn)行革新。

（3）素質(zhì)教育要借助工作特點(diǎn)強(qiáng)化實(shí)際效果。一是在實(shí)行高校的素質(zhì)教育管理中，任何形式素質(zhì)教育下培養(yǎng)出來的學(xué)生，只有通過社會發(fā)展的檢驗，才能評判區(qū)分出優(yōu)劣，這是檢驗素質(zhì)教育成果的根本途徑，同時也是評判一種素質(zhì)教育模式是否合理的方式方法。將高校與素質(zhì)教育分離開來理解，也從根本上放棄了素質(zhì)教育的本質(zhì)，造成學(xué)生的畸形發(fā)展，完全背離了我們教學(xué)育人的根本本質(zhì)。素質(zhì)教育發(fā)展下的學(xué)生培養(yǎng)，是作為中國社會發(fā)展轉(zhuǎn)型時期的重要能量儲備之一，應(yīng)該是科學(xué)合理的發(fā)展，而不是單一的、不結(jié)合人的全面性的發(fā)展，也不是被動的、機(jī)械式的技能灌輸式發(fā)展。素質(zhì)教育的合理發(fā)展，要求我們從技能培養(yǎng)和素質(zhì)培養(yǎng)入手，全方位的去培養(yǎng)個體人的技能能力和素質(zhì)能力。我們面臨的標(biāo)準(zhǔn)和要求將不斷嚴(yán)格和全面，所以必須是不斷的提高認(rèn)識和具備開拓創(chuàng)新精神，為國家素質(zhì)教育發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

3 、結(jié)論

課時的教學(xué)任務(wù)應(yīng)具體。在一個課次中，教學(xué)任務(wù)必須有素質(zhì)教育的教學(xué)任務(wù)，例如培養(yǎng)積極進(jìn)取的集體主義精神。教學(xué)目標(biāo)必須有素質(zhì)教育目標(biāo)，例如培養(yǎng)團(tuán)隊競爭與合作意識。感受大眾傳媒對個人生活的影響，知道通過各種媒體和運(yùn)用新技術(shù)能夠收集、解釋、傳遞現(xiàn)實(shí)社會中的各種信息。

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