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      也談宜興紫砂陶刻裝飾之創(chuàng)新

      2013-08-15 00:44:36
      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2013年4期
      關(guān)鍵詞:紫砂陶陶刻茶壺

      趙 陽

      江蘇宜興 宜興 214221

      紫砂陶刻藝術(shù)廣泛應(yīng)用于紫砂的裝飾上。評斷紫砂陶刻藝術(shù),不單要看陶刻工藝,還要看陶刻的內(nèi)容,以及內(nèi)容與壺型是否貼切,布局是否合理,主題是否一致,涉及文化、藝術(shù)、品位等多方面的考量。基于陶刻工作者的思想水平,文化修養(yǎng),技藝高低,負(fù)責(zé)任的陶刻工作者不會盲目的去刻一把壺,也不會隨意去刻一把與壺整體內(nèi)容不一致的裝飾內(nèi)容。我們刻壺的時候往往也會注意到,就是刻繪內(nèi)容盡量不能喧賓奪主,就是不能掩蓋紫砂壺本身的魅力,因為陶刻裝飾本身就是紫砂的附屬藝術(shù),只是起到點綴和映襯,只有相輔相成,才能夠相映成趣,互為補充,才能相得益彰。

      這也是紫砂陶刻創(chuàng)作中需要考量的重點。我們的陶刻藝術(shù)發(fā)展千年,到了現(xiàn)在,陶刻藝術(shù)不斷成長,結(jié)合了眾多藝術(shù)家不懈的努力,更為的輝煌。從事陶刻工作多年,我對陶刻也有自己的認(rèn)識和見解,在學(xué)習(xí)陶刻其間,為了提高自己的陶刻水平,我也曾經(jīng)不斷的臨摹古人的書畫,把它當(dāng)成每日的必修課,從不間斷。但是,紫砂陶刻畢竟與中國的筆墨書畫有所區(qū)別,在這樣日復(fù)一日的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)中,有時意興大發(fā),就能胸有成竹,信心百倍地創(chuàng)作。有時也會遇到瓶頸,對自己創(chuàng)作的東西不滿意。也常常感到煩惱,陶刻藝術(shù)到底應(yīng)該以怎樣的心態(tài)去看,經(jīng)過這么多年的研究和學(xué)習(xí),我對陶刻的創(chuàng)新也有了自己的體會。

      陶刻是微型書畫,不是潑墨寫意一揮而就的中國畫,它需要對紫砂泥性的理解,對此我作了一系列的研究,刻畫時,泥胎的干濕程度要達到怎樣一個最佳的時機,才是最適宜作陶刻裝飾的,大致在完成基本成型,稍涼一下,待干濕程度適中,以手輕觸來判斷是否可以進行下一步的雕刻工藝。

      陶刻的工具、手法,也是紫砂陶刻中最為重要的一環(huán),刻工也是作品好壞成敗的關(guān)鍵。對輕重的拿捏,掌握的程度是陶刻家日積月累之后才會游刃有余的,就如畫畫握筆一般,只有不斷的練習(xí),掌握技巧,才能從容掌握力道和方法。陶刻的以刀代筆在壺坯上清晰地刻出輕重緩急的痕跡,刀工表現(xiàn)要求自然,線條的力度要剛?cè)岵泄?jié)奏感,不能有滯約、頓挫之感,運刀時要準(zhǔn)確,自然,胸有成竹之時,必然一氣呵成。對豎、撇、劃、踢、捺五種方法的掌握,指間的感覺必然是靈銳的,掌心虛空相輔,手腕靈巧自然,手握刀不可脫手,握姿自然不死板。陶刻有陰刻、陽刻之分,也有素刻、描色、通身刻等等,對這些陰陽色調(diào)的結(jié)合運用,有自我的認(rèn)識,根據(jù)壺的意境刻出不同的效果。掌握分寸,從中認(rèn)識、學(xué)到新的技法,手法的掌握和對工具的運用,也要有新的認(rèn)識。

      在刻繪內(nèi)容時,對壺體的內(nèi)涵要有認(rèn)真的研究,不盲目地將繪畫、詩書刻在壺身上,這就需要陶刻者對詩畫有一定的了解,精益求精的學(xué)習(xí)。陶刻裝飾集書法、繪畫、篆刻、文化、藝術(shù)于一體,一個陶刻家首先要具備相當(dāng)高的技藝修養(yǎng)、書畫水平才有能力作自己的創(chuàng)作。各種書法和名家字畫,默熟于心,不將模仿當(dāng)做慣例,胸有成竹之畫才為上乘。深入理解,對詩詞意境的把握,恰到好處,對畫的意境把握,掌握分寸,是否合理,情境相融。另外對于陶刻內(nèi)容要有新的創(chuàng)意,對此不能一味守舊,一成不變,作機械刻畫,這樣也會造成視覺審美疲勞。只有結(jié)合現(xiàn)代美學(xué)、創(chuàng)藝,融合時代精神的創(chuàng)作,才有生動感人的藝術(shù)作品。讓人通過這些內(nèi)容去感受一件紫砂作品所包含的精神、情感、境界和時代氣息。

      紫砂陶刻工藝是相對自由的藝術(shù),極富民間意味,意隨心動,刀隨意動??茖W(xué)發(fā)展的現(xiàn)代市場上出現(xiàn)了電腦刻壺,這種機械化的操作,雖說是新的演繹,卻使得大批的壺藝裝飾呆板而沒有生動性,也制約了紫砂的裝飾發(fā)展。

      我們要注重陶刻的形式、內(nèi)容和藝術(shù)性的統(tǒng)一。作為今天的陶刻來說,應(yīng)該是在多元文化的背景下,更加繁榮發(fā)展。陶刻作為一門有語言的藝術(shù),它也需要用它無聲的語言向人們表達自己的情感和心聲。

      [1]《宜興茶壺的造型與紋飾》 美國謝瑞華 刊于臺灣 《中國茶壺大觀》

      [2]《簡談紫砂陶藝鑒賞》顧景舟

      [3]《紫砂茶壺的造型與鑒賞》江蘇人民出版社

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