教育公平視角下體育運(yùn)動(dòng)教育公平的思考

◆張 雷 許春紅 趙宗翼

(1.云南大學(xué)體育學(xué)院;2.云南中醫(yī)學(xué)院體育部)

我國(guó)教育公平問(wèn)題在新時(shí)期有著非常重要的含義，它是社會(huì)發(fā)展的體現(xiàn)也是社會(huì)發(fā)展的目的之一。黨的十八大報(bào)告提出:“大力促進(jìn)教育公平，……讓每個(gè)孩子都能成為有用之才?！币虼耍逃绞菍?duì)當(dāng)前社會(huì)以及教育狀況的反映，也是實(shí)現(xiàn)教育超越的必要途徑。體育運(yùn)動(dòng)教育是我國(guó)教育的薄弱環(huán)節(jié)，存在著區(qū)域間的不公平，也存在著學(xué)科間的不均衡，更存在著體育領(lǐng)域方面的不公平。

一、教育公平

教育公平是指國(guó)民在教育活動(dòng)中的地位平等和公平的占有教育資源，從而促使國(guó)民的自然潛能得到多方面的充分自由的發(fā)展的教育理想。教育公平是社會(huì)公平價(jià)值在教育領(lǐng)域的延伸和體現(xiàn)。教育公平與其它社會(huì)領(lǐng)域的公平一樣，可具體的區(qū)分為起點(diǎn)公平、過(guò)程公平和結(jié)果公平三種不同類型的公平?，F(xiàn)階段我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在較大差距，因此東部與西部地區(qū)、城鎮(zhèn)與農(nóng)村，在教育投入方面相處甚遠(yuǎn)，從而導(dǎo)致區(qū)域間教育發(fā)展存在差距，也是教育公平存在的主要問(wèn)題。

二、體育運(yùn)動(dòng)教育中的公平問(wèn)題

體育運(yùn)動(dòng)教育是指以身體活動(dòng)和技術(shù)練習(xí)為手段，以增強(qiáng)體質(zhì)為主要目的，培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展的一種有意識(shí)、有組織的教育過(guò)程。體育運(yùn)動(dòng)教育是教育的重要組成部分，關(guān)系到青少年體質(zhì)健康以及國(guó)民體質(zhì)健康，是終身教育的重要組成部分。

1.法規(guī)層面的體育運(yùn)動(dòng)教育公平

我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，政府政策的公布與導(dǎo)向是解決社會(huì)公平問(wèn)題的重要環(huán)節(jié)，體育政策的制定、建設(shè)和實(shí)施，是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)體育教育發(fā)展的重要保障?！督逃ā贰扼w育法》《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》《學(xué)校體育工作條例》《全民健身計(jì)劃綱要》等法律文件包含了體育運(yùn)動(dòng)教育的部分，這些文件都是學(xué)校開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)性文件。法律層面的文件是體育運(yùn)動(dòng)教育實(shí)施的有效依據(jù)，但在我國(guó)學(xué)校體育具體實(shí)施過(guò)程中卻存在著較大差距。尤其是在學(xué)生體質(zhì)嚴(yán)重下降的階段，“陽(yáng)光體育”依然無(wú)法全面的有效展開(kāi)，連最基礎(chǔ)的體育課程也不能保質(zhì)保量的開(kāi)展。這種情況也明顯的體現(xiàn)出監(jiān)管的缺失。

2.區(qū)域發(fā)展層面的體育運(yùn)動(dòng)教育公平

由于歷史原因和區(qū)域遼闊，我國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡，地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)和文化導(dǎo)致了學(xué)校體育硬件設(shè)施和師資配備等方面都存在較大差距，城鄉(xiāng)義務(wù)教育在體育運(yùn)動(dòng)教育方面的差距超過(guò)了其他方面。素質(zhì)教育的實(shí)施沒(méi)有很好的在體育方面體現(xiàn)出來(lái)，鄉(xiāng)村及邊遠(yuǎn)山區(qū)等落后地方體育場(chǎng)地器材無(wú)法滿足正常的教學(xué)和課外活動(dòng)。師資配置也是重要的環(huán)節(jié)，經(jīng)常是學(xué)校沒(méi)有專職體育教師。由其他科目教師兼任，使得體育運(yùn)動(dòng)教育不能完整的貫徹，一些體育活動(dòng)也無(wú)法開(kāi)展?，F(xiàn)在部分地區(qū)不是“劫富濟(jì)貧”，而是“劫貧濟(jì)富”，將資源傾向于好的學(xué)校，辦名校。名校有了財(cái)政支持，又有社會(huì)贊助，而其他學(xué)校則是艱難度日。

3.學(xué)校實(shí)施層面的體育教育公平

學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)教育包括體育課程、課外體育活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽等多種形式。但由于應(yīng)試教育的深遠(yuǎn)影響，使得素質(zhì)教育被排斥，體育也被剝奪了相應(yīng)的地位。體育課程被擠占，課余體育活動(dòng)的時(shí)間無(wú)法保證已是司空見(jiàn)慣，現(xiàn)階段又出現(xiàn)了取消運(yùn)動(dòng)會(huì)中中長(zhǎng)跑項(xiàng)目，號(hào)召將體育納入高考科目等舉措。一方面，學(xué)校怕承擔(dān)責(zé)任，盡一切辦法保證學(xué)生不出任何事故;另一方面，迫于各方面的壓力，要提升學(xué)生最基本的體質(zhì)健康水平要依靠高考這個(gè)指揮棒，從而動(dòng)員學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校等各方面力量。由此而來(lái)的就是學(xué)生體質(zhì)無(wú)限期的下降，體育不能成為一種生活方式，從而影響到了民族的發(fā)展和國(guó)家的安全。

三、體育運(yùn)動(dòng)教育的多元化

多元文化教育在關(guān)注公共利益與族群和諧發(fā)展的同時(shí)更加傾向于個(gè)體的發(fā)展。因受教育者個(gè)人的天賦、區(qū)域的發(fā)展、家庭環(huán)境等多方面原因，完全公平不可能機(jī)械地實(shí)現(xiàn)。體育運(yùn)動(dòng)教育所要求的平等不是資源配給、師資配備和現(xiàn)代體育項(xiàng)目開(kāi)展上的等同，而是建立在文化差異上的人的全面發(fā)展的平等。

1.體育運(yùn)動(dòng)教育功能的多元化

體育運(yùn)動(dòng)教育是教育的重要組成部分，它不僅有增強(qiáng)體質(zhì)、培養(yǎng)技能、休閑娛樂(lè)等功能。同時(shí)，在青少年成長(zhǎng)的過(guò)程中，需要關(guān)注生命的和諧發(fā)展，通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)教育的集群性、開(kāi)放性和社會(huì)性等特點(diǎn)，培養(yǎng)青少年健康的體育行為，包括基本的生活技能、生存技能、生命質(zhì)量意識(shí)與行為，促進(jìn)其終身體育習(xí)慣養(yǎng)成，使體育在休閑中占有重要地位，成為青少年自身發(fā)展最高層次的本質(zhì)需求。

2.體育運(yùn)動(dòng)教育實(shí)施過(guò)程的多元化

學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)教育長(zhǎng)期得不到規(guī)范化實(shí)施，除了體育資源方面的問(wèn)題以外，還存在體育觀念陳舊、課程理念無(wú)法貫徹、課程執(zhí)行隨意、課程監(jiān)管不利等問(wèn)題。從人的全面發(fā)展和終身教育方面考慮，學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)教育與青少年未來(lái)發(fā)展承接起來(lái)，應(yīng)重要發(fā)展學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力、精神品質(zhì)、多元文化等功能。從而推動(dòng)青少年素質(zhì)教育，解決體育運(yùn)動(dòng)教育實(shí)施過(guò)程中重口號(hào)、輕實(shí)施的現(xiàn)狀。

3.體育運(yùn)動(dòng)教育個(gè)體的多元

在青少年體育運(yùn)動(dòng)教育中，幫助學(xué)生以多元化的視角認(rèn)識(shí)體育的功能和價(jià)值。尊重人的生命發(fā)展的最基本的需求和個(gè)性化需求，形成應(yīng)急與避險(xiǎn)、生存與適應(yīng)、文化與休閑等多途徑，使個(gè)體逐漸形成并發(fā)展內(nèi)在的、穩(wěn)固的、長(zhǎng)期的健康觀念、堅(jiān)毅品質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能。

4.體育運(yùn)動(dòng)教育評(píng)價(jià)的多元

體育運(yùn)動(dòng)教育的考核主要在于學(xué)生的體質(zhì)健康、體育課程開(kāi)設(shè)和相關(guān)硬件設(shè)施的配置方面。忽視了人的種族、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)和文化差異等方面的特殊性，只是體育運(yùn)動(dòng)教育過(guò)度的物質(zhì)化和現(xiàn)代化。體育運(yùn)動(dòng)教育的目的是使青少年能夠通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。因此，考核評(píng)價(jià)就不能夠以統(tǒng)一量化標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，使學(xué)校和青少年失去參與體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力，使體育人文失去源頭，取而代之的是形式化、現(xiàn)代化的體育運(yùn)動(dòng)。

四、體育運(yùn)動(dòng)教育公平的實(shí)現(xiàn)

教育公平受經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展程度的制約，因此絕對(duì)公平、公正是不存在的。體育運(yùn)動(dòng)教育公平絕不是資源分配意義上的公平，而且關(guān)注個(gè)人體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的公平。

1.個(gè)體與群體權(quán)利的均衡發(fā)展

體育運(yùn)動(dòng)教育呈現(xiàn)多種類、多方式、多形式等，如果公共性過(guò)多會(huì)蠶食個(gè)體的權(quán)利，使青少年失去參與體育運(yùn)動(dòng)的原動(dòng)力。通過(guò)個(gè)體自由選擇才能使得參與體育運(yùn)動(dòng)的意愿增強(qiáng)、功能自然釋放。教育作為一種有目的培養(yǎng)人、促進(jìn)人的活動(dòng)，旨在培養(yǎng)人能夠按照自身內(nèi)在本性要求支配自身自由發(fā)展的人，而學(xué)校體育價(jià)值訴求在于通過(guò)教育實(shí)踐實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展目標(biāo)。只有人的自由全面發(fā)展，才能促進(jìn)群體的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

2.多元文化的交融

多元文化是一種意識(shí)形態(tài)、一種價(jià)值觀，其功能在于動(dòng)員社會(huì)力量，追求不同群體在文化和物質(zhì)上的繁榮以及人類本身的自由和尊嚴(yán)。人類的其它活動(dòng)形式無(wú)法取代學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)教育的功能和價(jià)值，這也是個(gè)體生命活動(dòng)中不可或缺的組成內(nèi)容。學(xué)校體育課程既有益于人的身體鍛煉，也有助于凸顯人的精祌生命的內(nèi)在規(guī)定性，使人能夠有意識(shí)地強(qiáng)化身體發(fā)展與精神發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。多元文化教育肯定文化多樣性的價(jià)值，尊重文化多樣性下的人權(quán)，增加人民選擇生活方式的可能性，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)正義與公平機(jī)會(huì)的實(shí)現(xiàn)。

3.多方面的評(píng)價(jià)考核

中國(guó)體育領(lǐng)域里社會(huì)公平問(wèn)題的焦點(diǎn)是資源配置不公，維護(hù)與實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)教育公平的重點(diǎn)也是對(duì)資源合理配置。體育運(yùn)動(dòng)教育公平不能固化在物質(zhì)層面上，要將教育公平內(nèi)融到青少年的性格和生存方式中，改變考核評(píng)價(jià)以起點(diǎn)和結(jié)果為主，忽略最重要的過(guò)程。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)人的個(gè)體全面發(fā)展出發(fā)，有益于公平狀態(tài)的真正建構(gòu)，強(qiáng)化了過(guò)程公平，才能使起點(diǎn)公平、過(guò)程公平和結(jié)果公平得以實(shí)現(xiàn)。

4.補(bǔ)償教育

多元文化教育遵從使最少受益者、受惠者的利益最大化，對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行補(bǔ)償。體育運(yùn)動(dòng)教育補(bǔ)償不能簡(jiǎn)單理解為經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)層面方面的給予。即使城鄉(xiāng)的體育器材配備完全相同，師生比也不相上下，也不代表著2所學(xué)校在體育運(yùn)動(dòng)教育方面就完全公平了。體育運(yùn)動(dòng)教育補(bǔ)償強(qiáng)調(diào)的是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生身體的健康發(fā)育，并且能夠認(rèn)識(shí)人的生命意義，從認(rèn)知層面提升人的生命境界，最終將體育運(yùn)動(dòng)教育公平看作是與人生命、生存和休閑的價(jià)值層面考慮。

體育運(yùn)動(dòng)教育公平已經(jīng)成為我國(guó)教育的重要部分，它關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定、民族的發(fā)展和國(guó)家的強(qiáng)盛。因此，通過(guò)學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)教育，讓每一個(gè)學(xué)習(xí)者通過(guò)一定的運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度選擇挑戰(zhàn)自己的體能、挑戰(zhàn)自己的極限并使之堅(jiān)持到最后一刻，也可以通過(guò)一定的教學(xué)策略讓每一個(gè)學(xué)習(xí)者在各種身體磨難、挫折甚至絕望中超越自我，還可以通過(guò)一定的教學(xué)場(chǎng)景讓每一個(gè)學(xué)習(xí)者在探險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的體驗(yàn)中激勵(lì)人生，并使之感受到體育活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣、挑戰(zhàn)、激情和超越。

［1］羅正鵬.洱源縣福田村教育辦平研究［D］.北京:中央民族大學(xué)，2008.6-8.

［2］樊文剛，徐曾光，林勇遠(yuǎn)，等.體育公共服務(wù)均等化:基于公平正義的視角［J］.湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，(4):73-78.

［3］李旭.我國(guó)學(xué)校場(chǎng)域中教育公平失真及影響因素［J］.現(xiàn)代教育管理，2010，(1):8-11.

［4］鐘明寶，胡在棟，張春燕.學(xué)校體育教學(xué)公平問(wèn)題透視［J］.山東體育科技，2012，(1)34:59-63.

［5］劉芳，楊輝.體育公平的社會(huì)學(xué)分析［J］.成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011(6)31:6-9.

［6］余波.育課堂教學(xué)過(guò)程中的公平失衡研究［J］.教學(xué)與管理，2011(9):75-76.

［7］張興林.中國(guó)體育發(fā)展的公平問(wèn)題分析［J］.吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，(3)28:11-13.