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      新時(shí)期思想政治教育的繼承和創(chuàng)新

      2013-08-15 00:51:35◆陳
      中國校外教育 2013年3期
      關(guān)鍵詞:優(yōu)良傳統(tǒng)政治思想

      ◆陳 靜

      (焦作師范高等??茖W(xué)校)

      面對新世紀(jì)、新階段、新形勢,思想政治教育必須與時(shí)俱進(jìn),在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上銳意創(chuàng)新,不斷探索和創(chuàng)造新的觀念、新的內(nèi)容、新的方法、新的機(jī)制,努力體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性,增強(qiáng)實(shí)效性。

      一、正確處理繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系

      我們要繼承和發(fā)揚(yáng)思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng),正確認(rèn)識和處理繼承和創(chuàng)新的辨證統(tǒng)一關(guān)系,就必須堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合。思想政治教育繼承與創(chuàng)新的辨證統(tǒng)一關(guān)系,集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      首先,繼承是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。思想政治教育繼承是思想政治教育創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ),沒有對我國古代思想政治體系中精華的繼承,沒有對我黨思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承,思想政治教育創(chuàng)新就是無源之水、無本之末,就失去了其繼續(xù)前進(jìn)和發(fā)展的條件。

      其次,創(chuàng)新是繼承的目的和結(jié)果。沒有創(chuàng)新發(fā)展,思想政治教育只能是停滯不前、簡單重復(fù),就不能隨著時(shí)代的發(fā)展、社會的變遷、教育對象的思想觀念的變化而變化。

      再次,堅(jiān)持思想政治教育繼承與思想政治教育創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。歷史唯物主義告訴我們,“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造”,即人類總是在一定的歷史條件下創(chuàng)造歷史的,這是對繼承與創(chuàng)新的關(guān)系的一個(gè)最好的闡釋。

      二、新時(shí)期,繼承思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)

      如果沒有人類社會發(fā)展積累的豐富歷史經(jīng)驗(yàn),教育就失去了其存在的物質(zhì)和精神上的依托。實(shí)際上,無論是教育的內(nèi)容、形式和方法等外在層面上的革新,還是教育理論、教育觀念等內(nèi)在層面的深化,都離不開對傳統(tǒng)的繼承。

      1.繼承黨的思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)

      思想政治工作作為我黨的重要政治優(yōu)勢,在長期的革命和建設(shè)中,形成了較為系統(tǒng)的思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng),繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng),是當(dāng)前推進(jìn)創(chuàng)新思想政治教育的重要基礎(chǔ)。

      首先,要繼承馬克思主義的基本原理及其立場、觀點(diǎn),以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指針。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,深入進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義和艱苦創(chuàng)業(yè)精神的教育。

      其次,繼承實(shí)事求是的傳統(tǒng),實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想,鄧小平理論的精髓。回顧我黨領(lǐng)導(dǎo)革命與建設(shè)的偉大實(shí)踐,可以清晰地看到,我們每前進(jìn)一步,都離不開解放思想、實(shí)事求是的思想路線。這是我黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和社會主義建設(shè)中逐漸形成和發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

      再次,堅(jiān)持群眾路線。群眾路線是我黨的根本工作路線,在思想政治教育方面,我黨形成了“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線。在新時(shí)期,江澤民、胡錦濤同志一再要求在新形勢下應(yīng)該更好地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      2.批判地繼承我國古代的教育思想和經(jīng)驗(yàn)

      中國古代的思想政治教育,主要是指以孔孟為代表的儒家思想。其最突出的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)倫理道德,強(qiáng)調(diào)政治與倫理的結(jié)合。盡管儒家倫理是為封建統(tǒng)治階級服務(wù)的,具有強(qiáng)制性、等級性和封閉性,但儒家重倫理、講道德的傳統(tǒng)以及儒家所提出的許多關(guān)于教育的方法,如注重道德品質(zhì)的培養(yǎng),把知行統(tǒng)一起來的原則,因材施教、啟發(fā)思維、循循善誘、防微杜漸及重身教、重家庭教育和環(huán)境教育的原則方法等至今仍具有重要的意義。批判地吸收他們在方法論乃至內(nèi)容、原則、途徑和方法上的有用成分,去其糟粕,取其精華,就會使我們的思想政治教育更富有民族色彩。

      3.批判地繼承中國近現(xiàn)代的思想政治教育

      從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年“五四”運(yùn)動(dòng),中國的社會性質(zhì)、階級關(guān)系、社會主要矛盾都發(fā)生了深刻的變化。這就決定了當(dāng)時(shí)的思想政治教育一方面沿襲了封建傳統(tǒng)教育內(nèi)容,另一方面也大量吸收了西方的思想文化。如魏源的堅(jiān)持民族主義、愛國主義的民族精神和思想政治教育應(yīng)注重人、整肅人心的思想;梁啟超推崇的“自治,自尊,自信”的道德修養(yǎng)方法;蔡元培的“注重道德教育、以實(shí)利教育、軍國教育輔之,更以美感教育完成其道德”的教育宗旨以及胡適所推崇的平民教育和實(shí)用主義教育等在社會主義的今天仍不失其合理成分。

      三、適應(yīng)新情況新特點(diǎn),推動(dòng)思想政治的改進(jìn)與創(chuàng)新

      鄧小平同志曾指出:“思想政治工作是我們黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng),要隨時(shí)代的變化、發(fā)展,適時(shí)地加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,更好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)?!苯瓭擅裢疽采羁痰刂赋?“思想政治工作在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,必須在觀念、內(nèi)容、方法、機(jī)制等方面努力創(chuàng)新和改進(jìn)。”創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新是思想政治教育的根本出路。在新的歷史時(shí)期,思想政治教育必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),著眼于創(chuàng)新、著眼于具有時(shí)代特色的新鮮氣息的創(chuàng)造,才能真正發(fā)揮其生命線的作用。

      1.思想觀念的創(chuàng)新

      思想是行動(dòng)的前提,觀念是實(shí)踐的先導(dǎo)。高校思想政治教育工作必須解放思想,自覺更新觀念,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

      第一,樹立開放性、國際化的思想政治教育意識。在世界經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢下,思想政治教育只有充分利用全球化、信息化進(jìn)程中的積極因素,解放思想,大膽走向國際舞臺,加強(qiáng)對外交流,注意吸收和借鑒國外思想政治教育有益的經(jīng)驗(yàn)和知識,確立開放的教育觀念,并建立開放的教育體系,才能與現(xiàn)代社會這一發(fā)展趨勢相一致。

      第二,樹立人本意識。思想政治教育的主體、客體、內(nèi)容無不與人直接相關(guān),強(qiáng)調(diào)人本意識,主要是指在思想政治教育工作中必須進(jìn)一步注意以學(xué)生為核心,遵循學(xué)生自身發(fā)展的客觀規(guī)律,把思想政治工作建立在更加尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上。

      第三,增強(qiáng)創(chuàng)造性觀念。現(xiàn)代思想政治教育必須以馬克思主義為指導(dǎo),緊密結(jié)合現(xiàn)代社會的實(shí)際和本系統(tǒng)的實(shí)際,創(chuàng)造性地開展思想政治教育。

      2.內(nèi)容的創(chuàng)新

      思想政治工作的內(nèi)容要科學(xué)化,體現(xiàn)出時(shí)代性。建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的正確的社會主導(dǎo)價(jià)值觀,以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。因此,要做好以下幾個(gè)方面:

      第一,要在堅(jiān)持對大眾進(jìn)行馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)、立場和方法教育的同時(shí),努力增添符合社會轉(zhuǎn)型期特點(diǎn)的新內(nèi)容,比如,現(xiàn)代意識、競爭觀念、市場觀念、創(chuàng)新精神,等等,從而最大限度地增加黨的思想政治工作的思想含量,依靠真理的力量和思想的魅力去鼓舞人、引導(dǎo)人、塑造人。

      第二,思想政治教育是以人的思想政治素質(zhì)形成、變化過程和規(guī)律為研究對象的科學(xué),在思想政治教育創(chuàng)立、形成、發(fā)展的過程中,在始終堅(jiān)持以馬克思主義為理論基礎(chǔ)上,還要吸收心理學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)、行為科學(xué)等相鄰學(xué)科的研究成果,博采眾長,融會貫通,形成了具有獨(dú)特個(gè)性的理論體系。

      第三,思想政治教育還要增添以尊重人格、尊重人的基本權(quán)利和義務(wù)、強(qiáng)調(diào)平等、自由、民主和社會公正等為基本內(nèi)容的人文精神。就思想政治教育的改進(jìn)和創(chuàng)新來說,要從人出發(fā),和諧人際關(guān)系,發(fā)揮人的潛能,關(guān)注人的全面而自由的發(fā)展,追求人類的終極關(guān)懷,尊重人和推崇人,弘揚(yáng)人的生命存在的意義和主體獨(dú)立自覺的價(jià)值。這樣,就會使思想政治教育與時(shí)代的腳步合拍,就會使教育對象耳目一新,從而樂于接受思想政治教育。

      3.方法手段的創(chuàng)新

      思想政治教育方法手段的創(chuàng)新要在繼承、借鑒的指導(dǎo)下,立足于創(chuàng)新。老辦法,實(shí)用的要繼承;西方的方法,合適的可以借鑒;新辦法,要多學(xué)、多用并聯(lián)系自身的特點(diǎn)創(chuàng)造性地開展工作,做好以下幾個(gè)轉(zhuǎn)變:

      第一,應(yīng)由偏重灌輸向注重滲透拓展。灌輸理論歷來是思想政治教育的重要方式。即使是在新的歷史時(shí)期,它仍具有重要意義。但隨著改革開放和世界經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,在強(qiáng)調(diào)灌輸?shù)耐瑫r(shí),還要注重思想滲透,把思想政治工作滲透到具體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、群眾性文明創(chuàng)建活動(dòng)、豐富多彩的文化娛樂活動(dòng)中,形成思想政治工作的整體覆蓋,達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。

      第二,應(yīng)由單向性向雙向性模式轉(zhuǎn)變。思想政治教育的主體、客體都是人,都具有主體意識和主觀能動(dòng)性。而且常常角色互換,只有達(dá)到二者的協(xié)調(diào)一致才能實(shí)現(xiàn)教育的目的。因此,思想政治教育只有建立在主、客體平等交流的基礎(chǔ)上通過雙向溝通和協(xié)調(diào)的方式才會收到好的效果。

      第三,應(yīng)由單純教育向教育和管理相結(jié)合轉(zhuǎn)變。思想政治教育既要靠耐心細(xì)致的諄諄教導(dǎo),也要靠科學(xué)規(guī)范的嚴(yán)格管理。要抓緊建立健全的有關(guān)法律法規(guī)和制度。對思想政治教育堅(jiān)持和提倡的原則從法規(guī)制度上予以確認(rèn),對其反對的東西用法規(guī)制度進(jìn)行約束和誡勉,要把思想政治教育的內(nèi)容和要求同城市管理、鄉(xiāng)村居民管理,社會管理、企業(yè)管理和學(xué)校管理結(jié)合起來,融進(jìn)城市規(guī)范,鄉(xiāng)村制約、企業(yè)精神和校風(fēng)校訓(xùn)之中,使自律與他律、內(nèi)在約束與外在約束有機(jī)地結(jié)合起來,形成健康向上的良好社會環(huán)境。

      4.運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新

      在新形勢下,加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育必須有一套完整的運(yùn)行機(jī)制,才能使思想政治更富有實(shí)效。思想政治教育運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新應(yīng)著重從以下幾方面著手:

      首先,建立齊抓共管的組織領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)制,保證思想政治教育有人管?!耙⒁粋€(gè)以黨組織,專職干部為骨干,行政干部為基礎(chǔ)和群團(tuán)組織共同參與的思想政治教育體系,形成黨政工團(tuán)齊抓共管,多管齊下的立體式的組織領(lǐng)導(dǎo)體系。”思想政治機(jī)構(gòu)設(shè)置要科學(xué)化,有明確的責(zé)任機(jī)制,做到各方面分工協(xié)調(diào)。

      其次,建立規(guī)范有序的管理體制,保證思想政治教育的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。思想政治教育要與管理相結(jié)合,思想教育是講道理的、轉(zhuǎn)化人的思想,但沒有嚴(yán)格的管理制度作保障,是不會形成習(xí)慣的。思想政治教育本身要制度化、規(guī)范化,在各個(gè)時(shí)期就要做到統(tǒng)籌規(guī)劃。

      此外,還要建立內(nèi)容豐富的思想教育機(jī)制和科學(xué)有效的工作責(zé)任機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、創(chuàng)新機(jī)制等。要建立正常的工作程序和必要的工作檔案。政工人員要留心,對每個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的問題,每個(gè)群體的情況要有分類,有記錄,有計(jì)劃,做到心中有數(shù)。

      總之,思想政治教育是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分。在經(jīng)濟(jì)全球化,知識經(jīng)濟(jì)化、信息網(wǎng)絡(luò)化和文化多元化的今天,思想政治教育必須堅(jiān)持在批判地繼承歷史上的優(yōu)良傳統(tǒng)和積極吸收借鑒西方有益成果的基礎(chǔ)上,立足現(xiàn)實(shí),面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,真正做到“古為今用,洋為中用”,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),著眼于創(chuàng)新、著眼于具有時(shí)代特色的新鮮氣息的創(chuàng)造,不斷開拓思想政治教育的新局面。

      [1]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].中共中央馬克思恩格思列寧斯大林著.作編譯局譯.北京:人民出版社,1995.585.

      [2]鄧小平.鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.63.

      [3]江澤民.江澤民在中央思想政治工作會上的講話人民日報(bào),2001-6-28.

      [4]張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,1999.56.

      [5]蘇振芳.思想政治教育學(xué)[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2006.471.

      [6]肖萍,徐志遠(yuǎn).繼承與創(chuàng)新——思想政治教育學(xué)的基本范疇[J].教育研究,2007,(10):131 -132.

      [7]洪文建.對創(chuàng)新高校思想政治工作的若干思考[J].廈門教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(12):73 -75.

      [8]錢潤光.創(chuàng)新是思想政治工作的靈魂[J].學(xué)術(shù)探索,2003,(5):198-201.

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