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    鎮(zhèn)江藏書家和學(xué)者鮑鼎

    2013-08-15 00:44:13張國平孫潤祥
    鎮(zhèn)江高專學(xué)報(bào) 2013年2期
    關(guān)鍵詞:中國書店釋文金文

    張國平,孫潤祥

    (1.鎮(zhèn)江接插件總廠 質(zhì)量檢驗(yàn)科,江蘇鎮(zhèn)江 212003;2.鎮(zhèn)江高等專科學(xué)校 中文系,江蘇鎮(zhèn)江 212003)

    鮑鼎(1898-1973),字扶九,號(hào)默庵,鎮(zhèn)江人。當(dāng)代學(xué)者周子美在《近百年來江南著名藏書家概述》長文中,將他列為次于陳慶年和丁傳靖的鎮(zhèn)江第三位私人藏書家,稱他“精于甲骨金文之學(xué),著述宏富,藏書數(shù)萬冊,文革時(shí)不幸逝世,近年始得平反,但藏書已蕩然無存”[1]。本文謹(jǐn)對他的藏書和著作情況作一簡單介紹,以表達(dá)對這位鄉(xiāng)先賢的懷念。

    1 鮑鼎與藏書

    鮑鼎出生于鎮(zhèn)江城內(nèi)書香門第,曾祖為清道光間舉人,祖父和伯父都是前清秀才,父親鮑煦齋為前清舉人,娶著名畫家張崟(夕庵)的侄曾孫女張似馨為妻,生鮑鼎。因伯父無子,由他承嗣。他有4個(gè)姐姐而沒有兄弟,童年迭遭不幸。9歲本生父去世,10歲承嗣母去世,12歲承嗣父去世,全家只靠本生母教私塾維持生活。

    因?yàn)榧邑殶o法籌措學(xué)費(fèi),加上體弱不能整天讀書,所以鮑鼎沒有進(jìn)當(dāng)時(shí)的學(xué)校,而由生母親自教讀。鮑家住在第一樓街,其宅后進(jìn)有3間小樓,藏有圖書萬余冊,鮑鼎能隨性之所好,倘佯其中,致力學(xué)習(xí)甲骨文、金文和古代文獻(xiàn),并且較快取得一批研究成果。

    1921年,他為清末民初著名國學(xué)大師王國維的《國朝金文著錄表》寫了《補(bǔ)遺》和《校勘記》,王氏原本著錄4 292種,鮑氏增補(bǔ)為7 143種(1931年正式出版)。1925年在《學(xué)衡》上先后發(fā)表了《玉篇誤字考》和《爾雅歲陽名出于顓頊考》。1926年出版《張夕庵 (崟)年譜》。這些成果的取得,除了良好的家庭教育、自身的天賦和勤奮外,豐富的藏書無疑也是不可缺少的重要條件。

    1928年春,鮑鼎來到上海,進(jìn)入羅振常的蟫隱廬和金頌清的中國書店擔(dān)任編輯,這兩家書店都是海內(nèi)經(jīng)營古籍的著名書店,鮑鼎這時(shí)利用有利條件自己開始大量藏書。

    他藏書最多時(shí)達(dá)4萬多冊。畢竟財(cái)力有限,所以他的藏書特點(diǎn)不在于版本的貴重,而在于品種的繁多,上自《永樂大典》的零本,下至彈詞寶卷,琳瑯滿目。野史多于正史,小名家詩文集多于大名家詩文集。他所藏的唯一宋版是《通志·七音略》,代價(jià)是每張1塊銀元。他收藏的《康熙鎮(zhèn)江府志》據(jù)說當(dāng)時(shí)全國只有2部?!稘M文西廂記》、《滿文三國演義》也是很難得的書,《皇明女史》則是不見著錄的孤本,可惜這些后來都不知去向。現(xiàn)在鎮(zhèn)江博物館保存的柳詒徵手抄本李竟成的《光復(fù)鎮(zhèn)江始末記》是研究辛亥革命的第一手資料,原來就是鮑鼎收藏的①。

    因家庭經(jīng)濟(jì)困難,鮑鼎1943年起進(jìn)新亞藥廠做秘書,1957年退休居滬,1958年因錯(cuò)案被判管制3年,1960年回鎮(zhèn)江,安排到紹宗國學(xué)藏書樓當(dāng)臨時(shí)工。1961年他曾從上海運(yùn)回6箱書籍捐贈(zèng)給紹宗樓。其余大量藏書則在文革“破四舊”中被一掃而光。1973年,鮑鼎在疝氣手術(shù)后不幸去世,1980年獲得平反,恢復(fù)名譽(yù)。他在紹宗國學(xué)藏書樓工作的5年間,將9萬冊古籍分類編目14大冊,善本書目1冊。他在私人藏書樓中成長,在公家藏書樓中終老,他的一生可謂始終與藏書結(jié)緣。

    2 鮑鼎的著作

    鮑鼎的著述活動(dòng)和學(xué)術(shù)成果主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面①本節(jié)內(nèi)容可參見孫金振《鮑鼎著作考述》(《孫金振遺稿》1995年第120頁)。:

    2.1 編纂書目、整綴青銅器

    這些對學(xué)術(shù)研究而言都屬于基礎(chǔ)性的工作,但做好它卻需要深厚功力,能體現(xiàn)出作者的學(xué)術(shù)水平。

    鮑鼎從1928年春起為蟫隱廬書店和中國書店編輯書目,前店為中途接手,后店從第1期編起,具有相當(dāng)高的質(zhì)量,受到包括魯迅先生在內(nèi)的廣大讀者的歡迎。

    他還出版了《抱殘守缺齋藏器目》?!氨埵厝饼S”是劉鶚的齋名。劉鶚收藏非常豐富,生前整理了藏龜、藏陶、藏印、藏貨、分編成書。其銅器、瓦當(dāng)未及整理就遭禍?zhǔn)?,家被抄沒,藏器星散。鮑鼎多方探尋,搜集到有劉氏印記的青銅器147件,瓦當(dāng)132件,詳載其銘刻文字,編成本書,使劉氏一生心血不致完全白費(fèi)。

    此外,他又替當(dāng)時(shí)中國實(shí)業(yè)銀行總經(jīng)理劉體智將其所藏的大量古銅器編成《善齋吉金錄》28冊,4 000余拓片編成《小校經(jīng)閣金文拓本》18冊,這是當(dāng)時(shí)收集金文拓片最多的巨著。后來,他還將徐乃昌收藏的67件器物用毛筆鉤勒輪廓,為徐出版《鏡影樓鉤影》。

    2.2 完善前人著作

    鮑鼎的《〈鐵云藏龜〉釋文》和《〈鐵云藏龜之余〉釋文》都是為劉鶚的《鐵云藏龜》加注釋文,釋文基本上采取“述而不作”的方法,廣采諸家之書,擇善而從;有時(shí)也諸說并存。此書出版,使《鐵云藏龜》從一部只有專家才能使用的學(xué)術(shù)資料成為初學(xué)者也可以讀懂的甲骨文教材。

    《菣厓考古錄》是清嘉慶年間鐘褱的學(xué)術(shù)著作。鐘氏中年早逝,其友人焦循窮三日之力,刺其散稿之精華輯成此書。鮑鼎指出:“知此本非鐘氏所手定,奪誤之處,鐘氏生前既未及校改,沒后他人代輯終形隔膜,即有所疑,姑乃其舊。故刊本既多舛謬,抄本亦自不免。蓋其原書本本誤,非可責(zé)之抄胥與刻工也?!彼鶕?jù)羅振常提供的抄本和徐乃昌收藏的刊本,加以比勘,寫成《〈菣厓考古錄〉??庇洝烦霭?。

    吳大澂的《愙齋集古錄》是清末最完備的金文著錄典籍,但也是在吳氏身后出版,未經(jīng)吳氏最后審定,存在不少問題,如吳氏有收藏而本書漏取的、器名定得不當(dāng)?shù)?、釋名錯(cuò)誤的、同一器的器身與蓋誤分兩處的等等,鮑鼎都為之補(bǔ)入和改正,寫成《〈愙齋集古錄〉校勘記》二冊出版。

    鮑鼎在這類工作中投入大量精力,他的釋文和??倍季哂泻芨咚?,常常同原作形成不可分割的整體。

    2.3 自我構(gòu)思的著作

    鮑鼎1926年寫成的《張夕庵 (崟)先生年譜》最有個(gè)人特色。張崟為清乾嘉年間著名畫家,京江畫派的卓越代表。他的侄曾孫女張似馨是鮑鼎的母親,鮑鼎從她那里知道許多張崟的工作生活情況,還在張家看到過張崟日記。由于掌握了大量第一手資料,所以能在《年譜》中生動(dòng)地表現(xiàn)出這位畫家的思想境界、個(gè)性特征、工作態(tài)度和生活趣事,并反映了當(dāng)時(shí)的人際交往和社會(huì)景況。敘事翔實(shí)可靠,文筆簡潔清晰,是他著作中最暢銷的一部。

    鮑鼎的另一篇力作是《金文略例》。他克服取材難、辨?zhèn)坞y、釋文難三大障礙,試圖為已發(fā)現(xiàn)的大量青銅器進(jìn)行分類。他先從總體上劃分為八大例:“名器例”“稱器例”“作器例”“文辭例”“款識(shí)例”“鐫刻例”“年日月例”和“稱謂名字例”。每一大例下再分若干小例,每一小例下再舉一件或多件青銅器作佐證。這樣,全文共列309小例,舉用的青銅器有600件左右。

    他的分類側(cè)重從形式著眼,對社會(huì)歷史內(nèi)容的發(fā)掘不及郭沫若稍后出版的《兩周金文辭大系》來得深刻,但文章仍為當(dāng)時(shí)書畫界所重視。

    中國書畫界一慣強(qiáng)調(diào)書畫互補(bǔ),國畫大師黃賓虹更推崇金石筆法。他在《近數(shù)十年畫者評》中認(rèn)為:“自畫法失傳,古人用筆存于篆隸。故畫筆以金石家為上,工書法、詩文者次之,作家當(dāng)行,得與文人熏陶者又次之?!滨U鼎在本文中提到的文辭、款識(shí)、鐫刻都與筆法有關(guān),所以此文在1930年1月《東方雜志(中國美術(shù)號(hào))》發(fā)表就并非偶然。

    黃賓虹在同期雜志上發(fā)表《古印概論》。他與鮑鼎大約在這前后相識(shí),此后兩人還有書信往來。文革結(jié)束后,發(fā)現(xiàn)鮑鼎遺物中有黃賓虹寄給他的信件一份。信寫在“賓虹用箋”上,全文如下:

    自去秋匆匆南返,久擬候教,人事鹿鹿,因之延滯。北游取得綏遠(yuǎn)出土周秦古印,近拙撰有考釋,在脫稿中。今俊德先生來杭快悟,托渠先將拓本奉鑒,馀面續(xù)詳。此候扶九先生著綏。

    賓虹拜上

    可惜信末未署年月,具體寫作時(shí)間尚有待考證。不過從信中可以明顯看出,這位近代畫壇巨擘、德高望重的長者,對比自己小33歲的后學(xué)頗為器重。推究其原因,主要在于鮑鼎對金文和書法都有較深造詣[2]。

    鮑鼎的其他著作大都為專題考釋。如《九州釋名》和《春秋國名考釋》都意圖從語言學(xué)的角度來解釋古地名的來源,出版后分贈(zèng)友好。鎮(zhèn)江歷史學(xué)家、清史館協(xié)修唐邦治先生讀后十分贊賞,認(rèn)為發(fā)前人所未發(fā)。甲骨文學(xué)家葉玉森先生則認(rèn)為有失之穿鑿之處。

    1929年在河南洛陽、孟津、偃師三縣接壤處王窯村一帶發(fā)現(xiàn)漢馬姜墓及墓碑,是當(dāng)時(shí)考古界的大事之一。馬姜是東漢開國功臣新息侯馬援的女兒,膠東侯賈復(fù)的兒媳。她的妹妹是漢明帝劉莊的皇后,她的女兒又是漢章帝劉烜的母親,這樣一位貴夫人,無疑和當(dāng)時(shí)的政治文化歷史事件有很大關(guān)系。鮑鼎著《漢馬姜墓石刻考釋》根據(jù)史籍記載考釋了石刻文字,同時(shí)又根據(jù)碑文糾正了一些歷史記載的失誤。

    鮑鼎還有一類著作帶有論爭性。如《夨彝考釋質(zhì)疑》是針對羅振玉的《夨彝考釋》提出不同意見;《朱子金石學(xué)》則根據(jù)朱熹著作中的有關(guān)論述證明朱熹并不輕視金石研究,目的是用“以子之矛刺子之盾”的方法,駁斥道學(xué)家認(rèn)為研究金石就是“玩物喪志”的觀點(diǎn)。

    鮑鼎還能以融會(huì)貫通的眼光把握某種學(xué)術(shù)發(fā)展的源流。他的《目錄學(xué)小史》受到人們好評。他還準(zhǔn)備寫《中國金石學(xué)小史》,可惜只寫成《金石學(xué)之原始時(shí)代》。

    魯迅在上海時(shí),曾多次購買鮑鼎著述。這可從他的日記中看到:1931年6月13日,“午后得中國書店目錄兩本”;1931年11月21日,“晨寄中國書店及蟫隱廬信,并各附郵票二分”;11月24曰,“得中國書店及蟫隱廬舊書目各一本”。這時(shí),這兩個(gè)書店的書目都是鮑鼎編纂的。1931年6月7日,“在蟫隱廬豫約《鐵云藏龜》一部,四元”;1931年8月13日,“從蟫隱廬取得豫約之《鐵云藏龜》一部,六本四元”。這時(shí)蟫隱廬出版的《鐵云藏龜》是附有鮑鼎釋文的。1932年3月4日,“午后同三弟往中國書店購買汪士賢本《阮嗣宗集》、《商周金文遺拾》、《九州釋名》、《夨彝考釋質(zhì)疑》各一部,共泉四元八角?!逼渲凶詈髢煞N都是鮑鼎著作。鮑鼎著述的學(xué)術(shù)水平和社會(huì)影響由此可見一斑[3]。

    鮑鼎先后受到家庭經(jīng)濟(jì)困難和政治錯(cuò)案的影響,學(xué)術(shù)生命未能正常延續(xù),這是很可惜的。上一世紀(jì)三四十年代,他曾將自己的著作結(jié)集為《默庵所著書》和《默庵金石三書》刊行,現(xiàn)在已難見原貌。

    3 結(jié)束語

    隨著新時(shí)期文化事業(yè)的發(fā)展繁榮,鮑鼎的著作不斷重新刊印發(fā)行。國家圖書館出版社在《乾嘉名儒年譜》中收錄了他的《張夕庵(崟)先生年譜》;《甲骨文研究資料匯編》中《鐵云藏龜》的拓片都附有鮑鼎的釋文;《清代金文著錄表》則署名王國維、羅福頤、鮑鼎合編,收錄了鮑鼎的《〈國朝金文著錄表〉補(bǔ)遺》和《〈國朝金文著錄表〉校勘記》,北京圖書館出版社的《中國近代古籍出版發(fā)行史料叢刊》中也收錄了中國書店和蟫隱廬的書目。

    上海古籍出版社在《續(xù)四庫全書·子部·雜家》收錄鐘褱《菣厓考古錄》的同時(shí),一并收入鮑鼎的《??庇洝?。至于臺(tái)灣地區(qū),重版鮑鼎著作的時(shí)間更早,種類更多。此外,日本和美國一些大學(xué)圖書館也藏有鮑鼎著作。

    可以看出,鮑鼎著作的學(xué)術(shù)價(jià)值日益顯現(xiàn),正在為弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化發(fā)揮積極作用。鮑鼎在民國時(shí)期鎮(zhèn)江人文學(xué)者中無疑是一位佼佼者。在紀(jì)念文宗閣重建一周年和傳播藏書文化之際,緬懷這位鄉(xiāng)先賢對弘揚(yáng)藏書文化、促進(jìn)學(xué)術(shù)研究還是很有意義的。

    [1]周子美.近百年來江南著名藏書家概述[J].圖書館雜志,1982(1):72.

    [2]柳曾符.鎮(zhèn)江鮑鼎[N].書法報(bào),1988-04-06(14).

    [3]魯迅.魯迅日記[G]//魯迅全集編委會(huì).魯迅全集第16卷.北京:人民文學(xué)出版社,2005:256-301.

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