毛澤東與中國(guó)革命新道路的開(kāi)辟

周 挺

（中共福州市委黨校 黨建教研部，福建 福州 350014）

中國(guó)革命新道路指的是，井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)辟的“工農(nóng)武裝割據(jù)，以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國(guó)政權(quán)”的道路。這條道路代表了中國(guó)革命的新方向，揭開(kāi)了中國(guó)革命史上的新篇章；是馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大創(chuàng)舉，是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)篇。

一、毛澤東對(duì)中國(guó)革命新道路的探索

1927年,中國(guó)政局動(dòng)蕩不安，國(guó)共兩黨從合作北伐到兵刃相見(jiàn)。國(guó)民黨蔣介石、汪精衛(wèi)集團(tuán)先后叛變革命，竊取北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利果實(shí)，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命者倒在血泊之中，轟轟烈烈的第一次大革命慘遭失敗。從此，“內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié)，獨(dú)裁代替了民主，黑暗的中國(guó)代替了光明的中國(guó)?！雹僭诟锩馐車?yán)重失敗的極為嚴(yán)峻的形勢(shì)下，要不要堅(jiān)持革命？如何堅(jiān)持革命？中國(guó)革命的出路在哪里？以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)此進(jìn)行了不懈的探索。

1、“上山”建立革命根據(jù)地，為探索和開(kāi)辟中國(guó)革命新道路奠定了基礎(chǔ)。1927年6月，當(dāng)革命形勢(shì)嚴(yán)重惡化之際，毛澤東適時(shí)地提出應(yīng)當(dāng)“在山的上山，靠湖的下湖，拿起槍桿子保衛(wèi)革命?！雹?月4日，在中共中央政治局常委舉行的擴(kuò)大會(huì)議上，毛澤東提出了農(nóng)軍“上山”的主張，認(rèn)為“上山可造成軍事勢(shì)力的基礎(chǔ)”，“不保存武力，則將來(lái)一到事變，我們即無(wú)辦法?！雹郯似邥?huì)議后，主持中央政治局工作的瞿秋白曾邀請(qǐng)毛澤東到上海黨中央機(jī)關(guān)工作，毛澤東回答說(shuō)：“我不愿跟你們?nèi)プ「邩谴髲B，我要上山結(jié)交綠林朋友?！雹?月中旬，秋收起義受挫后，毛澤東又提出了上山做“革命山大王”的思想。他對(duì)起義將士解釋說(shuō),我們這個(gè)山大王是特殊的山大王，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，有主義、有政策、有辦法的山大王，是代表人民利益的工農(nóng)武裝。毛澤東“上山”思想的形成，就是中國(guó)共產(chǎn)黨的工作重心由城市向鄉(xiāng)村戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的開(kāi)始。毛澤東的“上山”思想，為中國(guó)革命找到了新的出發(fā)點(diǎn)。井岡山革命根據(jù)地的建立，揭開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨人向反動(dòng)統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)——農(nóng)村展開(kāi)新的斗爭(zhēng)的序幕，為探索和開(kāi)辟中國(guó)革命新的發(fā)展道路奠定了基礎(chǔ)。在其影響之下，大江南北的紅色農(nóng)村根據(jù)地遍地開(kāi)花，形成了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的高潮。中國(guó)革命的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的偉大道路從井岡山開(kāi)始起步。

2、推翻地主政權(quán)，建立工農(nóng)政權(quán)。毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨中對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)行深入、系統(tǒng)研究的集大成者，他把馬克思主義的普遍原理同中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，并在理論上進(jìn)行了創(chuàng)新。1926年9月，毛澤東為《農(nóng)民問(wèn)題叢刊》寫了題為《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》序言。文章論述了農(nóng)民問(wèn)題的極端重要性，在全黨首次提出“農(nóng)民問(wèn)題是國(guó)民革命的中心問(wèn)題”的科學(xué)論斷；同時(shí)闡明了發(fā)動(dòng)農(nóng)民奪取地主、軍閥政權(quán)，建立農(nóng)民革命政權(quán)的客觀必然性，并號(hào)召黨內(nèi)同志研究農(nóng)民、組織和引導(dǎo)農(nóng)民起來(lái)為推翻地主政權(quán)而斗爭(zhēng)。實(shí)際上已明確指出了中國(guó)革命實(shí)質(zhì)上就是農(nóng)民革命，農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，工人階級(jí)是革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。這是認(rèn)識(shí)中國(guó)革命極為重要的思想。這個(gè)思想的提出，為毛澤東后來(lái)“工農(nóng)武裝割據(jù)”的紅色政權(quán)理論的形成，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。文章還全面分析了中國(guó)農(nóng)民斗爭(zhēng)的特點(diǎn)，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民推翻地主武裝、建立革命政權(quán)的重要思想。文章明確提出：“中國(guó)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)乃政治爭(zhēng)斗、經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)斗這兩者匯合在一起的一種階級(jí)爭(zhēng)斗的運(yùn)動(dòng)。內(nèi)中表現(xiàn)得最特別的尤在政治爭(zhēng)斗這一點(diǎn)，這一點(diǎn)與都市工人運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)頗有點(diǎn)不同。都市工人階級(jí)目前所爭(zhēng)，政治上只是求得集會(huì)結(jié)社之完全自由，尚不欲即時(shí)破壞資產(chǎn)階級(jí)之政治地位。鄉(xiāng)村的農(nóng)民，則一起來(lái)便碰著那土豪劣紳大地主幾千年來(lái)持以壓榨農(nóng)民的政權(quán)（這個(gè)地主政權(quán)即軍閥政權(quán)的真正基礎(chǔ)），非推翻這個(gè)壓榨的政權(quán)，便不能有農(nóng)民的地位，這是現(xiàn)時(shí)這個(gè)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的一個(gè)最大的特色?！雹葸@一觀點(diǎn)最明顯地觸及了中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的根本問(wèn)題——政權(quán)問(wèn)題。毛澤東從推翻地主政權(quán)、建立工農(nóng)政權(quán)的高度，指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭(zhēng)在中國(guó)革命中的極端重要性。

3、工農(nóng)武裝割據(jù)，以農(nóng)村包圍城市。在井岡山革命根據(jù)地建立后，毛澤東在尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng)中，運(yùn)用馬克思主義的基本原理，及時(shí)總結(jié)了井岡山和各地小塊紅色政權(quán)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，于1928年10月寫了《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在？》的文章，回答了當(dāng)時(shí)革命面臨的最迫切問(wèn)題——共產(chǎn)黨能不能在農(nóng)村站住腳？提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。同年11月又寫了《井岡山的斗爭(zhēng)》一文，在總結(jié)井岡山革命根據(jù)地一年斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，回答了革命面臨的另一個(gè)重要問(wèn)題——在井岡山站住腳，下一步怎么辦？小塊紅色政權(quán)怎樣才能鞏固和發(fā)展？提出了一套正確的斗爭(zhēng)策略和與之相適應(yīng)的具體政策，即把武裝斗爭(zhēng)、建立政權(quán)和深入土地革命三者密切結(jié)合起來(lái)。1930年1月，毛澤東發(fā)表了《星星之火，可以燎原》，從理論上進(jìn)一步闡明了建立和發(fā)展“工農(nóng)武裝割據(jù)”在中國(guó)革命中的極端重要性，明確提出了中國(guó)革命的發(fā)展必須以農(nóng)村為中心，科學(xué)地預(yù)見(jiàn)了小塊紅色政權(quán)的發(fā)展必然會(huì)促進(jìn)全國(guó)革命高潮的迅速到來(lái)。這篇文章，實(shí)際上主張以農(nóng)村為中心，要求黨把工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，從而標(biāo)志著農(nóng)村包圍城市道路理論的初步形成。這條道路的基本內(nèi)涵是：無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)必須深入農(nóng)村，發(fā)動(dòng)廣大群眾，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，實(shí)行土地革命，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，然后波浪式地向前推進(jìn)，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)政權(quán)。這條道路的科學(xué)概括，就是毛澤東后來(lái)在《我們黨的一些歷史經(jīng)驗(yàn)》中所表述的“建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市”的道路。這是馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大創(chuàng)舉，是中國(guó)式的武裝奪取政權(quán)的正確道路，是毛澤東對(duì)馬列主義的重大發(fā)展。

二、中國(guó)革命新道路的特點(diǎn)

中國(guó)革命新道路的特點(diǎn)是“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”，這是中國(guó)共產(chǎn)黨在反思自己失敗經(jīng)歷中開(kāi)辟的道路，是適合于中國(guó)國(guó)情的革命道路。

1、創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，為開(kāi)展土地革命和武裝斗爭(zhēng)提供依托。建立農(nóng)村革命根據(jù)地，構(gòu)筑中國(guó)革命的戰(zhàn)略基地，為奪取全國(guó)政權(quán)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是中國(guó)革命新道路的一大特點(diǎn)。毛澤東在《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中，對(duì)將農(nóng)村作為中國(guó)革命根據(jù)地作了詳細(xì)分析。指出，中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國(guó)。各個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家都在中國(guó)支持它的走狗軍閥，他們相互矛盾和爭(zhēng)奪，必然使中國(guó)的軍閥互相混戰(zhàn)，長(zhǎng)期處于分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，這就使革命力量可以利用反動(dòng)勢(shì)力之間的空隙而長(zhǎng)期存在和發(fā)展。伴隨著帝國(guó)主義之間的矛盾，中國(guó)各派反對(duì)統(tǒng)治者之間矛盾的發(fā)展，廣大人民群眾和他們之間的矛盾也一天天地發(fā)展起來(lái)。這些矛盾的存在和發(fā)展，決定了全國(guó)革命形勢(shì)必然繼續(xù)向前發(fā)展，中國(guó)的小塊革命根據(jù)地不但能夠長(zhǎng)期存在，而且還將繼續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得。同時(shí)，中國(guó)自給自足的地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)廣泛存在和發(fā)展，廣大農(nóng)村有相當(dāng)大的獨(dú)立性，能為堅(jiān)持長(zhǎng)期的紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)和根據(jù)地的斗爭(zhēng)提供必要的物質(zhì)條件。加上革命的廣泛影響和良好的群眾基礎(chǔ)，使紅色政權(quán)可能在受過(guò)革命影響的地區(qū)建立和發(fā)展起來(lái)。而相當(dāng)力量的正式紅軍的存在，是農(nóng)村革命根據(jù)地存在的必要條件，他們和工農(nóng)群眾結(jié)合起來(lái)，就能夠造成長(zhǎng)期的和日益發(fā)展的割據(jù)局面。井岡山革命根據(jù)地的建立、鞏固和發(fā)展，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)進(jìn)行了最初的嘗試，為中華蘇維埃共和國(guó)的建立和全國(guó)政權(quán)的建立奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2、開(kāi)展土地革命，廣泛動(dòng)員農(nóng)民，為革命戰(zhàn)爭(zhēng)提供了深厚的力量源泉。農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題，而農(nóng)民問(wèn)題的核心是土地問(wèn)題。中國(guó)革命如果失去了農(nóng)民的支持，就不可能建立以農(nóng)民為主體的工農(nóng)紅軍，就不可能建立以農(nóng)村為依托的革命根據(jù)地。中國(guó)革命新道路的開(kāi)辟，就是以土地革命為基本內(nèi)容，圍繞土地革命的開(kāi)展，廣泛動(dòng)員廣大農(nóng)民，依靠農(nóng)民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)并取得勝利的。1928年，毛澤東認(rèn)真總結(jié)邊界土地革命的經(jīng)驗(yàn)，親自起草和頒布了《井岡山土地法》，以法律形式把邊界土地革命的成果固定下來(lái)。中共“六大”通過(guò)的《土地問(wèn)題議決案》正式確定了“土地革命是中國(guó)革命的主要內(nèi)容?！雹迯木畬蕉窢?zhēng)開(kāi)始，到中央蘇區(qū)歷經(jīng)三年多的土地革命的實(shí)踐，形成了我們黨完整的土地分配原則，這就是：以鄉(xiāng)為單位，按人口平均分配土地，在原耕地的基礎(chǔ)上，實(shí)行“抽多補(bǔ)少，抽肥補(bǔ)瘦”。至此，我黨在民主革命時(shí)期的適合中國(guó)國(guó)情的土地革命路線基本形成。這條土地革命路線就是：依靠貧雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，消滅地主階級(jí)，變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制。土地革命的廣泛深入開(kāi)展，為革命戰(zhàn)爭(zhēng)提供了深厚的力量源泉。土地革命不僅是這時(shí)期的主要革命方式，還是中共創(chuàng)建革命根據(jù)地的保障。土地革命使中共領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)得以堅(jiān)持和蓬勃開(kāi)展。

3、開(kāi)啟了中國(guó)化的馬克思主義。毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出：“這時(shí)，我們黨已經(jīng)建立了獨(dú)立的武裝隊(duì)伍，已經(jīng)學(xué)會(huì)了獨(dú)立的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)，已經(jīng)建立了人民政權(quán)和根據(jù)地。我們黨已經(jīng)能夠把武裝斗爭(zhēng)這個(gè)主要斗爭(zhēng)形式同其他許多的必要的斗爭(zhēng)形式直接或間接地配合起來(lái)，就是說(shuō)，把武裝斗爭(zhēng)同工人的斗爭(zhēng)，同農(nóng)民的斗爭(zhēng)，同青年的、婦女的、一切人民的斗爭(zhēng)，同政權(quán)的斗爭(zhēng)，同經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，鋤奸戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，思想戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，等等斗爭(zhēng)形式，在全國(guó)范圍內(nèi)或者直接地或者間接地配合起來(lái)。而這種武裝斗爭(zhēng)，就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民土地革命斗爭(zhēng)?！薄坝捎谟辛说谝浑A段的經(jīng)驗(yàn)，由于對(duì)于中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律的進(jìn)一步的了解，由于我們的干部更多地領(lǐng)會(huì)了馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，我們黨就能夠進(jìn)行了勝利的十年土地革命斗爭(zhēng)?！雹哌@就是說(shuō)，中共在革命斗爭(zhēng)中得到了鍛煉，不斷走向成熟。在此過(guò)程中，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情勢(shì)，作了大量的調(diào)查研究，寫下了如《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等著名篇章，開(kāi)啟了中國(guó)化的馬克思主義。

4、有了黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)?！皹寳U子里面出政權(quán)”是大革命失敗后的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。南昌起義開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭(zhēng)的新時(shí)期，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義時(shí)建立了“中國(guó)工農(nóng)紅軍第一軍第一師”，后來(lái)這兩股余部在井岡山會(huì)師，形成了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一支軍隊(duì)。1929年12月28-29日，在福建上杭縣古田村召開(kāi)的古田會(huì)議，認(rèn)真總結(jié)了南昌起義以來(lái)建軍建黨的經(jīng)驗(yàn)，確立了人民軍隊(duì)建設(shè)的基本原則，重申了黨對(duì)紅軍實(shí)行絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，規(guī)定了紅軍的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)等事關(guān)黨的事業(yè)興衰成敗的根本性問(wèn)題。會(huì)議強(qiáng)調(diào)要重視加強(qiáng)思想政治建設(shè)，要用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行黨的建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)，即在經(jīng)濟(jì)文化落后的半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)，在農(nóng)村革命戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境中，在黨和軍隊(duì)的主要成分是農(nóng)民的條件下，如何克服來(lái)自農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)及其他非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想影響，把黨建設(shè)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)，把軍隊(duì)建設(shè)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)。正如胡錦濤所指出的：“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展馬克思主義軍事學(xué)說(shuō)、創(chuàng)建黨的軍事指導(dǎo)理論、締造一支新型人民軍隊(duì)的光輝起點(diǎn)?！雹?/p>

三、中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟革命新道路的啟示

中國(guó)革命新道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人在反復(fù)實(shí)踐斗爭(zhēng)中找到的一條適合于中國(guó)國(guó)情的革命道路。毛澤東將共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶提升為理論，以中國(guó)化的馬克思主義來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命，從理論上回答了中國(guó)革命道路開(kāi)辟的必然性。這條道路為中國(guó)革命樹立了一座歷史豐碑，對(duì)中國(guó)革命具有典型示范意義，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，給我們以深刻的歷史啟示。

1、要堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定的理想信念，是中國(guó)革命新道路的重要內(nèi)涵，也是共產(chǎn)黨人和根據(jù)地軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉。鄧小平指出：“為什么我們能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！雹峋畬蕉窢?zhēng)時(shí)期，在四面白色勢(shì)力的重重包圍之中，在國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)頻繁的進(jìn)攻和艱苦的生活環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)邊界軍民依靠堅(jiān)定的理想信念，粉碎了敵人組織的一次又一次的軍事進(jìn)攻，不斷鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地，引燃了中國(guó)革命走向勝利的燎原之火。中國(guó)革命新道路實(shí)質(zhì)上就是以毛澤東等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念，大膽探索創(chuàng)新的成果。堅(jiān)定的理想信念來(lái)自正確理論的指導(dǎo)。毛澤東在1936年所寫的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》一文中就指出：“我們的眼力不夠，應(yīng)該借助于望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。馬克思主義的方法就是政治上軍事上的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。”⑩強(qiáng)調(diào)我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要具備“望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡”一般的眼光，必須不斷提高馬克思主義理論水平。但馬克思主義不是僵化的教條，照搬教條必定導(dǎo)致革命失敗。只有解放思想、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題，才能不斷煥發(fā)馬克思主義理論的生命力，從而成為指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐的有力武器。

2、要堅(jiān)持實(shí)事求是。堅(jiān)持實(shí)事求是，把馬克思主義與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，是中國(guó)革命新道路的一條基本歷史經(jīng)驗(yàn)。毛澤東在1930年的《反對(duì)本本主義》中指出：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義?！?他強(qiáng)調(diào)：“要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng)，找觀點(diǎn)，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。‘的’就是中國(guó)革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)‘矢’的。這種態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度。”?“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)。”?正是對(duì)中國(guó)國(guó)情和革命發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)和把握，毛澤東的紅色政權(quán)理論才能始終把握住中國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，使井岡山革命根據(jù)地的紅旗星火燎原，燃遍全中國(guó)。

3、要密切聯(lián)系群眾。密切聯(lián)系群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的一大政治優(yōu)勢(shì)。事實(shí)證明，只有保持黨與人民群眾之間的血肉聯(lián)系，才能得到廣大人民群眾的支持。這就要求共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，被最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。在中國(guó)革命新道路開(kāi)辟之初，毛澤東和邊區(qū)黨組織就非常注意工作方法，通過(guò)和群眾交朋友，和他們交心，讓他們相信共產(chǎn)黨。群眾相信了我們黨，他們什么話都會(huì)向黨講，黨講的話，他們也聽(tīng)得進(jìn)去。當(dāng)群眾愿意聽(tīng)黨的話的時(shí)候，就可以逐步對(duì)群眾進(jìn)行宣傳了。取得群眾的信任，就為組織群眾、建立革命根據(jù)地奠定了基礎(chǔ)，進(jìn)而為革命戰(zhàn)爭(zhēng)提供了深厚的力量源泉。只有黨真心實(shí)意地為群眾謀利益，才能得到人民群眾真心實(shí)意的擁戴。即使在井岡山斗爭(zhēng)最艱苦的日子，毛澤東和邊區(qū)黨能在一邊打仗，一邊組織農(nóng)民分田；在反“圍剿”的艱苦歲月，中國(guó)共產(chǎn)黨和蘇維埃政府也能將根據(jù)地人民的生活安排得很好。正因?yàn)槿绱耍r(nóng)民的支持成為中國(guó)共產(chǎn)黨在根據(jù)地戰(zhàn)勝敵人的不竭動(dòng)力。在實(shí)際工作中，要堅(jiān)持把人民的根本利益作為黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)，保證廣大人民群眾得到實(shí)際利益，真正做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。

4、要加強(qiáng)黨的建設(shè)。加強(qiáng)黨的建設(shè)，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，是中國(guó)革命新道路開(kāi)辟的根本保證。在井岡山斗爭(zhēng)中，毛澤東首創(chuàng)“思想建黨”的原則，為把我們黨建設(shè)成一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨做出了重大貢獻(xiàn)。1929年12月召開(kāi)的紅四軍黨的第九次代表大會(huì)即“古田會(huì)議”上，通過(guò)了《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》等決議案，解決了建黨建軍的一系列根本問(wèn)題。在黨的建設(shè)方面，決議案著重強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的重要性，全面地指出黨內(nèi)存在的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的表現(xiàn)、來(lái)源及其糾正的辦法，提出加強(qiáng)黨內(nèi)教育特別是黨的正確路線的教育等，從而解決了如何從思想上建黨，保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的根本問(wèn)題。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的建黨實(shí)踐證明：加強(qiáng)黨的建設(shè)，要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，純潔黨的隊(duì)伍；要始終把黨的思想建設(shè)放在首位，用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝、教育全黨，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐；要加強(qiáng)黨的民主作風(fēng)建設(shè)，及時(shí)糾正黨內(nèi)存在的各種不正之風(fēng)。這些建黨原則，對(duì)當(dāng)今加強(qiáng)黨的建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，提高黨的執(zhí)政能力依然有著重要的意義。

總之，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)辟的“工農(nóng)武裝割據(jù)，以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國(guó)政權(quán)”的道路，是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大創(chuàng)造和光輝典范，體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義的創(chuàng)造性運(yùn)用。中國(guó)革命新道路的開(kāi)辟，解決了中國(guó)革命的方向問(wèn)題，將中國(guó)革命引導(dǎo)到一條正確的道路上來(lái)，從此中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。

注釋：

①?《毛澤東選集》，第3卷，人民出版社，1991年版，第1036、801頁(yè)。

②中央黨校黨史教研室編：《中國(guó)共產(chǎn)黨歷次重要會(huì)議集》，上海人民出版社，1982年版，第80頁(yè)。

③中央文獻(xiàn)研究室編：《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題決議注釋本（修訂本）》，人民出版社，1985年版，第143頁(yè)。

④譚震林著：《井岡山斗爭(zhēng)的實(shí)踐與毛澤東思想的發(fā)展.回憶井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期》，江西人民出版社，1979年版，第20頁(yè)。

⑤《毛澤東文集》，第1卷，人民出版社，1993年版，第40、41頁(yè)。

⑥《中共中央文件選集》，第4冊(cè)，中共中央黨校出版社，1989年版，第329頁(yè)。

⑦ 《毛澤東選集》，第2卷，人民出版社，1991年版，第609-611頁(yè)。

⑧胡錦濤：《弘揚(yáng)崇高革命精神和優(yōu)良革命傳統(tǒng)，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)》，《人民日?qǐng)?bào)》，2007年7月28日。

⑨《鄧小平選集》，第3卷，人民出版社，1993年版，第110頁(yè)。

⑩??《毛澤東選集》，第1卷，人民出版社，1991年版，第212、111-112、633頁(yè)。