春節(jié)與城市“空城計”

春節(jié)與城市“空城計”

如果城市不能給移居其中的人以凝聚力和家園感，這種空城計就會一直會唱下去。

一到春節(jié)，北、上、廣、深等大城市，總會出現(xiàn)這樣的場景：道路空曠，地鐵冷清，小餐館和各種街頭攤點紛紛歇業(yè)。喧囂擁堵的城市，一下變得空寂清靜。大量的外地人傾巢而出，如候鳥般回到了各自的家鄉(xiāng)，這些大城市進入了短暫的休眠期。“空城計”雖讓出行、購物變得順暢了，卻讓留下的人感到不真實，城市舊有的活力也好像隨之逝去。人們抱怨“城市病”的同時，也在懷念有小商小販的便利，“空城計”確實打亂了大城市中一些人的生活節(jié)奏。

這種大規(guī)模的人口遷徙，舉世罕見。這些候鳥般的遷徙者，默默忍受著背井離鄉(xiāng)的孤獨，內(nèi)心也總是處在游牧狀態(tài)。真正孤獨的漫游是在城市中的漫游，日常工作的單一節(jié)奏、金錢的抽象和力量、筆直而突兀的建筑輪廓、快餐式的娛樂和消費，在慢慢湮沒這些曾與遠山、炊煙、畜群產(chǎn)生和諧共振的心靈。

這些都無法阻止更多的人義無反顧地進入大城市，并希望他們的后代能留在城市中。正是這些個體的單純愿望，推動著中國城市化的進程。然而，城市化又并非人口增長那么簡單，還有隨之而來的戶籍、住房、工作、交通、醫(yī)療、文化等各種需求。只有龐大的城市系統(tǒng)真正能容納這些外來人口的需求并良性運轉(zhuǎn)時，人們才能感受到城市生活的美好。

目前中國的城市化還處在一種不完全的狀態(tài)，一方面快速增長的城市人口帶來公共設(shè)施不足、制度滯后、環(huán)境污染等問題，另一方面大量進城農(nóng)民并未實現(xiàn)市民化、外地人也未實現(xiàn)本地化，這些城市“懸浮”人口并沒有融入當?shù)氐某鞘猩钪校匀辉诮?jīng)濟、政治、文化權(quán)利上表現(xiàn)為一種殘缺狀態(tài)。不僅是進城的農(nóng)民缺乏對大城市的歸屬感，很多漂在大城市的外地市民，因苛刻的戶籍制度或子女就學(xué)等困境，也對居住城市有強烈的疏離感。 把自己看作一個“城市過客”，是很多遷徙者的真實心態(tài)。

沒有遷徙，就沒有人類文明的進步?，F(xiàn)代社會的形成與分化，無不與遷徙有關(guān)。遷徙催生了美國的今天，也構(gòu)成了中國社會如今的形態(tài)。這種遷徙的歸屬地，就是城市。但城市卻像一枚硬幣的兩面，讓人愛恨交加，一面是迷戀一面是疏離，一面是物質(zhì)豐富一面是精神匱乏，一面是夢想一面是焦慮。

中國的農(nóng)耕文化，使城市對人的異化被放得更大，傳統(tǒng)中國人的理想生活總是與田園、隱逸相關(guān)。所以如何解決城市與人性、群體性需求的關(guān)系，成為人們面對城市的首要問題。如何讓僵硬的鋼筋水泥硬殼中，彌漫著溫暖的人性與情感就變得重要。當市民成為城市的權(quán)力主體時，城市之美也需要體現(xiàn)出與此相符的自由氣息與精神。只有這樣，城市才可能成為更多人心靈的家園。

當代中國的城市人口增長得雖然迅速，但大多市民并未超過三代，在情感上很多人還有對山水田園的依戀。這也是大城市一到春節(jié)，大唱空城計的原因之一。如果城市不能給移居其中的人以凝聚力和家園感，這種空城計就會一直會唱下去。

□ 編輯 羅燕 □ 美編 王迪