美國社會(huì)學(xué)者奧登伯格將家庭叫做“第一空間”,將所供職的單位叫做“第二空間”,家庭與單位之外能夠見面談話交流的地方是“第三空間”。顯然 ,像中國的茶館、美國的咖啡屋就是典型的“第三空間”。
前些年,一談到美國硅谷,就是“車庫加博士”;現(xiàn)在,一談到硅谷,就是“咖啡屋加人才”。這反映出“能夠自由交談的較大的空間”對世界新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。如今,中國的中關(guān)村也出現(xiàn)了像“車酷咖啡”、“3W咖啡”一類咖啡屋。據(jù)說,一人一次付費(fèi)16元,就可以喝一整天咖啡,直到關(guān)門打烊再離開都沒問題。進(jìn)到咖啡屋你會(huì)發(fā)現(xiàn),房間擺設(shè)有可供聊天交流的桌椅沙發(fā),可供聯(lián)系的電話、計(jì)算機(jī)和網(wǎng)線,方便記錄的筆與紙。別看其如此尋常,美國《華盛頓郵報(bào)》的記者鉆到中關(guān)村咖啡屋看了之后說,這可是中國的“秘中秘”。
為什么此地有“秘中秘”呢?原來咖啡屋這種地方的功能有三:一是可以在知識(shí)創(chuàng)造方面進(jìn)行相互交流;二是可以在資金獲取方面得到有力支持;三是可以在企業(yè)創(chuàng)辦方面找到創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師。而這三條,就是美國硅谷曾經(jīng)走過的成功之路。所以,美國記者對此頗為重視,認(rèn)為這才是中國令美國害怕的武器。后兩條不談,就“知識(shí)創(chuàng)造”談點(diǎn)我的看法:“咖啡屋”重要在哪里?
1958年,英國現(xiàn)代哲學(xué)家邁克爾·波蘭尼系統(tǒng)論述了關(guān)于“隱性知識(shí)”的問題。他認(rèn)為,世界上的知識(shí)可以分為兩大類,一類叫“顯性知識(shí)”,一類叫“隱性知識(shí)”。前者是可以表達(dá)、可以編碼和傳播,后者則不可表達(dá)、不可編碼,難以傳播。
這里需要對“隱性知識(shí)”多解釋幾句。早在2000多年前,我國的莊子就指出隱性知識(shí)的存在。莊子在《秋水》篇中說:“可以言論者,物之粗也;可以意致者,物之精也?!币馑际钦f,天下的道理,可以用言辭表達(dá)出來的,都是粗泛不準(zhǔn)的;而那些只能靠意念去領(lǐng)會(huì)的,才是精準(zhǔn)的。如果能講出來,就能把它寫出來。能夠?qū)懗鰜?,就是可以編碼的。陶淵明也有:“此中有真意,欲辯已忘言”的詩句,其實(shí)不是忘記了什么,而是講也講不出來、講不清楚。
以波蘭尼的隱性知識(shí)論為基礎(chǔ),日本學(xué)者野中郁次郎和竹內(nèi)弘高進(jìn)一步拓展了對隱性知識(shí)的認(rèn)識(shí),提出了“知識(shí)生成—?jiǎng)?chuàng)新SECI模型”。這個(gè)模型認(rèn)為,知識(shí)創(chuàng)新實(shí)際上需要依次經(jīng)過“群化(socialization)、外化(externalization)、融合(combination)、內(nèi)化(internalization)”四個(gè)環(huán)節(jié)。依靠這四個(gè)環(huán)節(jié)不斷的螺旋式上升,人類的知識(shí)版圖才得以不斷擴(kuò)展。
群化,指的是隱性知識(shí)與隱性知識(shí)的交流。把你我都講不清的東西再一起來談?wù)劇?/p>
外化,指的是隱性知識(shí)向顯性知識(shí)的轉(zhuǎn)化。在交流中將隱性知識(shí)逐步講清楚、向外轉(zhuǎn)化。
綜合化,指的是將新的可以講清楚的顯性知識(shí)與老的顯性知識(shí)整理提升。這樣進(jìn)一步系統(tǒng)化的知識(shí)可以表達(dá),可以編碼,可以傳播了。
內(nèi)化,指的是將系統(tǒng)化的顯性知識(shí),與他人和團(tuán)隊(duì)交流,實(shí)現(xiàn)操作化,變?yōu)殡[性知識(shí)。不過,這時(shí)候的隱性知識(shí)是擴(kuò)大了的內(nèi)隱,已經(jīng)不同于以往的內(nèi)隱了。
這兩位日本學(xué)者不僅用“SECI模型”描繪出知識(shí)的生成—?jiǎng)?chuàng)新過程,而且指出了不同環(huán)節(jié)所需要的空間“場所”也不一樣。他們認(rèn)為:群化環(huán)節(jié),屬于“初始場所”,要建立感情上的共鳴,開始交流;外化環(huán)節(jié),屬于“對話場所”,要能夠互相啟發(fā),攀談互動(dòng),誕生新知;綜合化環(huán)節(jié),屬于“電腦場所”,要充分利用網(wǎng)絡(luò)資料,使得新知得以系統(tǒng)化;內(nèi)化環(huán)節(jié),屬于“練習(xí)場所”,要不斷地練習(xí),反復(fù)檢驗(yàn),使新老知識(shí)都轉(zhuǎn)化為個(gè)人或團(tuán)隊(duì)內(nèi)部。
因此,如果您弄懂了以上關(guān)于知識(shí)創(chuàng)新環(huán)境“場所”的要求。就明白“咖啡屋”存在的意義了。
試想,有了創(chuàng)意的人才,可是到什么地方能夠同知音聊一聊呢?請到自己家里,影響家人安寧;請人到工作單位,影響同事安寧。最好的辦法是找一個(gè)既能充分交流,又不打擾他人的空間,這個(gè)空間就是茶館、咖啡屋,今天不少城市、社區(qū),特別是高新技術(shù)開發(fā)區(qū)已經(jīng)高樓林立,氣象萬千,美中不足的是缺少第三空間這樣的場所。