朱志敏
(貴陽護(hù)理職業(yè)學(xué)院 貴州 貴陽 550081)
狄更斯在《雙城記》的開篇這樣描述18世紀(jì):“那是最美好的時代,那是最糟糕的時代,那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭,那是信仰的時期,那是懷疑的時期,那是希望的春天,那是失望的冬天,我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较?……”。反映出相似的矛盾和困擾也充滿如今這個社會。一方面物質(zhì)文化和科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá);另一方面也存在缺失精神家園和淪喪道德。并存激蕩的全球化、一體化與地方化、分裂性的兩種趨勢,與時共進(jìn)的飛速發(fā)展與生態(tài)破壞。調(diào)節(jié)國家與國家、民族與民族、地區(qū)與地區(qū)、團(tuán)體與團(tuán)體相互之間的關(guān)系也需要統(tǒng)一的或者特殊的道德原則。但是我們需要新的思考角度、思想資源來對新的秩序進(jìn)行建立和維護(hù)。顧拜旦曾經(jīng)指出:面對一個需要用基本原則來整頓的全新世界,某些過去一直被視為烏托邦的原則,如今卻變得切實(shí)可行,人類必須吸收古文明遺留下來的全部精華,用以構(gòu)筑未來。研究現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動與政治的關(guān)系對當(dāng)代社會的和諧發(fā)展具有重要的意義。
在奧林匹克運(yùn)動歷史上,國際奧委會的領(lǐng)導(dǎo)人就奧林匹克運(yùn)動與政治的關(guān)系問題存在不同看法。一種觀點(diǎn)認(rèn)為兩者沒有關(guān)系,如前國際奧委會主席布倫戴奇認(rèn)為:“我們不應(yīng)介入政治事務(wù),也不能允許奧運(yùn)會被當(dāng)作工具或武器從事與其本身無關(guān)的事,當(dāng)你把一只腳跨進(jìn)奧林匹克大門時,就把政治留在了門外?!?而另一種觀點(diǎn)認(rèn)為兩者密不可分,如前國際奧委會主席基拉寧曾說:“我作為國際奧委會主席 95%的問題都與國內(nèi)和國際政治有關(guān)”。前奧委會主席薩馬蘭奇強(qiáng)調(diào)他“每天處理的問題 90%是政治問題,10%才是體育問題?!爆F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動由于與政治具有相同的文化淵源,其運(yùn)動自身的特點(diǎn)及其發(fā)展,雖力圖超脫于政治但又始終無法擺脫政治的影響。奧林匹克運(yùn)動與政治之間的關(guān)系是互動的,奧林匹克運(yùn)動的基本原則從創(chuàng)建之日起就受到實(shí)踐的挑戰(zhàn),它的發(fā)展歷程更是表明政治是無所不在的。在受政治制約的同時,奧林匹克運(yùn)動也可以主動介入政治,在客觀上對政治產(chǎn)生一定的反作用。我們應(yīng)當(dāng)努力建立奧林匹克運(yùn)動與政治間的雙贏關(guān)系。
兩次世界大戰(zhàn)以及冷戰(zhàn)時期,奧林匹克運(yùn)動的發(fā)展遇到了嚴(yán)重的困難,奧林匹克運(yùn)動自身特點(diǎn),在任何一場比賽項目都有大量的觀眾和記者等人士,恐怖與威脅時刻存在,如:在奧運(yùn)村發(fā)生了某國的運(yùn)動員被恐怖勢力殘忍的殺害,更有甚者運(yùn)動員在比賽前被暗殺。而現(xiàn)代有四大矛盾存在于奧林匹克與政治之間:古代奧運(yùn)會的諸多方面直接遺傳到現(xiàn)代奧運(yùn)會,今天對于母體和政治的天然聯(lián)系卻欲擺脫;政治意圖是現(xiàn)代奧運(yùn)創(chuàng)始者初衷之一,而這一社會背景卻是繼承者準(zhǔn)備隱去的;現(xiàn)代奧運(yùn)初創(chuàng)階段把以民族主義為主導(dǎo)的政治因素作為初動量之一,這一初始方向?qū)θ缃穸詼?zhǔn)備改變;我們應(yīng)該大力加強(qiáng)宣傳奧林匹克運(yùn)動精神互相了解、友誼、團(tuán)結(jié)、和公平競爭和文化,讓每一個愛好和平、友誼、團(tuán)結(jié)的人享受這一盛會。在奧運(yùn)商業(yè)化浪潮中奧運(yùn)組織者既要對政治力量在奧運(yùn)大舞臺上的表演進(jìn)行拒絕,又要使奧運(yùn)會的影響力盡量擴(kuò)大。
新中國參加現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會可以說是一個曲折的過程,建國初期,奧林匹克運(yùn)動會的合法席位被臺灣占據(jù)著,新中國成立了中華全國體育總會,行使國家奧委會的職能,組隊參加第15屆奧林匹克運(yùn)動會,成立中華人民共和國體育運(yùn)動委員會,同國際反華勢力及分裂中國的陰謀進(jìn)行了堅決的斗爭。在1954年5月國際奧委會主席布倫戴奇卻將中國臺灣的體育組織以“中華民國” 的名義列入被國際奧委會承認(rèn)的國家奧委會名單中,企圖制造“兩個中國”,中國政府強(qiáng)烈反對,被迫中斷了與奧委會的關(guān)系。經(jīng)過多年的努力,中國的合法席位得以恢復(fù),國家體委根據(jù)我國當(dāng)時的國情發(fā)展體育實(shí)行“舉國體制”,在政治上實(shí)行“乒乓外交”,使我國的運(yùn)動健兒們在奧林匹克運(yùn)動賽場上取得了優(yōu)異的成績,“乒乓外交”的推行提高了中國的國際地位和威望。中國在幾代偉人的不懈努力下,中國的經(jīng)濟(jì)不斷繁榮綜合國力的提高,中國申奧成功,2008年北京奧運(yùn)會的成功舉辦,中國歷史金牌總數(shù)取得世界第一,向世人展現(xiàn)了中國的實(shí)力,體育大國的實(shí)力,同時提高了中國的國際地位,增強(qiáng)了民族自豪感,我們中國必將由體育大國邁向體育強(qiáng)國。
奧林匹克精神是互相了解、友誼、團(tuán)結(jié)、和公平競爭的精神。通常它包括參與原則、競爭原則、公正原則、友誼原則和奮斗原則。參與原則是奧林匹克精神的第一項原則,參與是基礎(chǔ),沒有參與,就談不上奧林匹克的理想、原則和宗旨等等。 奧林匹克運(yùn)動會中有政治因素的存在與公平、誠信、協(xié)作等相矛盾。在一定時期內(nèi)國家根據(jù)本國的國情,對體育事業(yè)進(jìn)行干預(yù),會促進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展,但國家并不能一味的對運(yùn)動會進(jìn)行干預(yù),否則會得不償失。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民的文化不斷提高,對體育的認(rèn)識和了解就更深刻和細(xì)致,欣賞體育的能力加強(qiáng),在體育項目的參與人數(shù)就更多更廣,如果體育有太多的政治干預(yù)和不公平,人們也就會減少該體育項目的參與人數(shù)和次數(shù).人民生活水平的提高,人民更注重體育的健身功能,而非競技。
今世界經(jīng)濟(jì)全球化、經(jīng)濟(jì)一體化,世界上各個國家和地區(qū)聯(lián)系日益緊密,北京奧運(yùn)會就有200多個國家和地區(qū)參加,很多國家注重參與進(jìn)來,當(dāng)然取得好的名次會更好,參加奧林匹克運(yùn)動會更主要的是發(fā)揚(yáng)運(yùn)動員頑強(qiáng)的拼搏精神。舉辦奧林匹克運(yùn)動會需要國家有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和技術(shù)實(shí)力,比如說修建奧運(yùn)場館以及配套設(shè)施都需要很大的資金和雄厚的技術(shù)實(shí)力,否則就達(dá)不到奧委會的要求。當(dāng)然舉辦奧林匹克運(yùn)動會給本國帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益,舉辦國奧委會出售電視轉(zhuǎn)播權(quán)、奧運(yùn)吉祥物、奧運(yùn)紀(jì)念品等。如:英國舉辦奧林匹克運(yùn)動會可以增加就業(yè)崗位,特別是促進(jìn)舉辦國的旅游業(yè)、餐飲業(yè)等服務(wù)行業(yè)的發(fā)展。今年第三季度英國國內(nèi)生產(chǎn)總值增長1%。這一數(shù)字意味著英國結(jié)束了此前連續(xù)三個季度的經(jīng)濟(jì)衰退期。一些分析人士對此歡欣鼓舞,表示對英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景信心滿滿。然而,更多的分析人士則擔(dān)心,第三季度的好數(shù)字可能只是曇花一現(xiàn),英國全年經(jīng)濟(jì)形勢并不樂觀。
事實(shí)上,自第二季度起英國經(jīng)濟(jì)就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)暖跡象,雖然該季度經(jīng)濟(jì)仍然處于萎縮期,但萎縮狀況好于預(yù)期。至第三季度,英國經(jīng)濟(jì)迎來了難得的發(fā)展機(jī)遇,奧運(yùn)會的舉辦對其經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了促進(jìn)作用。根據(jù)統(tǒng)計數(shù)字,倫敦奧運(yùn)會和殘奧會對就業(yè)、旅游和交通等方面均有提振作用,帶動經(jīng)濟(jì)增長0.2%。受間接因素影響,英國工業(yè)生產(chǎn)在這一季度也加速明顯,環(huán)比增長1.1%,帶動經(jīng)濟(jì)增長0.5%。
可以看出,這一系列的好數(shù)字都是與奧運(yùn)聯(lián)系在一起的。目前,奧運(yùn)會早已結(jié)束,其刺激作用無疑將隨著時間的推移而逐步消失。英國工黨影子財政大臣埃德·鮑爾斯就指出,英國第三季度經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇主要是靠奧運(yùn)會等暫時因素刺激,政府并沒有出臺可持續(xù)的促進(jìn)增長戰(zhàn)略??梢妸W運(yùn)會對經(jīng)濟(jì)的作用越來越凸顯。在后奧運(yùn)時代,對體育場館和設(shè)施進(jìn)行科學(xué)的管理,合理的對外開放,發(fā)展旅游以及比賽都會取得很大的經(jīng)濟(jì)效益,這也是很多國家都積極申辦奧林匹克運(yùn)動會的重要原因。
綜上所述,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動是人類歷史上迄今為止規(guī)模最大的體育現(xiàn)象,也是影響最大的社會文化現(xiàn)象之一。研究現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動與政治的關(guān)系,以便于現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動與政治和諧發(fā)展,使奧林匹克運(yùn)動會成為國與國、地區(qū)與地區(qū)、人與人交流的紐帶,要以人為本,通過體育手段,促進(jìn)人的全面發(fā)展,從而創(chuàng)建一種以奮斗為樂,以優(yōu)秀為榜樣的價值。使人們樹立積極的進(jìn)取精神與超越意識、榜樣的作用、和平發(fā)展的世界觀為人類造福。
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