淺談古箏的起源與發(fā)展

我國音樂史學界對古箏的研究頗為重視，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，箏已經(jīng)有三千年的歷史，于秦國建立之前箏便流傳于秦地，稱其為古城也不為過，但是如果要追溯這門古老樂器的起源，就如同尋找長江入海口的源頭那般，并非容易的事情。如今我們要準確的判斷出這門古老樂器有多么的“古老”，它的起源于何時何地，較為困難。至今為止，對于古箏的來歷各抒己見，雖然難以辨別，但也在這些說法中仔細比較和體味，或許眾說紛紜的內容和背景中，能解開古箏音樂長河源頭的神秘面紗。

1.分瑟為箏說

二人爭瑟，由爭奪而產生了“箏”，這種說法顯然是不合邏輯性的，我們也只能把這種說法當做一種傳說。一件單一的樂器，是由多個部件組成的，每個部件都具有其重要的作用，如果破壞性的變成兩個殘缺不全的物件，怎么可能變成兩個獨立存在又都具有完整性的樂器呢。

記述“爭瑟為箏”的文獻雖然不少，但是存在較多的破綻明顯的文獻在內。首先，箏的弦數(shù)的發(fā)展從少到多逐漸演變的，由前面已知，五弦箏是最早出現(xiàn)的，逐漸發(fā)展有九弦和十三弦。在歷史中，較為流傳影響較大的十三弦箏，也是箏弦發(fā)展的一個階段，如今箏弦已經(jīng)超過十三弦增加至二十一弦、二十五弦甚至為四十四弦、四十九弦。箏弦由少至多，由簡到繁是箏弦在歷史發(fā)展中演變的一般規(guī)律。所以，“爭瑟為箏”的說法，箏弦是從多到少的變化發(fā)展是不符合事實的，同時也違背了樂器發(fā)展的規(guī)律。

再從字的結構分析。根據(jù)《說文》解釋，凡屬于琴類的樂器，字的結構都從“琴”。瑟的結構從“琴必”，箏的結構則從“竹爭”。這說明箏并不是琴類，二者是兩個不同屬類的樂器。最早的箏可能與竹有關，所以從竹。

2.箏筑同源說

筑為箏源這種說法，既有合理的地方也有解釋不清楚的地方，因筑這種樂器在戰(zhàn)國時期就開始逐漸減少，至今已經(jīng)失傳筑這種樂器，所以要徹底證明箏與筑二者之間的關系，比較復雜難做到。

箏的根源在哪，眾說紛紜難以做下定論。箏在歷史長河的發(fā)展中，隨著歷史的發(fā)展逐漸改變，人們無從查詢箏最為開始的模樣。雖然如此，但是隨著科技的發(fā)展帶動音樂史學研究的發(fā)展，我們會相信，古箏源頭的尋找總會找到的。

縱觀中國樂器的發(fā)展，我們可以看到，彈撥樂器的出現(xiàn)是在打擊樂器之后出現(xiàn)的。筑是用竹尺打擊而發(fā)聲，筑的這種奏法是比較符合打擊樂器的奏法技術的。而箏是用指進行彈奏的，相比較而言，箏的彈奏發(fā)要比筑要復雜很多。可見，箏與筑在起源上具有密切的關聯(lián)。箏由于筑而得到進一步的發(fā)展，筑與箏有具有同源的關系與聯(lián)系。所以我們可以想見箏與筑的密不可分性。

從歷史材料看，早期箏與筑更為類似：都是筑身，都是竹制，楱狀、細頸、都是五弦。

總之，根據(jù)箏的起源的種種說法，我們可以看到，箏是一種簡單的五弦樂器，或者少于五弦。箏的制作年代比較久遠，可以斷定箏的制作年代不會是秦代，應當是春秋戰(zhàn)國時期的前后。制作比較簡單，是用大竹筒制作的。箏發(fā)展到漢代已出現(xiàn)了轉調。在隋代就已流行，隋文帝開皇雅樂中首見載有十三弦箏的使用。隋代箏的演奏中也用了移柱轉調的方法：“促調轉移柱”（王臺卿詩），“調宮商于促柱”（顧野王賦）。箏在唐代音殺中廣泛使用，如用于禮樂之雅樂中。

在漫長的音樂發(fā)展過程中，箏慢慢的流傳到了我國的很多地區(qū)，并在各地區(qū)特殊的文化環(huán)境與不同的音樂流派的大環(huán)境下，具有了不同的演奏風格，也形成不同的具有地方特色的流派。

[1]焦力.論古箏的滑音[J].音樂探索.四川音樂學院學報.2006(02)

[2]趙毅.古箏演奏技法的流變及其當今教學中的問題[J].黃鐘(中國.武漢音樂學院學報).2007(02)

[3]羅燕.談古箏教學中應注意的幾個問題[J].銅仁學院學報.2008(04)