談思想政治課的活動(dòng)性教學(xué)

孟慶男　劉盈盈

摘要：思想政治課的活動(dòng)性教學(xué)，對(duì)教學(xué)目標(biāo)走向多維、教學(xué)過程走向動(dòng)態(tài)、教學(xué)時(shí)空走向開放、學(xué)習(xí)方式走向建構(gòu)等都具有重要意義?；顒?dòng)性教學(xué)的基本活動(dòng)形式為小組合作活動(dòng)、主體交往活動(dòng)、問題探究活動(dòng)、情境體驗(yàn)活動(dòng)，而這些活動(dòng)形式是在合作探究、意義建構(gòu)和動(dòng)態(tài)生成的過程中實(shí)現(xiàn)的。

關(guān)鍵詞：思想政治課；活動(dòng)性教學(xué)；教學(xué)形式；教學(xué)環(huán)節(jié)

中圖分類號(hào)：G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-0845（2013）05-0127-02

近年來，活動(dòng)性教學(xué)作為一種教學(xué)形式，已受到人們的廣泛關(guān)注和研究。隨著新課程改革的不斷深入，思想政治課的活動(dòng)性教學(xué)也廣泛地開展起來了。本文主要是對(duì)思想政治課活動(dòng)性教學(xué)的意義、基本形式、教學(xué)環(huán)節(jié)等做一些探討。

一、開展思想政治課活動(dòng)性教學(xué)的意義

1.可實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)由單一走向多維

在新課程改革之前，思想政治課的教學(xué)目標(biāo)基本上是單一的，只以傳授知識(shí)為目標(biāo)，雖然也倡導(dǎo)教學(xué)技能的訓(xùn)練，但那只是從屬于傳授知識(shí)這一根本目標(biāo)的。然而，新課程改革所倡導(dǎo)的活動(dòng)性教學(xué)則與之不同，它所要實(shí)現(xiàn)的是“知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”相結(jié)合的多維目標(biāo)。展開來說，它主張既要注重學(xué)生學(xué)科知識(shí)的獲得和能力的形成，又要注重學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，更要注重形成學(xué)生樂觀、求實(shí)、寬容的生活態(tài)度和科學(xué)價(jià)值觀。

2.可實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程由靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)

“靜態(tài)”是相對(duì)于“動(dòng)態(tài)”來說的。傳統(tǒng)思想政治課教學(xué)基本上是屬于靜態(tài)教學(xué)，因?yàn)檎麄€(gè)教學(xué)過程“板”“散”“死”的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。教師總是板起面孔去解說和宣示教材中的真理性內(nèi)容，總是用“原理+例子”的方式講解教學(xué)內(nèi)容，總是讓學(xué)生照本宣科地死記硬背所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)。如今的活動(dòng)性教學(xué)則屬于動(dòng)態(tài)教學(xué)，其主要表現(xiàn)是教學(xué)組織的動(dòng)態(tài)性、教學(xué)流程的動(dòng)態(tài)性和教學(xué)調(diào)控的動(dòng)態(tài)性。正由于這種動(dòng)態(tài)性的存在，才使原來的靜態(tài)接受變?yōu)楝F(xiàn)今的動(dòng)態(tài)生成，才使原來的“悶課”變?yōu)楝F(xiàn)今的“活課”?？梢?，活動(dòng)性教學(xué)是一種動(dòng)態(tài)生成性教學(xué)，它可使教學(xué)過程“活”起來、“動(dòng)”起來、“跳”起來，使其煥發(fā)出鮮活的生命力。這既是活動(dòng)性教學(xué)的基本過程，更是活動(dòng)性教學(xué)的神圣使命。

3.可實(shí)現(xiàn)教學(xué)時(shí)空由封閉走向開放

在傳統(tǒng)思想政治課的教學(xué)過程中，教學(xué)時(shí)空對(duì)學(xué)生來說基本上是封閉的，即學(xué)生沒有自主支配教學(xué)時(shí)空的權(quán)利和機(jī)會(huì)，只能聽從教師的安排和調(diào)控?；顒?dòng)性教學(xué)則可徹底打破這種封閉狀態(tài)，使教學(xué)時(shí)空走向開放。一方面，是對(duì)課內(nèi)教學(xué)時(shí)空的開放，即教師總是盡量減少對(duì)教學(xué)時(shí)空的占有，而把更多的教學(xué)時(shí)空讓位于學(xué)生，由學(xué)生有條件地進(jìn)行自主支配；另一方面，是對(duì)課外教學(xué)時(shí)空的開放，即把學(xué)生生活的一切時(shí)空都作為他們學(xué)習(xí)的課堂。因而，教師要盡量突破教室圍墻的限制和考試的樊籬，指導(dǎo)學(xué)生充分把握和利用各種有益于學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)與條件。

4.可實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式由接受走向建構(gòu)

接受式學(xué)習(xí)是思想政治課長(zhǎng)期以來的基本學(xué)習(xí)方式，它注重的是學(xué)生對(duì)結(jié)論性知識(shí)的直接接受。其弊端有兩個(gè)：一是機(jī)械性，即學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為現(xiàn)成的定論性知識(shí)來死記硬背地加以接受；二是被動(dòng)性，即學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、內(nèi)化性、“活性”，不會(huì)遷移，不會(huì)聯(lián)想，不會(huì)應(yīng)用。新課程改革后，這種接受式學(xué)習(xí)方式逐漸被建構(gòu)式學(xué)習(xí)方式所代替，而活動(dòng)性教學(xué)則更適合和有益于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的建構(gòu)。雖然活動(dòng)性教學(xué)的核心是活動(dòng)，但活動(dòng)的過程卻是學(xué)生進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)的重要途徑。

二、思想政治課活動(dòng)性教學(xué)的基本形式

1.基于小組合作的活動(dòng)性教學(xué)

所謂小組合作的活動(dòng)性教學(xué)，是以小組為單位并通過合作討論、探究、互動(dòng)和交流等活動(dòng)來開展的一種活動(dòng)性教學(xué)。在這里，小組是活動(dòng)性教學(xué)的載體，小組合作是活動(dòng)性教學(xué)的基本方式，小組合作討論、探究、互動(dòng)和交流是活動(dòng)性教學(xué)的基本過程。這種教學(xué)形式如今在思想政治課的教學(xué)中已得到了廣泛應(yīng)用。例如，在講“文化生活”中的“文化與社會(huì)”課題時(shí)，就可以通過這種方式來進(jìn)行。教師可首先組建合作學(xué)習(xí)小組，然后讓各小組分別搜集原始部落的“圖騰文化”和現(xiàn)代社會(huì)的“信息高速公路文化”的相關(guān)資料，接著讓小組成員通過探究深刻感知文化現(xiàn)象的普遍性，最后讓各小組對(duì)中華文化的博大精深及其社會(huì)作用在全班進(jìn)行交流。

2.基于主體交往的活動(dòng)性教學(xué)

所謂主體交往的活動(dòng)性教學(xué)，就是以主體間的相互交往為外在表征，以主體建構(gòu)和自主創(chuàng)新為價(jià)值取向，以交流和探究為教學(xué)過程的一種活動(dòng)性教學(xué)。思想政治課活動(dòng)性教學(xué)的基本追求就是教學(xué)過程中的人際交往活動(dòng)。這些交往活動(dòng)既包括師師間的交往、師生間的交往、生生間的交往、個(gè)體間的交往、群體間的交往，又包括師生與學(xué)習(xí)材料的交往、師生與教學(xué)問題的交往、師生與實(shí)例的交往等。而這種交往活動(dòng)又是民主的、平等的、合作的和融洽的，它成為貫穿于交往教學(xué)全過程的一個(gè)基本內(nèi)容。正是在這一過程中，師生共同體驗(yàn)著馬克思主義基本理論的強(qiáng)大魅力，同時(shí)也體現(xiàn)著交往教學(xué)過程的藝術(shù)魅力。

3.基于問題探究的活動(dòng)性教學(xué)

所謂問題探究的活動(dòng)性教學(xué)，就是以發(fā)現(xiàn)問題為出發(fā)點(diǎn)、以探究問題為過程、以解決問題為結(jié)果而開展的一種活動(dòng)性教學(xué)。思想政治課的活動(dòng)性教學(xué)就是這樣一種基于問題的教學(xué)。在這里，發(fā)現(xiàn)問題是思想政治課活動(dòng)性教學(xué)的根本依據(jù)，因?yàn)橹挥邪l(fā)現(xiàn)、提出、設(shè)定了教學(xué)問題，才能圍繞這些問題展開教學(xué)活動(dòng)。探究問題是思想政治課活動(dòng)性教學(xué)的核心所在，因?yàn)橹挥薪?jīng)過學(xué)生個(gè)體、學(xué)生集體以及師生之間對(duì)教學(xué)問題的探究，才能找出理論知識(shí)自身的邏輯力量和實(shí)踐對(duì)理論知識(shí)的引導(dǎo)力量。形成結(jié)論是思想政治課活動(dòng)教學(xué)的最終追求，這實(shí)際上是師生之間進(jìn)行比較分析、交流探究、活動(dòng)建構(gòu)的系統(tǒng)化，也是對(duì)探究問題過程中的一些收獲與體會(huì)的具體展示。

4.基于情境體驗(yàn)的活動(dòng)性教學(xué)

所謂情境體驗(yàn)的活動(dòng)性教學(xué)，就是以情境為手段、以體驗(yàn)為過程、依據(jù)情境而進(jìn)行體驗(yàn)的一種活動(dòng)性教學(xué)。在這里，情境、體驗(yàn)、活動(dòng)三個(gè)概念相互聯(lián)姻，從而使情境與體驗(yàn)的教學(xué)功能在活動(dòng)性教學(xué)中得以凸顯。思想政治課的活動(dòng)性教學(xué)正是這樣一種“情境+體驗(yàn)+活動(dòng)”的教學(xué)。這種教學(xué)蘊(yùn)涵著如下關(guān)系：一是“情境—體驗(yàn)”的關(guān)系。它意味著思想政治課的活動(dòng)性教學(xué)是基于情境的活動(dòng)性教學(xué)，并通過情境來喚起學(xué)生對(duì)生命的體驗(yàn)。正如杜威所說，“學(xué)習(xí)是基于真實(shí)世界（真實(shí)情境）中的體驗(yàn)”。二是“體驗(yàn)-活動(dòng)”的關(guān)系。它意味著思想政治課的活動(dòng)性教學(xué)是基于體驗(yàn)的活動(dòng)性教學(xué)。學(xué)生作為體驗(yàn)活動(dòng)的主體，會(huì)全程參與到情境體驗(yàn)的活動(dòng)之中，并在活動(dòng)中調(diào)動(dòng)自己的知、情、信、意、行等各方面力量，以達(dá)到深層次和個(gè)性化的自主體驗(yàn)。

三、思想政治課活動(dòng)性教學(xué)的基本環(huán)節(jié)

1.活動(dòng)性教學(xué)的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)

一是要確立活動(dòng)目標(biāo)，它是開展活動(dòng)性教學(xué)的先導(dǎo)。目標(biāo)具有導(dǎo)向功能，它引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)展方向和所應(yīng)到達(dá)的規(guī)格要求。確立活動(dòng)性教學(xué)的目標(biāo)，應(yīng)包括在活動(dòng)中所要實(shí)現(xiàn)的知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。目標(biāo)應(yīng)反映課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程對(duì)學(xué)生發(fā)展的需要。

二是要激發(fā)活動(dòng)興趣，它是開展活動(dòng)性教學(xué)的前提。興趣是推動(dòng)學(xué)生求知的內(nèi)在力量，它可促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)之中。一是以“情”激趣，即通過調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的情感和挖掘師生關(guān)系的情意來激發(fā)興趣；二是以“活”激趣，即通過激活教學(xué)內(nèi)容和背景材料來激發(fā)興趣j三是以“疑”激趣，即通過設(shè)置“疑問”和“懸念”來激發(fā)興趣；四是以“新”激趣，即通過新的教學(xué)形式、教學(xué)手段和活動(dòng)角度來激發(fā)學(xué)生興趣。

三是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，它是開展活動(dòng)性教學(xué)的條件?；顒?dòng)是活動(dòng)性教學(xué)的核心，而情境又是活動(dòng)性教學(xué)的支撐要素，它決定著活動(dòng)的過程、程度及其效果?？梢?，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境對(duì)活動(dòng)性教學(xué)來說是極為重要的。在創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境時(shí)，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)出情感渲染的活動(dòng)情境、激情充溢的活動(dòng)情境、問題探究的活動(dòng)情境、直觀感受的活動(dòng)情境。教師可組織學(xué)生利用這些情境進(jìn)行合作交流、互動(dòng)探究及情感體驗(yàn)。

2.活動(dòng)性教學(xué)的實(shí)施環(huán)節(jié)

一是進(jìn)行合作探究活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體在活動(dòng)性教學(xué)中的合作性、探究性、體驗(yàn)性和創(chuàng)造性，并按照“借用背景材料—形成問題—研究問題—解決問題”的思路進(jìn)行合作探究。學(xué)生可首先將背景材料作為學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)線索，以此來發(fā)現(xiàn)和形成問題，并確定解決問題的方式和方法，然后再對(duì)其進(jìn)行廣泛的討論、交流、質(zhì)疑和辯論，以使問題得以解決。.對(duì)弄不懂或弄不清的問題則由教師進(jìn)行點(diǎn)撥。

二是進(jìn)行意義建構(gòu)活動(dòng)。所謂意義建構(gòu)，也就是對(duì)合作探究活動(dòng)“所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解”。思想政治課的活動(dòng)性教學(xué)已把意義建構(gòu)作為整個(gè)教學(xué)過程的最終目的和最根本追求。為了使意義建構(gòu)更加有效，作為學(xué)生必須主動(dòng)捕捉和搜集有關(guān)知識(shí)信息，并對(duì)所要探究的問題提出假設(shè)和加以驗(yàn)證；作為教師必須注意對(duì)意義建構(gòu)的時(shí)間進(jìn)程和空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行引導(dǎo)，以使學(xué)生意義建構(gòu)的心理機(jī)制得以健康發(fā)展。

三是進(jìn)行動(dòng)態(tài)生成活動(dòng)。活動(dòng)性教學(xué)中的合作探究和意義建構(gòu)活動(dòng)，實(shí)際上“是尊重師生的生命意義及價(jià)值，培育其生命成長(zhǎng)、煥發(fā)其生命活力”的過程。在這一過程中，一方面，教師要特別注意生成過程中的多樣性，即要注意在互動(dòng)過程中的生成，在探究過程中的生成，在對(duì)話過程中的生成，在反思過程中的生成；另一方面，教師要特別注意生成過程的變動(dòng)性，即不把教學(xué)看做是永遠(yuǎn)的預(yù)設(shè)過程，而看做是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，應(yīng)適時(shí)地對(duì)活動(dòng)方式進(jìn)行調(diào)整。

3.活動(dòng)性教學(xué)的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)

一是要把握好評(píng)價(jià)的理念。評(píng)價(jià)要堅(jiān)持“不求人人成功，但求人人進(jìn)步”的理念，因?yàn)榛顒?dòng)性教學(xué)是以活動(dòng)促發(fā)展的教學(xué)。

二是要把握好評(píng)價(jià)的內(nèi)容。主要是對(duì)活動(dòng)目標(biāo)的確立情況、對(duì)活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)情況、對(duì)活動(dòng)資源的利用情況、對(duì)活動(dòng)過程的探究情況、對(duì)活動(dòng)結(jié)果的取得情況等進(jìn)行評(píng)價(jià)。

三是要把握好評(píng)價(jià)的原則。主要是把握評(píng)價(jià)主體的多元化和評(píng)價(jià)方式的多樣化原則。把握評(píng)價(jià)主體的多元化，就是堅(jiān)持由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)生、其他教師以及任課教師等進(jìn)行評(píng)價(jià)；把握評(píng)價(jià)方式的多樣化，就是堅(jiān)持定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合、觀察評(píng)價(jià)與測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)相結(jié)合、談話評(píng)價(jià)與問卷評(píng)價(jià)相結(jié)合等。