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    少數(shù)民族地區(qū)普通高中校本課程開發(fā)存在的問題與對策

    2013-07-25 08:15:36朱黔左瑞勇
    教育探索 2013年5期
    關(guān)鍵詞:少數(shù)民族地區(qū)問題對策

    朱黔 左瑞勇

    摘要:開發(fā)少數(shù)民族地區(qū)校本課程必須立足當(dāng)?shù)厣鐣a(chǎn)生活實(shí)際,傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化傳統(tǒng),彰顯少數(shù)民族地方獨(dú)特的民族特色,使學(xué)生在達(dá)到國家課程標(biāo)準(zhǔn)要求的同時(shí)增強(qiáng)對民族的認(rèn)同感和自豪感。

    關(guān)鍵詞:少數(shù)民族地區(qū);普通高中校本課程開發(fā);問題;對策

    中圖分類號:G632.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-0845(2013)05-0032-02

    高中教育作為教育的一個(gè)分水嶺,是基礎(chǔ)教育和高等教育的重要過渡階段,所以少數(shù)民族地區(qū)普通高中校本課程開發(fā)十分重要。少數(shù)民族地區(qū)普通高中校本課程的開發(fā)必須立足當(dāng)?shù)厣鐣a(chǎn)生活實(shí)際,傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化傳統(tǒng),彰顯少數(shù)民族地區(qū)獨(dú)特的自然人文景觀和民族特色,使學(xué)生在達(dá)到國家課程標(biāo)準(zhǔn)要求的同時(shí)增強(qiáng)對本民族的認(rèn)同感和自豪感,增強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)教師的責(zé)任感和使命感,促進(jìn)教師富有民族特色的專業(yè)發(fā)展。

    一、少數(shù)民族地區(qū)普通高中校本課程開發(fā)存在的問題

    校本課程研發(fā)的目標(biāo)在于彌補(bǔ)國家課程大一統(tǒng)的局限性,激發(fā)地方和學(xué)校在課程決策方面的主體性與創(chuàng)造性,加強(qiáng)地方和學(xué)校課程決策的自主權(quán)。隨著新課改的實(shí)施,我國很多地區(qū)和學(xué)校都依據(jù)本地區(qū)、本校的實(shí)際情況進(jìn)行了校本課程研發(fā),然而在校本課程開發(fā)過程中出現(xiàn)了很多問題。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

    1.課程設(shè)置嚴(yán)重脫離民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際

    由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度和地方政策的影響,許多中學(xué)對“校本課程開發(fā)”的內(nèi)涵認(rèn)識模糊,把“開發(fā)”簡單地等同于“自主規(guī)定”,強(qiáng)化和凸顯了學(xué)校所具有的課程決策權(quán)力,卻弱化了校本課程開發(fā)的“過程性”,在校本開發(fā)過程中,把校本課程開發(fā)簡單地理解成課程的羅列。尤其是許多少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)的校本課程開發(fā)僅僅是形式上的,忽略了校本課程開發(fā)目的是注重學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng),課程的開設(shè)、教學(xué)內(nèi)容的確定,不是根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的需要,而是取決于升學(xué)考試的需要。然而,廣大少數(shù)民族地區(qū)不是所有學(xué)生都能順利進(jìn)入高校,更多的人畢業(yè)后可能會投身到少數(shù)民族地區(qū)的建設(shè)之中,在農(nóng)村尤其如此?,F(xiàn)今的農(nóng)村教育在很大程度上是屈從于城市價(jià)值取向的,對農(nóng)村學(xué)生來說是“他者”的課程與教學(xué),不能適應(yīng)農(nóng)村學(xué)生的真正需要。教育知識的城市化取向嚴(yán)重排斥了在農(nóng)村生活中長期積累起來的淳樸的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧,最后導(dǎo)致向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市輸送的精英人才很少,而留在少數(shù)民族地區(qū)的人卻由于缺乏本地區(qū)生存發(fā)展的知識技能以及本民族的知識文化,務(wù)農(nóng)生存能力也不高。同時(shí)基礎(chǔ)教育也沒有為他們在工業(yè)化和城市化進(jìn)程中產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移就業(yè)提供知識支撐,去城市就業(yè)機(jī)會也非常有限。不難看出,這樣的課程設(shè)置忽略了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,嚴(yán)重脫離了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際。

    2.課程內(nèi)容缺乏民族性,過于陳舊、死板

    “文化是民族的重要特征,是維系一個(gè)民族生存及延續(xù)的靈魂,是民族發(fā)展繁榮的動力與活力的源泉。了解一個(gè)民族,必須了解它的文化;尊重一個(gè)民族,必須尊重它的文化;發(fā)展一個(gè)民族,必須發(fā)展它的文化”。

    在傳統(tǒng)一元化的教育評價(jià)體制下,為了使本民族文化與漢族文化一致,讓少數(shù)民族學(xué)生不在各級教育競爭中處于不利境地,我國少數(shù)民族地區(qū)許多高中校本課程開發(fā)逐步向主流文化靠近,地方性文化課程在整個(gè)課程體系中所占比例較小,一些民族歷史文化、民風(fēng)民俗和當(dāng)?shù)氐囊恍﹦趧蛹妓嚨冉滩暮苌僬嬲M(jìn)入學(xué)校課堂,學(xué)校大多用漢語授課,學(xué)校對校本課程的重視程度也明顯不夠。課程內(nèi)容側(cè)重于國家入學(xué)考試的內(nèi)容,過分依賴國家課程的主題資源,內(nèi)容過于死板,課程開發(fā)的力度小,很少反映本地區(qū)文化傳統(tǒng)和生產(chǎn)生活方式,缺乏民族性和多元文化的特點(diǎn),忽視了學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和智慧潛能的開發(fā)。這樣的校本課程違背了我國校本課程開發(fā)的初衷,不利于少數(shù)民族文化的傳承發(fā)展,使少數(shù)民族文化逐漸被邊緣化。

    3.教師修養(yǎng)不夠,開發(fā)課程的能力欠缺

    教師是校本課程開發(fā)的最重要角色。高中校本課程開發(fā)對教師提出了很高的要求,教師要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況創(chuàng)設(shè)出自己的課程,這不僅需要深厚的專業(yè)知識,而且還需要教師對課程開發(fā)有深入的理論研究。目前少數(shù)民族地區(qū)教師的整體素質(zhì)不高,存在著缺乏骨干教師、教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理。教師缺乏培訓(xùn)機(jī)會、教師的多元文化修養(yǎng)不足等許多問題。特別是多元文化教育修養(yǎng)的不足,已成為制約民族地區(qū)多元文化課程實(shí)施的“瓶頸”。

    首先,在少數(shù)民族地區(qū)教師中未接受正規(guī)培訓(xùn)的教師占一定比例,他們?nèi)狈Χ嘣幕逃睦碚撝R。很多教師缺乏系統(tǒng)的心理學(xué)和教育學(xué)的理論知識,不了解少數(shù)民族學(xué)生的心理特點(diǎn)。許多教師的教學(xué)思想很陳舊,不利于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。由于統(tǒng)一考試的評價(jià)制度以及學(xué)校對少數(shù)民族文化教育的不重視,許多教師更是缺乏對本民族本地區(qū)文化學(xué)習(xí)研究的緊迫感。由于他們對本族的歷史、文化、語言和風(fēng)俗了解很少,導(dǎo)致很多高中想開設(shè)一些與本民族文化有關(guān)的課程也有心無力,只有放棄。

    其次,很多少數(shù)民族地區(qū)缺乏雙語教師,導(dǎo)致雙語教學(xué)只能在小學(xué)三年級以下開設(shè)。許多高中缺少雙語教師,教師授課講漢語,學(xué)生學(xué)漢語,忽略了對本民族語言的學(xué)習(xí),減少了學(xué)生與本族語言接觸的機(jī)會,導(dǎo)致許多人對本民族語言不熟悉或許多人甚至不會說本民族的語言。

    最后,少數(shù)民族地區(qū)教師缺乏現(xiàn)代化信息知識和素養(yǎng)。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,政府對教育重視程度不高,學(xué)校發(fā)展資金短缺,學(xué)校軟硬件設(shè)施缺乏,教師工資待遇不高,沒有出去學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的機(jī)會,導(dǎo)致教師缺乏現(xiàn)代化信息知識,教學(xué)思想落后、陳舊,不利于教師教學(xué)水平和校本課程開發(fā)能力的形成和提高。

    二、少數(shù)民族地區(qū)普通高中校本課程開發(fā)的對策

    1.強(qiáng)化民族傳統(tǒng)文化課程資源的開發(fā)與利用

    課程是具體的和短暫的歷史行為,而文化是民族發(fā)展的血脈,沒有血脈的集成和發(fā)展,作為傳承根據(jù)的課程就失去了基礎(chǔ)和活力,所以課程要想發(fā)揮引導(dǎo)力,必須扎根于文化的積淀之中。要創(chuàng)新和傳承少數(shù)民族文化必須先發(fā)展民族教育,讓一代又一代人了解、學(xué)習(xí)少數(shù)民族文化。處在教育核心地位的高中教育應(yīng)起到積極的作用,積極開發(fā)具有民族性、地方性的校本課程。校本課程設(shè)置要本著培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育理念,使學(xué)生在學(xué)習(xí)國家統(tǒng)一規(guī)定課程的同時(shí)了解本民族和本地區(qū)的文化。

    我國是一個(gè)多民族國家,每個(gè)民族都有自己的語言、文化和習(xí)俗,少數(shù)民族地區(qū)擁有遠(yuǎn)近聞名的人文景觀和美麗的自然景觀,這些都具有極大的課程挖掘潛力,可以成為重要的課程資源。獨(dú)特的自然景觀不僅讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的自然景觀,而且可以增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識,樹立和諧的人與自然可持續(xù)發(fā)展觀。豐富的民族文化資源的開發(fā)對于豐富學(xué)生精神生活,弘揚(yáng)民族文化、傳承民族精神都十分重要。

    當(dāng)然,校本課程的內(nèi)容不僅要反映民族地區(qū)的自然地理風(fēng)情和人文社會特點(diǎn),而且要結(jié)合本校的獨(dú)特之處和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,將課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,使課程內(nèi)容容易被學(xué)生理解和接受,以激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

    2.提升教師課程開發(fā)能力

    少數(shù)民族地區(qū)地處邊遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)落后,教師隊(duì)伍建設(shè)滯后。因此,提高教師的整體綜合素質(zhì)刻不容緩。

    首先,要改變教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,強(qiáng)化教師自主開發(fā)研制校本課程的意識。建立教師培訓(xùn)基金,定期選派教師外出接受培訓(xùn);定期組織本校教師進(jìn)行理論文化學(xué)習(xí),更新教師的知識和教學(xué)理念;努力建設(shè)一支教學(xué)研討團(tuán)隊(duì),通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)促進(jìn)教師的專業(yè)成長。

    其次,民族地區(qū)校本課程的改革不同于一般地區(qū)的校本課程改革,長期處于高中階段的很多教師把教學(xué)和學(xué)習(xí)重點(diǎn)都放在高考上,忽略了對民族文化知識的學(xué)習(xí),對民族文化把握不準(zhǔn)。因此,在開發(fā)課程時(shí)應(yīng)外聘一些兼具文化素養(yǎng)和民族技藝的民族人士對教師進(jìn)行本民族文化和語言培訓(xùn),加強(qiáng)教師對本地區(qū)、本民族文化和語言的學(xué)習(xí),以便他們能結(jié)合本地區(qū)和本民族的特征進(jìn)行雙語教學(xué)。

    再次,因?yàn)槊褡逦幕旧砭哂歇?dú)特性,而許多教師對民族文化認(rèn)識不深,所以應(yīng)聘請一些民族人士參與到校本課程研發(fā)中,形成以學(xué)校教師為指導(dǎo)、以外請民族人士為骨干、以學(xué)生為中心的“三結(jié)合”的校本課程開發(fā)模式,探索民族地區(qū)校本課程改革新路。

    最后,要加強(qiáng)學(xué)校軟硬件設(shè)施建設(shè),定期組織教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代化信息技術(shù),讓教師學(xué)會運(yùn)用現(xiàn)代化媒介結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)特殊情況進(jìn)行校本課程開發(fā)。

    3.建立科學(xué)的課程評價(jià)制度

    少數(shù)民族地區(qū)普通高中既要完成國家課程教育的任務(wù),又肩負(fù)著發(fā)揚(yáng)、傳承本民族文化精神的責(zé)任。然而在國家統(tǒng)一的評價(jià)機(jī)制的影響下,學(xué)校的一切教學(xué)活動安排都圍繞高考進(jìn)行,無論教師和學(xué)生的主要精力都放在主流文化的高考上,忽視了本民族的文化傳承與發(fā)展。

    因此,應(yīng)該建立不同于我國其他地方普通高中的課程評價(jià)機(jī)制。學(xué)校在針對實(shí)際情況開設(shè)一些特色課程的同時(shí),應(yīng)建立與之相應(yīng)的評價(jià)體系。學(xué)校的評價(jià)體系中除了主流文化學(xué)習(xí)的評價(jià)體系外還應(yīng)該加入校本課程的評價(jià)體系。通過這些評價(jià),獲得反饋信息,及時(shí)調(diào)整、修改校本課程的設(shè)計(jì),以確保校本課程開發(fā)的質(zhì)量和水平。校本課程的評價(jià)體系不僅要包含學(xué)生的評價(jià),而且應(yīng)包括教師的評價(jià)。評價(jià)的內(nèi)容和方式也應(yīng)是多種多樣的,如教師對學(xué)生的評價(jià)、教師的自我評價(jià)、學(xué)生的自我評價(jià)及合作評價(jià)、課程專家評價(jià)和學(xué)生家長評價(jià)等。教師對學(xué)生的評價(jià)可采用形成性評價(jià),如建立檔案袋、注重階段性綜合測試成績等。在考試科目中應(yīng)增加本民族文化以及一系列實(shí)際操作課程的考核,并以此作為參加國家統(tǒng)一入學(xué)考試的一項(xiàng)指標(biāo)。

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