淺談高中歷史課堂的有效教學(xué)

冷龍峰

【摘 要】課改下的課堂教學(xué)，既要體現(xiàn)新活的理念，又要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性。本文通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)資源的有效性三個(gè)方面對(duì)比進(jìn)行了論述。

【關(guān)鍵詞】新課程 歷史課堂教學(xué) 有效性

一 課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)情境創(chuàng)設(shè)的有效性

有學(xué)者提出新課程理念下提倡體驗(yàn)——探究——感悟，擺在第一位的就是體驗(yàn)。所以本人在教學(xué)過(guò)程中非常重視導(dǎo)入環(huán)節(jié)的情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、體驗(yàn)歷史環(huán)境，促進(jìn)有效教學(xué)。比如，在講授“漢字與書(shū)法”一課時(shí)，上課前本人做了一個(gè)小游戲，找?guī)酌瑢W(xué)到教室前面，在第一個(gè)學(xué)生的耳邊輕語(yǔ)一句話，讓他把聽(tīng)到的話由耳語(yǔ)的方式依次往下傳，由最后一名同學(xué)大聲說(shuō)出話語(yǔ)的內(nèi)容，結(jié)果是與原話相去甚遠(yuǎn)，由此學(xué)生們感悟到了發(fā)明文字的重要性。又如，為了克服活動(dòng)導(dǎo)入容易給學(xué)生留下太假太輕浮的印象的弊端，本人有時(shí)會(huì)嘗試從歷史原貌中尋求課堂導(dǎo)入的解決之道。比如，“中國(guó)古代的土地制度”一課，本人在開(kāi)篇課件中引用了這樣一段古文：“《史記》載：（重耳）過(guò)五鹿，饑而從野人乞食，野人盛土器中進(jìn)之。重耳怒。趙衰曰：‘土者，有土也。君其拜受之。”先讓學(xué)生理解這段話的含義，進(jìn)而設(shè)問(wèn)為什么古代人對(duì)土地這么重視，這樣一來(lái)就把學(xué)生帶進(jìn)了本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。

歷史課的情境創(chuàng)設(shè)有很多方式，可以語(yǔ)言表述，可以設(shè)疑引思，可以行為表演，可以實(shí)物演示，也可以媒體操作，但不管用什么方法，都要求教師在備課時(shí)尋找教學(xué)的突破點(diǎn)，并且根據(jù)突破點(diǎn)確定創(chuàng)設(shè)情境的材料實(shí)現(xiàn)其有效性。如果導(dǎo)入環(huán)節(jié)不能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，或者不能讓學(xué)生對(duì)接下來(lái)的知識(shí)有所了解和感悟，那么這個(gè)情境的創(chuàng)設(shè)就太過(guò)牽強(qiáng)了。

二 教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題設(shè)置和材料運(yùn)用的有效性

新課改的課堂本質(zhì)特征是要求學(xué)生活起來(lái)，這里的“活”不單單是讓學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話，更重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生直接參與教學(xué)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們的思維活躍起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)歷史課堂學(xué)習(xí)的有效性。為此，從教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)入手，借鑒和設(shè)計(jì)一些能夠引領(lǐng)思維的問(wèn)題來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生。例如，“新民主主義革命中國(guó)共產(chǎn)黨”一課需要用三課時(shí)來(lái)完成，如果不設(shè)計(jì)能夠貫穿本節(jié)課主線的概括性的問(wèn)題就會(huì)使知識(shí)零散易忘，所以本人在第二課時(shí)中問(wèn)：“20世紀(jì)20～30年代中國(guó)革命出現(xiàn)兩次嚴(yán)重失誤的原因是什么，中國(guó)共產(chǎn)黨又是怎樣轉(zhuǎn)危為安的？”在第三課時(shí)里問(wèn)：“革命統(tǒng)一戰(zhàn)線與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線有哪些不同？”這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)新課時(shí)的同時(shí)又回顧了前一課時(shí)的內(nèi)容，建立了知識(shí)間的聯(lián)系。再如，“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”這節(jié)課里書(shū)中提到了孟子的思想觀點(diǎn)，他的“仁政”學(xué)說(shuō)至今仍有借鑒意義，課堂上本人給學(xué)生們又補(bǔ)充了這樣的材料：“孟子主張不過(guò)分捕撈魚(yú)鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹(shù)，這樣自然資源才能持續(xù)利用。這一思想主張有其鮮明的進(jìn)步性，這與我們今天倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展，倡導(dǎo)的保護(hù)環(huán)境等理念是一樣的?！敝v述完畢，本人請(qǐng)學(xué)生們結(jié)合材料中孟子的觀點(diǎn)說(shuō)說(shuō)身邊有哪些措施能體現(xiàn)這些理念。學(xué)生們暢所欲言，例舉了禁止使用一次性塑料袋、白色飯盒，保護(hù)地下水資源，不準(zhǔn)亂砍亂伐，大連每年都有休漁期，用過(guò)的廢電池要集中回收，垃圾分類(lèi)擺放等。通過(guò)這個(gè)教學(xué)材料的補(bǔ)充，不僅讓學(xué)生們更深刻的感受到中華祖先的聰明才智，更讓學(xué)生意識(shí)到了身邊生活中存在的問(wèn)題，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感，不僅實(shí)現(xiàn)了課標(biāo)要求中情感態(tài)度價(jià)值觀的升華，更充分發(fā)揮了課堂教學(xué)的有效性。

三 教學(xué)資源重組利用的有效性

教學(xué)資源也稱課程資源，是課程與教學(xué)信息的來(lái)源。資源按不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分為校內(nèi)課程資源、校外課程資源、顯性課程資源、隱性課程資源等不同的類(lèi)型。教科書(shū)作為校內(nèi)的顯性的課程資源是教師利用率最高的，但要充分實(shí)現(xiàn)教科書(shū)這一課程資源的有效運(yùn)用單純按照章節(jié)來(lái)講述授課是不夠的，教師完全可以不拘泥于教材，在理解教材內(nèi)容體系的基礎(chǔ)上進(jìn)行取舍、剪接、重組再現(xiàn)等，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源重組的有效性。例如，在必修一模塊的復(fù)習(xí)課中，通過(guò)對(duì)一、三、四、六單元的內(nèi)容進(jìn)行模塊內(nèi)整合，側(cè)重探討中國(guó)政治發(fā)展簡(jiǎn)史，既克服了模塊教學(xué)下知識(shí)體系缺失、跳躍的弊端又可以節(jié)省教學(xué)時(shí)間，把相關(guān)聯(lián)的歷史問(wèn)題集中處理，更好地體現(xiàn)歷史學(xué)科的基本特點(diǎn)，還大大提高了課堂容量，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

另外，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，我們還可以利用多媒體技術(shù)呈現(xiàn)教學(xué)資源，直觀地展現(xiàn)資料，生動(dòng)地再現(xiàn)歷史，呈現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)間的網(wǎng)絡(luò)框架，更可以通過(guò)教師提供的大量史料潛移默化地告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的空間是可以擴(kuò)展的，教學(xué)是可以擺脫學(xué)校中心、課本中心、教師中心的束縛的，那么學(xué)生就獲得了更多認(rèn)識(shí)事物的途徑和方法。這樣多媒體技術(shù)的利用不僅提高了教師的教學(xué)能力，還促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，有效地提高了教學(xué)效益。

歷史隨處可見(jiàn)，不論是老師還是學(xué)生都可以去圖書(shū)館、科技館、博物館、網(wǎng)絡(luò)展覽館等地方探尋歷史。與教科書(shū)上的內(nèi)容相比，這些校外的課程資源更具豐富性與生動(dòng)性，在那里學(xué)生們能領(lǐng)略到隱含在教科書(shū)中經(jīng)典古詩(shī)文的魅力，能感受到科技給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大變化，等等。歷史雖然是過(guò)去的塵埃，但不代表只能蒼白地講述和一味接受，只要我們歷史教師加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，挖掘教學(xué)資源，一定能使歷史課堂充滿生機(jī)。

總之，新課程改革給歷史教學(xué)帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)和變化，本文僅從課堂教學(xué)情境、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)和教學(xué)資源重組等角度就歷史教學(xué)的有效性問(wèn)題談了幾點(diǎn)初淺做法和認(rèn)識(shí)，望與大家共酌。