張計(jì)化
【摘 要】創(chuàng)新是人類發(fā)展永恒的主題,是“一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”。在中學(xué)作文教學(xué)中教師要更新教育觀念,點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感,只有切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,才能使學(xué)生寫(xiě)出富有創(chuàng)意的佳作,從而真正讓作文教學(xué)走出一片新天地。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)作文教學(xué) 創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新能力
中學(xué)語(yǔ)文作為一門工具性基礎(chǔ)學(xué)科,應(yīng)為實(shí)施素質(zhì)教育服務(wù),作文作為語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面具有舉足輕重的作用。作文教學(xué)呼喚創(chuàng)新教育,創(chuàng)新教育迫在眉睫。那么,如何在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?
一 更新教育觀念,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)
目前,中學(xué)生作文水平較低,學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的文章大多流于形式,千篇一律,缺乏個(gè)性,而且胡編亂造。陳舊的教學(xué)模式已嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,束縛了學(xué)生作文能力的提高,因此在中學(xué)作文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育,首先要解決的是教師教育觀念的更新問(wèn)題。每一位語(yǔ)文教師在深化教育改革、實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中,首先要更新教育觀念,確立新的教育觀、人才觀,把培養(yǎng)創(chuàng)新人才視為教育的主要目標(biāo)。
二 發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
1.改變傳統(tǒng)思維,激活創(chuàng)新思維
傳統(tǒng)作文教學(xué)運(yùn)用陳舊、定向的思維進(jìn)行寫(xiě)作。寫(xiě)出來(lái)的作文像深山挖寶一樣,挖掘同一個(gè)主題,提煉同一個(gè)觀點(diǎn),千篇一律,千人一面,而不是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。傳統(tǒng)思維、定向思維很難寫(xiě)出富有新意的好文章。而運(yùn)用創(chuàng)新思維、逆向思維進(jìn)行創(chuàng)作,其效果如何?
例如,在寫(xiě)《讀<愚公移山>有感》的作文訓(xùn)練中,若按傳統(tǒng)思維理應(yīng)歌頌愚公幾代人為了一個(gè)目標(biāo)鍥而不舍、前撲后繼的愚公精神!大家都這樣寫(xiě),就沒(méi)什么新意了。若按創(chuàng)新思維來(lái)寫(xiě),則柳暗花明,新意迭出。從時(shí)間效率這一現(xiàn)代意識(shí)去考慮,那愚公就真的太“愚”了。與其幾代人年復(fù)一年去移山,不如發(fā)動(dòng)全家,或“精耕細(xì)作”,或“開(kāi)辦工廠”,或“下海經(jīng)商”……掙足了錢,把家“搬”到省城。這樣,既解決了“出入爬上爬下”的困難,又造福子孫、福澤萬(wàn)代,讓子孫永遠(yuǎn)不受“大山”的困擾。
2.拋棄時(shí)空束縛,展開(kāi)想象的翅膀
著名文學(xué)家高爾基曾稱“想象是人們預(yù)見(jiàn)未來(lái)的一種驚奇的思維能力”。因此,要使作文有所創(chuàng)新必須拋棄時(shí)空束縛,展開(kāi)想象的翅膀。因?yàn)橥ㄟ^(guò)想象可以彌補(bǔ)和突破學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn),化無(wú)為有,化實(shí)為虛,使他們?cè)趶V闊的知識(shí)海洋中找到閃爍著創(chuàng)意的亮點(diǎn)。
有了豐富的想象力,學(xué)生既能擺脫課堂、食堂、宿舍三點(diǎn)一線的束縛,也能擺脫專靠作文選來(lái)編作文的困擾。有了豐富的想象力,就等于為作文插上了強(qiáng)健的翅膀,使之拋開(kāi)時(shí)空局限,飛向廣闊的天宇。
例如,在寫(xiě)《讀<包身工>有感》一文中,可引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)起想象的風(fēng)帆,在時(shí)空中馳騁縱橫。當(dāng)讀到“包身工棲身在又潮濕又陰暗的七尺闊、十二尺深的工房樓下”時(shí),可從包身工“臟、亂、差”等惡劣的生活環(huán)境中,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到改革開(kāi)放后,工人生活狀況的改善。特別是九五計(jì)劃完成后,實(shí)現(xiàn)人均國(guó)民生產(chǎn)總值翻兩番,基本消除貧困現(xiàn)象,人民生活達(dá)到小康水平,工人的生活條件得到明顯的改觀……
又如,在寫(xiě)“離別”這一題材時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到古代的《霸王別姬》(其中,項(xiàng)羽英雄末路,愧對(duì)江東父老,愧對(duì)心愛(ài)的女人,四面楚歌,烏江自刎的這一“恨”別場(chǎng)面);又可聯(lián)想到現(xiàn)代的《揮手之間》(其間,毛澤東雄才大略,面對(duì)龍?zhí)痘⒀?,面?duì)個(gè)人安危,置之度外,明知山有虎偏向虎山行的這一壯別場(chǎng)面);也可聯(lián)想到朱自清的《背影》(通過(guò)寫(xiě)父親送兒子上車過(guò)程中所說(shuō)的四句平常的話語(yǔ)和一些平凡的舉動(dòng),抒發(fā)了父子之間相愛(ài)憐的真摯感情)。通過(guò)聯(lián)想,把古代和現(xiàn)代聯(lián)系起來(lái),寫(xiě)出了歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中的各種生離死別、悲歡離合……通過(guò)聯(lián)想,同學(xué)們能了解到各種“離別”場(chǎng)面,既豐富了知識(shí),又拓寬了視野,從而能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
總之,作文創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不但需要激活創(chuàng)新思維,而且需要張開(kāi)想象的翅膀。只有二者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),互相配合、互相促進(jìn),才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力應(yīng)遵循的原則
1.啟發(fā)性原則
啟發(fā)式是中學(xué)作文教學(xué)的根本方法,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的根本方式。在教學(xué)中教師要善于點(diǎn)撥,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,激發(fā)創(chuàng)新欲;要善于點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,引導(dǎo)學(xué)生于司空見(jiàn)慣的生活現(xiàn)象中感悟生活的真諦,發(fā)現(xiàn)生活的哲理。
2.循序性原則
學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的,是一個(gè)循序漸進(jìn)、層次分明、由淺入深的過(guò)程,不可盲目地急于求成,應(yīng)一步一個(gè)腳印地進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)。
3.情感性原則
“沒(méi)有人的情感,就沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求。”學(xué)生帶著自己的頭腦,帶著自己獨(dú)特的個(gè)性參與教學(xué)過(guò)程。教師要“一碗水端平”,平等地看待每一位學(xué)生,珍惜學(xué)生獨(dú)立的見(jiàn)解,珍視學(xué)生智慧的閃光點(diǎn),通過(guò)師生間的民主和諧氛圍,心理相融,情感共鳴及學(xué)生間的互助合作關(guān)系的構(gòu)建,可使學(xué)生不墨守成規(guī),在知識(shí)內(nèi)化過(guò)程中標(biāo)新立異。
4.激勵(lì)性原則
激勵(lì)是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新的精神動(dòng)力。學(xué)生需要教師去評(píng)價(jià),因?yàn)榍嗌倌昴挲g尚小,引人注意的需要和交往的需要強(qiáng)烈,所以,在教學(xué)中適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或表?yè)P(yáng),學(xué)生會(huì)從中感受到老師尊重他、關(guān)心他、公平對(duì)待他、賞識(shí)他。毫無(wú)疑問(wèn),學(xué)生獲得心理上的滿足后,可以加強(qiáng)自我肯定,會(huì)激發(fā)自我創(chuàng)新的需要。
總之,中學(xué)作文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng),需要教師更新教育觀念,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,努力探索作文教學(xué)新方法。同時(shí)更要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),發(fā)揮寫(xiě)作主體的積極作用。只有師生二者都具備創(chuàng)新思維,中學(xué)作文教學(xué)質(zhì)量才會(huì)得到更大的提高。
參考文獻(xiàn)
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