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    高校舞蹈教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

    2013-07-20 15:23:27山東青年政治學(xué)院舞蹈學(xué)院山東濟(jì)南250000
    大眾文藝 2013年1期
    關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性舞蹈創(chuàng)作

    尚 爽 (山東青年政治學(xué)院舞蹈學(xué)院 山東濟(jì)南 250000)

    舞蹈是一種濃縮的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)。舞蹈藝術(shù)活動(dòng)中,舞者的藝術(shù)表現(xiàn)力主要來(lái)自充分的想象力和主動(dòng)積極的思維。很多學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)、功底較深,表演也有一定的能力,但在獨(dú)立創(chuàng)編設(shè)計(jì)與舞蹈表演中逐漸顯露出不足,尤其是缺乏創(chuàng)新精神,不能滿(mǎn)足社會(huì)的需求。所以,在舞蹈教學(xué)中,我們要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維,以更好地讓學(xué)生把握舞蹈創(chuàng)作和表演,使之獨(dú)具個(gè)人特色。下面筆者就從高校舞蹈教學(xué)中創(chuàng)造性思維的必要性入手,并在此基礎(chǔ)上,提出了幾點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法。

    一、高校舞蹈教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的必要性

    創(chuàng)造性思維是當(dāng)代人類(lèi)思維模式的最高境界,在舞蹈創(chuàng)作和表演中具有不可替代的作用。舞蹈的創(chuàng)造性思維一般指表演者創(chuàng)作新的舞蹈作品以及對(duì)原有舞蹈作品理解、品味、消化和二度創(chuàng)作的過(guò)程,每個(gè)人對(duì)舞蹈的理解程度,對(duì)舞蹈的深意,對(duì)舞蹈所具有的天分,甚至接受能力都有一定的區(qū)別,因此,同一個(gè)舞蹈,不同的人,就有不同的舞蹈表演效果。這既體現(xiàn)了每個(gè)人的舞蹈素質(zhì)、接受能力問(wèn)題,也體現(xiàn)了舞蹈的二度創(chuàng)作問(wèn)題,同時(shí)也是運(yùn)用個(gè)人創(chuàng)造性思維進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作和實(shí)踐的結(jié)果。

    我國(guó)新舞蹈藝術(shù)先行者和奠基人之一的著名舞蹈藝術(shù)家吳曉邦老師也曾指出:“舞蹈教學(xué)不能僅用純生理訓(xùn)練去追求體操技術(shù),不能僅用科班程式化的方法,舞蹈教學(xué)需以心靈的教育去帶動(dòng)身體的訓(xùn)練,要培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力的人才,而不只是造就一些僅有身體技能的匠人?!奔词钦f(shuō),在舞蹈教學(xué)中,我們應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,提高學(xué)生舞蹈的創(chuàng)作能力和舞蹈創(chuàng)作水平作為教學(xué)的重要目標(biāo)和根本任務(wù),以適應(yīng)社會(huì)對(duì)舞蹈行業(yè)人才的需要。由此可見(jiàn),創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)在學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)活動(dòng)中至關(guān)重要,有利于學(xué)生形成獨(dú)具個(gè)人特色的舞蹈表演風(fēng)格,因此,高校舞蹈教師應(yīng)采取有效的方法,有目的地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

    二、高校舞蹈教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法

    1.創(chuàng)造輕松的教學(xué)氛圍

    良好的教學(xué)氛圍,有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和發(fā)展。高校舞蹈教學(xué)中,教師要尊重學(xué)生人格、及時(shí)贊許和鼓勵(lì)學(xué)生的成就,構(gòu)建融洽的師生關(guān)系,以活躍教學(xué)氣氛,促使學(xué)生積極思維。在舞蹈教學(xué)中,教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是充分體現(xiàn)平等與和諧的,這種平等與和諧表現(xiàn)在師生之間、學(xué)生之間的相互了解、相互支持和幫助,關(guān)系融洽,而不是 “教師權(quán)威”“師道尊嚴(yán)”的教學(xué)關(guān)系,學(xué)生應(yīng)能夠在輕松、自由的環(huán)境中自立、自主地學(xué)習(xí)。教師還要愛(ài)學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生間的差別,允許他們?cè)趯W(xué)習(xí)中有機(jī)會(huì)選擇,有不同的疑問(wèn),有不同的觀(guān)念。在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生發(fā)表的見(jiàn)解,延緩對(duì)學(xué)生意見(jiàn)的評(píng)判,給他們制造良好的創(chuàng)新環(huán)境,這既有利于學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我,敢于發(fā)表獨(dú)特見(jiàn)解,養(yǎng)成探究的習(xí)慣,也有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。而學(xué)生也只有在這種開(kāi)放、自由的環(huán)境中,才能促使求知欲的發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣,開(kāi)拓新的思路。

    2.注重培養(yǎng)學(xué)生的主體精神和問(wèn)題意識(shí)

    在舞蹈教學(xué)過(guò)程中,不應(yīng)該把學(xué)生看作單純接受知識(shí)的容器,憑教師的主觀(guān)愿望向?qū)W生灌注知識(shí),在舞蹈教學(xué)中,應(yīng)注重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與課堂的主體精神,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲望,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的問(wèn)題意識(shí),變被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)為主動(dòng)探求式,使學(xué)生在真正理解知識(shí)的基礎(chǔ)上獲得智力的發(fā)展,慢慢形成具有創(chuàng)造性的思維方式和獨(dú)立的人格。舞蹈教育的過(guò)程具有一定的特殊性,具有一定的師傅帶徒弟的科班教育模式的特點(diǎn),因此舞蹈教學(xué)過(guò)程具有一定的強(qiáng)制性,但同時(shí)還應(yīng)貫穿啟發(fā)式教學(xué)方法。通過(guò)啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中形成自己獨(dú)立的思維方式,善于思考和提問(wèn),培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的思維方式,具有創(chuàng)造性人格的舞蹈人才。

    3.培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性

    創(chuàng)造性思維主要有三個(gè)特性:流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性。三個(gè)特性之間相互作用,相互制約。流暢性是靈活性的基礎(chǔ),靈活性是獨(dú)創(chuàng)性的內(nèi)在表現(xiàn)形式,獨(dú)創(chuàng)性是流暢性的最終體現(xiàn),獨(dú)創(chuàng)性是流暢性和靈活性的最終目的,這三個(gè)特性對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維具有重要意義。有了較為流暢的創(chuàng)造性,再加上較為靈活的創(chuàng)造性,就為獨(dú)創(chuàng)的創(chuàng)造性提供了服務(wù)。因此,我們?cè)谖璧附虒W(xué)中要注重對(duì)學(xué)生思維流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性的培養(yǎng),三者都不可忽視,都不可偏向。三者的統(tǒng)一對(duì)促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展具有很大幫助。

    4.加強(qiáng)舞蹈藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)

    舞蹈教育的目標(biāo)是要為社會(huì)主義培養(yǎng)舞蹈人才,而創(chuàng)造力,是舞蹈人才的最高能力?,F(xiàn)代心理學(xué)理論研究證明了藝術(shù)學(xué)科教學(xué)中,藝術(shù)實(shí)踐對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力方面所起的重要作用?!皫缀跛械念I(lǐng)域中,個(gè)體的感知或理解能力都比創(chuàng)作能力發(fā)展得早。但是藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)情形卻要復(fù)雜得多。至少在某些藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi),理解能力要落后于表演能力和創(chuàng)作能力。這一發(fā)現(xiàn)有力地表明了給學(xué)生以充分的機(jī)會(huì),讓他們通過(guò)表演、制作或者行動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)的重要性?!蔽璧刚n堂教學(xué)中不可能為學(xué)生提供所有現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐情境,以便他們對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行直接的運(yùn)用。但是,在教學(xué)活動(dòng)中,為學(xué)生安排實(shí)踐的環(huán)節(jié),創(chuàng)造舞蹈實(shí)踐的情境,對(duì)于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力是必不可少的。模仿是創(chuàng)造的基礎(chǔ),是為創(chuàng)造服務(wù)的,但不是教學(xué)的最終目標(biāo)。教育要以心靈的教育去帶動(dòng)身體的訓(xùn)練,培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維和能力的人才,而不是造就一些只有身體技巧的匠人。在課堂教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié),舞蹈教師要及時(shí)給予指導(dǎo)和示范,并不斷給學(xué)生機(jī)會(huì)參與到情境和表演之中。有計(jì)劃、有目的地安排舞蹈創(chuàng)作,加強(qiáng)指導(dǎo),發(fā)揮學(xué)生的想象力,發(fā)散思維,創(chuàng)作出獨(dú)具風(fēng)格的舞蹈作品,讓學(xué)生在舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐中,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,發(fā)展創(chuàng)造力。

    總而言之,在高校舞蹈教學(xué)中,已把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維作為教學(xué)中的重中之重。教師要對(duì)學(xué)生的舞蹈技能、表演形式、表演風(fēng)格、表演技巧、舞蹈作品進(jìn)行系統(tǒng)化的掌握;將舞蹈的專(zhuān)業(yè)知識(shí)敞開(kāi)心扉毫不保留地輸入到學(xué)生的思維中,使其對(duì)它進(jìn)行整合和開(kāi)發(fā)。學(xué)生時(shí)代是學(xué)習(xí)知識(shí)、本領(lǐng)、技術(shù)的重要階段,很多的創(chuàng)造性思維都是在這一黃金階段養(yǎng)成的。所以學(xué)校應(yīng)對(duì)舞蹈教學(xué)的模式進(jìn)行適時(shí)的改革,讓學(xué)生真正學(xué)到科學(xué)的、準(zhǔn)確的、規(guī)范的舞蹈技能,積累更多的舞蹈精華,便于他們從多角度、多方面、多渠道培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,為培養(yǎng)更多的舞蹈人才,繁榮我國(guó)的舞蹈事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

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