龔彩紅
摘 要:大學(xué)生正處于人格發(fā)展的關(guān)鍵時期,他們是社會未來的主人,其人格的發(fā)展,無論是對其自身還是對社會都具有極其重要的意義。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會變革等一系列因素都會對大學(xué)生人格的發(fā)展產(chǎn)生影響。任何事物都有兩面性,一方面,這些因素為大學(xué)生的人格塑造提供了良好的發(fā)展氛圍,促進(jìn)大學(xué)生的人格塑造。另一方面復(fù)雜的環(huán)境會令他們對社會上的很多現(xiàn)象困惑不解,容易受到不良社會風(fēng)氣的影響,甚至被誘惑而誤入歧途,對人格的健康發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。思想政治教育課是每個大學(xué)生的必修課,而人格教育又是思想政治教育的基礎(chǔ),所以應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育對大學(xué)生人格塑造的作用。如何塑造當(dāng)代大學(xué)生的健康人格,培養(yǎng)綜合素質(zhì)強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生,關(guān)系到祖國的發(fā)展和民族的未來。對大學(xué)生的人格塑造提出了一些方法和途徑。
關(guān)鍵詞:思想政治教育;大學(xué)生;人格塑造
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)13-0186-02
一、健康人格的含義
人格有健康與異常之分,通常情況下人們習(xí)慣從性格、心理、道德方面評價一個人的人格,健康人格包括的因素不止這些,它還包括生理、才能、審美、興趣、氣質(zhì)、價值觀等,并且這些方面得到充分協(xié)調(diào)的發(fā)展。能在社會實(shí)踐中不斷完善自己、提升自己,充分發(fā)揮自己的專長,以自己的才能服務(wù)他人,服務(wù)社會,為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。健康人格是人們心中的理想形象,也是人們一直努力追究的人格境界。具體包括良好的社會適應(yīng)能力、正確的自我意識、樂觀向上的生活態(tài)度、良好的情緒調(diào)節(jié)能力。
二、當(dāng)前大學(xué)生人格發(fā)展存在的主要問題
人的繁衍生息與外界環(huán)境發(fā)生著密切的聯(lián)系,其思想行為的形成和發(fā)展也與環(huán)境密切相關(guān)。大學(xué)生正處于人格發(fā)展的關(guān)鍵時期,易受環(huán)境的影響。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,信息技術(shù)的不斷更新,網(wǎng)絡(luò)的普及,加之經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化,世界變得越來越小,不出門也可以盡知天下事。大學(xué)生每天通過網(wǎng)絡(luò)得到大量的信息,國內(nèi)外新聞、娛樂、體育……國外的思想觀念、價值取向、思維方式、行為習(xí)慣等諸多方面都通過網(wǎng)絡(luò)被大學(xué)生接受,并產(chǎn)生影響,過洋節(jié)就是例子。綜觀全局,當(dāng)代大學(xué)生的人格發(fā)展現(xiàn)狀良好,是積極向上的,但是,大學(xué)生的人格發(fā)展也存在一些消極方面,具體表現(xiàn)為以下幾方面。
1.以自我為中心,交往能力欠缺
個人成長的家庭環(huán)境對自身的發(fā)展影響深遠(yuǎn),父母的語言行為,處事方式以及對學(xué)生的教育方式對學(xué)生來說意義非凡。現(xiàn)在的大學(xué)生基本上都是獨(dú)生子女,家里人都寵愛有加。很多情況下家長對學(xué)生的關(guān)愛演變成了溺愛、放任,不言而喻,這必然對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生消極影響。學(xué)生從小受到這種追捧,會很自然地認(rèn)為應(yīng)該以自己為中心,在與他人的交往過程中往往很冷漠,有強(qiáng)烈的占有感、明顯的功利傾向和嫉妒心理,不顧及他人感受,不能容忍價值觀和信念的差別。
2.不能正確地認(rèn)識自己,理想、信念缺失
大學(xué)生的理性思維迅速發(fā)展,但尚不能客觀認(rèn)識自己,常常出現(xiàn)感性與理性的矛盾。當(dāng)他們面對新鮮事物時有很強(qiáng)的好奇心,容易以自己感官得到的信息作為評價事物的標(biāo)準(zhǔn),有時也會融入明顯的感情色彩;當(dāng)他們在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折失敗時不能進(jìn)行正確的分析,看不到問題的本質(zhì),也不能從自身尋找原因,主觀上怨天尤人,很容易將失敗歸于他人或客觀條件;當(dāng)他們需要做抉擇時總是搖擺不定,心存僥幸,眼高手低。當(dāng)代大學(xué)生處于特定歷史時期,個人主義、享樂主義、拜金主義等價值取向在大學(xué)生群體中開始出現(xiàn),在各種價值取向潛移默化的影響下大學(xué)生原有的思想觀念、生活態(tài)度、思維方式等發(fā)生了變化,經(jīng)常出現(xiàn)情緒低落,浮躁,受到挫折和打擊后怨天尤人,一蹶不振。越來越多的大學(xué)生沒有自己遠(yuǎn)大的理想和明確的生活目標(biāo),不關(guān)心社會,不關(guān)心國家大事,不體諒父母,不愛讀書,很多學(xué)生還沉迷于網(wǎng)絡(luò)……一味地追求享樂,盲目攀比。
3.心理承受能力較差
相對于社會而言,家庭與學(xué)校是一個比較封閉的環(huán)境。大學(xué)生長期處于這種相對封閉的環(huán)境當(dāng)中,一直受到家人與老師的保護(hù),也沒有經(jīng)歷過大風(fēng)大浪,可以說幾乎沒有任何社會經(jīng)驗,對獨(dú)立過程中的種種困難沒有任何心理準(zhǔn)備,缺乏經(jīng)驗,不能合理地調(diào)控情緒應(yīng)對挫折。此外,大多數(shù)大學(xué)生自身有很強(qiáng)的優(yōu)越感,特別是城市獨(dú)生子女,從小生活優(yōu)越,沒有經(jīng)歷過艱苦生活的鍛煉,一旦離開家開始與以前截然相反的生活時就表現(xiàn)出很強(qiáng)的挫敗感、對自己不能適應(yīng)的生活感到失望,導(dǎo)致抑郁、孤僻。他們不能接受現(xiàn)實(shí),尤其是在面對生活中的逆境時。大學(xué)里的犯罪事件、自殺事件讓人膽戰(zhàn)心驚,可以看出大學(xué)生的心理承受能力很差。當(dāng)大學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)或情感方面受到打擊,心理上產(chǎn)生嚴(yán)重的挫敗感時便無法承受,處理不好就有可能造成心理障礙,甚至是精神疾病。
4.缺乏社會責(zé)任感,誠信道德缺失
任何國家的發(fā)展與民族振興都離不開社會成員的社會責(zé)任感,大學(xué)生作為未來社會的主人應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,關(guān)心社會,為社會服務(wù),盡自己的微薄之力為社會做貢獻(xiàn)。當(dāng)前大部分大學(xué)生能在學(xué)校的教育下,在老師與同學(xué)的感染中形成社會責(zé)任感,有高尚的愛國情操與強(qiáng)烈的社會正義感。然而部分大學(xué)生的社會責(zé)任感令人擔(dān)憂,他們只關(guān)注與自己利益有關(guān)的事情,不關(guān)心國家大事,對各種社會事件不聞不問,不參加公益活動,不愿幫助弱勢群體,更不會見義勇為……“事不關(guān)己高高掛起”。在全世界都呼吁誠信的氛圍中絕大多數(shù)大學(xué)生能夠講信用守誠實(shí),把誠信看作是做人的基本原則,是自己的道德基礎(chǔ),是自己立足于社會的保證,更是自己無價的財富。然而大學(xué)中也不乏考試舞弊、論文抄襲、拖欠學(xué)費(fèi)或貸款、虛假求職、隱瞞事實(shí)等一系列誠信道德缺失問題。
5.人生觀模糊,價值觀混亂
大學(xué)生正值人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期。隨著改革開放的不斷深入發(fā)展,大學(xué)生接受到的文化日益多元化,部分大學(xué)生集體主義價值觀念淡泊、缺乏奉獻(xiàn)自己服務(wù)社會的優(yōu)秀品質(zhì),沒有樹立為我國現(xiàn)代化建設(shè)奮斗的理想、也沒有明確的人生目標(biāo),難以抵抗社會各種思潮和不良價值觀,出現(xiàn)精神空虛、厭學(xué)厭世的情緒,從而影響學(xué)業(yè),各方面潛能不能充分發(fā)揮。已沒有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念,缺乏明確的奮斗目標(biāo)。
三、健全人格的塑造與思想政治教育工作的對策
在網(wǎng)絡(luò)信息全球化的背景下,社會呈現(xiàn)出虛擬性、交互性、多元化等諸多特征,其所帶來的信息對人類日常生活和文化產(chǎn)生了重大的影響,在這樣的大背景下,我們必須做好大學(xué)生的思想政治教育工作,塑造大學(xué)生的健全人格,培育符合社會主義事業(yè)所需要的人才。
1.充分發(fā)揮思想政治教育課和教師的示范作用
首先,充分發(fā)揮高校思想政治教育課的作用。在思想政治教育課中大力開展社會主義、集體主義、愛國主義教育,組織學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義與中國特色社會主義理論,從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立集體主義價值觀,樹立為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奮斗的理想,樹立“我為人人,人人為我”的信念,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。教導(dǎo)大學(xué)生以“互相體諒,互相謙讓,互相尊重,互相幫助”的心態(tài)正確處理交往中的問題。
其次,充分發(fā)揮教師的示范作用?!耙蝗諡閹熃K身為父”,教師猶如父母一般不僅教給學(xué)生知識,更重要的是教會學(xué)生做人。教師的一言一行、一舉一動都能對學(xué)生產(chǎn)生很深的影響。思想政治教育是一種德育,這與其他學(xué)科不同,不能簡單地灌輸。在對學(xué)生進(jìn)行德育的過程中不僅要有說服教育,更需要通過教育者自身的模范形象去教育人?!罢憾罂梢哉?,自治而后可以治人”,要給學(xué)生一杯水,教師必須先有一桶水,教師應(yīng)該具有較高的思想政治素質(zhì),文化知識素質(zhì)和工作能力素質(zhì)。要熱愛和尊重學(xué)生,對學(xué)生一視同仁;以身作則,為人師表,踐行自己所倡導(dǎo)的道德規(guī)范,發(fā)揮模范作用,讓學(xué)生在與老師的交流中受到潛移默化的影響。
2.建立心理咨詢機(jī)構(gòu)
隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展,社會競爭越來越激烈,人們的生活節(jié)奏越來越快,身心壓力越來越重,各種心理問題也越來越多,心理咨詢越來越受到社會的重視,大學(xué)生面對這樣一個復(fù)雜多變的社會,難免不產(chǎn)生心理困擾與心理疾病。大學(xué)生需要心理咨詢機(jī)構(gòu)的幫助來解決心理障礙。高校應(yīng)聘用專業(yè)的心理咨詢師,一方面開設(shè)心理健康教育課程,針對全體學(xué)生定期開展心理健康教育;另一方面建立心理咨詢輔導(dǎo)中心,為學(xué)生提供說心里話的場所,對學(xué)生進(jìn)行個別心理健康輔導(dǎo)。此外,高校應(yīng)加強(qiáng)對思想政治教育工作者心理教育技能的培訓(xùn),建立一支專業(yè)素質(zhì)較強(qiáng)的心理教育教師隊伍,從而能及時發(fā)現(xiàn)大學(xué)生普遍存在的心理問題與個別學(xué)生的心理不適,適時地進(jìn)行必要的心理干預(yù),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我心理調(diào)整,克服心理障礙,促進(jìn)學(xué)生良好個性和心理的形成。
3.開展校園文化和社會實(shí)踐活動,引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,學(xué)以致用一直是我們提倡和追求的,任何知識都要運(yùn)用到實(shí)踐中才能體現(xiàn)其價值。大學(xué)生需要在實(shí)踐中鍛煉自己,發(fā)展自己,建立正確的世界觀、人生觀和價值觀。大部分大學(xué)生都參加了校園里的各種社團(tuán)活動,還利用課余時間在校外干兼職,定期參加一些公益活動,使自己的交流能力、表達(dá)能力、適應(yīng)能力、應(yīng)變能力有所提高,同時還能在實(shí)踐中見賢思齊,使自己的人格得到發(fā)展和提升。也有部分大學(xué)生把自己封閉在學(xué)校中,也不愿參加社團(tuán)活動,交流范圍很狹小,久而久之便變得內(nèi)向孤僻,導(dǎo)致實(shí)踐能力差、心理承受力、調(diào)適能力差。針對這種情況,多組織學(xué)生積極參加豐富多彩的科技、文化、藝術(shù)、體育活動,動員學(xué)生利用假期多參加社會實(shí)踐活動,在良好的校園文化氛圍中樹立信心,在活動中互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相借鑒,不斷塑造健康的人格。
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