透過大師風(fēng)范詮釋心理學(xué)的本質(zhì)

○沈 群

南京師范大學(xué)的楊鑫輝教授是中國(guó)心理學(xué)史學(xué)科的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一，在理論心理學(xué)和心理學(xué)史研究方面頗有造詣。他作為心理學(xué)界的老前輩，仍以“不老松”的可貴精神主編了《什么是真正的心理學(xué)——50 位現(xiàn)當(dāng)代心理學(xué)家思想選粹》。楊鑫輝一向主張心理學(xué)要面向現(xiàn)實(shí)生活，要為生活大眾服務(wù)。他主持編寫這本書的根本目的也正是為了滿足普通大眾認(rèn)識(shí)和了解心理學(xué)的需要。正如他在該書前言中所說：“生活需要心理學(xué)，廣大群眾需要了解什么是心理學(xué)，它的主要流派理論思想是什么。這也是編寫本書的動(dòng)因。”不過，作者沒有直接向讀者陳述心理學(xué)是什么，而是把這一問題留給讀者自己去思考。書中論述了50 位具有代表性的現(xiàn)當(dāng)代心理學(xué)家的思想并作了客觀公正評(píng)價(jià)，目的是讓讀者通過瞻仰心理學(xué)大家的思想風(fēng)范對(duì)心理學(xué)的本真內(nèi)涵作出自己的詮釋。

人物選取全面，代表性強(qiáng)

心理學(xué)自1879年正式躋身科學(xué)殿堂以來，一直是學(xué)派更迭、人才輩出。正如英國(guó)心理學(xué)家諾埃爾·希伊在《50 位最偉大的心理學(xué)思想家》的前言中所說：“150年前，如果想在一個(gè)信封的背面列出歐洲和北美所有心理學(xué)家的名字，的確是有可能做到的。而今，擁有心理學(xué)學(xué)位的人已經(jīng)成千上萬?！边@本書薈萃了自馮特以來50 位世界級(jí)心理學(xué)的思想巨擘，可謂既全面又有代表性。

首先，在人物選取上注重了全面性和廣泛性。從理論派別上看，所選取的人物涵蓋了結(jié)構(gòu)主義、意動(dòng)心理學(xué)、行為主義、精神分析、格式塔心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人本主義、生態(tài)心理學(xué)、積極心理學(xué)等幾乎所有重要的心理學(xué)派別；從研究領(lǐng)域上看，所選取的人物涵蓋了實(shí)驗(yàn)心理、教育心理、發(fā)展心理、人格心理、社會(huì)心理、智力心理、認(rèn)知心理等重要領(lǐng)域；從地理分區(qū)上看，不僅選取了來自歐美的心理學(xué)思想家，而且選取了來自蘇俄的心理學(xué)家代表。其次，在人物選取上還注重了經(jīng)典性和代表性。書中所選取的50 位心理學(xué)家大多是厥功至偉的思想巨匠。有些對(duì)心理學(xué)學(xué)科發(fā)展作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，如科學(xué)心理學(xué)的締造者馮特、意動(dòng)心理學(xué)的開創(chuàng)者布倫塔諾、行為主義的旗手華生、精神分析學(xué)的鼻祖弗洛伊德、人本主義心理學(xué)之父馬斯洛等；有些對(duì)心理學(xué)的實(shí)踐、應(yīng)用和推廣功不可沒，如實(shí)用主義心理學(xué)的代表詹姆斯、“應(yīng)用心理學(xué)的多產(chǎn)的宣傳者”閔斯特伯格、人本主義心理治療的大師羅杰斯、注重實(shí)踐的理論家勒溫等；有些在某一研究領(lǐng)域標(biāo)新立異，如具有“意識(shí)的愛因斯坦”美譽(yù)的超個(gè)人心理學(xué)的代表維爾伯、饒有趣味的動(dòng)物行為學(xué)的開山鼻祖勞倫茲、“三元智力理論”的提出者斯騰伯格等。

結(jié)構(gòu)編排合理，緊湊性強(qiáng)

對(duì)于一本好書而言，豐富精彩的內(nèi)容離不開合理的結(jié)構(gòu)編排。書中的50 位心理學(xué)思想家基本上是按人物所屬流派編排的，而且每個(gè)學(xué)派的人物歸類在一起，給人很強(qiáng)的緊湊感。這樣編排的順序依次是結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)（馮特、鐵欽納）、意動(dòng)心理學(xué)（布倫塔諾、胡塞爾）、行為主義心理學(xué)（華生、斯金納、班杜拉、勞倫茲）、格式塔心理學(xué)（苛勒、勒溫）、精神分析心理學(xué)（弗洛伊德、榮格、阿德勒、埃里克森、霍妮、弗蘭克爾、克萊因、拉康）、人本主義心理學(xué)（馬斯洛、羅杰斯、羅洛·梅、維爾伯）、認(rèn)知心理學(xué)（西蒙、米勒、皮亞杰、喬姆斯基）、生態(tài)心理學(xué)（巴克）、積極心理學(xué)（塞里格曼）、蘇俄心理學(xué)（巴甫洛夫、維果茨基、魯利亞、魯賓斯坦、列昂節(jié)夫、阿納尼耶夫）。另外一些人物難以準(zhǔn)確地歸為哪一個(gè)學(xué)派，只能說他們屬于哪個(gè)研究領(lǐng)域。于是作者按照研究領(lǐng)域?qū)λ麄冞M(jìn)行了編排：把奧爾波特、卡特爾、艾森克、凱利、麥獨(dú)孤歸為人格與社會(huì)心理領(lǐng)域，把桑代克、杜威、布魯納、柯爾伯格歸為教育與道德心理領(lǐng)域，把加德納、斯騰伯格歸為智力心理領(lǐng)域，把斯佩里、加扎尼加歸為認(rèn)知與神經(jīng)科學(xué)研究領(lǐng)域。這樣的排列方式，不僅顯得內(nèi)容豐富精彩，而且線索脈絡(luò)清晰合理，給人“多而不亂”之感。

內(nèi)容闡述翔實(shí)，述評(píng)并重

就每位代表人物而言，作者主要從三個(gè)模塊來入手，即“生平簡(jiǎn)介”、“主要著作及思想”、“簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)”。首先，書中簡(jiǎn)要給出了心理學(xué)思想家的生平略傳。一個(gè)人的早年經(jīng)歷可以影響到他后來的成長(zhǎng)歷程。作者通過呈現(xiàn)思想家的成長(zhǎng)過程，可以讓讀者了解理論觀點(diǎn)產(chǎn)生的背景淵源。其次，書中著重對(duì)心理學(xué)思想家的著作和理論觀點(diǎn)作了較為細(xì)致翔實(shí)的闡述，可謂既全面又主次分明。例如，在介紹馮特的心理學(xué)思想時(shí)，就從“身心平行論”、“個(gè)體心理學(xué)”、“民族心理學(xué)”和“意志論”四個(gè)方面來展開，基本涵蓋了馮特的全部心理學(xué)思想。再次，作者不僅對(duì)心理學(xué)家的思想觀點(diǎn)作了詳細(xì)介紹，而且還進(jìn)行了客觀公正的評(píng)價(jià)，既看到了貢獻(xiàn)的一面又看到了局限的一面。

觀點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確，可讀性強(qiáng)

《什么是真正的心理學(xué)》不是一本純學(xué)術(shù)著作，而是一本通俗性為主、學(xué)術(shù)性為輔的心理學(xué)普及性讀本，可謂雅俗共賞。一方面，作者在思想觀點(diǎn)的表達(dá)上力求嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確和科學(xué)；另一方面，作者在語言風(fēng)格上盡量克服晦澀難懂、呆板沉滯的學(xué)術(shù)語言，觀點(diǎn)的介紹力求深入淺出、簡(jiǎn)明扼要，使全書具有通俗性、趣味性和可讀性。因此，該書不僅適合于心理學(xué)的專業(yè)人士，而且適合于心理學(xué)的愛好者和初學(xué)者，能夠促進(jìn)心理學(xué)的推廣與普及，促進(jìn)心理學(xué)走入大眾生活。