普及對(duì)聯(lián)知識(shí) 重振農(nóng)村教育

□劉一靜

（作者系張家口市南天門(mén)小學(xué)副校長(zhǎng)）

中國(guó)孩子應(yīng)該了解中國(guó)的基礎(chǔ)文化，楹聯(lián)就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中應(yīng)知應(yīng)會(huì)的文學(xué)形式之一。2012年12月28日，在張家口市南天門(mén)小學(xué)舉辦的“楹聯(lián)教學(xué)示范基地”揭牌儀式上，張家口楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張旭巖闡述了他對(duì)楹聯(lián)教育入校園的基本觀(guān)點(diǎn)。在他看來(lái)，楹聯(lián)教育是基本教育，凡是中國(guó)學(xué)生都應(yīng)該接受這方面的教育。

楹聯(lián)是中華民族特有的一種文字形式，是世界上獨(dú)一無(wú)二的、拼音文字無(wú)法比擬的、神奇而又有情趣的綜合性藝術(shù)。它熔詩(shī)詞、哲學(xué)、書(shū)法、政治、歷史、科技、思想、文化和社會(huì)民俗于一爐，是中華民族傳統(tǒng)文化的精粹之一。

南天門(mén)小學(xué)在我們張家口來(lái)說(shuō)，沒(méi)有城區(qū)知名學(xué)校的教學(xué)實(shí)力和文化底蘊(yùn)。但地處郊區(qū)農(nóng)村，卻對(duì)我們民族喜愛(ài)對(duì)聯(lián)這一習(xí)俗，傳承得更為完整，具有“接地氣”的對(duì)聯(lián)教學(xué)優(yōu)勢(shì)。幾年來(lái)，我校立足于“文化立校，文化育人”的理念，將楹聯(lián)教學(xué)引入校園，努力提高師生“溫良敦厚”的人文素養(yǎng)，營(yíng)造“弦歌一堂”的環(huán)境特征，實(shí)現(xiàn)學(xué)校傳承民族文化的重要功能，顯示出人才育成的特色范本。通過(guò)學(xué)校的努力，不僅以燦爛悠久的中華文明，增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，強(qiáng)化了學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的拼搏意識(shí)，也從中華民族積蓄的豐富智慧中汲取了營(yíng)養(yǎng)，在道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)方面，均有了很大的改觀(guān)。

在具體實(shí)踐中，我們學(xué)校努力將楹聯(lián)教育與學(xué)校的教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)，將楹聯(lián)文化有機(jī)地融入到學(xué)校的校園文化建設(shè)中，在楹聯(lián)教育上實(shí)現(xiàn)了“五有”，即：有組織、有教師、有陣地、有活動(dòng)、有成果。學(xué)校還充分利用資源優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)揮楹聯(lián)教育基地的宣教作用，讓楹聯(lián)教育進(jìn)入課堂、進(jìn)入生活、進(jìn)入孩子們的心靈。在對(duì)教師的要求和培養(yǎng)上，我們要求教師在實(shí)踐上做出更多的努力，通過(guò)提升自身的詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)修養(yǎng)與文化品位，營(yíng)造濃厚的詩(shī)意色彩和傳統(tǒng)文化氛圍，并通過(guò)教學(xué)研究，探尋最佳教學(xué)方案，將楹聯(lián)教育與現(xiàn)有的語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合用中華傳統(tǒng)文化的乳汁哺育我們的下一代，使其在濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍中受到熏陶感染，提升人文素質(zhì)，培養(yǎng)高雅情趣。

童心即詩(shī)心，童趣含詩(shī)趣通過(guò)學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識(shí)，開(kāi)展楹聯(lián)創(chuàng)作，孩子們充分體現(xiàn)出純真的童趣。通過(guò)以對(duì)聯(lián)歌詠真善美，達(dá)到了凈化心靈、凈化文化氛圍的目的。這種教學(xué)方式，不僅在孩子們的心田播種了楹聯(lián)文化，更為學(xué)生今后的發(fā)展打下很好的基礎(chǔ)。包括知識(shí)修養(yǎng)的基礎(chǔ)，心理素質(zhì)的基礎(chǔ)，使學(xué)生能在純真的情感、審美的情趣中，激發(fā)創(chuàng)造力。

楹聯(lián)教學(xué)的引進(jìn)，有力地推進(jìn)了我校語(yǔ)文教學(xué)、德育教學(xué)、人文教育的改革、建設(shè)與發(fā)展，帶動(dòng)了校園文化及學(xué)校管理工作的建設(shè)和改革。廣大學(xué)生通過(guò)這種教育，也終身受益成為一個(gè)個(gè)“有情的現(xiàn)代人有義的高尚人，有根的民族人”。