王國(guó)芳
【摘要】初中語(yǔ)文對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),不僅關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握;還關(guān)注學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)后,在自身思想情操方面的升華?,F(xiàn)代初中語(yǔ)文要求用課文中的美去感染學(xué)生,用課本外的情來(lái)浸潤(rùn)心靈,提高學(xué)生識(shí)真?zhèn)?、分善惡、辨美丑的能力,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。因此,在教學(xué)中要充分利用教材、課外輔助材料、社會(huì)人文教育資源等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;人文素質(zhì)
現(xiàn)在的初中語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)存在著重教書輕育人、對(duì)人文教育內(nèi)涵理解的偏差等種種誤區(qū),這不僅影響了語(yǔ)文教學(xué)的效果,而且造成了當(dāng)今初中學(xué)生人文素質(zhì)的普遍欠缺?,F(xiàn)代教育要求學(xué)生不但學(xué)好知識(shí),更要求要具備良好的個(gè)性和健全的人格。因此,提高初中生的人文素質(zhì),是教育者尤其是語(yǔ)文教師迫在眉睫的重任,這就要求語(yǔ)文教育既要體現(xiàn)工具性和人文性特點(diǎn),又要善于發(fā)掘教學(xué)資源中的人文因素,引導(dǎo)學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣。
1、人文素質(zhì)教育的必要性
教育的目的不僅僅是傳授知識(shí),教育最重要的任務(wù),就是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人。學(xué)校教育以教育“人”、培養(yǎng)“人”為天職,人文精神是現(xiàn)代人才不可缺少的基本素質(zhì),是個(gè)體發(fā)展的精神動(dòng)力。初中教育階段是一個(gè)人“立志、培智、陶情”的關(guān)鍵時(shí)期,更是人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成最為關(guān)鍵的重要時(shí)期,因此,人文素質(zhì)的培養(yǎng)是初中教育的根本。努力培養(yǎng)更多胸襟開闊、精神和諧、趣味高尚、人格健全的,適應(yīng)新世紀(jì)信息化、國(guó)際化發(fā)展需要的合格人才是新時(shí)代對(duì)教育的新要求。人文教育,對(duì)于中學(xué)生自身的健康成長(zhǎng)、和諧發(fā)展具有基礎(chǔ)性地位,對(duì)于即將成為社會(huì)主人的中學(xué)生們來(lái)說(shuō)尤為重要。
2、語(yǔ)文中的人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀
近些年,初中語(yǔ)文教學(xué)雖然已逐漸重視人文素質(zhì)教育,但由于應(yīng)試教育的泛濫,一些學(xué)校只重視升學(xué)率的提高,忽視了對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。為了應(yīng)付考試,一切從提高學(xué)生的語(yǔ)文考試分?jǐn)?shù)出發(fā),語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)只是機(jī)械單純地進(jìn)行知識(shí)說(shuō)教和記憶,忽視了解題釋疑技巧的設(shè)計(jì)與構(gòu)思;忽視創(chuàng)設(shè)情境,沒有營(yíng)造讓學(xué)生身臨其境地去感受、思考、探討的氛圍,只是教師一味死板機(jī)械地講解每一篇課文的中心思想、寫作特點(diǎn)、精彩詞句之類,將完整的充滿人性美的課文肢解得七零八碎,課文中所蘊(yùn)含的人性美也就無(wú)從感受。比如,作文教學(xué),其宗旨也是緊緊圍繞考試指揮棒轉(zhuǎn),考什么教什么,研究的是如何寫才能適應(yīng)考試,重視的是寫作技巧,明確的是大綱、考綱的要求,分析的是閱卷老師的心理,這樣蒙著學(xué)生眼睛、牽著學(xué)生鼻子讓其寫作,學(xué)生的自主感受、創(chuàng)造思維、寫作激情都喪失殆盡,如此等等,完全抹殺了語(yǔ)文中的人文素質(zhì)教育。
3、進(jìn)行人文素質(zhì)教育措施
教育改革與發(fā)展的根本目標(biāo)是提高民族素質(zhì)。素質(zhì)教育是各級(jí)各類學(xué)校的主要任務(wù),是全面貫徹教育方針的關(guān)鍵。而人文素質(zhì)教育是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,初中語(yǔ)文要繼續(xù)大力改進(jìn)教育方法,全面推進(jìn)人文素質(zhì)教育,使學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷得到提高。
3.1 創(chuàng)新教學(xué)理念,重視文素質(zhì)教育:首先開放語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教師要打破封閉的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)體系,教師、學(xué)生可以根據(jù)自己的需要和愛好自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,對(duì)教材的內(nèi)容可根據(jù)實(shí)際進(jìn)行改換、增刪,使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識(shí);語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)注重課程的整合,有機(jī)滲透數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、自然等方面的知識(shí)內(nèi)容。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生讀“閑書”,至于讀哪些課外讀物,教師不必規(guī)定得太死,只要能讓學(xué)生在各種課外閱讀中不斷地汲取優(yōu)秀文化思想、增加人文素養(yǎng)積淀的書,就是好書。
其次改變學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式是多種多樣的,沒有最好的,只有最適合的,形式多樣的學(xué)習(xí)方式有利于語(yǔ)文人文素質(zhì)的養(yǎng)成。要改變過(guò)去的教師講學(xué)生聽、教師問(wèn)學(xué)生答的接受式學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng),探索、選擇不同的學(xué)習(xí)方式,開展探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí),并在教師的指導(dǎo)幫助下,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,獲得語(yǔ)文人文素養(yǎng)。建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體作用的開放性教學(xué),是促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
最后探索基于網(wǎng)絡(luò)的閱讀教學(xué)模式。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)逐漸被學(xué)生接受。語(yǔ)文互動(dòng)拓展閱讀的學(xué)習(xí)網(wǎng)站,專門為學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主動(dòng)探究、自主學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)。它的學(xué)習(xí)活動(dòng)是在語(yǔ)文課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上以主題的形式來(lái)開展,讓學(xué)生在網(wǎng)站中根據(jù)興趣自主閱讀并進(jìn)行充分的討論,從而形成各自的觀點(diǎn),持相同觀點(diǎn)的學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組,在網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊和書籍中查找相關(guān)資料,并合作完成電子作業(yè)或小論文,然后在網(wǎng)上展示各自成果作進(jìn)一步的交流,最后總結(jié)各自學(xué)習(xí)活動(dòng)以便提高。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程都是學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師扮演的是不可或缺的引導(dǎo)角色,適時(shí)地指出正確的方向。
3.2 發(fā)掘?qū)W習(xí)教材,開展文素質(zhì)教育:在浩如煙海、佳作如林的古今文學(xué)作品中,蘊(yùn)藏著優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。中國(guó)文學(xué)史上,不僅誕生了司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹、魯迅、郭沫若等世界文學(xué)大師,而且出現(xiàn)了《史記》《唐詩(shī)三百首》《水滸傳》《三國(guó)演義》《聊齋志異》《雷雨》《阿Q正傳》等宏篇巨著和藝術(shù)精品。語(yǔ)文教材從這座珍貴的文化寶藏中精選了上百篇的詩(shī)文佳作,雖然只是滄海一栗,但通過(guò)學(xué)習(xí)這些藝術(shù)珍品,不僅可以使學(xué)生掌握祖國(guó)無(wú)比豐富的文化知識(shí),而且可以從不同時(shí)代、不同題材的珍品中感受到我國(guó)悠久的歷史文化脈搏,得到祖國(guó)博大精深的文化氛圍熏陶。這對(duì)于提高全民族的人文素質(zhì)水平、弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng),有極大的幫助。教師要反復(fù)鉆研,潛心思索,因課制宜,因勢(shì)利導(dǎo),在教學(xué)時(shí)巧妙設(shè)立啟發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘、體驗(yàn)課中具有人文素質(zhì)的內(nèi)容,給學(xué)生留下深刻印象,成為他們理想人格的目標(biāo),從而受用終生。
3.3 營(yíng)造人文氛圍,推進(jìn)文素質(zhì)教育:精心營(yíng)造校園的人文素質(zhì)教育氛圍。校園文化是維系學(xué)校發(fā)展、興旺的精神支柱,對(duì)學(xué)生身心和諧質(zhì)教育氛圍可以陶冶審美情趣、活躍課堂、課余生活以及抵消消極頹廢文化的侵蝕,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。這種氛圍應(yīng)是立體的、全方位的和多層次的,是隱顯交映、靜動(dòng)結(jié)合的。語(yǔ)文教師應(yīng)發(fā)揮自己的才華,充分利用校園較廣闊的空間,營(yíng)造動(dòng)感的文化氛圍,更好地實(shí)施人文素質(zhì)教育??梢詣?chuàng)辦各類文學(xué)社團(tuán)、編寫校歌校史,出版富有文化色彩的墻報(bào),組織校園文化廣播,定期或不定期舉行課文小表演、演講比賽、讀書會(huì)。例如,組織“百詩(shī)頌中華”“華夏文化珍品報(bào)告會(huì)”“篝火文藝晚會(huì)”“迎春書畫展覽”等活動(dòng),使人文素質(zhì)教育滲透于校園文化氛圍之中,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)富有時(shí)代美感的文化活動(dòng)空間,讓學(xué)生在古今中外文化藝術(shù)的氛圍中受到華夏人文的熏陶感染。
總之,要做好初中語(yǔ)文人文素質(zhì)教育,就必須積極實(shí)施課程改變,融入現(xiàn)代教學(xué)理念,用科學(xué)的教育方法實(shí)施多渠道的人文素質(zhì)教育,要與社會(huì)生活密切聯(lián)系起來(lái),營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍、校園氛圍,開展各種弘揚(yáng)中華文化的活動(dòng),充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施人文素質(zhì)教育的特殊功能,這樣才能提升人文素質(zhì)教育,使初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量真正得到提升。