出世入世兩相宜——龔旭東先生印象

■韋 白

人的記憶真的奇妙。有的人能過目不忘，有的人轉(zhuǎn)瞬即忘。有的人對看過的書和見過的人，十年后仍能一下子回憶起書名和人名，有的人就連剛剛讀過的書或見過的人，轉(zhuǎn)過背就模糊不清了。我的記憶也是奇怪，記得上中學(xué)時(shí)，不管多長的課文總能輕易地背誦，老師和同學(xué)們總是夸我記憶力超群。但我對生活細(xì)節(jié)的記憶，卻又混沌得如霧里看花。我對任何事物，總能即刻抓住總體的印象，但具體的細(xì)節(jié)卻如流沙般即刻消逝得無影無蹤。所以，我的生活總是如做夢一般，只能感受到大致的方位，但所有細(xì)部的輪廓都恍恍惚惚。因此，要準(zhǔn)確地說出和龔旭東先生相識于何年、如何相識、又如何慢慢地由相識到相知，只能是枉費(fèi)力氣了。

我只記得，那時(shí)我還在湖南醫(yī)科大學(xué)的設(shè)備處工作。雖然是從事儀器管理方面的工作，但實(shí)際上也從事一些醫(yī)學(xué)形態(tài)學(xué)技術(shù)方面的事情。在1990年代的某天，他來到了我那擺滿試劑和儀器的工作間。我們當(dāng)然是結(jié)緣于詩歌的，我那時(shí)的詩自然還是有欠成熟，現(xiàn)在連一首也沒有留下來。而真正讓我與龔旭東先生建立起聯(lián)系的，是現(xiàn)在已經(jīng)過世的中國當(dāng)代杰出詩人彭燕郊先生。記得當(dāng)時(shí)我拿過一組詩歌給彭燕郊先生，他微微含笑地頻頻點(diǎn)頭（他對年輕一代的詩歌寫作者總是以鼓勵為主），并認(rèn)為我的詩歌表現(xiàn)出了很好的抒情品質(zhì)。因此，隔三岔五的，我總往彭老師家里跑。而其時(shí)的龔老師，大概正在撰寫有關(guān)彭老師的大作《混沌初開》的批評文章——《充滿生命之光的精神史詩》，對詩歌的感受力正處在最為敏銳、最為精準(zhǔn)的巔峰狀態(tài)。那時(shí)，我的詩歌修養(yǎng)尚淺，我也弄不清究竟是什么原因，竟然讓我與湖南兩位“重量級的”詩歌界前輩相處甚歡，大概這就是人與人之間的緣份吧。

熟悉龔老師的人，自然也就熟悉他的一些興趣和愛好。首先，他是一位音樂的超級“發(fā)燒友”。雖然，他音樂方面的修為和對音樂本質(zhì)性的了解，早已是專業(yè)水平的，但他對音樂的癡迷遠(yuǎn)非一般的音樂方面的專家所能及。他對音響器材的挑剔、對音色的把握、對各種音樂流派及其流變的了解，只有那些“走火入魔”的音樂超級“發(fā)燒友”才能體會和感受。他對音樂的聆聽，不僅是用耳，更多的是用心在聽。他對音樂“系譜學(xué)式”的全方位梳理，使他敏銳到放上任何一張音樂光碟，他一下子就能準(zhǔn)確說出是何種類型的音樂，是該音樂派別哪個(gè)時(shí)期的作品，由誰作曲，由誰演奏，它最大的特點(diǎn)在哪里，這種音樂是從何種音樂衍變而來，等等。為了把湖南愛好音樂的朋友團(tuán)結(jié)起來，他參與組建了湖南愛樂協(xié)會并擔(dān)任協(xié)會的副會長，舉辦了多場音樂講座，即是如樂盲的我，也是聽得津津有味，若有所悟。其次，龔老師可以算得上個(gè)“書癡”。說起買書，我也是一個(gè)文學(xué)書籍的熱心收集者。龔老師房間里能夠找到的空處，幾乎全被書籍所占據(jù)，書籍之多，常常讓我望書興嘆。一般人藏書，頂多放在大小不同的箱子里，束之高閣或碼放在陽臺上，只有在龔老師家里，我驚訝地發(fā)現(xiàn)他們家的衣柜里也塞滿了書籍。至于辦公室里，更是一片書的海洋。書多了，自然有益，但太多了又礙事。當(dāng)你想起某本書，想一看究竟，但它如孫悟空藏在書籍的“群山”中，要在數(shù)千本書中挑出那本想看的書，常常會令人汗流浹背，想必龔老師自有體會吧。

龔老師不善飲，半瓶啤酒下肚，臉色就會微微泛紅，露出極善良、極溫情的笑容來。他白酒不沾，倒是對黃酒情有獨(dú)鐘。他對各種黃酒的品牌、酒質(zhì)的好壞、釀制的方法和改良的時(shí)間，也是如數(shù)家珍。他有一幫子喜愛黃酒的朋友，偶爾會湊在一起喝得不知東西。這么理性的他，也許只有在黃酒的作用下，才能放松一下疲憊的身心，展現(xiàn)出他人生逍遙快意的一面來。

龔老師對于湖南詩歌界，一直是熱心的支持者和積極參與者。他的《充滿生命之光的精神史詩》，在我看來，是對彭老師的大作《混沌初開》做出了最好詮釋的批評文本。他全方位地分析了《混沌初開》的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，并對文本中所揭示的種種創(chuàng)巨痛深的異化情狀進(jìn)行了深度的剖析。調(diào)任《三湘都市報(bào)》副刊部主任后，繁雜的日常事務(wù)讓他擱下了他喜愛的詩歌評論，但詩歌界的朋友們舉辦的活動，總能見到他和藹可親的身影。他的詩歌情懷并未冷卻，不僅表現(xiàn)在對詩歌，而且也表現(xiàn)在對詩人的尊重上。特別是在對待詩歌前輩彭燕郊先生的那種“尊之為師、事之如父”的情誼，不得不令人發(fā)出由衷的感佩。

“入世冷挑紅雪去，離塵香割紫云來?！薄都t樓夢》中的這句詩褒揚(yáng)的是一種出世的情懷。妙玉的高潔在于她與紅塵徹底的斷絕。但妙玉的這種“有隔”的境界——這種過分劃清“入世”與“出世”之間的界線，把自己完全置于紅塵之外的生存姿態(tài)——與寶玉那種“出入紅塵兩無礙”的境界相比，終究是遜色不少的。龔老師作為資深“報(bào)人”，且已擔(dān)任《三湘都市報(bào)》副總編輯，在俗務(wù)繁忙的縫隙處，依然有著純正的文學(xué)判斷力，依然保有人與人之間赤誠相見的赤子情懷，在凡塵凡世的歷練中，有著極清極靜的內(nèi)心追求和執(zhí)著，把一句“出世入世兩相宜”送給他，也許再合適不過了。

和葉夢、肖欣