愷蒂
近期在上海舉行了世界考古上海論壇,評(píng)選出十項(xiàng)重大田野考古發(fā)現(xiàn)和九項(xiàng)重大考古研究成果。在這十九個(gè)入選項(xiàng)目中,媒體多在報(bào)道“三個(gè)席位頒給了中國(guó)”,并稱(chēng)中國(guó)考古“含金量”極高。這三個(gè)席位包括前十項(xiàng)中的良渚古城和石峁石城,以及后九項(xiàng)中占第九位的中華文明探源工程。奇怪的是,媒體對(duì)于后九項(xiàng)中的第一名《中國(guó)西南晚更新世全新世過(guò)渡時(shí)期古老型人類(lèi)的發(fā)現(xiàn)》卻鮮有報(bào)道,似乎沒(méi)人知道,這個(gè)項(xiàng)目是澳大利亞新南威爾士大學(xué)和云南考古研究所的共同研究成果,是真正“含金量”最高的研究成果。這種“古老型人類(lèi)”,也就是馬鹿洞人隆林人。
今年5月,我曾參與澳大利亞電視臺(tái)關(guān)于馬鹿洞人隆林人的紀(jì)錄片的制作,擔(dān)任他們的中方制片人,在云南廣西等地拍攝了近一個(gè)月,所以,對(duì)馬鹿洞人隆林人有很詳細(xì)的了解。
馬鹿洞人和隆林人化石都很早就已出土。廣西隆林人頭骨化石是70年代末由一位地質(zhì)工程師發(fā)現(xiàn)的,這團(tuán)包著頭骨的泥土和巖石的絞結(jié)物后來(lái)一直放在云南省博物館的儲(chǔ)藏室中。云南蒙自的馬鹿洞人的化石發(fā)現(xiàn)于1989年,遺址原是采石場(chǎng),炸出人骨后,云南省博物館派考古隊(duì)前去進(jìn)行了搶救性的超速發(fā)掘,十一天挖掘九米,但出土化石并沒(méi)有詳細(xì)記錄和整理,修復(fù)出十來(lái)件人類(lèi)化石,余下的都用麻袋裝著放在蒙自文管所。當(dāng)時(shí)因?yàn)閯倓偘l(fā)現(xiàn)元謀人,省博的主要精力都放在研究元謀古猿上。
元謀項(xiàng)目接近尾聲時(shí),澳大利亞南威爾士大學(xué)的古人類(lèi)學(xué)家克諾爾(Darren Curnoe)來(lái)云南尋求合作機(jī)會(huì),云南省考古研究所研究員吉學(xué)平就建議他們一起研究馬鹿洞人和隆林人。2008年他們來(lái)到蒙自,對(duì)馬鹿洞的化石進(jìn)行了詳細(xì)研究和分類(lèi),并對(duì)遺址進(jìn)行了重新挖掘。發(fā)現(xiàn)馬鹿洞人頭蓋骨眉脊非常粗壯,左右眉脊間呈波狀,眉額溝顯著,頭蓋骨較厚,相當(dāng)原始,其特征像至少十萬(wàn)年之前的人類(lèi)化石。而且馬鹿洞的頭蓋骨被加工過(guò),上面有人工刻畫(huà)痕跡,兩邊還有鉆孔。在遺址中,他們發(fā)現(xiàn)了火塘,燒土和燒骨,赭石顏料,有的人骨頭是被火燒過(guò)的或是刻畫(huà)過(guò)的。遺址的剖面非常厚,文化層保留得相當(dāng)好,人類(lèi)活動(dòng)信息豐富。這說(shuō)明馬鹿洞可能不是居住遺址,而是舉行宗教儀式的地方,他們還推斷可能有二次葬。另外,頭骨上有鉆孔,這在古人類(lèi)遺骸上相當(dāng)少見(jiàn)。用什么工具鉆的孔?為什么要鉆孔?國(guó)內(nèi)早先發(fā)表的文章中提到馬鹿洞人可能有人食人之風(fēng),但這種假設(shè)并不能確認(rèn)。
隆林人的遺址不復(fù)存在,那團(tuán)絞結(jié)物中頭骨碎片很多,還有其他骨頭,包括肋骨與脊椎等。吉學(xué)平當(dāng)時(shí)請(qǐng)了修復(fù)金牛山化石的技工到云南,將碎片慢慢修出來(lái),后來(lái)又請(qǐng)人把碎片修成頭蓋骨。除了頭骨之外,隆林人還有一個(gè)下顎骨,那個(gè)很早就被修出來(lái)了,一直放在保險(xiǎn)柜里。頭骨和下顎骨的出土地點(diǎn)肯定是同一地點(diǎn),從磨耗程度初步判斷它們屬于同一個(gè)個(gè)體。
和馬鹿洞人一樣,從隆林人的面部形態(tài)特征來(lái)看,它的眉脊很發(fā)達(dá),面頰很平,特征非常古老,也應(yīng)該屬于至少十萬(wàn)年以上的人類(lèi)。但馬鹿洞人和隆林人的出土地點(diǎn)都非常年輕,而且,碳-14的年代測(cè)定結(jié)果也準(zhǔn)確地證明隆林人的年代是一萬(wàn)一千多年,馬鹿洞人一萬(wàn)四千多年。這兩種這么年輕的化石,怎么會(huì)有這么古老的特征?這是古人類(lèi)學(xué)研究的一大謎題。
2012年,他們?cè)凇豆部茖W(xué)圖書(shū)館綜合卷》發(fā)表的論文中,做了三種推論。第一種推論是說(shuō)馬鹿洞人和隆林人是早期智人殘存到晚期的記錄,他們可能是一個(gè)非常特殊的現(xiàn)代人的群體,是一種變異,是一萬(wàn)年前現(xiàn)代人中的“少數(shù)民族”。第二種推論是他們可能是現(xiàn)代人和當(dāng)?shù)氐墓爬先后w雜交而成的。第三種推論就是說(shuō)他們是新種,因?yàn)轳R鹿洞人與隆林人的頭骨非常特別,與直立人、早期智人、晚期智人等都相當(dāng)不同。但是要確鑿地定出新種并讓學(xué)術(shù)界接受,他們需要更多的證據(jù)。