中國(guó)人離“中國(guó)夢(mèng)”有多遠(yuǎn)？

趙曉

習(xí)近平主席提出“中國(guó)夢(mèng)”的理念，帶來(lái)海內(nèi)外對(duì)中國(guó)未來(lái)變革和發(fā)展的新期待，回應(yīng)是熱烈的。我個(gè)人認(rèn)為，“中國(guó)夢(mèng)”有可能會(huì)成為習(xí)近平時(shí)代的中共新型執(zhí)政理念和招牌思想，并且要比“三個(gè)代表”和“科學(xué)發(fā)展觀”更接地氣，是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的理念，但需要豐富并完善其內(nèi)涵。

盜 夢(mèng)

不過(guò)，“中國(guó)夢(mèng)”也伴隨著一些質(zhì)疑。有幾個(gè)典型的觀點(diǎn)：

一是“中國(guó)夢(mèng)”缺乏收入公平的基礎(chǔ)。中國(guó)已成為全球收入分配最不公平的大國(guó)之一。改革開放以來(lái)，中國(guó)人民并沒(méi)有均等地分享到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮。一方面是富豪們的“海天盛筵”（海南2013），另一方面是窮人孩子凍死街頭（貴州2012）；一方面是房叔房姐的田產(chǎn)廣布，另一方面是房奴們的悲慘哀號(hào)。收入斷層已如同懸崖。在尖銳的貧富對(duì)立中，對(duì)于大部分的中國(guó)底層人群來(lái)說(shuō)，他們實(shí)際上早已失去了做夢(mèng)的空間?！爸袊?guó)夢(mèng)”又怎么可能是全體中國(guó)人的夢(mèng)呢？

二是“中國(guó)夢(mèng)”缺乏制度公平的基礎(chǔ)。收入不均等的背后是機(jī)會(huì)不均等，收入分配不公的背后是權(quán)力分配不公。中國(guó)尚缺乏公平、公義的所謂“良治”型公權(quán)力治理結(jié)構(gòu)，如此必然導(dǎo)致收入分配不公，進(jìn)而導(dǎo)致“中國(guó)夢(mèng)”缺乏大眾基礎(chǔ)。此外，權(quán)力不公還帶來(lái)其他嚴(yán)重后果。例如，因?yàn)闄?quán)力不公，中國(guó)企業(yè)有強(qiáng)烈的“搞定”政府的沖動(dòng)，內(nèi)在科技創(chuàng)新沖動(dòng)不足。既然搞定政府就可以獲得生存和發(fā)展的資源，為什么還要冒風(fēng)險(xiǎn)去創(chuàng)新？如此正在摧毀中國(guó)的創(chuàng)新空間，令中國(guó)有陷入“中等收入陷阱”的危險(xiǎn)，無(wú)法成為一個(gè)真正的創(chuàng)新型國(guó)家，也因此難以成為真正的發(fā)達(dá)國(guó)家。再比如，權(quán)力不公導(dǎo)致收入分配不公，使中國(guó)大多數(shù)人只有購(gòu)買必需品的能力，買不起奢侈品，如此將阻礙中國(guó)成為真正的消費(fèi)型國(guó)家，這將影響中國(guó)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí)、走向現(xiàn)代發(fā)達(dá)國(guó)家。

三是“中國(guó)夢(mèng)”缺乏公平公義的價(jià)值觀基礎(chǔ)。“中國(guó)夢(mèng)”需要一個(gè)精神資源的基礎(chǔ)，那就是中國(guó)人普遍相信公平公義，而不是巧取豪奪才是實(shí)現(xiàn)美好夢(mèng)想的基礎(chǔ)，大家為此努力去建構(gòu)一個(gè)公平公義的制度，然后每個(gè)人只要付出、努力就一定會(huì)得到公平、合理的回報(bào)，從而實(shí)現(xiàn)人生理想，這才談得上有“中國(guó)夢(mèng)”。如此對(duì)公平公義無(wú)比渴望的價(jià)值觀是建設(shè)一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的美好社會(huì)的基礎(chǔ)。但當(dāng)前的問(wèn)題在于，中國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)不承認(rèn)人與人之間有普適價(jià)值觀，連共同的價(jià)值觀都沒(méi)有，想法和理念都不同，如此我們既不可能和全世界的人去交朋友，就是中國(guó)人民之間也必然缺乏共同奮斗、前進(jìn)的基礎(chǔ)。

造 夢(mèng)

那么，中國(guó)人離中國(guó)夢(mèng)有多遠(yuǎn)？中國(guó)離收入分配公平有多遠(yuǎn)，中國(guó)夢(mèng)就有多遠(yuǎn)；中國(guó)離公平、公義的國(guó)家治理有多遠(yuǎn)，中國(guó)夢(mèng)就有多遠(yuǎn)；中國(guó)離確立自由、平等、博愛(ài)的人類普適價(jià)值觀有多遠(yuǎn)，中國(guó)夢(mèng)就有多遠(yuǎn)。

中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)的概念完全不同。美國(guó)夢(mèng)是個(gè)人夢(mèng)，是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的夢(mèng)。而中國(guó)夢(mèng)更多的是國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)。圣經(jīng)說(shuō)得好，公義使邦國(guó)高舉。只有建立在公平公義基礎(chǔ)上，才會(huì)有真正的中國(guó)夢(mèng)。上帝給中國(guó)的時(shí)間確實(shí)已經(jīng)來(lái)臨，中國(guó)當(dāng)前的機(jī)會(huì)大好，21世紀(jì)中國(guó)充滿著希望。因此，如何不僅以變革去圖強(qiáng)，以變革去圖富，而且以變革來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)的信仰自由、政治自由、言論自由、經(jīng)濟(jì)自由，并以此變革來(lái)實(shí)現(xiàn)每一個(gè)中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，這是中國(guó)走向美好未來(lái)的關(guān)鍵。

責(zé)任編輯：馬小琳