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      語文教學(xué)中人格教育的方法

      2013-04-29 01:55:40崔永福
      大觀周刊 2013年5期
      關(guān)鍵詞:人格教育語文方法

      崔永福

      摘要:本文分析了語文教學(xué)中人格教育的幾種方法:加強(qiáng)教師人格修養(yǎng)、充分發(fā)揮語文教學(xué)的思想教育功能、挖掘教材中蘊(yùn)涵人格教育的內(nèi)容、走出課堂,在生活實(shí)踐中塑造健康人格、在語言能力的培養(yǎng)中養(yǎng)成人格。

      關(guān)鍵詞:語文 人格教育 方法

      語文人格教育就是在培養(yǎng)學(xué)生語文能力的同時(shí),重視修養(yǎng)學(xué)生的情操和情趣,發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性心理素質(zhì),塑造健全的人格。那么在語文教學(xué)中如何進(jìn)行人格教育呢?

      一、加強(qiáng)教師人格修養(yǎng)

      一名優(yōu)秀的語文教師往往能讓他的學(xué)生銘記一生。何以如此呢?其關(guān)鍵就是教師的人格修養(yǎng)。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,首先要求教師有健全而高尚的人格。語文教師如果具有頑強(qiáng)的意志、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新能力、樂觀自信的上進(jìn)心、寬以待人的包容心等健康的心理品質(zhì);具有人本思想、開放的大語文觀、終身學(xué)習(xí)等先進(jìn)的教育觀念;具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、過硬的教學(xué)本領(lǐng)、扎實(shí)的語文功底等學(xué)習(xí)品質(zhì),就一定能贏得學(xué)生的尊重和愛戴,其人格也會給學(xué)生以潛移默化的影響。

      二、充分發(fā)揮語文教學(xué)的思想教育功能

      愛國主義、集體主義的旗幟,激發(fā)學(xué)生在完善自我中塑造健康人格。學(xué)生的語文素質(zhì)主要包括三個(gè)方面:語言素質(zhì)、文學(xué)素質(zhì)、思想道德文化素質(zhì)。而二者對學(xué)生的人生觀、道德觀、價(jià)值觀乃至社會意識形態(tài)的樹立影響至深。這主要根源于語文教材中相當(dāng)一部分課文本身具有強(qiáng)烈的思想性、政治性、教育性,而且是政治教材無法替代、比擬的。語文教師可以充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動性,在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義教育。達(dá)到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。守衛(wèi)本土是動物的本能,這成了有思想的人類愛國主義、民族主義的淵源。岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”(《滿江紅》),“還我河山”的吶喊;文天祥《過零丁洋》“留取丹心照汗青”,高尚的民族氣節(jié)溢彩流芳;陸游“僵臥孤村”“尚思衛(wèi)國成輪臺”(《十一月四日風(fēng)雨大作》),感人淚下;《馮宛貞》率眾痛擊英法聯(lián)軍,激起民族萬丈豪情;《最后一課》像一只警鐘喚醒學(xué)生學(xué)好祖國語言文字,洋溢著濃郁的愛國情……教材中對黨、對革命事業(yè)、對共產(chǎn)主義忠貞不渝的內(nèi)容也不少?!盁o名戰(zhàn)士”不惜犧牲寶貴生命珍藏七根火柴,因?yàn)榧t軍大部隊(duì)正遭遇著惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn),黨更需要保存火種(《七根火柴》)。學(xué)生切身感受到:在黨的利益、人民利益、集體利益面前,個(gè)人利益是何等的微不足道?!渡囊饬x》則更激發(fā)青少年學(xué)生確定正確的政治方向,把握青春,去探求生命的永恒實(shí)在意義。

      文學(xué)是人學(xué),文風(fēng)體現(xiàn)著作者的思想情操和道德風(fēng)尚。教師授課時(shí)不要只從文學(xué)的意義上去講授作家作品,而是要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際樹立人格榜樣。比如,講朱自清時(shí),勢必要講朱自清反對帝國主義侵華政策,寧可餓死也不領(lǐng)“救濟(jì)糧”的堅(jiān)貞民族氣節(jié)和熾烈的愛國之情。榜樣的力量是無窮的,不少作家的良好性格和偉大的人格滲透到學(xué)生的潛意識中,成為他們自覺不自覺仿效的楷模。

      三、挖掘教材中蘊(yùn)涵人格教育的內(nèi)容

      教材是學(xué)生形成人格、學(xué)習(xí)知識和技能的依據(jù)和來源之一。語文教材中蘊(yùn)涵著豐富的人格教育素材,其中有抒發(fā)愛國情感的篇章,有慷慨激昂、可歌可泣的英雄人物故事,有是與非、善與惡的判斷標(biāo)準(zhǔn),更有做人的準(zhǔn)則。教師應(yīng)自覺把這些資源充分利用起來,讓高尚的情操、崇高的思想通過語言文字流入孩子的心田,提高文化品位、審美情趣,使學(xué)生認(rèn)識社會、認(rèn)識人生,領(lǐng)悟做人的道理,取法乎上,見賢思齊,形成健康的人格。具體而言,可以從以下幾個(gè)方面入手:①把握課文題目中的人格教育因素。許多課文的題目就包含了對人格的思考、塑造。教授這類課文時(shí)教師不必急于打開“題目”這扇門,可以讓學(xué)生處于積極思考探究狀態(tài)。②展開作者的人格教育因素。講課時(shí),可適時(shí)拓展、介紹體現(xiàn)作者人格方面的事例,給學(xué)生樹立一個(gè)可以仿效的榜樣。③重視文章中的人格因素。很多課文中富含人格教育的資源,如《我愛這土地》中艾青那份真摯、炙熱的愛國情感。讓學(xué)生在動情中悟理,在啟智中育德,在潛移默化中,受到美好的人格教育。

      四、走出課堂,在生活實(shí)踐中塑造健康人格

      “讀萬卷書,行萬里路?!薄凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行。”在思想教育和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量,只有通過生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式,進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。新《課標(biāo)》也明確地將開展“主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性”的課外活動作為語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

      為此,教師要恰如其分地組織課外活動,為學(xué)生提供一個(gè)個(gè)積極的人格實(shí)踐的機(jī)會。以往的教師節(jié),學(xué)校都要要求學(xué)生向老師獻(xiàn)一點(diǎn)愛心,親自制作個(gè)小禮品什么的。今年,我們組織教師節(jié)演講會。學(xué)生為了寫好教師教育教學(xué)生活的文章,利用課余、假期時(shí)間進(jìn)行采訪。在這一過程中,增進(jìn)了對老師的感情和理解,磨練了意志,鍛煉了思維能力,這對弘揚(yáng)尊師重教精神不能不說是一種實(shí)際的作法。課外活動要“寓教于樂”,讓學(xué)生學(xué)得輕松、有興味,使之生動活潑的性格得到發(fā)展。它可以和課堂教學(xué)適當(dāng)配合,但不必處處配合。我每個(gè)學(xué)期都要帶學(xué)生游玩一兩次,“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,師生從中飽覽祖國大好河山的秀美景色,陶冶情操,了解風(fēng)土人情;鍛煉觀察思維能力,激發(fā)學(xué)生對大自然、對生活的熱愛和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。學(xué)生課外有飼養(yǎng)小動物的愛好,我也支持。因?yàn)樵谶@過程中他必然要學(xué)習(xí)有關(guān)知識,學(xué)會觀察,提高語文能力,也有利于塑造耐心、細(xì)致、沉穩(wěn)的性格。

      五、在語言能力的培養(yǎng)中養(yǎng)成人格

      把健康人格的養(yǎng)成有機(jī)地融合于學(xué)生語言能力的培養(yǎng)過程中,在閱讀教學(xué)、作文教學(xué)和聽說教學(xué)中養(yǎng)成學(xué)生的健康人格。1.倡導(dǎo)個(gè)性閱讀、整體感悟的閱讀教學(xué)法,即引導(dǎo)學(xué)生遵循基本的閱讀方法,尊重他們的閱讀習(xí)慣、思維方式,允許感悟有深淺和多寡的自由,最大限度地發(fā)揮他們的積極思維的主動性。2.倡導(dǎo)生活作文教學(xué)法。把作文能力的培養(yǎng)融入到做人的生存、享受和發(fā)展等生命需求之中,在作文教學(xué)中致力于學(xué)生觀察、感受、內(nèi)化生活的能力培養(yǎng),重視做人與作文的關(guān)系、發(fā)展思維與作文應(yīng)試的關(guān)系、自主作文與獨(dú)立人格發(fā)展的關(guān)系。3.重視聽說教學(xué)。聽說是語言交流活動的重要組成部分,只有提高聽說能力,才能全面提高學(xué)生語文素質(zhì)。

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