余南海
隨著社會(huì)的發(fā)展我們祖先積累下來(lái)的精神價(jià)值卻被埋沒(méi)了,在校園中明禮誠(chéng)信的現(xiàn)象,也是愈發(fā)的少見,甚至有的行為規(guī)范有被惡化淡忘的趨勢(shì),這并非是我們不懂得明禮誠(chéng)信,而是我們對(duì)其沒(méi)有足夠的理解和覺(jué)悟,那沒(méi)怎樣才能實(shí)現(xiàn)明禮誠(chéng)信呢,我認(rèn)為最重要的的是,做到篤實(shí)好學(xué),明禮是一種習(xí)慣,需要有過(guò)程有計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)。明禮誠(chéng)信,篤實(shí)好學(xué)是一個(gè)人永恒的財(cái)富,永遠(yuǎn)不會(huì)貶值。正如偉大的哲學(xué)家亞里士多德所說(shuō),人達(dá)到德行完備時(shí)是一切動(dòng)物中最出色的動(dòng)物,但如果他一意孤行且目無(wú)法律和正義,他就會(huì)成為一切禽獸中最惡劣的禽獸;是樹立良好學(xué)風(fēng)培養(yǎng)同學(xué)們之間和師生關(guān)系和諧的出發(fā)點(diǎn);篤實(shí)好學(xué)也是我校優(yōu)良校訓(xùn)和傳統(tǒng)來(lái)源,是我校育人育德的出發(fā)點(diǎn),通過(guò)這個(gè)載體我們可以得到一個(gè)優(yōu)良的環(huán)境,樹立更堅(jiān)定不移的動(dòng)力。本文結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐,就加強(qiáng)高中生的誠(chéng)信教育談幾點(diǎn)自己的看法。
一、創(chuàng)造誠(chéng)信氛圍
結(jié)合學(xué)校開展的誠(chéng)信道德宣傳教育活動(dòng),努力在班級(jí)創(chuàng)造一種有利于誠(chéng)信品質(zhì)形成的環(huán)境氛圍。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人,強(qiáng)化“誠(chéng)信光榮,不誠(chéng)信可恥”的道德觀念,形成誠(chéng)信者人人夸,不誠(chéng)信者遭鄙視甚至受懲罰的班級(jí)道德氛圍。如我在開展《誠(chéng)信教育與做人》的主題班會(huì)上,分以下幾步進(jìn)行1.誠(chéng)信大家談,同學(xué)們根據(jù)自己的理解和通過(guò)看過(guò)的資料發(fā)表自己對(duì)誠(chéng)信的看法。2.誠(chéng)信教育故事,讓同學(xué)講自己聽說(shuō)過(guò)的誠(chéng)信小故事,通過(guò)與故事中人物的溝通,讓我們知道講誠(chéng)信是多么美好的事。3.面對(duì)誠(chéng)信的危機(jī),我們中學(xué)生怎么做?通過(guò)創(chuàng)造形式多樣、內(nèi)容豐富多彩的符合青少年心理發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律的教育活動(dòng)氛圍,使廣大青少年從小養(yǎng)成誠(chéng)信的良好習(xí)慣,講求信用,真誠(chéng)待人,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。把他們培養(yǎng)成為合格的有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
二、用高尚的誠(chéng)信人格影響學(xué)生
教師的影響是永久的,教師在讀學(xué)生時(shí),學(xué)生也在讀教師,學(xué)生會(huì)時(shí)時(shí)注意教師的言談舉止。作為班主任,我一貫堅(jiān)持實(shí)事求是,誠(chéng)實(shí)守信要培養(yǎng)誠(chéng)信的學(xué)生,首先,要培養(yǎng)誠(chéng)信的教師.教師是我們學(xué)生成長(zhǎng)中的重要參照對(duì)象, 所謂:言傳不如身教,身教重于言傳。教師的一言一行就是學(xué)生最好的榜樣,而榜樣的力量是無(wú)窮的!2002年2月,美國(guó)一所中學(xué)28名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物課作業(yè)時(shí),從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料,被任課女教師發(fā)現(xiàn),判28名學(xué)生生物課得零分。他們還將面臨留級(jí)的危險(xiǎn)。在一些學(xué)生家長(zhǎng)的抱怨和反對(duì)下,學(xué)校要求女教師提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),女教師憤然辭職,學(xué)校有近一半的老師表示,如果學(xué)校要求老師改分?jǐn)?shù),他們也將辭職。教師們認(rèn)為:教育學(xué)生成為誠(chéng)實(shí)的公民比通過(guò)一門生物課的考試更為重要。社會(huì)上一些公司也要求學(xué)校公布這28名學(xué)生的名單,以確保公司永遠(yuǎn)不錄用這些不誠(chéng)實(shí)的學(xué)生。案例中,學(xué)生抄襲作業(yè)無(wú)疑是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),而這位教師不僅要求學(xué)生做到誠(chéng)實(shí)守信,而且自己首先做到誠(chéng)實(shí)守信,堅(jiān)持原則,以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生和教師。
三、注重實(shí)踐體驗(yàn)誠(chéng)信道德
體驗(yàn)是道德品質(zhì)養(yǎng)成中的重要環(huán)節(jié),它具有主體性、實(shí)踐性、社會(huì)化的特點(diǎn),具有瞬間性與長(zhǎng)期性的統(tǒng)一;偶然性與必然性的統(tǒng)一;客觀性與主觀性的統(tǒng)一;無(wú)意識(shí)與有意識(shí)的統(tǒng)一等心理及行為特征。誠(chéng)信教育的實(shí)踐與實(shí)效必然要求教育過(guò)程要注重體驗(yàn)環(huán)節(jié)的深化與教育引導(dǎo),使外在的行為要求轉(zhuǎn)化為受教育者的內(nèi)在意志品質(zhì)。誠(chéng)信教育實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)的實(shí)施,就是要充分發(fā)揮體驗(yàn)教育的這些優(yōu)勢(shì)功能,幫助隊(duì)員逐步確立正確的社會(huì)道德觀念,不斷提高道德素質(zhì)并最終實(shí)現(xiàn)未成年人的道德成熟,以實(shí)現(xiàn)未成年人個(gè)性化與社會(huì)化的和諧發(fā)展。這也是誠(chéng)信教育的“生命”所在。如在去年學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,本班的男子一百米已經(jīng)進(jìn)入決賽,這時(shí)由于該名選手參加預(yù)賽時(shí)受傷沒(méi)法參加決賽,學(xué)生們?yōu)榱税嗉?jí)能取得更好的成績(jī)就想找人代替,而且覺(jué)得只要自己不說(shuō)別人就不知道。這正是對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)進(jìn)行教育的關(guān)鍵時(shí)刻。我及早制止了事件的發(fā)生。這里涉及到道德意志力的問(wèn)題。鍛煉學(xué)生的道德意志,使學(xué)生養(yǎng)成控制和調(diào)節(jié)自己行為的能力,用自己的道德意志去克服各種干擾,并調(diào)節(jié)自己的行為,這樣就會(huì)形成高尚的誠(chéng)信道德品質(zhì)。抓住這一契機(jī),我召開了“運(yùn)動(dòng)會(huì)后話誠(chéng)信”主題班會(huì)。通過(guò)討論,大家的思想得到了凈化,誠(chéng)信的品德得以弘揚(yáng)。
四、倡導(dǎo)誠(chéng)信文化,抵制反誠(chéng)信文化
社會(huì)誠(chéng)信行為大量缺失,其中一個(gè)重要原因是誠(chéng)信文化的失落,而各種反誠(chéng)信文化卻相當(dāng)活躍。比如,在反誠(chéng)信文化的支持下抄襲作業(yè)、考試作弊屢禁不止,抄襲作弊普遍不被學(xué)生認(rèn)為是可恥的行為而被認(rèn)為是一種有刺激性的冒險(xiǎn)游戲。因而,社會(huì)各界要大力倡導(dǎo)誠(chéng)信文化。與此同時(shí),誠(chéng)信文化的倡導(dǎo)要和創(chuàng)新意識(shí)結(jié)合起來(lái),在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和吸收古今中外誠(chéng)信文化精華的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的誠(chéng)信文化。
五、將誠(chéng)信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)
在對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的時(shí)候,要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則,關(guān)注高中學(xué)生的思想,關(guān)注高中學(xué)生的日常生活,將解決思想問(wèn)題,開展誠(chéng)信教育,滲透到處理高中學(xué)生生活實(shí)際問(wèn)題中去。針對(duì)高中學(xué)生在日常生活中所遇到的生活、學(xué)習(xí)和思想壓力加重等現(xiàn)象,采取有步驟、有計(jì)劃的誠(chéng)信教育措施,通過(guò)了解學(xué)生的思想狀況和生活狀況,做耐心細(xì)微的思想工作,幫助大學(xué)生減輕各種壓力,正確面對(duì)生活挑戰(zhàn),保持樂(lè)觀、向上、健康的精神狀態(tài),養(yǎng)成“言必行、行必果”的習(xí)慣,從而切實(shí)提高誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
總之,讓誠(chéng)信引領(lǐng)學(xué)生起航是一項(xiàng)注重實(shí)踐體驗(yàn)誠(chéng)信道德長(zhǎng)期而艱巨的工程,只有創(chuàng)造誠(chéng)信氛圍,教師用高尚的誠(chéng)信人格影響學(xué)生,倡導(dǎo)誠(chéng)信文化,抵制反誠(chéng)信文化,將誠(chéng)信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)才能使青年一代具備誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì),具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和高尚的道德水準(zhǔn),才能成為有益于社會(huì)、有益于民族的建設(shè)人才,成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人和建設(shè)者。